期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到40,732篇文章
< 1 2 … 250 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
民俗文化赋能乡村振兴的实践路径探索
1
作者 何梦雪 张勇 《邢台学院学报》 2026年第1期8-15,共8页
民俗文化是乡村特有的文化资源,对乡村振兴战略具有重要的经济价值、文化价值、社会价值。深入挖掘民俗文化赋能乡村振兴的锚点,主要从民俗文化品牌化建设、产业创新以及现代化转型发展角度,指出了民俗文化赋能乡村振兴的实践路径,助力... 民俗文化是乡村特有的文化资源,对乡村振兴战略具有重要的经济价值、文化价值、社会价值。深入挖掘民俗文化赋能乡村振兴的锚点,主要从民俗文化品牌化建设、产业创新以及现代化转型发展角度,指出了民俗文化赋能乡村振兴的实践路径,助力乡村文旅产业实现高质量发展,进而探索适合中国式现代化的乡村振兴之路。 展开更多
关键词 文旅融合 民俗文化 乡村产业 乡村振兴
在线阅读 下载PDF
节日“涌生”与对舞台化路径依赖的超越——基于在场经验的元阳火把节文化生成研究
2
作者 马翀炜 凤杰 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第2期72-81,共10页
通过舞台化节日实践激活乡村文化的行动,促生了节日“涌生”现象。舞台化正逐渐成为传承传统文化的路径依赖。本文基于对云南元阳县村寨原生节日、广场舞台节日与梯田实景节日三种火把节形式的考察,揭示了节日从日常生活场域向表演化空... 通过舞台化节日实践激活乡村文化的行动,促生了节日“涌生”现象。舞台化正逐渐成为传承传统文化的路径依赖。本文基于对云南元阳县村寨原生节日、广场舞台节日与梯田实景节日三种火把节形式的考察,揭示了节日从日常生活场域向表演化空间转变的过程及其张力。文章认为,节日不仅是文化展演的载体,更是人们体验“在场”、重构社会联结与文化意义的存在性事件。在此意义上,力图创新的梯田实景火把节,虽仍未摆脱舞台化路径,却在村民的具身参与中蕴含着超越舞台中心主义的文化可能性。要真正超越舞台化路径依赖,人们应更加关注节日“共生主体”行动的生成机制,探索传统节日重新嵌入生活世界的方式,进而迈向更具生命力的乡村文化振兴之路。 展开更多
关键词 节日“涌生” 火把节 舞台化 路径依赖 共生主体
在线阅读 下载PDF
中日古代都城礼制文化比较研究
3
作者 高崇文 《考古与文物》 北大核心 2026年第1期107-112,共6页
日本古代都城与中国早期都城相比,有其独特性,更有其相似性。尤其是都城的设计理念,既遵照了《考工记》所记载的都城设计方式,又体现了中国古代“阴阳五行”“象天立宫”等思想。它在许多方面都源于中国早期都城的设计理念,表现出浓厚... 日本古代都城与中国早期都城相比,有其独特性,更有其相似性。尤其是都城的设计理念,既遵照了《考工记》所记载的都城设计方式,又体现了中国古代“阴阳五行”“象天立宫”等思想。它在许多方面都源于中国早期都城的设计理念,表现出浓厚的礼制文化内涵,从而反映出中日两国古代文化的密切关系。 展开更多
关键词 中日古代都城 礼制文化 阴阳五行 象天立宫 匠人营国
在线阅读 下载PDF
武陵山区土司文化探析
4
作者 刘礼堂 程昊卿 《江汉论坛》 北大核心 2026年第1期103-112,共10页
武陵山区土司文化的形成与发展,植根于中华民族多元一体的文化土壤。从物质文化层面来说,武陵山区的“干栏式建筑”既是地理环境制约下的产物,也是历史上多次大规模移民影响的结果;“西兰卡普”等民族服饰体现了少数民族传统工艺在中央... 武陵山区土司文化的形成与发展,植根于中华民族多元一体的文化土壤。从物质文化层面来说,武陵山区的“干栏式建筑”既是地理环境制约下的产物,也是历史上多次大规模移民影响的结果;“西兰卡普”等民族服饰体现了少数民族传统工艺在中央王朝服饰制度下的衍变;以瓷器为代表的生活器物在图案、纹饰、款识等方面均反映时代主流文化,且将苗族信仰符号与中原道教、藏传佛教元素融于一体。从精神文化层面来说,武陵山区的盘瓠神话、马援崇拜、张飞崇拜等民间信仰反映了少数民族文化与汉文化的多轮融合;傩文化形成于族群迁徙的过程中,体现了汉族文化与土家族文化的结合;独特的丧葬文化中更是蕴含着远古时期的巴文化、中古近世的汉族和土家族文化因素。武陵山区土司文化集中反映出各族文化不断融汇发展的历史大势,是我们今天铸牢中华民族共同体意识的宝贵历史资源。 展开更多
关键词 武陵山区 土司制度 物质文化 精神文化
在线阅读 下载PDF
先秦古书所见“类祭”考辨
5
作者 曾亦 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期16-22,共7页
文章聚焦于先秦古书所见的“类祭”,通过考辨相关文献,厘清了类祭的内涵、特征与应用范围,以及与旅、造、祃等相关祭祀的关系。文章认为,古代祭天礼包括正祭与类祭,正祭的时间、地点相对固定,且无功利性,而类祭则因事告祭,无固定时间和... 文章聚焦于先秦古书所见的“类祭”,通过考辨相关文献,厘清了类祭的内涵、特征与应用范围,以及与旅、造、祃等相关祭祀的关系。文章认为,古代祭天礼包括正祭与类祭,正祭的时间、地点相对固定,且无功利性,而类祭则因事告祭,无固定时间和地点,且适用范围亦不限于天神,还涵盖宗庙、社稷等领域。最后,文章通过梳理郑玄、秦蕙田、黄以周等学者的观点,辨析了诸类祭祀的异同,最终揭示类祭体现了古人行事奉天的核心观念,为理解先秦祭祀制度提供重要参考。 展开更多
关键词 祭天 类祭 郑玄 秦蕙田
在线阅读 下载PDF
时位分析:解码传统礼乐文明的底层逻辑
6
作者 于树贵 《伦理学研究》 北大核心 2026年第1期59-67,共9页
礼乐文明是中国传统文化的标识性内容,其发生、发展、完善的过程与中国传统独特的时间观密不可分,时间伦理构成了礼乐文明的底层逻辑。时位分析是时间伦理的基本方法,也是人类认识外在世界的基本思维方式。位表征时,时统率位;过去与未... 礼乐文明是中国传统文化的标识性内容,其发生、发展、完善的过程与中国传统独特的时间观密不可分,时间伦理构成了礼乐文明的底层逻辑。时位分析是时间伦理的基本方法,也是人类认识外在世界的基本思维方式。位表征时,时统率位;过去与未来“整体到时”于现在;有利与不利条件纠缠凑泊于一体,凸显出特定时位中行为选择的伦理性。中国古人通过以位定时、以时统位等行动,不仅实现了时位的统一,实现了时间与伦理的耦合,而且开启了人类文明的新范式——礼乐文明。依托于农耕社会的生产生活方式,礼乐文明不仅将自然秩序、社会秩序与价值秩序统一,而且其所遵循的尊时守位原则与其所蕴含的责任担当理念,至今仍是中华民族伦理价值体系的主色调。 展开更多
关键词 礼乐文明 时间伦理 时位分析法
在线阅读 下载PDF
论清代三峡竹枝词中蕴含的婚嫁习俗文化
7
作者 杨翠碧 冯朵 宦书亮 《重庆三峡学院学报》 2026年第1期10-23,共14页
三峡竹枝词作为三峡文学的重要载体,生动记录了当地民众的生活习俗与社会风貌,其中婚嫁习俗尤为突出,构成了地域文化的关键组成部分。本文以清代三峡竹枝词为研究对象,系统梳理其中涉及婚嫁仪式的22件作品,从婚前(如插香、讨红庚、择吉... 三峡竹枝词作为三峡文学的重要载体,生动记录了当地民众的生活习俗与社会风貌,其中婚嫁习俗尤为突出,构成了地域文化的关键组成部分。本文以清代三峡竹枝词为研究对象,系统梳理其中涉及婚嫁仪式的22件作品,从婚前(如插香、讨红庚、择吉、上头、哭嫁、陪十姊妹/弟兄)、正婚(如回神、送亲)及婚后(如拜翁姑、回门、接风酒)三个阶段,深入探析其所蕴含的婚俗文化内涵。研究表明,这些诗作不仅真实再现了清代三峡地区婚嫁礼仪的丰富样态,还折射出当地民众对婚姻伦理、家庭关系与生命礼俗的理解与重视。 展开更多
关键词 清代 三峡 竹枝词 婚嫁习俗
在线阅读 下载PDF
春节(过年)的区域性特征及文旅实践
8
作者 陈华文 《中国非物质文化遗产》 2026年第1期76-85,共10页
春节俗称“过年”,是中华民族的共同节日,它历史悠久,持续传承,数千年来从未中断。它在中华大地的不同区域、不同民族生根开花,并在区域与地方性的传承传播中融入中华儿女的创造,使春节文化的多样性得到充分表达。虽然春节仪式、内容和... 春节俗称“过年”,是中华民族的共同节日,它历史悠久,持续传承,数千年来从未中断。它在中华大地的不同区域、不同民族生根开花,并在区域与地方性的传承传播中融入中华儿女的创造,使春节文化的多样性得到充分表达。虽然春节仪式、内容和过程都基本相同,但各民族、各区域春节文化表现形式的差异性和多样性同样鲜明与突出。不仅民族间存在差异,南方与北方、东部和西部同样也存在差异。哪怕是浙江省境内,也存在平原、丘陵、山地、沿海、岛屿等地形不同而形成的小区域差异,而差异正是区域文化认同的根本,也是中华民族多元一体发展的证明:同中有异,异中有同;你中有我,我中有你。这是在传承中发展并不断融合地方文化创造的结果。春节文化的灵魂涉及春节文化的悠久历史、春节文化的区域差异、浙江春节文化与当下社会发展紧密相连的传承实践,以及列入人类非物质文化遗产代表作名录后的浙江春节发展走向等方面,是民众认同的春节文化地方差异的存续与发展。 展开更多
关键词 春节 过年 非物质文化遗产 浙江春节 地方性 差异化
在线阅读 下载PDF
数字化赋能非物质文化遗产保护与传承——以贵州省仡佬族非物质文化遗产为例
9
作者 唐晔 唐成永 《合肥师范学院学报》 2026年第1期34-37,共4页
仡佬族是我国西南地区历史悠久的世居民族,其非物质文化遗产凝聚了该民族的智慧与精神。随着现代化进程的加速,仡佬族非物质文化遗产的保护与传承正面临着传承断层、传播受限等严峻挑战。本文以贵州省仡佬族非物质文化遗产为研究对象,... 仡佬族是我国西南地区历史悠久的世居民族,其非物质文化遗产凝聚了该民族的智慧与精神。随着现代化进程的加速,仡佬族非物质文化遗产的保护与传承正面临着传承断层、传播受限等严峻挑战。本文以贵州省仡佬族非物质文化遗产为研究对象,系统探讨数字化技术在非物质文化遗产保护中的应用路径。通过构建数字化综合管理平台、运用VR全景等技术手段,实现仡佬族非物质文化遗产资源的精准记录、系统管理与创新传播。研究表明:数字化技术能显著提升保护与传承非物质文化遗产的效能,为延续民族历史文脉提供技术支撑,对增强民族文化自信、助力文化强国建设也具有重要的实践价值。 展开更多
关键词 数字化 非物质文化遗产 保护与传承 仡佬族
在线阅读 下载PDF
明嘉靖朝礼制变化中的汉学批判思想
10
作者 李佳 《古代文明(中英文)》 2026年第1期111-120,159,共11页
汉学批判思想活跃于明中后期国家政治中,嘉靖朝士人引述程朱意见,批判郑玄、何休等人经说,将汉学等同于训诂之学,明确表达出贬抑汉代儒学价值,推崇宋学之意。这种学术评价有意凸显汉儒重视考辨名物、制度,阐发义理相对较少的情况,忽略... 汉学批判思想活跃于明中后期国家政治中,嘉靖朝士人引述程朱意见,批判郑玄、何休等人经说,将汉学等同于训诂之学,明确表达出贬抑汉代儒学价值,推崇宋学之意。这种学术评价有意凸显汉儒重视考辨名物、制度,阐发义理相对较少的情况,忽略汉学内部差异,有以偏概全之嫌。以顾炎武为代表的一批士人激烈批评嘉靖朝文庙制度变化,批评明官方“抑汉崇宋”的思想,这些话语的出现,是明末清初汉学兴起的一种表征。 展开更多
关键词 汉学 礼制 嘉靖
在线阅读 下载PDF
基于TAM模型的服饰VR展陈设计研究
11
作者 吴雪凯 路遥 刘舒晴 《服装设计师》 2026年第1期126-133,共8页
随着虚拟现实(VR)、数字孪生与人工智能技术的迭代,服饰文化的数字化正由“典藏式”保护迈向“场景化”运营。以TAM技术接受模型为基础,加入场景化设计的文化因子为主要导向,创新设计VR服饰展陈空间用户满意度研究模型。以2017年东莞非... 随着虚拟现实(VR)、数字孪生与人工智能技术的迭代,服饰文化的数字化正由“典藏式”保护迈向“场景化”运营。以TAM技术接受模型为基础,加入场景化设计的文化因子为主要导向,创新设计VR服饰展陈空间用户满意度研究模型。以2017年东莞非遗原创服装设计《客家传统婚俗》项目数字化设计为实践案例,检验该模型的可行性。通过以上路径的探索,可有效推动民族文化遗产从保护到活用的可持续扩张,为非遗数字化提供可复制、可扩张的商业展陈范式。 展开更多
关键词 虚拟现实 服饰数字化 交互展陈
在线阅读 下载PDF
中古寒食散内涵变迁考
12
作者 潘嘉晖 《许昌学院学报》 2026年第1期1-4,共4页
寒食散的内涵在中古时期经历了由“治病医药”到“养生上药”的转型,又经历了由“养生上药”到“疗疾毒药”的定性,这背后是其时医者、儒佛道三类知识精英与名流、权贵合力建构的结果,体现出这一时期世人对寒食散之药理、药性认识的逐... 寒食散的内涵在中古时期经历了由“治病医药”到“养生上药”的转型,又经历了由“养生上药”到“疗疾毒药”的定性,这背后是其时医者、儒佛道三类知识精英与名流、权贵合力建构的结果,体现出这一时期世人对寒食散之药理、药性认识的逐渐深入,亦“以小见大”地反映了具体药物内涵认知的形成,是长时段、多群体历史实践合力作用的结果。 展开更多
关键词 中古 寒食散 医药 上药 毒药
在线阅读 下载PDF
《中华民俗大典》
13
作者 杜染 《民间文化论坛》 2026年第1期F0002-F0002,共1页
《中华民俗大典》是国家出版基金项目和“十四五”国家重点图书出版规划项目。这套大型民俗系列丛书计划出版总共35卷,除各省、自治区、直辖市各1卷外,还包括中国香港、中国澳门、中国台湾及海外华人各1卷,首期编印出版北京卷、中国澳... 《中华民俗大典》是国家出版基金项目和“十四五”国家重点图书出版规划项目。这套大型民俗系列丛书计划出版总共35卷,除各省、自治区、直辖市各1卷外,还包括中国香港、中国澳门、中国台湾及海外华人各1卷,首期编印出版北京卷、中国澳门卷、广东卷、广西卷、甘肃卷等5卷。 展开更多
关键词 国家出版基金项目 民俗系列丛书 中华民俗大典
在线阅读 下载PDF
从《皇清职贡图》探析清代云南地区的罗罗服饰
14
作者 李轶潇 吴波 《服装学报》 北大核心 2026年第1期69-78,共10页
为探究清代云南地区罗罗服饰面貌及其多样性的成因,采用文献研究法和图像学研究法,从民族学与设计学视角,对《皇清职贡图》中22款云南罗罗服饰进行梳理和分析,从服装形制、服装配饰、色彩与纹样3个方面解析其服饰特征。研究表明:清乾隆... 为探究清代云南地区罗罗服饰面貌及其多样性的成因,采用文献研究法和图像学研究法,从民族学与设计学视角,对《皇清职贡图》中22款云南罗罗服饰进行梳理和分析,从服装形制、服装配饰、色彩与纹样3个方面解析其服饰特征。研究表明:清乾隆时期的罗罗服饰在形制、装饰等方面呈现出显著的地域与群体差异;其多样性受到地域环境、社会等级及政策实施等多重因素的共同影响,体现了服饰作为文化载体在特定历史与社会背景下的适应性与表达作用。 展开更多
关键词 《皇清职贡图》 清代 云南 罗罗 服饰文化
在线阅读 下载PDF
春节的象征人类学阐释
15
作者 柏贵喜 周枫婷 《中国非物质文化遗产》 2026年第1期65-75,共11页
春节是中华儿女共同的节日,丰富多样的民间习俗赋予春节别样的寓意。春节的文化象征意涵是在中华文明连续的历史进程中形成的。时空阈限下的春节,人与神共欢的场域促使人们在世俗中创造了诸多祈福辟邪的礼仪与节俗。人们在新—旧、圣—... 春节是中华儿女共同的节日,丰富多样的民间习俗赋予春节别样的寓意。春节的文化象征意涵是在中华文明连续的历史进程中形成的。时空阈限下的春节,人与神共欢的场域促使人们在世俗中创造了诸多祈福辟邪的礼仪与节俗。人们在新—旧、圣—俗间以物为介质连接神与鬼,在天地间以仪式、言语、色彩等为标识扩疆守界。在象征人类学视角下,春节既反映了中华民族的宇宙观与伦理价值观,也体现了中华民族团结凝聚、和合共生的精神内核。 展开更多
关键词 春节 非物质文化遗产 象征人类学 阈限 符号
在线阅读 下载PDF
庙会、社火与添仓会:浚县春节礼俗实践的生态内涵与协作机制
16
作者 王培育 萧放 《中国非物质文化遗产》 2026年第1期86-96,共11页
正月古庙会、民间社火和九流渡添仓会是河南省鹤壁市浚县的传统礼俗活动,呈现出山、水、人互动的独特生态格局,凝聚着地方社会与自然环境长期互动的集体智慧。三大礼俗活动在传承信仰、知识和行为规范的过程中,将自然崇拜、民间信仰与... 正月古庙会、民间社火和九流渡添仓会是河南省鹤壁市浚县的传统礼俗活动,呈现出山、水、人互动的独特生态格局,凝聚着地方社会与自然环境长期互动的集体智慧。三大礼俗活动在传承信仰、知识和行为规范的过程中,将自然崇拜、民间信仰与现代安全管理、生态保护理念相融合,通过仪式组织、协作分工和代际传递,建立起动态的生态民俗系统。礼俗实践不仅维系了地方社会的文化认同和集体记忆,还为适应环境变化、保护非物质文化遗产、探索基层生态治理路径提供了宝贵经验与现实参考。 展开更多
关键词 浚县 庙会 生态民俗学 非物质文化遗产 生态治理
在线阅读 下载PDF
传统节日的社会功能研究
17
作者 陆礼娟 林勇灵 《文化产业》 2026年第5期56-58,共3页
传统节日作为中华民族历史文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵与多元的社会功能。在历史演进与现代社会的交融碰撞中,传统节日不仅彰显出象征性、群体性和地域性特征,更在建构文化认同、维系社会关系、推动经济发展、传承伦理价... 传统节日作为中华民族历史文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵与多元的社会功能。在历史演进与现代社会的交融碰撞中,传统节日不仅彰显出象征性、群体性和地域性特征,更在建构文化认同、维系社会关系、推动经济发展、传承伦理价值等方面发挥着不可替代的作用。发挥传统节日的社会功能,需以深入挖掘和传承其文化内涵为前提,在现代社会转型和多元化背景下,重视传统节日的教育功能、增强其在伦理道德建设中的作用,并推动节日文化产业的创新发展。此外,应提升人们对传统节日的社会认同感与传统节日的时代影响力,通过媒体传播、社区活动和公共政策的支持,促进传统节日与当代社会生活深度融合,促使其社会功能长效发挥。 展开更多
关键词 经济发展 地域性 社会功能 群体性 伦理价值
在线阅读 下载PDF
非遗文化保护视角下的长白山采参习俗传承发展探讨
18
作者 田野 黎子萌 《河北画报》 2026年第1期4-6,共3页
长白山采参习俗作为国家级非物质文化遗产,不仅承载着东北地区特有的生态智慧、民俗传统与道德伦理,更构建了独特的文化空间体系,是中华民族传统文化的重要组成部分。本文从非遗文化保护视角出发,结合《关于进一步加强非物质文化遗产保... 长白山采参习俗作为国家级非物质文化遗产,不仅承载着东北地区特有的生态智慧、民俗传统与道德伦理,更构建了独特的文化空间体系,是中华民族传统文化的重要组成部分。本文从非遗文化保护视角出发,结合《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》中“坚持创造性转化、创新性发展”的要求以及《全国林下经济发展指南(2021—2030年)》里“在保护生态环境的前提下合理利用森林资源”的政策导向,深入分析长白山采参习俗在传承过程中面临的文化空间萎缩、传承群体断层、精神内涵传播弱化等现实困境,探讨其在现代社会中的传承路径。通过提出重构文化空间载体、优化传承群体结构、深化文旅研学融合、挖掘精神民俗价值等具体策略,旨在为长白山采参习俗的活态传承与可持续发展提供实践参考,助力这一非遗项目在当代社会真正实现“活起来”并焕发新活力。 展开更多
关键词 非遗文化保护 长白山采参习俗 文化空间 研学融合 活态传承
在线阅读 下载PDF
周爵弁婚服中的德性教化与礼制内化机制
19
作者 陈昱含 李芽 《服装设计师》 2026年第2期42-47,共6页
周代婚礼作为礼制根基,其仪节与服饰承载宗法纲纪与社会伦理象征。士阶层婚服“爵弁服”的形成,根植于周代政治、经济、文化语境。在形制上,爵弁服包含了首服、纁裳、纯衣、缁带,韎韐、鞋履几个部分,每个部分都具有其道德教化以及背后... 周代婚礼作为礼制根基,其仪节与服饰承载宗法纲纪与社会伦理象征。士阶层婚服“爵弁服”的形成,根植于周代政治、经济、文化语境。在形制上,爵弁服包含了首服、纁裳、纯衣、缁带,韎韐、鞋履几个部分,每个部分都具有其道德教化以及背后农耕社会统治的深层含义。 展开更多
关键词 周代士阶层 婚服制度 爵弁服 礼制
在线阅读 下载PDF
少数民族传统节日 推动铸牢中华民族共同体意识
20
作者 杨琼珍 杨福泉 《今日民族》 2026年第2期69-70,共2页
少数民族传统节日是中国传统节日的重要组成部分,它体现了各民族的历史文化和社会生活,展现了中华民族多元一体的文化格局。当下,水把节、泼水节等少数民族习惯的节日正成为各民族共聚共享、相知相亲、同心同向的团结盛会,成为铸牢中华... 少数民族传统节日是中国传统节日的重要组成部分,它体现了各民族的历史文化和社会生活,展现了中华民族多元一体的文化格局。当下,水把节、泼水节等少数民族习惯的节日正成为各民族共聚共享、相知相亲、同心同向的团结盛会,成为铸牢中华民族共同体意识的重要平台。 展开更多
关键词 少数民族传统节日 铸牢中华民族共同体意识
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 250 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部