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兮甲盘铭汇释 被引量:9
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作者 尚秀妍 《殷都学刊》 2001年第4期89-94,共6页
宋代出土的兮甲盘,是周宣王时器,铭文中涉及到周朝与北方 少数民族狁的战争,与南方淮夷的经济关系,以及周朝对周族人和淮夷人程度不同的贸易控制和管理。王国维说:“此种重器,其足羽翼经史,更在毛公鼎之上。”对此器许多文... 宋代出土的兮甲盘,是周宣王时器,铭文中涉及到周朝与北方 少数民族狁的战争,与南方淮夷的经济关系,以及周朝对周族人和淮夷人程度不同的贸易控制和管理。王国维说:“此种重器,其足羽翼经史,更在毛公鼎之上。”对此器许多文字学家都有过考释文字,本文参考各家说法加以汇释,又将铭文涉及的史实与古书对照,讨论一下盘铭所反映的当时的政治、军事、经济关系及兮甲盘的历史价值。 展开更多
关键词 兮甲盘 Yan狁 淮夷 战争 贸易 铭文 考释
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回纹与共工 被引量:6
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作者 李智信 《北京理工大学学报(社会科学版)》 2006年第6期18-21,共4页
回形纹是古今中外装饰图案中非常流行的一种,最初应源于旋涡纹,具有延绵不断、亘古不变的含义。共工是中国古代的水官和传说中水患的祸首,其角色的转变应该和尧舜时期共工的名字康回有关。远古时期的水崇拜是回纹流行和中国关于共工的... 回形纹是古今中外装饰图案中非常流行的一种,最初应源于旋涡纹,具有延绵不断、亘古不变的含义。共工是中国古代的水官和传说中水患的祸首,其角色的转变应该和尧舜时期共工的名字康回有关。远古时期的水崇拜是回纹流行和中国关于共工的诸多传说出现的主要原因。 展开更多
关键词 回形纹 共工传说 水崇拜
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安阳出土唐墓壁画花鸟部分的艺术价值 被引量:5
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作者 张道森 吴伟强 《安阳师范学院学报》 2001年第6期42-44,共3页
20 0 0年 3月 ,安阳发掘唐代墓室壁画。本文从占有的第一手资料对其中一组 (3幅 )花鸟画进行了研究。从具体艺术表现手法上分析 ,此壁画上承北齐 ,下启五代 ,是唐代绘画主流风格在中原地区特定文化背景中的特殊表现 ,为研究唐代花鸟画... 20 0 0年 3月 ,安阳发掘唐代墓室壁画。本文从占有的第一手资料对其中一组 (3幅 )花鸟画进行了研究。从具体艺术表现手法上分析 ,此壁画上承北齐 ,下启五代 ,是唐代绘画主流风格在中原地区特定文化背景中的特殊表现 ,为研究唐代花鸟画提供了很高的史料价值。 展开更多
关键词 唐代 墓室壁画 花鸟画 中原特点 独特价值
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试论青铜器饕餮纹的狞厉美 被引量:1
4
作者 李光安 《殷都学刊》 2001年第4期35-37,共3页
商代后期是我国青铜器艺术发展的鼎盛时期。通过对当 时社会制度的剖析来研究青铜器纹饰的艺术魅力及饕餮纹的狞厉的美。
关键词 青铜器 饕餮纹 狞厉美 商代 审美特征 纹饰
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旋转纹研究 被引量:4
5
作者 曲枫 《河池学院学报》 2006年第4期52-62,共11页
近年来,神经心理学的研究成果在西方被应用到考古学中并使认知考古学———尤其是对原始艺术的研究上———有了新的进展。本文首次将西方神经心理学模式应用到对中国北方地区新石器时代旋转纹饰的比较研究中,并尝试发现其中的萨满主义... 近年来,神经心理学的研究成果在西方被应用到考古学中并使认知考古学———尤其是对原始艺术的研究上———有了新的进展。本文首次将西方神经心理学模式应用到对中国北方地区新石器时代旋转纹饰的比较研究中,并尝试发现其中的萨满主义含义。 展开更多
关键词 萨满主义 旋转纹 神经心理学模式
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西藏印章钮式研究 被引量:1
6
作者 程忠红 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2022年第6期104-116,共13页
从考古实物、文献记载与传世印章来看,西藏印章的钮式主要有塔钮、角钮、鼻钮、龙钮、螭钮、狮钮、虎钮、驼钮、马钮、象钮、橛钮等二十余种,而具有西藏地方特色的塔形钮、法轮钮、宝珠钮、如意钮、杵钮等钮式却在传统官私印集录中未见... 从考古实物、文献记载与传世印章来看,西藏印章的钮式主要有塔钮、角钮、鼻钮、龙钮、螭钮、狮钮、虎钮、驼钮、马钮、象钮、橛钮等二十余种,而具有西藏地方特色的塔形钮、法轮钮、宝珠钮、如意钮、杵钮等钮式却在传统官私印集录中未见记载。西藏官印钮式深受政治与文化的双重影响,尤其是对了解元以来历代中央政府治藏方略的传承与演变对钮式发展规律具有导向性和能动性,钮式种类的丰富性是多民族文化交流、交汇、交融的结果,而西藏地方自制官印与私印钮式的辟邪、纳福、护佑等特点又使其独具门类。西藏印章钮式研究,对于了解西藏印章的政治属性、宗教特性、地域文化性,尤其是元代以来历代中央政府对西藏宗教名号、世俗爵号、军政职衔的册封制度、职官设置、官秩品级等均有一定助益。 展开更多
关键词 西藏印章 钮式种类 治藏方略
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形式:远古的积淀——关中地区考古文化阅读札记
7
作者 张志春 《西部学刊》 2013年第8期63-67,共5页
关中地区考古资料显示,从百万年前蓝田猿人敲击石块,打制尖状器开始,到北首岭、老官台、泉护村、姜寨半坡的彩陶图纹,先民们对于线条的感觉可能会逐渐清晰且自觉,因为那石块上线条突出的棱或刃,都与他们的生活、生产活动、生命存在方式... 关中地区考古资料显示,从百万年前蓝田猿人敲击石块,打制尖状器开始,到北首岭、老官台、泉护村、姜寨半坡的彩陶图纹,先民们对于线条的感觉可能会逐渐清晰且自觉,因为那石块上线条突出的棱或刃,都与他们的生活、生产活动、生命存在方式密切相关。先民们因此而开始隐约地感受到了线条的力量与功能。在记忆不能企及、想象也难以追踪的时代,那也就是我们的先民对于事物形体原初的抽象感受与具体表达。 展开更多
关键词 形式 仰韶文化 文化源头 符号 积淀
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商代青铜器纹饰的象征意义与人兽变形 被引量:11
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作者 江伊莉 刘源 《殷都学刊》 2002年第2期22-28,共7页
商代青铜器纹饰具有一定的结构和层次 ,人兽变形、身体简化、蝉纹和吞噬姿态等特征说明其中蕴含着商王变形力量的象征。这种象征着变形力量的纹饰所表现的可能就是高祖夒。
关键词 青铜器 商代 纹饰
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金文族徽的功能及其时代变化 被引量:4
9
作者 雒有仓 《中原文化研究》 2019年第5期102-108,共7页
金文族徽见于商周时期青铜器,前后历时一千余年。在这样一个漫长的历史进程中,其功能随着时代发展而产生变化。作为依附于青铜器的铭文形式,金文族徽具有标识铭记、美化装饰、体现身份地位的功能;而作为族氏名号,金文族徽代表着家族组织... 金文族徽见于商周时期青铜器,前后历时一千余年。在这样一个漫长的历史进程中,其功能随着时代发展而产生变化。作为依附于青铜器的铭文形式,金文族徽具有标识铭记、美化装饰、体现身份地位的功能;而作为族氏名号,金文族徽代表着家族组织,具有表示血亲关系、体现家族集体身份的功能。在长期发展过程中,身为商人族群共同体的文化符号,金文族徽还有体现职业分工、表示族氏关系、承载民族认同的功能。正确认识金文族徽的这些功能,不仅有助于了解金文族徽自身的发展变化,而且对深入认识金文族徽的内涵及其性质,也具有重要意义。 展开更多
关键词 金文族徽 功能 变化
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浅谈商周青铜器的幻想纹饰——以商周青铜器幻想动物纹为例 被引量:2
10
作者 周圣堃 高慎强 《重庆三峡学院学报》 2010年第6期40-43,75,共5页
作为商周文化重要载体的青铜器,其幻想动物纹通常分为兽面纹、夔龙纹、神鸟纹三大类,它们流行的时间及特点各不相同。商周青铜器幻想动物纹的审美特征主要表现为狰狞恐怖之美和朴素流畅之美。此外,商周青铜器幻想动物纹还蕴含着十分丰... 作为商周文化重要载体的青铜器,其幻想动物纹通常分为兽面纹、夔龙纹、神鸟纹三大类,它们流行的时间及特点各不相同。商周青铜器幻想动物纹的审美特征主要表现为狰狞恐怖之美和朴素流畅之美。此外,商周青铜器幻想动物纹还蕴含着十分丰富的文化内涵,即商周先民对上帝、祖先神、自然神的崇拜;商周统治阶级意志的体现;艺术上的形式美。 展开更多
关键词 商周 幻想纹饰 青铜器 幻想动物纹
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临淄齐故城的瓦当画花纹含意试探 被引量:7
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作者 李发林 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 1995年第1期85-94,共10页
临淄齐故城的瓦当画花纹含意试探李发林临淄齐国故城出土大批战国到汉代的瓦当。其上的花纹有树木、卷支、兽、箭头、乳丁、圆网、飞鸟、壁虎、龙、怪兽、串饰、太阳、山、双目、莲花、卷草、几何等花纹。古代的工艺美术人员和工匠们,... 临淄齐故城的瓦当画花纹含意试探李发林临淄齐国故城出土大批战国到汉代的瓦当。其上的花纹有树木、卷支、兽、箭头、乳丁、圆网、飞鸟、壁虎、龙、怪兽、串饰、太阳、山、双目、莲花、卷草、几何等花纹。古代的工艺美术人员和工匠们,运用他们的聪明才智,在不大的瓦当面... 展开更多
关键词 云纹瓦当 《晏子春秋》 《艺文类聚》 齐景公 故城 临淄 齐国 齐桓公 树木 卷草纹
原文传递
人:独行者的抗战记忆 樊建川与他的私人抗战博物馆
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作者 王宏亮 《国际展望》 北大核心 2007年第13期36-37,共2页
川人对于抗战有着特殊的感情。抗战期间,30万川军出川抗日,300万四川壮丁充实前线各部队,牺牲64万余人,均为全国之冠。有人说抗战胜利,川人实是顶天之柱。半个多世纪之后,又一位川人用他独特的方式为川人的抗战情节写下了一个绝佳的注脚。
关键词 抗战博物馆 私人 记忆 行者 抗战期间 抗日
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商周青铜器的幻想造型
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作者 李菁叶 黄晓莉 《重庆三峡学院学报》 2010年第6期35-39,共5页
幻想造型青铜器在商周青铜礼器中独具特色,按其造型特点可总结为移植组合和变形夸张两大类别。其繁复的组合与夸张的变形展现出幻想造型青铜器充满神秘、狰狞的幻想美。它是商周时期人们对自然既敬畏又依赖心理的物质体现,反映了在面对... 幻想造型青铜器在商周青铜礼器中独具特色,按其造型特点可总结为移植组合和变形夸张两大类别。其繁复的组合与夸张的变形展现出幻想造型青铜器充满神秘、狰狞的幻想美。它是商周时期人们对自然既敬畏又依赖心理的物质体现,反映了在面对现实矛盾中,人们对突破自身能力和自然限制的渴望。 展开更多
关键词 幻想造型 类别 审美 内涵
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古代中亚雉堞纹样的艺术探究 被引量:2
14
作者 龚伊林 《荆楚理工学院学报》 2020年第1期29-35,共7页
古代中亚连接着欧亚大陆,是丝绸之路中段最重要的交通枢纽,西亚、南亚、波斯、印度、中国文化在这里交汇,并碰撞出艺术的火花。雉堞是古代军事建筑体系的重要结构,雉堞纹样不仅是一种特有的东方式纹样,也是丝绸之路图案造型体系中的重... 古代中亚连接着欧亚大陆,是丝绸之路中段最重要的交通枢纽,西亚、南亚、波斯、印度、中国文化在这里交汇,并碰撞出艺术的火花。雉堞是古代军事建筑体系的重要结构,雉堞纹样不仅是一种特有的东方式纹样,也是丝绸之路图案造型体系中的重要纹样之一,其发展和演变承载了文明的交替、传播和交融,其根源可追溯到青铜文明甚至更遥远的文明时期。本研究从宏观的地理学角度出发,以巴克特里亚为中心讨论了早期雉堞纹样的兴起、流传及发展演变中的若干形式,并通过分析引证其中的典型性样式,探讨其在建筑、装饰、宗教、艺术中的造型规律,为深入探究雉堞纹样的文化、图像、艺术提供思考。 展开更多
关键词 中亚 巴克特里亚 雉堞纹样 建筑 艺术
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滇缅抗战博物馆 战争与和平
15
作者 王爽 《创造》 2008年第6期38-43,共6页
两只和平鸽与十字架,象征着和平与死亡。和平鸽飞翔在十字架上,表达了和平终将超越战争。
关键词 战争与和平 抗战博物馆 十字架
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西夏寿陵残碑龙纹复原研究 被引量:2
16
作者 岳键 《西夏学》 2016年第2期276-305,共30页
笔者通过对寿陵残碑龙纹残片的整理筛选,建立了便捷的纹样分类检索体系;构拟出了残碑纹样的标准复原图系;创建了'残片纹样同类图素比照定位系统''残片纹样多位图素综合排序系统'。使复杂的纹饰判别定位变得简单迅捷,使... 笔者通过对寿陵残碑龙纹残片的整理筛选,建立了便捷的纹样分类检索体系;构拟出了残碑纹样的标准复原图系;创建了'残片纹样同类图素比照定位系统''残片纹样多位图素综合排序系统'。使复杂的纹饰判别定位变得简单迅捷,使残碑排序中诸多不确定因素变得清晰明确;从而使残碑纹样的盲目缀合变得有规律可循。经过十年努力,已成功缀合复原了寿陵残碑龙纹残片的全部纹样。并据此做出了寿陵碑应为卧碑的结论。 展开更多
关键词 西夏寿陵残碑 龙饰残片 缀合复原
原文传递
伟大的科学家玻尔
17
作者 王立 《通化师范学院学报》 2002年第5期137-138,共2页
本文从原子结构、原子光谱和量子力学三个方面介绍了玻尔对科学的贡献。
关键词 科学家 原子光谱 量子力学 原子结构 物理学家
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吴先斌和南京民间抗战博物馆
18
作者 陈爱华 汪丽 《江淮文史》 2018年第3期124-133,共10页
"一个没有危机感的民族是无望和无救的。"在南京民间抗战博物馆的入口处,醒目地镌刻着田汉的这句话。正是为了留存那段民族危亡的历史,馆长吴先斌几乎是凭借一人之力,于2006年创办了这座民营抗战博物馆。尽管名称极其低调与"草根",... "一个没有危机感的民族是无望和无救的。"在南京民间抗战博物馆的入口处,醒目地镌刻着田汉的这句话。正是为了留存那段民族危亡的历史,馆长吴先斌几乎是凭借一人之力,于2006年创办了这座民营抗战博物馆。尽管名称极其低调与"草根",但南京民间抗战博物馆(以下简称民抗馆)的影响力与知名度却不一般。该馆是江苏省第一座反映南京人民抗日斗争的民间专题博物馆,自创建以来,民抗馆共接待游客逾20万人次,并多次接待党和国家领导人以及美国、日本等外籍访问团. 展开更多
关键词 抗战博物馆 民间 南京 民族危亡 国家领导人 抗日斗争 危机感 知名度
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关中地区唐代墓志生肖纹饰演变概述
19
作者 韩颖 《大观周刊》 2011年第29期63-63,7,共2页
墓志是墓葬艺术中较为精美的一部分并以唐代为顶峰,本文选取唐代关申地区最具代表性的生肖墓志纹饰为题,以关中地区自建国后出土公布的墓志拓片为材料依据,对其在初、盛、中晚唐的自身演变与伴生图像的演变作论述,并找出生肖原型、... 墓志是墓葬艺术中较为精美的一部分并以唐代为顶峰,本文选取唐代关申地区最具代表性的生肖墓志纹饰为题,以关中地区自建国后出土公布的墓志拓片为材料依据,对其在初、盛、中晚唐的自身演变与伴生图像的演变作论述,并找出生肖原型、兽首人身、拟人生肖变化的和其伴生图像变化的节点。 展开更多
关键词 关中地区 唐代 墓志 生肖纹饰
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近期所见两种罕见的有铭尖足布
20
作者 黄锡全 《北京教育学院学报》 2003年第1期41-43,共3页
最近发现了两种罕见的有铭尖足布 ,十分珍贵。一种是“剌人”耸肩尖足空首布 ,“剌人”即“列人” ,是战国时代赵国的城市。另一种是“  寸甫”字平首尖足布 ,“  寸甫”读为“博” ,也是战国时代赵国的城市。
关键词 尖足布 赵国
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