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吉林省抚松县枫林遗址第2地点发掘简报
1
作者 徐廷 黄抡月 +2 位作者 任进成 葛俊逸 高星 《人类学学报》 北大核心 2026年第1期174-186,共13页
枫林遗址位于吉林省白山市抚松县漫江镇枫林村东约500 m头道松花江左岸的山梁之上,东距长白山主峰约43 km,分布面积超过30000 m^(2),可划分为第1地点、第2地点(东山坡地点)和第3地点(观景台地点)三部分,其中第2地点位于遗址所在山梁中... 枫林遗址位于吉林省白山市抚松县漫江镇枫林村东约500 m头道松花江左岸的山梁之上,东距长白山主峰约43 km,分布面积超过30000 m^(2),可划分为第1地点、第2地点(东山坡地点)和第3地点(观景台地点)三部分,其中第2地点位于遗址所在山梁中部偏南,地理坐标41°57′58″N,127°31′57″E。该遗址发现于2014年,2016年分别在第1地点和第2地点发掘面积150 m^(2)和80 m^(2),其中第2地点出土石制品983件,包含1个文化层。石制品以黑曜岩为主要原料,类型包括石片石核、石叶石核、细石叶石核、石叶、细石叶、石片、石器、断块、碎片和砾石等。剥片技术以石叶、细石叶技术为特点,其中石叶石核均为棱柱状石核,细石叶石核则包括楔形、船形等多种类型。经过14C与OSL年代测定,文化层的形成年代不晚于距今1.7万年,处在旧石器时代晚期偏晚阶段。 展开更多
关键词 枫林遗址 旧石器时代晚期 石叶 细石叶
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科技考古视阈下的早期礼制研究:以先秦牲体礼为例
2
作者 黄益飞 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期49-59,共11页
科技考古的诸多分支学科对于中华文明起源发展的研究都具有重要意义。本文尝试通过动物考古学的研究成果,构建距今5000多年至商周时期牲体礼起源、发展的历史进程,填补这一研究领域的关键性空白。通过对构成牲体礼最为核心的文化因素—... 科技考古的诸多分支学科对于中华文明起源发展的研究都具有重要意义。本文尝试通过动物考古学的研究成果,构建距今5000多年至商周时期牲体礼起源、发展的历史进程,填补这一研究领域的关键性空白。通过对构成牲体礼最为核心的文化因素——牲体的割解和用礼器盛载牲体的考古学溯源,可知牲体礼起源于距今5000多年的大汶口文化时期。大汶口文化时期的牲体礼以猪牲为主,重视使用猪头,牲体各部位几乎都使用,且不区分左右体,主要盛载礼器是陶豆。大汶口文化的牲体礼对龙山晚期陶寺文化的牲体礼有着直接影响,重视猪头的牲体礼一直延续到陶寺文化时期,用陶豆盛载牲体的现象在陶寺文化时期仍可见到,只是将陶豆换成了大型漆木豆。陶寺文化除了继承大汶口文化的牲体礼,也出现了诸多新的文化因素,如头、蹄并重,出现了真正意义上的礼俎,礼俎上除了盛载牲体,还放有分割煮熟牲肉的厨刀。与文献记载的牲体礼最为接近的是商周时期的牲体礼,但考古所见的商周牲体礼与文献所载仍有区别,礼学文献所谓的将牲体肆解为二十一体、去蹄、髀不升等牲体礼都不是真实的周代礼制。先秦牲体礼的个案研究充分说明,“把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来”的重要研究方法,是礼制考古学探讨中国早期礼制起源发展的根本性的研究方法。 展开更多
关键词 科技考古 先秦牲体礼 大汶口文化 陶寺文化 礼制考古学
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泥河湾盆地二道梁遗址船形石核的剥片模拟实验
3
作者 仝广 李锋 高星 《人类学学报》 北大核心 2026年第1期46-58,共13页
船形石核被认为是旧石器时代晚期细石叶剥片技术中的独特类别。长期以来,学者们围绕船形石核进行了大量讨论,但对其剥片方法的关注有所欠缺。剥片方法在细石叶技术中发挥着重要作用,制约着细石核的结构,影响着细石叶的形态。本文以剥片... 船形石核被认为是旧石器时代晚期细石叶剥片技术中的独特类别。长期以来,学者们围绕船形石核进行了大量讨论,但对其剥片方法的关注有所欠缺。剥片方法在细石叶技术中发挥着重要作用,制约着细石核的结构,影响着细石叶的形态。本文以剥片模拟实验为基础,将不同剥片方法生产的实验标本与泥河湾盆地二道梁遗址的细石叶分别进行宽、厚等传统线性数据的多种方式的定量对比。结果表明,二道梁遗址的船形石核应是采用软锤切线法剥片,而非压制法。为了与压制法生产细石叶的技术相区别,我们可之归入小石叶技术体系中。这一结论不同于学术界默认船形石核为压制法剥片的看法,有助于激发学者们开展相关实验探讨旧石器时代晚期细石叶类遗存的打击方式,进而深入理解东北亚地区旧石器时代晚期细石叶和小石叶类遗存技术的多样性及相关人群的迁移模式和环境适应特点。 展开更多
关键词 实验考古学 船形石核 软锤剥片 小石叶
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考古现象学视域下齐家文化石构祭坛与石圆圈遗迹研究
4
作者 段小强 宋燕 《兰州职业技术学院学报》 2026年第1期1-6,11,共7页
在考古现象学视域下,对齐家文化核心遗址发现的石构祭坛与石圆圈等特殊祭祀遗迹进行解析,揭示其空间结构、布局关系及关联遗存所呈现的鲜明特征。研究表明,祭坛的层级化结构与石圆圈的定向布局凸显了其作为仪式核心场所区隔“神圣空间... 在考古现象学视域下,对齐家文化核心遗址发现的石构祭坛与石圆圈等特殊祭祀遗迹进行解析,揭示其空间结构、布局关系及关联遗存所呈现的鲜明特征。研究表明,祭坛的层级化结构与石圆圈的定向布局凸显了其作为仪式核心场所区隔“神圣空间”的功能;遗迹与墓葬紧密关联,特定动物牺牲及玉礼器的集中出土,反映了祖先崇拜的核心地位与社会权力的仪式性表达;对遗迹形制、建造技术、特殊物质及祭祀模式的跨区域比较,表明齐家文化处于西北地区文化交流网络的关键节点,并发展出融合自身特色与周边文化因素的祭祀体系。这些祭祀遗存不仅是齐家文化宗教信仰的物质载体,更是其社会复杂化进程的重要标志,深刻反映了史前西北地区族群间的文化认同与华夏早期祭祀礼制网络的雏形。 展开更多
关键词 齐家文化 祭坛 石圆圈 祭祀 社会复杂化 文化认同
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革命文物活化利用的价值意蕴、现状分析与优化对策——基于对于都县革命文物的考察
5
作者 卢艳兰 孙艺婷 《南昌师范学院学报》 2026年第1期8-13,共6页
于都县作为中央红军长征出发集结地,其留存至今的革命文物是红色文化资源的核心载体,见证了长征历史,承载着长征精神内核,活化利用于都县革命文物是促进长征精神“内化于心、外化于行”的重要途径,也是新时代传承红色基因的重要举措。... 于都县作为中央红军长征出发集结地,其留存至今的革命文物是红色文化资源的核心载体,见证了长征历史,承载着长征精神内核,活化利用于都县革命文物是促进长征精神“内化于心、外化于行”的重要途径,也是新时代传承红色基因的重要举措。通过实地考察、文献分析与数据分析等方法开展研究,发现于都县革命文物具有历史实证、精神传承、社会经济三大核心价值,其活化利用已在文物普查与数字化、文旅融合深化、功能多元拓展等方面取得阶段性成效,但仍面临资金渠道单一、专业人才短缺、数字赋能不深等现实困境。为此,研究提出从资金支撑、人才建设、科技赋能、业态融合、机制保障五个方面构建优化体系,以期为全国革命文物“活起来”提供实践范本。 展开更多
关键词 于都县革命文物 活化利用 价值意蕴 现状 对策
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殷享攸存:郑州商城大型祭祀遗存的新发现与研究
6
作者 袁广阔 《中原文化研究》 2026年第1期5-10,F0002,共7页
郑州市文物考古研究院在郑州商城西北部河南省体育场区域揭示出一处规模宏大、结构完整的商代早期祭祀遗址,遗址总面积约1600平方米,拥有环壕、夯土围墙、建筑基址及大型祭祀场等系列遗迹。这是首次在郑州商城范围内展现出由防御设施、... 郑州市文物考古研究院在郑州商城西北部河南省体育场区域揭示出一处规模宏大、结构完整的商代早期祭祀遗址,遗址总面积约1600平方米,拥有环壕、夯土围墙、建筑基址及大型祭祀场等系列遗迹。这是首次在郑州商城范围内展现出由防御设施、祭祀空间与附属建筑共同构成的封闭式祭祀院落体系。祭祀场形态与以往商城所见迥异,牺牲种类涵盖人、牛、羊、猪等,反映出祭祀活动的多样性与复杂仪式。该祭祀遗存生动展现了早商社会祭祀制度的组织化与仪式化程度,为理解商代早期宗教信仰、族群结构与社会权力运作提供了关键实物依据。 展开更多
关键词 郑州商城 “祭坛” 祭祀场 早商社会
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河北泥河湾盆地东缘石器原料的开发与利用
7
作者 赵海龙 周天路 +2 位作者 马冲 杨博灿 贾倩 《人类学学报》 北大核心 2026年第1期34-45,共12页
泥河湾盆地岑家湾台地是华北地区史前人类活动的密集区之一,旧石器时代遗址数量丰富,时代延续时间长,石制品原料种类多样,优劣不一。为了解遗址石制品原料产源和周边石料的大致分布情况,作者对该地区开展专门调查,根据纵向地质剖面和横... 泥河湾盆地岑家湾台地是华北地区史前人类活动的密集区之一,旧石器时代遗址数量丰富,时代延续时间长,石制品原料种类多样,优劣不一。为了解遗址石制品原料产源和周边石料的大致分布情况,作者对该地区开展专门调查,根据纵向地质剖面和横向基岩露头情况分为8个区域,对区域内主要的原料岩性进行镜下切片鉴定后说明石料分布情况。根据以往研究,并以三个遗址为例,将调查区域石料资源与遗址中出土的石制品原料进行对比和来源分析,用以推断可能的原料源地。分析结果显示,该区域内古人类活动主要采用就近取材的方式开发和利用石料资源,以最小的距离成本获取原料来满足打制石制品需要。本文结合岩相学和宏观观察的方法,初步建立了泥河湾盆地东缘古人类活动遗址与石料产源地之间的联系,研究中定性化的推测相对较多,有待利用更多科技手段进一步量化分析和完善。 展开更多
关键词 泥河湾盆地 岑家湾台地 石制品原料 产源地 就近取材
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赣鄱地区商周青铜冶金技术与资源流通
8
作者 魏强兵 《有色金属(冶炼部分)》 北大核心 2026年第1期184-194,共11页
赣鄱地区依托本地丰富的铜、锡矿产资源,自商代起,该地区已逐步建立起一套涵盖矿石开采、金属冶炼与器物铸造的完备青铜冶金生产体系。随着考古资料的持续积累与研究深入,赣鄱地区在商周时期青铜冶金技术的发展脉络日趋清晰。现有研究表... 赣鄱地区依托本地丰富的铜、锡矿产资源,自商代起,该地区已逐步建立起一套涵盖矿石开采、金属冶炼与器物铸造的完备青铜冶金生产体系。随着考古资料的持续积累与研究深入,赣鄱地区在商周时期青铜冶金技术的发展脉络日趋清晰。现有研究表明,该区域并非孤立演进,而是通过构建广泛的资源流通与技术交流网络,与周边地区乃至中原文化圈保持频繁互动,从而深度融入了中华文明体系。这一认识不仅确认了赣鄱地区作为商周文明有机组成部分的重要地位,同时也突显了其与中原及周围之间长期而紧密的文化与技术联系。 展开更多
关键词 赣鄱地区 商周时期 青铜冶金 资源流通
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旧石器时代装饰品研究的理论观察
9
作者 魏屹 《人类学学报》 北大核心 2026年第1期187-198,共12页
装饰品最早出现于旧石器时代中期遗址,虽然数量较少,但其对解读人类行为演化与社会认知能力的发展具有重要意义。在旧石器时代考古研究中,搭建起有效的理论桥梁来解读装饰品是探索人类演化及其文化发展的关键一环。迄今为止,考古学、人... 装饰品最早出现于旧石器时代中期遗址,虽然数量较少,但其对解读人类行为演化与社会认知能力的发展具有重要意义。在旧石器时代考古研究中,搭建起有效的理论桥梁来解读装饰品是探索人类演化及其文化发展的关键一环。迄今为止,考古学、人类学、民族学、社会学等学科为旧石器时代装饰品研究提供了众多不同的解释框架和理论范式,虽各有其合理性和局限性,但整体来看能够从多个视角较为全面地阐述旧石器时代装饰品与人类自身及社会发展的关系,为行为现代性等相关理论研究的拓展和深化奠定了坚实的基础。本文对19世纪以来主要的相关理论探索进行了介绍和梳理,以期对我国旧石器时代装饰品及相关的研究工作提供有价值的参考。 展开更多
关键词 装饰品 行为现代性 象征认知 物质介入
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陕西麟游寿圣寺金代铁佛制造工艺浅析
10
作者 冯百龄 刘皓妍 +2 位作者 曹诗媛 李阳 魏唯一 《铸造》 2026年第1期98-102,共5页
陕西麟游寿圣寺卢舍那铁佛铸造于金代承安元年(公元1196年),其结构可分为上部铁佛、中部九层莲台及下部须弥座。金相分析表明,佛腿处材料为过共析钢,须弥座表层为亚共晶白口铁,符合古代大型铸铁器物的特征。能谱数据显示其采用了煤炭作... 陕西麟游寿圣寺卢舍那铁佛铸造于金代承安元年(公元1196年),其结构可分为上部铁佛、中部九层莲台及下部须弥座。金相分析表明,佛腿处材料为过共析钢,须弥座表层为亚共晶白口铁,符合古代大型铸铁器物的特征。能谱数据显示其采用了煤炭作为燃料。铁佛整体采用了分铸组装的建造方式,内部以直木串联固定。该铁佛在材料选择与建造工艺上均具有显著特色,不仅反映了金代高超的冶铁技术水平,更展现了佛教文化与金属铸造技术的完美融合,为研究金代宗教艺术与手工业发展提供了重要实物资料。 展开更多
关键词 麟游寿圣寺 金代铁佛 分铸组装 串联结构
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华龙洞遗址发现的石制品及人类行为 被引量：2
11
作者 裴树文 董哲 +4 位作者 耿帅杰 叶芷 马东东 张亚盟 金泽田 《人类学学报》 北大核心 2025年第5期765-778,共14页
华龙洞遗址发现距今30万年前东亚地区向智人(现代人)演化的最早古人类及相关石制品与动物化石。本文首次对遗址发现的石制品进行报道,尝试揭示华龙洞人的技术与行为特点。古人类选取遗址周边的基岩露头岩块和溪流河滩内的砾石制作石制品... 华龙洞遗址发现距今30万年前东亚地区向智人(现代人)演化的最早古人类及相关石制品与动物化石。本文首次对遗址发现的石制品进行报道,尝试揭示华龙洞人的技术与行为特点。古人类选取遗址周边的基岩露头岩块和溪流河滩内的砾石制作石制品,石英是主要原料,燧石、火山岩、灰岩和石英岩也被用来剥片和加工石器。古人类对燧石、火山岩和相对优质的石英岩块多采用锤击法剥片,而个体较小的砾石和劣质的石英岩块则采取砸击法。石核剥片相对简单,对原料的利用率较低;石片个体变异较大,多为初级剥片产品。石器修理为锤击法,刮削器是主要类型。初步观察表明,优质燧石产品边缘保存使用痕迹,与动物骨骼表面人工痕迹印证古人类在遗址进行过肢解动物骨骼的行为。华龙洞石制品制作流程相对较短,古人类熟练掌握模式1(石核-石片)技术体系,具备依据不同原料的特点采取砸击法-锤击法并用的技术策略,石制品组合指示以功能为诉求的技术特色。对石制品功能和动物考古的进一步分析,将有望揭示华龙洞人的灵活多样性适应行为,对探明东亚最早现代人特征出现时期的技术与行为方式具有重要意义。 展开更多
关键词 华龙洞遗址 石制品 模式1工业 技术灵活性 中更新世
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山东广饶地区元代人群的生存压力 被引量：1
12
作者 郭明晓 詹森杨 +2 位作者 曾雯 游海杰 宋美玲 《人类学学报》 北大核心 2025年第2期270-282,共13页
为探究元代山东地区人群的生存压力,本文对山东广饶十村北墓地2021年出土的19例元代人骨标本进行了人类骨骼考古学研究和稳定同位素分析。通过C、N同位素分析,发现该墓地人群基本以粟和小麦为食,人群肉食资源较为充足、营养较好,但内部... 为探究元代山东地区人群的生存压力,本文对山东广饶十村北墓地2021年出土的19例元代人骨标本进行了人类骨骼考古学研究和稳定同位素分析。通过C、N同位素分析,发现该墓地人群基本以粟和小麦为食,人群肉食资源较为充足、营养较好,但内部的肉食资源摄入水平存在一定的差异。在生存压力研究方面,在该墓地人群的生长发育过程中,大部分个体未因虚弱而死亡,仅有少数个体因营养水平等原因早逝。结合骨学悖论和生命史研究,将该人群按照是否成年分组进行分析。研究显示,4例未成年个体之间承担压力的能力存在差异,但经历生长压力较重的事件后均未能形成较强的抵抗力和调整能力。得益于营养充足,其余未成年个体在成年后进入了健康期,体能和生理健康处于最高水平,恢复力较强,具有一定承担和适应压力的能力。15例成年个体受社会地位等因素影响缺乏足够的文化缓冲机制,面临较重的生存压力。 展开更多
关键词 墓地 元代 人骨 古病理学
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中国文明对中亚草原诸文化的影响——以喇叭口形耳铛为考察对象
13
作者 郭静云 郭立新 《中原文化研究》 2026年第1期11-20,共10页
喇叭口形铜、金耳铛,发现于东北辽河流域燕山地带的夏家店下层文化中。这种装饰品由夏家店下层文化原创,最初制造于公元前20世纪左右,用锡青铜铸造,此后亦用黄金制造同类器物。公元前16世纪,这种装饰品传播到黄河上中游、河套及河西地... 喇叭口形铜、金耳铛,发现于东北辽河流域燕山地带的夏家店下层文化中。这种装饰品由夏家店下层文化原创,最初制造于公元前20世纪左右,用锡青铜铸造,此后亦用黄金制造同类器物。公元前16世纪,这种装饰品传播到黄河上中游、河套及河西地区。河西走廊的四坝文化采用纯铜或砷青铜,以锻造法仿制喇叭口形铜耳铛。公元前14世纪之后,这种以纯铜或砷青铜锻造的喇叭口形耳铛继续向西传播到天山和阿尔泰地区,并少量出现在安德罗诺沃文化遗址中。公元前12—公元前11世纪之后,此类喇叭口形耳铛在阿尔泰山西麓、巴尔喀什湖流域仍颇为流行,但在中国地区反而已不再使用。该器物的西传证实了大草原东、西向连接的早期过程。 展开更多
关键词 喇叭口形耳铛 夏家店下层文化 欧亚草原 北方系青铜器 草原文物
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一纸鸿书见信仰——周恩来旅欧时期明信片品读
14
作者 张樱烁 《中国档案》 北大核心 2026年第1期84-85,共2页
周恩来邓颖超纪念馆馆藏有两张被定为国家一级文物的珍贵明信片,分别是周恩来在1922年3月12日和3月25日从德国柏林寄给挚友常策欧(字醒亚,被周恩来称为“醒兄”)的。明信片长13.9厘米,宽9厘米,正面印有德国柏林著名建筑的彩色照片,背面... 周恩来邓颖超纪念馆馆藏有两张被定为国家一级文物的珍贵明信片,分别是周恩来在1922年3月12日和3月25日从德国柏林寄给挚友常策欧(字醒亚,被周恩来称为“醒兄”)的。明信片长13.9厘米,宽9厘米,正面印有德国柏林著名建筑的彩色照片,背面左侧一栏是周恩来用蓝色钢笔书写的信件正文,右侧一栏是收信人的姓名及地址。明信片上方写有具体日期,分别是:“berlin,12march,22”“berlin,25-3-22”,右上角分别贴有两张邮票,并盖印1922年3月12日、1922年3月28日的柏林邮戳。 展开更多
关键词 周恩来 明信片 邓颖超纪念馆 柏林 邮票 信件正文
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论红山古国 被引量：1
15
作者 朱乃诚 《中原文化研究》 2025年第6期5-17,共13页
考古学上的“古国”概念,简言之,就是已经产生“王”的一个不低于五级制的社会组织单位。这样的一个社会组织单位,因为产生了“王”,又是一个社会政治实体,可以称为“古国”。“古国”的基本特征应包含以下几项:必须有一个稳定的区域,... 考古学上的“古国”概念,简言之,就是已经产生“王”的一个不低于五级制的社会组织单位。这样的一个社会组织单位,因为产生了“王”,又是一个社会政治实体,可以称为“古国”。“古国”的基本特征应包含以下几项:必须有一个稳定的区域,组织结构至少有五个层次,社会内部必须产生“王”,是一个独立的社会组织,内部应存在决策阶层即管理机构。红山古国是距今5300年至4900年间在辽西地区崛起并快速发展的具有鲜明地域特征和文化特点的聚落群联合体,存在着王,拥有一个范围很大且稳定的分布区域,是一个不低于五级制的社会组织,社会成员之间形成了六个以上等级。红山古国组织结构简单,管理松散,流行祖先崇拜且与熊崇拜构成了红山古国独特的信仰世界,处于古国初级发展阶段。红山古国是中国王朝国家之前古国时代的一种古国模式。 展开更多
关键词 红山文化 红山古国 聚落群联合体 祖先崇拜 红山文明
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广西更新世晚期娅怀洞人的性别与年龄
16
作者 贺乐天 谢光茂 +2 位作者 林强 李大伟 吴秀杰 《人类学学报》 北大核心 2025年第3期389-403,共15页
获得个体准确的性别和年龄信息是生物人类学研究的基础。受演化特点和保存程度的限制,古人类化石的性别和年龄鉴定经常存在争议。本文以广西娅怀洞遗址出土的更新世晚期头骨、下颌骨及牙齿为研究对象,使用肉眼观察、测量、micro-CT扫描... 获得个体准确的性别和年龄信息是生物人类学研究的基础。受演化特点和保存程度的限制,古人类化石的性别和年龄鉴定经常存在争议。本文以广西娅怀洞遗址出土的更新世晚期头骨、下颌骨及牙齿为研究对象,使用肉眼观察、测量、micro-CT扫描等方法辅助对其性别和年龄进行判断。娅怀洞1号个体头骨和下颌骨形态的观测及对比分析表明,其为女性的可能性大。基于该个体头骨骨缝愈合的情况、头骨的多项特征以及对其牙齿磨耗与年龄关系的校正,我们认为其死亡年龄在30~40岁。 展开更多
关键词 娅怀洞人 性别 死亡年龄 颅骨 牙齿磨耗
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准格尔旗二长渠汉墓群出土金属器初步科学分析
17
作者 欧阳顺 宋国栋 +1 位作者 信泽民 郁永彬 《有色金属(冶炼部分)》 北大核心 2026年第1期174-183,共10页
内蒙古准格尔旗二长渠墓群出土汉代金属器包含铜器和铅器两种材质。经成分检测的13件金属器中12件为铅锡青铜,另1件为纯铅器。铅同位素比值分析的14件样品中,柿蒂花与铺首使用C_(2)类铅,属于西汉时期广泛使用的一类铅资源类型,铅片则属... 内蒙古准格尔旗二长渠墓群出土汉代金属器包含铜器和铅器两种材质。经成分检测的13件金属器中12件为铅锡青铜,另1件为纯铅器。铅同位素比值分析的14件样品中,柿蒂花与铺首使用C_(2)类铅,属于西汉时期广泛使用的一类铅资源类型,铅片则属于一种特殊的C类铅;铜镜使用A类铅,该器可能为贸易等方式流入。分析结果有助于增进对西汉时期北方草原地区金属器制作工艺的理解,为探讨西汉时期北方草原地区与中原地区的互动关系提供了线索。 展开更多
关键词 冶金考古 二长渠墓群 青铜器 铅同位素比值
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史、薛、滕、邾早期史地与鲁中南政治格局
18
作者 曹斌 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期147-153,共7页
文献所记鲁中南地区西周时期主要为滕、薛、邾等封国,虽被描述为“不足齿列”的小国。但其史地问题仍得到学界关注。现今考古材料可以更准确地判定“四国”的史地和政治格局。西周前期鲁中南以不见文献记载的史国受封最早、力量最强,滕... 文献所记鲁中南地区西周时期主要为滕、薛、邾等封国,虽被描述为“不足齿列”的小国。但其史地问题仍得到学界关注。现今考古材料可以更准确地判定“四国”的史地和政治格局。西周前期鲁中南以不见文献记载的史国受封最早、力量最强,滕国在成王践奄后始封,并各有势力范围。西周后期受西周国家统治政策影响,殷人史国被妊姓薛国取代,异姓邾国一分为三,异姓封国势力遭到削弱,而姬姓的滕国稳步发展,文化影响和势力范围均在扩大。 展开更多
关键词 史国 薛国 滕国 邾国 史地 政治秩序
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论福州开元寺大佛的铸造日程
19
作者 唐电 王欣 陈俊锋 《铸造》 2025年第7期981-986,共6页
福州开元寺大佛是国内外现存最大的古代铁佛,其铸造年代的确定具有十分重要的意义。关于此问题存在两种主流观点:北宋元丰六年说和后梁贞明四年说。论文找出了这两种观点的各自讹误及其原委。结合先前对大铁佛所做的试验观测,总结出铁... 福州开元寺大佛是国内外现存最大的古代铁佛,其铸造年代的确定具有十分重要的意义。关于此问题存在两种主流观点:北宋元丰六年说和后梁贞明四年说。论文找出了这两种观点的各自讹误及其原委。结合先前对大铁佛所做的试验观测,总结出铁佛存在七个实证,它们均指向唐末文献《丈六金身碑》,从而推断出大铁佛正是《丈六金身碑》所描述的大佛,进而确认其铸造时日以及大事日程等重要的信息。 展开更多
关键词 福州开元寺 大佛 铸造 年代 日程
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安徽地区发现的阿舍利大型工具
20
作者 董哲 战世佳 《人类学学报》 北大核心 2025年第6期998-1008,共11页
大型切割工具、大型刮削器和大型锯齿刃器等是阿舍利工业常见的大型工具类型。近年来,在丁村遗址、洛南盆地、丹江口库区、百色盆地、皮洛遗址等地普遍有此类工具组合的介绍与研究,但在长江下游地区如安徽等地却鲜有报道,一些学者认为... 大型切割工具、大型刮削器和大型锯齿刃器等是阿舍利工业常见的大型工具类型。近年来,在丁村遗址、洛南盆地、丹江口库区、百色盆地、皮洛遗址等地普遍有此类工具组合的介绍与研究,但在长江下游地区如安徽等地却鲜有报道,一些学者认为砾石石器工业、奥杜威技术、石核—石片技术体系从早更新世以来在长江下游地区盛行。20世纪80年代以来,安徽省文物考古研究所在水阳江流域、巢湖地区、皖江流域和新安江流域的露天旷野类型遗址中发现了相当数量的大型工具,类型以单面加工手斧、手镐、大型刮削器和大型锯齿刃器比较有代表性。本文拟对安徽地区发现的246件阿舍利大型工具进行初步梳理,对其年代、原料、类型、毛坯、加工程度与修形策略等进行阐释,为进一步探讨阿舍利技术在中国的出现、扩散与变异提供相关对比材料。 展开更多
关键词 安徽 阿舍利大型工具 大石片 手斧 中更新世
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