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隋唐时期敦煌令狐家族谱系考略 被引量:7
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作者 马强 潘玉渠 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期73-80,共8页
本文以历史文献与新出土唐代墓志资料为依据,对隋唐敦煌令狐氏家族的来历、世系和迁徙作了考订。隋唐时期敦煌令狐氏家族自令狐熙起分为两个房系,即令狐德棻支和令狐楚支。《新唐书·宰相世系表》中的《令狐氏表》,对令狐楚兄弟子... 本文以历史文献与新出土唐代墓志资料为依据,对隋唐敦煌令狐氏家族的来历、世系和迁徙作了考订。隋唐时期敦煌令狐氏家族自令狐熙起分为两个房系,即令狐德棻支和令狐楚支。《新唐书·宰相世系表》中的《令狐氏表》,对令狐楚兄弟子侄及孙辈记载错讹和遗漏较多,而对令狐德棻支房的记载更是简略,仅署德棻子修己一人,以下则皆阙载。新发现的《令狐梅墓志》、《令狐怀斌墓志》则弥补了史书记载的空白。敦煌令狐家族于隋唐之际由敦煌迁至长安附近的咸阳及万年县,晚唐大动乱时播迁西南,今天渝、黔万盛、桐梓一带有大量令狐姓氏人口,当系晚唐南迁之令狐氏后裔。五代以后,敦煌令狐氏家族渐渐淡出历史政治舞台。 展开更多
关键词 敦煌 令狐氏 令狐熙 令狐楚
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新文化史视野下家族的病因认识、疾病应对与病患叙事——以福建螺江陈氏家族为例 被引量:3
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作者 刘希洋 余新忠 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期82-89,共8页
从福建《螺江陈氏家谱》来看,疾病与医疗贯穿陈氏家族史始终。面对疾病,陈氏族人及其亲朋好友往往将病患置于具体的社会文化境况中加以认识而非一味追究医学上的解释,具有强烈的人文性;陈氏族人应对疾病的方式主要有割股疗亲、诉诸超自... 从福建《螺江陈氏家谱》来看,疾病与医疗贯穿陈氏家族史始终。面对疾病,陈氏族人及其亲朋好友往往将病患置于具体的社会文化境况中加以认识而非一味追究医学上的解释,具有强烈的人文性;陈氏族人应对疾病的方式主要有割股疗亲、诉诸超自然力量、求助于医生和药物等,具有多样性和复杂性的特征,但没有明显的主次之分和高下之别。当把病因认识、疾病应对放在文本叙事的整体语境中进行解读时,我们会发现福建《螺江陈氏家谱》这一文本中的病患叙事隐藏着陈氏家族彰显儒家价值观念与强化家族文化认同的努力。 展开更多
关键词 福建螺江陈氏家族 病因认识 疾病应对 病患叙事 社会文化意义
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近代海港检疫与东南亚华侨移民 被引量:6
3
作者 连心豪 《华侨华人历史研究》 CSSCI 1997年第S1期45-53,共9页
近代海港检疫与东南亚华侨移民连心豪在航海作为华侨移民东南亚主要交通方式的时代,海港检疫史不失为研究中国与东南亚海上交通史、华侨移民史及其相互联系的又一重要途径。而海交史、华侨史研究则对近代中国海港检疫史涉及甚少。笔者... 近代海港检疫与东南亚华侨移民连心豪在航海作为华侨移民东南亚主要交通方式的时代,海港检疫史不失为研究中国与东南亚海上交通史、华侨移民史及其相互联系的又一重要途径。而海交史、华侨史研究则对近代中国海港检疫史涉及甚少。笔者藉此初步探讨,希冀引起学界的注意。... 展开更多
关键词 海港检疫 移民船 东南亚华侨 华侨史料 华工出国 卫生检疫 厦门口岸 殖民地 报告书 菲律宾
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犹太“隔都”起源考 被引量:7
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作者 艾仁贵 《史林》 CSSCI 北大核心 2011年第5期158-164,191,共7页
作为欧洲犹太社会从传统向现代转型时期的组织形式,"隔都"反映了散居犹太人的生活方式与文化形态,因此对犹太历史而言是个绕不开的关键概念。而在"隔都"起源问题上,已有研究或含糊其辞,或错谬频出。本文通过对几项&... 作为欧洲犹太社会从传统向现代转型时期的组织形式,"隔都"反映了散居犹太人的生活方式与文化形态,因此对犹太历史而言是个绕不开的关键概念。而在"隔都"起源问题上,已有研究或含糊其辞,或错谬频出。本文通过对几项"隔都"法令的解读,认为真正意义上的"隔都"始自1516年的海上强国威尼斯,随后在反宗教改革的天主教会的大力推广下,欧洲犹太世界开始了一场"隔都化"运动。就其本质而言,"隔都"这种新型反犹形式是不同族群、宗教之间偏见与歧视的产物。 展开更多
关键词 隔都 威尼斯 反宗教改革 隔都化 消极化隔都
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满族家谱调查与研究 被引量:6
5
作者 吴雪娟 吴卫 《满语研究》 2003年第1期121-124,共4页
家谱是记载家族世系繁衍的历史文献,它充分反映着一个家族的血缘关系。清代满族编修家谱十分盛行,上至皇族宗室,下至旗民百姓,都十分重视兴修家谱。留存至今的满族家谱很多,其中蕴涵的大量历史资料和语言文字信息成为学术研究的重要依据。
关键词 满族 家谱 大五家子 现状调查 研究
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黑龙江民间满族家谱现状与研究 被引量:5
6
作者 王敌非 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期169-173,共5页
有清一代300年产生了大量的满族家谱,这些家谱除少量藏于档案馆和图书馆等官方机构外,其余均散落民间。由于年代久远,且未善加保护,民间家谱多因收藏地点隐蔽而受潮发霉,出现字迹扩散和佚文等现象。作为满族文化的重要组成部分,家谱承... 有清一代300年产生了大量的满族家谱,这些家谱除少量藏于档案馆和图书馆等官方机构外,其余均散落民间。由于年代久远,且未善加保护,民间家谱多因收藏地点隐蔽而受潮发霉,出现字迹扩散和佚文等现象。作为满族文化的重要组成部分,家谱承载了大量的历史资料,不仅为满族社会、语言等方面的研究提供了素材,也为清史研究提供了参考,因此,有必要对黑龙江民间满族家谱进行深入的调查与研究。 展开更多
关键词 黑龙江 满族 家谱
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琉球闽人家谱资料的史料价值 被引量:1
7
作者 谢必震 陈硕炫 《海洋史研究》 CSSCI 2017年第1期619-623,共5页
琉球闽人,是一个特殊的社会群体。明朝初年,朱元璋遣使诏谕四海,海外诸国慑于中国的声威,亦倾心于中国的富庶和文明,仰慕中国文化的魅力,纷纷称臣纳贡,远在太平洋中的琉球岛国也不例外。1372年明朝派遣使臣杨载招谕琉球,琉球中山王察度... 琉球闽人,是一个特殊的社会群体。明朝初年,朱元璋遣使诏谕四海,海外诸国慑于中国的声威,亦倾心于中国的富庶和文明,仰慕中国文化的魅力,纷纷称臣纳贡,远在太平洋中的琉球岛国也不例外。1372年明朝派遣使臣杨载招谕琉球,琉球中山王察度派其弟泰期随杨载人明朝贡,中国与琉球的宗藩关系从此建立起来。 展开更多
关键词 史料价值 中国文化 家谱 明朝初年 社会群体 朱元璋 太平洋
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《清语老乞大》满朝对音研究 被引量:1
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作者 王敌非 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期155-158,共4页
《老乞大》是14世纪中叶高丽、朝鲜学习汉语的读本,主要反映了元末明初中朝民间贸易及人民的生活状况。《清语老乞大》于朝鲜英祖四十一年出版,其最大特点是以朝鲜文标记满语语音,是重要的朝鲜文音写满文的读本会话类文献。《清语老乞... 《老乞大》是14世纪中叶高丽、朝鲜学习汉语的读本,主要反映了元末明初中朝民间贸易及人民的生活状况。《清语老乞大》于朝鲜英祖四十一年出版,其最大特点是以朝鲜文标记满语语音,是重要的朝鲜文音写满文的读本会话类文献。《清语老乞大》中的朝鲜文对音并未根据满语、朝鲜语语音系统的不同创造新字母,且《清语老乞大》的口语化在朝鲜文对音中仍有体现。 展开更多
关键词 满语 朝鲜语 对音
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清代赣南客民的联宗谱及其意义初探 被引量:5
9
作者 饶伟新 《赣南师范学院学报》 2007年第4期13-17,共5页
本文以明末清初以来移居赣南的闽粤客民编修的联宗谱为研究对象,运用有关事例,考察和分析了他们编修联宗族谱和建构宗族的历史过程,认为这些原先毫无关联的外来客民,通过联修族谱和建立同宗关系这一文化策略,逐步整合成为具有共同祖先... 本文以明末清初以来移居赣南的闽粤客民编修的联宗谱为研究对象,运用有关事例,考察和分析了他们编修联宗族谱和建构宗族的历史过程,认为这些原先毫无关联的外来客民,通过联修族谱和建立同宗关系这一文化策略,逐步整合成为具有共同祖先和以联宗谱为纽带的文化认同群体。今日所谓的赣南客家,就是这一文化变迁和社会重组的历史产物。作为其形成的标志和重要的文化载体,清代赣南客民的联宗族谱对于重新理解和阐释赣南客家文化的形成和历史内涵,具有重要历史文献学意义。 展开更多
关键词 清代 赣南 闽粤客民 联宗谱
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南社成员程善之家世、生平考述 被引量:1
10
作者 唐海宏 《皖西学院学报》 2012年第3期141-146,共6页
皖南歙县程氏家族是清代颇负盛名的簪缨仕宦、世代书香之家,其后人程善之不仅是南社成员,还是同盟会会员。上世纪初他在扬州任教;辛亥革命中追随孙中山,任大元帅府评议;二次革命失败后,回扬州继续从事教育事业。1928年起主笔《新江苏报... 皖南歙县程氏家族是清代颇负盛名的簪缨仕宦、世代书香之家,其后人程善之不仅是南社成员,还是同盟会会员。上世纪初他在扬州任教;辛亥革命中追随孙中山,任大元帅府评议;二次革命失败后,回扬州继续从事教育事业。1928年起主笔《新江苏报》,直至逝世;"九·一八"后曾积极进行抗战宣传。他喜好佛学,但亦积极进行文学创作,作为南社社员,他的诗、词、小说都颇有影响。然而关于程善之的家世、生平却很少有人谈及,现就其家世、生平作一简单的考述。 展开更多
关键词 程善之 家世 生平 考述
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村落镜像与神圣砌末——安徽池州荡里姚宗族傩神会的文化生态考察
11
作者 何根海 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期102-108,共7页
文化生态是指人类文化赖以生存的自然环境和社会环境。考察池州荡里姚宗族傩神会的文化生态,可以加深对国家非物质文化遗产池州傩戏的整体理解。文章透过荡里姚宗族的地理位置、村落镜像、宗族变迁、傩戏传承、演出场地、舞台装置、砌... 文化生态是指人类文化赖以生存的自然环境和社会环境。考察池州荡里姚宗族傩神会的文化生态,可以加深对国家非物质文化遗产池州傩戏的整体理解。文章透过荡里姚宗族的地理位置、村落镜像、宗族变迁、傩戏传承、演出场地、舞台装置、砌末道具等问题,对荡里姚宗族傩神会的文化生态环境及其跳傩相关事象的深层文化内涵进行了分析解构,揭示了池州傩文化与宗族生态环境之间的互动关系。 展开更多
关键词 荡里姚 傩神会 村落 宗族 砌末道具
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满族经济形态变迁的词汇语义探析
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作者 时妍 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期149-154,共6页
狩猎、渔猎在满族先民的经济生活中占据非常重要的地位,从词汇语义学的角度看,满语中很多常用词汇和政治色彩比较浓厚的词汇都有关于狩猎的义项,而且这些词汇的应用性很广,词义扩展范围很大。随着农业经济的发展,满语通过大量使用借词... 狩猎、渔猎在满族先民的经济生活中占据非常重要的地位,从词汇语义学的角度看,满语中很多常用词汇和政治色彩比较浓厚的词汇都有关于狩猎的义项,而且这些词汇的应用性很广,词义扩展范围很大。随着农业经济的发展,满语通过大量使用借词、创建历法、节气、时令等方式以适应农业发展的需要。 展开更多
关键词 狩猎 渔猎 农业
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水西庄查氏著述中所见杭世骏佚序二篇
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作者 叶修成 《渭南师范学院学报》 2012年第11期107-109,117,共4页
杭世骏与天津水西庄查氏家族交谊深厚,多有诗文唱和赠答,这些诗文大多已收入《道古堂全集》。然而,查氏家族著述中尚保存了杭世骏为查氏所撰写的两篇序文,《道古堂全集》却未收录。这两篇序文,对于研究杭世骏的友朋交游和文学思想,具有... 杭世骏与天津水西庄查氏家族交谊深厚,多有诗文唱和赠答,这些诗文大多已收入《道古堂全集》。然而,查氏家族著述中尚保存了杭世骏为查氏所撰写的两篇序文,《道古堂全集》却未收录。这两篇序文,对于研究杭世骏的友朋交游和文学思想,具有重要的史学价值和文学意义。 展开更多
关键词 杭世骏 佚序 水西庄 查氏著述
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论栖霞牟氏家族的族谱修撰——兼及其“寻根问祖”活动
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作者 王海鹏 武莲莲 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第6期25-29,共5页
栖霞牟氏家族是明清以至民国时期胶东地区最有影响力的家族之一。牟氏族谱的修撰是牟氏家族崛起、振兴的结果,同时对于加强族人的团结、激励家族子弟,都有着极为重要的作用。牟氏家族的族谱修撰是与其"寻根问祖"活动紧密结合... 栖霞牟氏家族是明清以至民国时期胶东地区最有影响力的家族之一。牟氏族谱的修撰是牟氏家族崛起、振兴的结果,同时对于加强族人的团结、激励家族子弟,都有着极为重要的作用。牟氏家族的族谱修撰是与其"寻根问祖"活动紧密结合在一起的。 展开更多
关键词 牟氏家族 家族文化 族谱修撰
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质量大堤的守护神——记宝鸡新科质量卫士二、三事
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作者 崔秦元 《酒.饮料技术装备》 2005年第2期79-79,共1页
Baoji Xinke Machine Manufacture Co Ltd. Strictly follows the lodestar of ""Quality First, Consumer Paramount"" during the production process. The staff in the company each can do his best according... Baoji Xinke Machine Manufacture Co Ltd. Strictly follows the lodestar of ""Quality First, Consumer Paramount"" during the production process. The staff in the company each can do his best according to his abilities. The guarantors of quality control are constantly emerging. All these won the good credit for the company at the same time. 展开更多
关键词 守护神 质量
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《通古斯—满语比较词典》的编纂和启示 被引量:2
16
作者 刘宇 张松 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期164-168,F0003,共6页
满—通古斯语主要分布在中、俄两国。《通古斯—满语比较词典》是俄国二百余年满—通古斯语调查的总结性著作;编纂一部大型的《中国满—通古斯语比较词典》,可与前部词典形成互补,反映出满—通古斯语的整体面貌。
关键词 满语 通古斯语 词典 语料 调查
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琅邪王氏族谱的修撰 被引量:2
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作者 王春元 《青岛大学师范学院学报》 2007年第1期20-23,共4页
西晋太康八年,奉皇帝旨意,崔琳最早修撰琅邪王氏谱。咸和九年,王导全面修订王氏谱。两晋时期尚有其他若干次修订,已不可考。贞观六年至万岁登封元年,唐代官修王氏谱。北宋徽宗朝琅邪王氏后裔王缙私撰王氏谱牒。明嘉靖丁酉年,王轼修《琅... 西晋太康八年,奉皇帝旨意,崔琳最早修撰琅邪王氏谱。咸和九年,王导全面修订王氏谱。两晋时期尚有其他若干次修订,已不可考。贞观六年至万岁登封元年,唐代官修王氏谱。北宋徽宗朝琅邪王氏后裔王缙私撰王氏谱牒。明嘉靖丁酉年,王轼修《琅邪王氏宗谱》。明天启二年,韩昌箕修撰《王谢世家谱》。另外,明代尚有王应斗修《新安瑯琊王氏统宗世谱》、清代有王以镜修《开闽忠懿王氏族谱》。 展开更多
关键词 琅邪王氏 族谱 谱牒
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战后洛杉矶地区新移民对华侨华人社会的影响
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作者 黄光荣 《华侨华人历史研究》 CSSCI 1997年第4期62-69,共8页
战后洛杉矶地区新移民对华侨华人社会的影响[美]黄光荣著程晓迪译编1965年的“国籍法案”向来自东西两个半球的大规模移民打开了闸门,从而引发了华人以及其他非欧裔民族移居美国的新移民浪潮。一新移民对洛杉矶地区的影响前所未... 战后洛杉矶地区新移民对华侨华人社会的影响[美]黄光荣著程晓迪译编1965年的“国籍法案”向来自东西两个半球的大规模移民打开了闸门,从而引发了华人以及其他非欧裔民族移居美国的新移民浪潮。一新移民对洛杉矶地区的影响前所未有的人口变化过去,典型的是美国公民... 展开更多
关键词 华侨华人社会 新移民 少数民族 洛杉矶 拉丁人 亚裔美国人 种族主义 华人移民 华人社区 中国大陆
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西藏那曲藏族姓氏文化调研 被引量:1
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作者 才仁郎公 索如·嘎玛贡加 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期143-150,共8页
藏族姓氏文化与藏族历史、文化、习俗等密切相关,通过姓氏的发展演变,我们可以发现藏族与各民族间的交往交流交融的真实历史及其演进过程。对藏族姓氏进行研究,可以抢救姓氏文化、研究民族历史,进而传承发扬少数民族优秀文化。
关键词 那曲 藏族姓氏 文化
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魏徵郡望考 被引量:1
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作者 李建华 《唐都学刊》 2022年第2期19-24,共6页
魏徵郡望钜鹿,唐宋公私文献的记载于此没有异议。《新唐书·宰相世系表》载魏徵出身钜鹿魏氏的分支馆陶魏氏,且言该支魏氏出自汉魏闻人魏衡,陈师道《魏嘉州墓铭》亦有同样的记载,但王隐《晋书》、唐修《晋书·魏舒传》皆明言魏... 魏徵郡望钜鹿,唐宋公私文献的记载于此没有异议。《新唐书·宰相世系表》载魏徵出身钜鹿魏氏的分支馆陶魏氏,且言该支魏氏出自汉魏闻人魏衡,陈师道《魏嘉州墓铭》亦有同样的记载,但王隐《晋书》、唐修《晋书·魏舒传》皆明言魏衡乃任城樊县人,而任城魏氏作为汉晋时期颇有影响的家族,与钜鹿魏氏并不存在派生关系。《魏公先庙碑》所言魏徵先祖在两晋南北朝的事迹颇与史籍相违,显系钜鹿魏氏与任城魏氏家谱的嫁接。《元和姓纂》呈现出“天下魏氏尽出钜鹿”的格局,传世和出土的53方唐代魏氏碑志也印证了此说,北朝伪冒士籍之风的盛行当系这一局面形成的直接诱因,出身任城魏氏的魏徵家族冒籍钜鹿魏氏亦当在这一时期。 展开更多
关键词 魏徵 郡望 钜鹿魏氏 任城魏氏 《魏公先庙碑》 墓志 伪冒士籍
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