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榆林窟第3窟壁画反映的西夏画风
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作者 郑怡楠 刘振刚 《敦煌学辑刊》 北大核心 2026年第1期121-130,共10页
西夏政权统治西北期间,兴建、重修了大量石窟,包括莫高窟、榆林窟、东千佛洞、肃北五个庙、须弥山石窟等,这些石窟中的西夏壁画反映了公元11世纪到13世纪西北地区佛教造像艺术的整体风貌,也反映了西夏壁画由传承唐代河西等地的造像风格... 西夏政权统治西北期间,兴建、重修了大量石窟,包括莫高窟、榆林窟、东千佛洞、肃北五个庙、须弥山石窟等,这些石窟中的西夏壁画反映了公元11世纪到13世纪西北地区佛教造像艺术的整体风貌,也反映了西夏壁画由传承唐代河西等地的造像风格逐渐向中原文人画风格发展的过程,尤其是榆林窟第3窟壁画中对山水、花鸟、人物题材的实践和对中国画各种表现形式和技法的运用,为探讨西夏绘画风貌和了解宋、辽、金、西夏时期的文化艺术交流提供了可靠的图像依据。 展开更多
关键词 西夏 画风 榆林窟第3窟
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敦煌西夏石窟的历史定位与艺术史意义
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作者 沙武田 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期21-27,共7页
西夏历史及其研究的一个现象西夏王朝在历史上存在了将近两个世纪,是与宋、辽、金、吐蕃、回鹘、大理等政权并存、地处西北的地方性政权,鼎盛时期疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里”.
关键词 敦煌 历史定位 艺术史意义 西夏王朝 西夏石窟
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山中见真心:宝顶山“缚心猿锁六耗”浮雕的禅定形象与觉悟空间
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作者 王新宇 《文艺研究》 北大核心 2026年第2期126-148,F0002,共24页
大足宝顶山摩崖石刻开凿于南宋淳熙至淳祐年间,为赵智凤领导的在家佛教团体所营造。其“缚心猿锁六耗”浮雕以禅定的在家修行者为中心,立足于傅大士信仰,将无形义理呈现、组合为可见形象。浮雕于垂直轴线刻画动物形象与放光瑞相,将化动... 大足宝顶山摩崖石刻开凿于南宋淳熙至淳祐年间,为赵智凤领导的在家佛教团体所营造。其“缚心猿锁六耗”浮雕以禅定的在家修行者为中心,立足于傅大士信仰,将无形义理呈现、组合为可见形象。浮雕于垂直轴线刻画动物形象与放光瑞相,将化动为静、超凡入圣的禅定修行转化为视觉叙事,于水平层面则以一心统摄净土与地狱,将个体修行与众生救度紧密相连,展现觉悟真心与业报轮回的对照。立意于参谒者的觉悟与解脱,浮雕中的修行者兼具礼拜与引导的双重意涵,且将引导功能由平面图像扩展至立体空间。借助自然山势,浮雕将不堕地狱、心生净土的佛教主题嵌入山水空间的高低落差中,参谒者须在切身行走中逐步体会浮雕内容。外在山峦的游观体验,由此转变为自心的觉悟历程。 展开更多
关键词 觉悟 在家佛教团体 净土 赵智凤 禅定
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初唐敦煌壁画勾阑彩画艺术初探——以莫高窟第329窟、220窟为例
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作者 孟祥武 鄢倩倩 +1 位作者 叶明晖 裴强强 《古建园林技术》 2026年第1期114-120,共7页
由于国内现存唐代木构建筑稀少,目前学界对唐代建筑彩画的研究依然极为不足。敦煌唐代壁画中描绘了大量的建筑形象,初唐壁画勾阑的彩画更是历经千年依然光彩夺目、清晰可辨。并且这些彩画与建筑其余部位及构件的彩画有着千丝万缕的联系... 由于国内现存唐代木构建筑稀少,目前学界对唐代建筑彩画的研究依然极为不足。敦煌唐代壁画中描绘了大量的建筑形象,初唐壁画勾阑的彩画更是历经千年依然光彩夺目、清晰可辨。并且这些彩画与建筑其余部位及构件的彩画有着千丝万缕的联系,可以成为研究初唐建筑彩画的重要资料。本文以莫高窟第329窟、第220窟为例,从构图比例、纹样图案、色彩配置三方面系统分析了窟内壁画勾阑彩画的艺术特征,进而揭示初唐建筑彩画的特点,对完善我国早期建筑彩画的艺术特征具有重要的意义与价值。 展开更多
关键词 敦煌莫高窟 壁画 勾阑 彩画
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柘枝舞的文物图像学考察——从索解西安白杨寨晚唐墓柘枝舞壁画等开始
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作者 廖奔 廖琳达 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期159-172,I0003,共15页
作者从近年发现的晚唐西安白杨寨墓壁画,五代王处直墓浮雕、赵廷隐墓陶俑、冯晖墓砖雕和鎏金铜像,北宋赣州市慈云寺塔画幅里辨析出柘枝舞的5处7种文物图像,结束了百年来柘枝舞研究缺乏图像学数据支撑的历史,打开了直观唐、五代、宋柘枝... 作者从近年发现的晚唐西安白杨寨墓壁画,五代王处直墓浮雕、赵廷隐墓陶俑、冯晖墓砖雕和鎏金铜像,北宋赣州市慈云寺塔画幅里辨析出柘枝舞的5处7种文物图像,结束了百年来柘枝舞研究缺乏图像学数据支撑的历史,打开了直观唐、五代、宋柘枝舞舞容的窗户,明确了柘枝舞与胡腾舞、胡旋舞的不同特征,并结合文献史料的互证,对柘枝舞的舞容、表演程式、历史进程、覆盖范围以及柘枝舞伎的个体命运,作出更加贴近历史事实的判断和把握。 展开更多
关键词 柘枝舞 图像 舞容 历史进程
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传统泥皮壁画地仗层制作材料配比及工艺研究
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作者 李朝霞 马强 杨帆 《美术教育研究》 2026年第4期22-24,共3页
中国古代壁画的保存状况并非时代越晚保存越好,而是与制作材料的选择和工艺过程紧密相关。关于中国传统泥皮壁画地仗层的研究多侧重于对制作材料的分析,较少涉及材料占比与工艺过程。该文通过对泥皮壁画地仗层制作中不同材料的反复量化... 中国古代壁画的保存状况并非时代越晚保存越好,而是与制作材料的选择和工艺过程紧密相关。关于中国传统泥皮壁画地仗层的研究多侧重于对制作材料的分析,较少涉及材料占比与工艺过程。该文通过对泥皮壁画地仗层制作中不同材料的反复量化试验,探究每种材料的特性、用量,比较其优劣,详细记录和总结制作过程中应该特别注意的重要事项,并梳理当下为解决异地绘制、移动展示、预防霉变等问题采用的新型泥皮壁画材料和制作方法。 展开更多
关键词 泥皮壁画 地仗层 材料 工艺
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敦煌藏经洞P.2824《三界九地之图》的若干问题
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作者 费泳 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2026年第1期152-158,I0003,共8页
敦煌藏经洞P.2824《三界九地之图》,是现存最早有榜题且完整呈现须弥世界三界九地分布格局的图像资料。文章探讨了该图的具体发生时间、榜文错误,以及文本依据不限于玄奘译《俱舍论》等相关问题。
关键词 藏经洞 《三界九地之图》 须弥山
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李云鹤:敦煌莫高窟守护人
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作者 李名梁 王昊 《国际人才交流》 2026年第3期9-12,共4页
大漠孤烟,长河落日。在这一片小小的绿洲之上,敦煌莫高窟在诉说着西晋宋唐的余韵,这段古老历史的神秘面纱也被她的守护者们揭开。在众多的守护者中,有一个名字深深地镌刻在敦煌的戈壁滩上——李云鹤。他将一生的心血全部倾注于敦煌壁画... 大漠孤烟,长河落日。在这一片小小的绿洲之上,敦煌莫高窟在诉说着西晋宋唐的余韵,这段古老历史的神秘面纱也被她的守护者们揭开。在众多的守护者中,有一个名字深深地镌刻在敦煌的戈壁滩上——李云鹤。他将一生的心血全部倾注于敦煌壁画和塑像的修复工作,几十年如一日的坚守与零失误的操作展现了他的“工匠之心”以及对文物修复保护事业的执着。 展开更多
关键词 李云鹤 敦煌莫高窟 塑像修复 壁画修复
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集安高句丽古墓壁画中的“托梁力士”
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作者 孙炜冉 《新长征》 2026年第1期68-70,共3页
在中国东北的集安境内,迄今为止发现了36座高句丽壁画古墓,这些古墓中的壁画是高句丽历史文化的艺术宝库。其中,在墓室的壁面、四隅与抹角石上,一幅幅顶天立地的“托梁力士”形象描绘得格外引人注目。这些肌肉隆起、姿态雄健、形态各异... 在中国东北的集安境内,迄今为止发现了36座高句丽壁画古墓,这些古墓中的壁画是高句丽历史文化的艺术宝库。其中,在墓室的壁面、四隅与抹角石上,一幅幅顶天立地的“托梁力士”形象描绘得格外引人注目。这些肌肉隆起、姿态雄健、形态各异、表情丰富的形象。 展开更多
关键词 姿态雄健 高句丽古墓 集安 壁画 肌肉隆起 托梁力士
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法海寺经幢上的发现
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作者 聂崇正 《紫禁城》 2026年第2期108-111,共4页
有关明朝宫廷画家的情况,在赵晶的著作《明代画院研究(修订本)》一书的“下编”中,他通过对大量文献史料的梳理,整理出了迄今最全面的明代宫廷画家名录,大幅扩充了已知明代宫廷画家的数量,使得可靠的明代宫廷绘画数量得以扩大。同时,作... 有关明朝宫廷画家的情况,在赵晶的著作《明代画院研究(修订本)》一书的“下编”中,他通过对大量文献史料的梳理,整理出了迄今最全面的明代宫廷画家名录,大幅扩充了已知明代宫廷画家的数量,使得可靠的明代宫廷绘画数量得以扩大。同时,作者对明代各个时期有代表性的宫廷画家情况进行了考证,订正了长久以来各类美术史著作、辞典中有关这部分画家的错误记载。 展开更多
关键词 赵晶 文献史料 明代宫廷画家 经幢 法海寺
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章丘女郎山战国乐舞陶俑艺术研究
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作者 贾剑蕾 《山东陶瓷》 2026年第1期7-13,共7页
乐舞是一种集诗歌、舞蹈和音乐等于一体的综合性艺术表演形式,历史悠久,可上溯至远古时期。乐舞陶俑采用陶塑的艺术形式展示乐舞艺术,以视觉艺术表达视听艺术。本文以山东省章丘女郎山战国墓出土的一套齐国乐舞陶俑为研究对象,通过溯源... 乐舞是一种集诗歌、舞蹈和音乐等于一体的综合性艺术表演形式,历史悠久,可上溯至远古时期。乐舞陶俑采用陶塑的艺术形式展示乐舞艺术,以视觉艺术表达视听艺术。本文以山东省章丘女郎山战国墓出土的一套齐国乐舞陶俑为研究对象,通过溯源齐国历史,梳理齐文化艺术成果,剖析乐舞陶俑的艺术创作背景;通过详细分析乐舞陶俑的艺术内涵,展现我国先秦时期陶塑艺术水平和音乐舞蹈艺术水平,揭示齐国贵族奢华的艺术生活。经过研究发现,这组陶俑文物具有艺术史学价值、艺术审美价值和艺术传承价值,是研究中国古代美术史、音乐史和舞蹈史的宝贵实物资料。 展开更多
关键词 章丘女郎山 战国 齐国 乐舞陶俑 艺术研究
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边缘与共生:皖北汉画像石中的胡人形象研究
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作者 雒有仓 胡安梅 《阜阳师范大学学报(社会科学版)》 2026年第1期21-28,共8页
皖北汉画像石作为艺术与文化的重要物质载体,蕴含着较多场景的胡人形象。这些胡人形象以独特的艺术表现形式,体现着汉代社会生活中的胡汉文化交流与民族融合。通过对皖北汉画像石中胡人形象的细致梳理与深入分析,可洞察其在外貌、服饰... 皖北汉画像石作为艺术与文化的重要物质载体,蕴含着较多场景的胡人形象。这些胡人形象以独特的艺术表现形式,体现着汉代社会生活中的胡汉文化交流与民族融合。通过对皖北汉画像石中胡人形象的细致梳理与深入分析,可洞察其在外貌、服饰、活动场景等方面的鲜明特征,进而深入认识汉代淮河流域的胡人群体风貌以及胡汉在经济、文化、艺术等多领域的互动共生。从汉文化交流融合的角度来看:一方面,中原文化以其强大的辐射力影响着胡人形象在汉画像石中的呈现方式,赋予胡人形象一定的中原文化内涵;另一方面,胡人带来的异域文化元素,也丰富了汉画像石的表现题材与艺术风格。胡人形象是皖北汉画像石中胡汉文化交流融合的生动例证,有助于全面理解汉代多元共生的文化格局及其历史意义。 展开更多
关键词 皖北汉画像石 胡人形象 文化内涵 民族交流
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数智赋能贺兰山岩画传播:内容优化与社交扩散的融合路径研究
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作者 李安定 施铭铭 《教育传媒研究》 2026年第1期104-112,共9页
本文旨在探讨如何提升贺兰山岩画的传播精准化与互动化水平,从而推动持续的文化参与与认同。文章提出“内容优化+社交扩散”的双向驱动模式:一方面,借助人工智能、虚拟/增强现实等技术,增强岩画内容的系统性与沉浸体验;另一方面,构建“... 本文旨在探讨如何提升贺兰山岩画的传播精准化与互动化水平,从而推动持续的文化参与与认同。文章提出“内容优化+社交扩散”的双向驱动模式:一方面,借助人工智能、虚拟/增强现实等技术,增强岩画内容的系统性与沉浸体验;另一方面,构建“官方机构—KOL—UGC”的三级传播矩阵,强化跨圈层扩散与公众参与度。该模式不仅提升了岩画传播的可视化呈现与精准推送能力,还有效促进了公众的文化认知与互动实践,推动传播路径从“可见”走向“可感”再到“可认同”,为贺兰山岩画在多元文化语境下的共享与传承提供了可行路径。 展开更多
关键词 贺兰山岩画 文化遗产传承 文化传播 人工智能
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汉代画像石庖厨图在包装设计中的应用研究
14
作者 史巍 刘京瑞 《中国包装》 2026年第1期48-50,共3页
本研究以汉代画像石中的庖厨图为研究对象,对庖厨图历史背景中的孝道思想、“事死如事生”观念以及维持社会秩序的功能进行深度思考,再分析庖厨图的内容构成、构图方式等,最后以烧烤店外卖包装为实践的载体,用现代扁平化设计手法进行整... 本研究以汉代画像石中的庖厨图为研究对象,对庖厨图历史背景中的孝道思想、“事死如事生”观念以及维持社会秩序的功能进行深度思考,再分析庖厨图的内容构成、构图方式等,最后以烧烤店外卖包装为实践的载体,用现代扁平化设计手法进行整合元素,实现汉代艺术与当代设计融合。 展开更多
关键词 汉代画像石 庖厨图 包装设计 传统文化活化
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陕西凤翔秦公陵园(M23)出土石俑研究
15
作者 谢明良 《美术大观》 2026年第2期113-117,共5页
本文介绍陕西凤翔秦公陵园M23出土的两件战国时期石俑,这是迄今中国最早、也是极为罕见的石质人俑考古发现。两件石俑造型抽象,五官仅以浅刻横线表现眼与口,鼻梁微凸,形象不同于战国以前常见的写实人俑,这说明战国时期出现新的审美趋势... 本文介绍陕西凤翔秦公陵园M23出土的两件战国时期石俑,这是迄今中国最早、也是极为罕见的石质人俑考古发现。两件石俑造型抽象,五官仅以浅刻横线表现眼与口,鼻梁微凸,形象不同于战国以前常见的写实人俑,这说明战国时期出现新的审美趋势。本文进一步将凤翔石俑置于更广阔的欧亚草原与地中海文化交流视野中,指出同期秦地频繁吸收外来工艺,与地中海或草原文化有关;石俑的抽象造型亦可能受到西方石人传统的影响。笔者进而探讨石俑出现与人殉替代、墓葬观念变迁之间的关系,认为凤翔M23石俑或为中国石质俑像的重要起源性范例,具有跨文化研究意义。 展开更多
关键词 秦公陵园M23 战国石俑 跨文化交流 欧亚草原石人 秦文化考古
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辽塔砖雕“反弹杴琴”乐舞图像探微
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作者 杨育新 《乐器》 2026年第2期30-33,共4页
本文聚焦于两幅契丹—辽“反弹杴(xiān)琴”砖雕图像,通过辨析云居寺北塔与庆州白塔两幅胡人造型的砖雕图像,认为其为同类乐舞的程式化表现,并对一幅有争议的图像提出了新解。进而探讨了“反弹”母题自波斯—粟特经唐至契丹—辽的传播... 本文聚焦于两幅契丹—辽“反弹杴(xiān)琴”砖雕图像,通过辨析云居寺北塔与庆州白塔两幅胡人造型的砖雕图像,认为其为同类乐舞的程式化表现,并对一幅有争议的图像提出了新解。进而探讨了“反弹”母题自波斯—粟特经唐至契丹—辽的传播与演变路径,指出男性胡人反弹杴琴形象既保留了西域乐舞的早期特征,也体现了本土化与功能强化。 展开更多
关键词 辽塔砖雕 杴琴 反弹技艺 边缘效应
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避暑山庄松鹤斋文化特色及保护修缮措施
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作者 林志杰 《中文科技期刊数据库(文摘版)社会科学》 2026年第1期124-127,共4页
避暑山庄不仅是皇家园林的杰出代表,也是中国古代园林艺术中的一颗璀璨明珠。松鹤斋是避暑山庄中的重要组成部分,承载着丰富的精神文明和历史文化。为了实现松鹤斋文化保护及利用,应明确其文化特色,并采取有效的保护修缮措施。为此,文... 避暑山庄不仅是皇家园林的杰出代表,也是中国古代园林艺术中的一颗璀璨明珠。松鹤斋是避暑山庄中的重要组成部分,承载着丰富的精神文明和历史文化。为了实现松鹤斋文化保护及利用,应明确其文化特色,并采取有效的保护修缮措施。为此,文章在分析松鹤斋文化特色的基础上,对其当前文化保护现状进行探讨,并提出保护修缮建议,希望可以为优秀传统文化的传承与发扬光大提供支持。 展开更多
关键词 避暑山庄 松鹤斋 文化价值 保护修缮
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基于微气候特征的莫高窟第87窟预防性保护措施优化
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作者 张艳杰 郭青林 +1 位作者 王亚军 张正模 《地震工程学报》 北大核心 2026年第1期70-79,113,共11页
为制定科学的洞窟调查与维护时间表以降低开门引起的窟内微气候波动,对莫高窟底层小型洞窟第87窟窟内外微环境进行监测、分析。分别对第87窟窟内外温度(T)、相对湿度(RH)和绝对湿度(AH)以及窟内外差值的变化特征进行分析,对窟内外温度... 为制定科学的洞窟调查与维护时间表以降低开门引起的窟内微气候波动,对莫高窟底层小型洞窟第87窟窟内外微环境进行监测、分析。分别对第87窟窟内外温度(T)、相对湿度(RH)和绝对湿度(AH)以及窟内外差值的变化特征进行分析,对窟内外温度差和相对湿度差进行曲线拟合与方程求解,找出不同季节窟内外空气的对流方式以及相应的壁画吸-放湿模型,对露点温度年变化特征进行探讨。得到窟内外温度混合线性模型,即窟外温度每增加1℃,窟内温度增加0.395℃,以此结果找出窟内外温湿度差的极值和零值日期。研究结果表明,洞窟调查和维护的最佳时间分别为3月、4月、9月、10月;冬季和夏季打开窟门均易发生窟内水汽凝结。研究结果对第87窟窟内壁画的预防性保护具有重要意义,也可为其他类似洞窟的保护措施优化提供理论支持和参考。 展开更多
关键词 文化遗产 莫高窟 微气候监测 空气交换 预防性保护
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仁寿牛角寨石窟苔藓地衣及微生物分析鉴定与抑制试验研究
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作者 谢振斌 刘建成 +2 位作者 蒋如潇 肖玖金 曾洪 《四川文物》 北大核心 2026年第1期107-120,共14页
牛角寨石窟的佛教与道教题材颇具川渝地区特色,受风化与其他自然因素影响,其生物病害严重。“四川石窟风化病害评估与保护技术研究”项目组通过取样、分析,鉴定了牛角寨石窟苔藓、地衣藻类及细菌、真菌的主要属种与优势种群,并选用MIT... 牛角寨石窟的佛教与道教题材颇具川渝地区特色,受风化与其他自然因素影响,其生物病害严重。“四川石窟风化病害评估与保护技术研究”项目组通过取样、分析,鉴定了牛角寨石窟苔藓、地衣藻类及细菌、真菌的主要属种与优势种群,并选用MIT、季铵盐、CIT及其复配溶液对牛角寨石窟微生物和苔藓地衣进行杀灭与抑制试验。结果表明,0.5‰MIT+0.25‰CIT复配溶液具有显著抑菌效果,1‰MIT+0.5‰CIT复配溶液杀灭苔藓地衣用时短、效果好、抑制时间长,现场应用取得了较好的效果,为潮湿地区石窟寺生物病害防治提供了一种方法。 展开更多
关键词 石窟生物病害 苔藓地衣 微生物分析鉴定 杀灭与抑制试验
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