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《新唐书·宰相世系表》的缺陷及其应对——以中古裴氏墓志的微观考察为例
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作者 刘丽 《史林》 北大核心 2025年第4期106-117,219,共13页
对《宰相世系表》进行系统的史学分析,可推动墓志研究走向深入。从形式上看,图表谱呈现出的结构性问题,使得旁行斜上的世系关系难以判定,需要墓志提供的谱系来疏通;从内容上看,《宰相世系表》姓源部分先天不足,世系部分资料有限,其历史... 对《宰相世系表》进行系统的史学分析,可推动墓志研究走向深入。从形式上看,图表谱呈现出的结构性问题,使得旁行斜上的世系关系难以判定,需要墓志提供的谱系来疏通;从内容上看,《宰相世系表》姓源部分先天不足,世系部分资料有限,其历史性缺陷需要借助墓志回到原点进行寻根式的辩证;从书法上看,《宰相世系表》的叙例一定程度上遮蔽了历史的丰富性与多样性,需要借助墓志谱系来区分认同与现实,进而廓清士族研究中的泛姓氏化、姓氏研究中的泛血缘化等倾向。 展开更多
关键词 《宰相世系表》 图表谱 通谱 春秋笔法 裴氏墓志
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海外华人族谱编修个案、社会功能与现时困境——以马来西亚霹雳州《江夏黄氏族谱》为中心
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作者 黄文波 《山东图书馆学刊》 2025年第2期116-122,共7页
马来西亚霹雳州《江夏黄氏族谱》是海外华人族谱编修中的一例个案,其具有自身较为显著的特征,如既是华侨族谱也是华人族谱、国内旧谱与国外新谱合体、大宗与小支繁简得当、旧谱与新谱族人履历各有侧重。以其为代表的海外华人族谱发挥了... 马来西亚霹雳州《江夏黄氏族谱》是海外华人族谱编修中的一例个案,其具有自身较为显著的特征,如既是华侨族谱也是华人族谱、国内旧谱与国外新谱合体、大宗与小支繁简得当、旧谱与新谱族人履历各有侧重。以其为代表的海外华人族谱发挥了一定的社会功能,如维系华人姓氏基因、促进血缘宗亲认同、指引补正族人信息、蕴含文化教育价值。基于对其的考察,认为海外华人族谱编修面临组织困难、难以全面准确,传统与现代观念的博弈,以及血缘/籍贯与家国认同的困惑等现时困境。 展开更多
关键词 海外华人族谱 《江夏黄氏族谱》 马来西亚 社会功能 困境
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琉球闽人家谱研究的几个问题 被引量:5
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作者 黄颖 李湘敏 谢必震 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2017年第4期219-228,共10页
明朝洪武年间,闽人三十六姓移居琉球,繁衍生息,历经600多年,至今留有琉球闽人家谱。这些家谱不仅仅是姓氏宗族的历史,也是琉球社会、中琉关系发展的历史,极具研究价值。家谱对琉球闽人宗亲会的存续极其重要,然而由于种种原因,琉球与福... 明朝洪武年间,闽人三十六姓移居琉球,繁衍生息,历经600多年,至今留有琉球闽人家谱。这些家谱不仅仅是姓氏宗族的历史,也是琉球社会、中琉关系发展的历史,极具研究价值。家谱对琉球闽人宗亲会的存续极其重要,然而由于种种原因,琉球与福建闽人家谱难以对接。研究琉球闽人家谱,对我们今日通过家谱编纂,加强与海外华侨华人的联系有着重要的启迪。 展开更多
关键词 琉球 闽人三十六姓 家谱 中琉关系
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中英姓氏的溯源与比较 被引量:3
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作者 谢屏 廖方军 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2006年第1期80-80,共1页
关键词 姓氏 华夏民族 语言规律 伦理道德 英语民族 深层次 社会 历史 民族习俗 中国
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宗族观念与姓氏延续——陇西李氏文化符号影像 被引量:2
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作者 任向红 冉彬 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2020年第4期140-144,F0002,F0003,共7页
宗族观念来源于宗法社会制度,以姓氏的特征表现出来,宗族对中国传统社会产生着十分重要的影响。中国西北之地的陇西李氏,历经千年,唐朝李氏当政极大地提升了李氏影响力,并以宗祠形式将天下李氏宗亲凝聚起来。陇西从地域名称固化为一种... 宗族观念来源于宗法社会制度,以姓氏的特征表现出来,宗族对中国传统社会产生着十分重要的影响。中国西北之地的陇西李氏,历经千年,唐朝李氏当政极大地提升了李氏影响力,并以宗祠形式将天下李氏宗亲凝聚起来。陇西从地域名称固化为一种天下李氏归宗的文化符号,姓氏族谱将各支系连接在一起,成为怀念先祖、弘扬中华传统文化的一个重要纽带。 展开更多
关键词 宗族 姓氏 陇西李氏 文化符号
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英美姓名文化漫谈 被引量:2
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作者 邱惠林 王安 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第S1期287-288,共2页
研究英美姓名文化对语言学习有巨大的辅助意义。了解英美姓名文化有助于我们在学习英语的同时 ,更加深入地了解西方的文化背景 ,从而更好地领会其文化精髓。本文从分析英美国家姓氏和名字的具体含义的角度来探讨其姓名文化。
关键词 英美 姓名 文化 含义
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折氏家族研究 被引量:9
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作者 李裕民 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1998年第2期55-68,175-176,共16页
折氏属党项族,是宋代唯一长期世袭知州的家族,在宋灭北汉及宋与辽、夏、金的战争中起了不可忽视的作用,它的成员曾进入最高权力核心。折氏在与汉族通婚中逐渐汉化,又在宋代崇文政策影响下,由世代尚武向文武兼长转化。宋朝廷对其采... 折氏属党项族,是宋代唯一长期世袭知州的家族,在宋灭北汉及宋与辽、夏、金的战争中起了不可忽视的作用,它的成员曾进入最高权力核心。折氏在与汉族通婚中逐渐汉化,又在宋代崇文政策影响下,由世代尚武向文武兼长转化。宋朝廷对其采取特殊的优惠与控制相结合的政策。 展开更多
关键词 折氏家族 家风 婚姻 丧葬
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家谱研究价值新探析 被引量:5
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作者 杨一琼 《图书馆》 CSSCI 北大核心 2004年第2期48-49,52,共3页
家谱是中国众姓家族记载其宗族世系繁衍的谱牒 ,能充分反映家族与当时社会、政治、经济、军事、文化等多方面的关系 ,具有较高的学术研究价值。但家谱有许多层面的学术价值未被很好地研究 ,有的甚至从未被涉及 。
关键词 家谱研究 学术价值 族谱 谱牒 政治学价值 经济学价值 家族 人口学价值 姓氏群体遗传学 历史学价值 教育学价值 版本学
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陇西李氏初论──北朝时期的陇西李氏 被引量:10
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作者 张金龙 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1994年第4期108-113,共6页
陇西李氏是南北朝时期北方著名的高门士族,也是唯一出于西州而影响于中土的大族。本文系统考察了四世纪40年代陇西李氏进入中土并在北朝100余年历史中的兴衰变迁,着重论述了陇西李氏在北魏中后期社会政治地位的上升,以及在北魏... 陇西李氏是南北朝时期北方著名的高门士族,也是唯一出于西州而影响于中土的大族。本文系统考察了四世纪40年代陇西李氏进入中土并在北朝100余年历史中的兴衰变迁,着重论述了陇西李氏在北魏中后期社会政治地位的上升,以及在北魏与东西魏交替之际动荡政局下的衰败情况。 展开更多
关键词 李氏 陇西 孝文帝 北魏王朝 高门士族 《晋书》 河西地区 李冲 《魏书》 敦煌
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英美国家姓名文化内涵和历史渊源初探 被引量:11
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作者 牛道生 《山西师大学报(社会科学版)》 1996年第1期82-86,共5页
本文从历史的角度出发,列举丰富的事例,较详细地介绍了英美国家姓氏和人名的特征,探讨了英美人们姓名中的传统文化内涵和历史渊源,并与中国人在姓氏和起名方面的传统文化习俗略加对比,有助于我们进一步了解中西方文化在人们姓名传... 本文从历史的角度出发,列举丰富的事例,较详细地介绍了英美国家姓氏和人名的特征,探讨了英美人们姓名中的传统文化内涵和历史渊源,并与中国人在姓氏和起名方面的传统文化习俗略加对比,有助于我们进一步了解中西方文化在人们姓名传统风俗方面的异同之处。 展开更多
关键词 英美国家 历史渊源 姓名文化 《圣经》 名字 姓氏 盎格鲁撒克逊语 希伯来语 中西方文化 西方国家
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南朝河东柳氏家族研究 被引量:7
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作者 张灿辉 《晋阳学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第6期81-85,共5页
南朝河东柳氏家族研究张灿辉割据纷争时代地域势力的兴起,既有它内在的动因,也离不开特定的社会背景。就内在的动因而言,主要是指强宗豪族的发展,带动或支配整个地域势力的运转趋势。在以侨姓势力为主的南朝雍州势力中,河东柳氏就... 南朝河东柳氏家族研究张灿辉割据纷争时代地域势力的兴起,既有它内在的动因,也离不开特定的社会背景。就内在的动因而言,主要是指强宗豪族的发展,带动或支配整个地域势力的运转趋势。在以侨姓势力为主的南朝雍州势力中,河东柳氏就是其中的突出代表。本文以柳氏家族作... 展开更多
关键词 河东柳氏 柳元景 家族 武力强宗 皇权政治 雍州势力 门阀政治 州刺史 《宋书》 高门士族
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姓氏合流论略 被引量:4
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作者 张淑一 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2001年第2期85-88,共4页
春秋战国之际的姓氏合流主要表现为两个方面 :其一为姓氏结构的变化 ,即姓氏结构由原来的多级制 (姓、氏两级或者姓、大宗氏、小宗氏三级 )转变为只有变化以后的新姓一级 ;其二为姓氏应用规则的变化 ,即在新姓氏制度下 ,无论男子、女子 ... 春秋战国之际的姓氏合流主要表现为两个方面 :其一为姓氏结构的变化 ,即姓氏结构由原来的多级制 (姓、氏两级或者姓、大宗氏、小宗氏三级 )转变为只有变化以后的新姓一级 ;其二为姓氏应用规则的变化 ,即在新姓氏制度下 ,无论男子、女子 ,其个人的称谓都以“新姓 +名”的形式出现 。 展开更多
关键词 新姓 姓氏合流 姓氏结构 姓氏制度
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陕西家谱的渊源、现状及开发前景 被引量:3
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作者 侯蔼奇 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2003年第5期70-72,共3页
文章论述了陕西家谱的渊源、现状 。
关键词 陕西 家谱 渊源现状 开发前景
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从“谱系语文学”“发生学”到数字人文的认识论思考 被引量:2
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作者 郝岚 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期117-126,共10页
谱系语文学(Stemmaticphilology)对于人文学的意义如同古典力学之于自然科学,它早期聚焦于古典抄本的形式化探索,在19世纪随着语言学的发展,受生物学科的影响,简化为注重世系继承关系的谱系法(Genealogy,中文又译“发生学”)。前者注重... 谱系语文学(Stemmaticphilology)对于人文学的意义如同古典力学之于自然科学,它早期聚焦于古典抄本的形式化探索,在19世纪随着语言学的发展,受生物学科的影响,简化为注重世系继承关系的谱系法(Genealogy,中文又译“发生学”)。前者注重亲缘关系,可能是一个树状或网状关系图;后者更像一个线形图。福柯为Genealogy更多赋予了发生学及事件性特征,他正是受到语文学家尼采的启发。尼采揭示了古典文本追溯起源时的非本质主义和偶然性。在当代,面对海量的手稿/文本/语言/物种/形式规则系统,谱系学更多与生物学互动,它通过计算机和大数据抓取,又回传给了人文学成为“新谱系学”。明确两个外文词可能出现的同词混译,它是树状的Stemmatology还是线状的Genealogy,不仅是知识侨易的,更是认识论的。 展开更多
关键词 谱系语文学 发生学 数字人文 知识侨易 认识论
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周代男子的姓氏制度 被引量:2
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作者 张淑一 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2000年第2期72-73,,86,,共3页
周代男子不以姓称。称氏虽是其姓氏制度的重要组成部分,但并不是绝对的制度。周代男子的称氏方式主要有单称氏、氏+名、氏+字、氏+谥、氏+爵称、氏+职官六种。周代男子虽不称姓,姓却是由他们顺次传递,周人绝无从母方得姓者。
关键词 男性 姓氏制度 周朝 称氏方式 单称氏
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古苏禄东王留华后裔两份家谱的比较研究 被引量:2
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作者 郗玲芝 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期41-45,共5页
古苏禄国位于今属菲律宾的苏禄群岛,早在唐宋便与中国有了来往。明永乐年间来,华朝贡的苏禄东王在归国途中去世,葬于山东德州,东王次子、三子留下守墓,自此留华未返,与当地回族结合,繁衍至今。为了追本溯源、辨明血系,东王留华后裔于193... 古苏禄国位于今属菲律宾的苏禄群岛,早在唐宋便与中国有了来往。明永乐年间来,华朝贡的苏禄东王在归国途中去世,葬于山东德州,东王次子、三子留下守墓,自此留华未返,与当地回族结合,繁衍至今。为了追本溯源、辨明血系,东王留华后裔于1934年编修了《温安家乘要录》,2006年又完成了《安氏族谱》。两份家谱因成书时代、背景等诸因素的影响存在显著差异,主要体现在修谱人的主客位立场、兄弟排行问题、观念变迁以及修谱价值等四个方面。通过对两份家谱多方位、多视角的比较,不仅利于东王及其后裔的深入研究,还可以从两份家谱中透视中国传统文化的内涵。 展开更多
关键词 家谱 苏禄东王 温安家乘要录 安氏族谱 回族族源
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中韩人名异同研究 被引量:3
17
作者 唐雪凝 《云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版)》 2004年第6期48-52,共5页
中韩人名结构上具有一致性,按辈分取名、人名用字的相似、命名的重视度、贱名图长寿等都说明中韩两国具有共同的文化背景,而不同的社会发展情况和语言文字习惯又使得中韩人名具有一些差异.研究中韩人名的共性与差异对于促进中韩两国的交... 中韩人名结构上具有一致性,按辈分取名、人名用字的相似、命名的重视度、贱名图长寿等都说明中韩两国具有共同的文化背景,而不同的社会发展情况和语言文字习惯又使得中韩人名具有一些差异.研究中韩人名的共性与差异对于促进中韩两国的交流,了解两国的社会发展具有积极的意义. 展开更多
关键词 中国 韩国 人名 命名方法 文化差异
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浅析克拉申输入假说与二语习得的认知研究 被引量:7
18
作者 金英 《东北农业大学学报(社会科学版)》 2017年第2期93-96,共4页
Krashen的输入假说和Swain的输出假说是两种影响深远的、相互关联的二语习得理论。通过Krashen的可理解性输入假说分析,对比Swain的输出假说,探讨如何将输入与输出结合,为二语习得理论研究提供参考。
关键词 输入假说 可理解输入 二语习得 输出假说
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汉英姓名文化探究 被引量:2
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作者 张殿恩 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 2007年第2期68-71,共4页
姓名反映了丰富的文化意义。讨论汉英姓名的文化蕴涵,对于深入了解汉英文化的差异有着重要的意义。从文化的视角,讨论了汉英姓名的结构、来源和含义等方面问题,旨在探讨汉英文化的差异,从而有益于提高英语学习者对姓名文化差异的敏感度。
关键词 姓名 文化蕴涵 文化差异
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客家族谱合流现象的文化密码解读——以黄氏族谱关于黄峭山的传说为例 被引量:1
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作者 黄杰明 《晋阳学刊》 CSSCI 2015年第1期142-145,共4页
明清以来南方各地客家族谱普遍出现世系合流的现象,即一个较广范围的同姓族谱,竟都有一位年代较远的共同祖先。选取以黄氏族谱关于黄峭山的传说为例,解读这种现象所反映的汉族族群最核心的两个文化观念,以及它们所揭示出来的汉族尤其是... 明清以来南方各地客家族谱普遍出现世系合流的现象,即一个较广范围的同姓族谱,竟都有一位年代较远的共同祖先。选取以黄氏族谱关于黄峭山的传说为例,解读这种现象所反映的汉族族群最核心的两个文化观念,以及它们所揭示出来的汉族尤其是客家族群独特的生存密码,或者说生存策略,具有一定的借鉴意义。 展开更多
关键词 客家 族谱 族群 宗族 生存策略
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