论菲利佩二世时期西班牙赐封制度的改革及其局限性——以1575—1590年西属菲律宾两次税务改革为例

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作者 田宇鹏 叶君洋 《史林》 北大核心 2025年第5期179-191,202,220,共15页

赐封制度自诞生之初便深陷殖民掠夺与宗教伦理的矛盾之中。殖民者以效忠西班牙王室、传播天主教信仰为条件,换取对原住民征税及征调劳役的特权。然而,跨洋统治的地理阻隔与人性的逐利本质,使该制度迅速蜕变为系统性的压迫工具。1568年后... 赐封制度自诞生之初便深陷殖民掠夺与宗教伦理的矛盾之中。殖民者以效忠西班牙王室、传播天主教信仰为条件,换取对原住民征税及征调劳役的特权。然而,跨洋统治的地理阻隔与人性的逐利本质,使该制度迅速蜕变为系统性的压迫工具。1568年后,西班牙国王菲利佩二世对赐封制度进行改革,以期将受封人转变为殖民地的行政官员和军事人员,以受控的稳定工资收入取代早期殖民地无序的经济剥削行为。这对殖民地的税收体系提出了新的要求。在此背景下,围绕重新分配赐封地和合理化贡赋标准的问题,西属菲律宾第三任总督桑德和马尼拉主教萨拉萨尔在1575—1590年期间实施了两次改革,与岛内受封人阶级展开了斗争。改革体现了在西班牙殖民帝国的决策过程中,军事安全、信息传递效率以及财政的可持续性被赋予了至关重要的地位。然而,这两次改革也存在着诸多局限,包括受封人与君主之间基于私人忠诚的纽带阻碍了改革意愿、当地的实际经济支付能力难以满足殖民地建设的需求,以及改革忽视了提升土著人的法律地位等因素。这些局限都凸显了西班牙殖民统治的剥削本质和结构困境。 展开更多

关键词 赐封制度 西属菲律宾 菲利佩二世 税务改革

原文传递

查士丁尼统治时期拜占廷帝国建筑资金问题探析

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作者 王云清 《兴义民族师范学院学报》 2012年第3期22-26,共5页

查士丁尼一世在位期间,在帝国境内进行了大规模的建筑活动,这些建筑主要是民用工程和军事设施,特别是修建了大量的教堂,尤以首都圣索菲亚教堂的建筑规模最大,并耗费了大量的人力和物力。当时帝国巨额的军费开支占去了大量的国库收入,帝... 查士丁尼一世在位期间,在帝国境内进行了大规模的建筑活动,这些建筑主要是民用工程和军事设施,特别是修建了大量的教堂,尤以首都圣索菲亚教堂的建筑规模最大,并耗费了大量的人力和物力。当时帝国巨额的军费开支占去了大量的国库收入,帝国大规模的建筑活动又使帝国政府面临巨大的资金压力,为此,帝国政府想方设法进行筹措。中外学者对庞大的建筑资金来源问题历来众说纷纭,争论不已。这是一个值得探讨的问题。 展开更多

关键词 查士丁尼一世 拜占廷帝国 资金来源 建筑动机

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何塞·黎萨尔注《菲律宾群岛纪事》考略

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作者 张艺莹 《探索与批评》 2025年第2期162-175,共14页

“菲律宾国父”何塞·黎萨尔为西班牙历史文献《菲律宾群岛纪事》所作的注文内容丰富、信息详尽,对于欧洲早期现代史与亚洲历史而言均有重要价值。黎萨尔旅欧访学期间得知这部著作,通过征引多部历史文献,完成了该书的注释工作。其... “菲律宾国父”何塞·黎萨尔为西班牙历史文献《菲律宾群岛纪事》所作的注文内容丰富、信息详尽,对于欧洲早期现代史与亚洲历史而言均有重要价值。黎萨尔旅欧访学期间得知这部著作,通过征引多部历史文献,完成了该书的注释工作。其注文主要致力还原菲律宾历史、介绍本土风物、“祛魅”欧洲征服,其目标读者不仅是菲律宾人,也包括欧洲人。黎萨尔常通过“欧菲比较”的视角,尝试摆脱既成的欧洲中心“话语圈套”,搭建本民族的文化逻辑,揭开了“主流历史”的另一面。同时,黎萨尔的注文包含大量16—19世纪亚洲历史的信息,也能够为区域研究的许多问题提供线索。 展开更多

关键词 何塞·黎萨尔 菲律宾 西班牙 早期现代

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西班牙王朝婚姻与伊莎贝拉女王 被引量：2

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作者 王尚达 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第5期35-40,共6页

中世纪晚期是欧洲民族国家开始形成的时期 ,王朝之间的联姻适应了加强中央集权、反对封建分裂的社会发展要求 ,婚姻外交成为国际关系的一个重要方面。卡斯提和阿拉冈的王朝联姻具有典型意义 ,它适应了西班牙社会政治和经济发展的要求 ,... 中世纪晚期是欧洲民族国家开始形成的时期 ,王朝之间的联姻适应了加强中央集权、反对封建分裂的社会发展要求 ,婚姻外交成为国际关系的一个重要方面。卡斯提和阿拉冈的王朝联姻具有典型意义 ,它适应了西班牙社会政治和经济发展的要求 ,促成了西班牙的统一。此后 ,西班牙加强王权 ,光复失地 ,支持哥伦布远航 ,随着殖民扩张而发展为当时的世界强国。在此进程中 ,伊莎贝拉女王发挥了重要作用 。 展开更多

关键词 王朝婚姻 西班牙 伊莎贝拉女王

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穆斯林西班牙的文化成就 被引量：1

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作者 王云龙 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第8期61-67,共7页

穆斯林西班牙是基督教欧洲吸纳穆斯林文化的桥梁,更是欧洲文化史不能绕过的重要篇章。穆斯林西班牙是中世纪翻译运动的中心,翻译了大量古典的经典著作,为欧洲文艺复兴准备了精神食粮。穆斯林西班牙杰出的学者阿威罗伊借鉴亚里士多德学说... 穆斯林西班牙是基督教欧洲吸纳穆斯林文化的桥梁,更是欧洲文化史不能绕过的重要篇章。穆斯林西班牙是中世纪翻译运动的中心,翻译了大量古典的经典著作,为欧洲文艺复兴准备了精神食粮。穆斯林西班牙杰出的学者阿威罗伊借鉴亚里士多德学说,把伊斯兰教义学——卡拉姆理性化。与阿威罗伊大体同时代,犹太教拉比迈蒙尼德将理性引入希伯来神学,创作了犹太教神学一哲学的巨著《迷途指津》。这表明,穆斯林西班牙比基督教欧洲更加宽容,更能容纳文化发展与学术争鸣。 展开更多

关键词 穆斯林西班牙 翻译运动 阿威罗伊 迈蒙尼德

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从殖民政策看西班牙殖民帝国衰亡的原因 被引量：1

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作者 高寿平 《皖西学院学报》 2001年第1期41-44,共4页

西班牙殖民帝国衰亡的根本原因是西班牙在已经变化的情况下，长期维持原始积累时期殖民政策，不能充分利用殖民剥削所得来的财富发展资本主义，跟上时代步伐。其衰亡的历史告诉我们一个国家要实现社会经济的发展，单单依靠外部的条件是... 西班牙殖民帝国衰亡的根本原因是西班牙在已经变化的情况下，长期维持原始积累时期殖民政策，不能充分利用殖民剥削所得来的财富发展资本主义，跟上时代步伐。其衰亡的历史告诉我们一个国家要实现社会经济的发展，单单依靠外部的条件是不够的，必须立足于国内。 展开更多

关键词 西班牙 殖民政策 美洲 殖民地 殖民帝国衰亡 克利奥约人 对外贸易经济制度

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论西班牙“黄金时代”战争的宗教形式

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作者 冀强 《许昌学院学报》 CAS 2010年第4期111-114,共4页

16世纪是西班牙的"黄金时代"。这个时期的西班牙继承了广阔的领土,同样也继承了更多的宗教责任。其两代君主基于对宗教的狂热,肩负起保卫基督教世界的重任。为了实现宗教的纯洁与统一,他们常年征伐,不仅对欧洲的新教势力大肆... 16世纪是西班牙的"黄金时代"。这个时期的西班牙继承了广阔的领土,同样也继承了更多的宗教责任。其两代君主基于对宗教的狂热,肩负起保卫基督教世界的重任。为了实现宗教的纯洁与统一,他们常年征伐,不仅对欧洲的新教势力大肆镇压,还对土耳其进行远征。西班牙"黄金时代"的战争以宗教的形式表现出来,但战争的背后则是对王朝利益的维护。 展开更多

关键词 西班牙 宗教战争 “黄金时代” 王朝利益

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对西、葡开辟新航路的再认识

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作者 张黎夫 张大春 《延安大学学报（社会科学版）》 1998年第3期74-77,共4页

文章从封建主义的恶性贪欲、天主教徒的宗教任命、封建王权的积极支持，西葡良好的政治伙伴关系以及优越的航海条件等方面，通过比较研究的方法，剖析资本主义相对欠发达的西班牙和葡萄牙开辟新航路的原因和条件，并分析论证了西葡开辟... 文章从封建主义的恶性贪欲、天主教徒的宗教任命、封建王权的积极支持，西葡良好的政治伙伴关系以及优越的航海条件等方面，通过比较研究的方法，剖析资本主义相对欠发达的西班牙和葡萄牙开辟新航路的原因和条件，并分析论证了西葡开辟新航路的封建主义性质。 展开更多

关键词 西班牙 葡萄牙 新航路 封建王权 伙伴关系

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对哥伦布行为的历史分析 被引量：1

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作者 李张兵 《上饶师范学院学报》 2004年第1期51-54,72,共5页

哥伦布的行为可以解析为时代行为和个人行为。在履行时代行为时,他表现出一定的局限性,但这是时代造成的。尽管如此,他的时代行为却昭示着历史发展方向。在履行个人行为时,他表现得却很复杂,要具体分析,既有积极肯定的一面,又有消极否... 哥伦布的行为可以解析为时代行为和个人行为。在履行时代行为时,他表现出一定的局限性,但这是时代造成的。尽管如此,他的时代行为却昭示着历史发展方向。在履行个人行为时,他表现得却很复杂,要具体分析,既有积极肯定的一面,又有消极否定的一面。 展开更多

关键词 哥伦布行为 时代行为 个人行为 海盗行为 航海家 资本精神 人文精神 商业精神

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重构门多萨的“金蛇王权”想象——论16世纪中西关系史的形象塑造 被引量：4

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作者 高博 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2023年第6期153-161,165,共10页

如何把龙这一中国文化负载词翻译到印欧语境中,是困扰了中外译者几个世纪的难题。16世纪的西班牙汉学家门多萨曾用“金蛇”(serpiente dorada)来表征中国皇帝的权力符号。尽管现下汉语学人也关注到了早期汉学家使用“蛇”来翻译“中国... 如何把龙这一中国文化负载词翻译到印欧语境中,是困扰了中外译者几个世纪的难题。16世纪的西班牙汉学家门多萨曾用“金蛇”(serpiente dorada)来表征中国皇帝的权力符号。尽管现下汉语学人也关注到了早期汉学家使用“蛇”来翻译“中国龙”的转码策略,但他们普遍认为这是一种两害相较取其轻的权宜之策,却忽视了两者在中世纪语境下都具有浓重的负面意涵。因此,问题的关键并非是“蛇”的负面文化冲击力轻于“龙”,而在于龙是以基督教的异族暴君形象存在于16世纪欧洲文化记忆之中的,而建构这样一种异质文化形象背离了《中华大帝国史》的同一化书写立场。与此同时,作者的同一化意图又被巧妙地编码进了乌托邦式的想象之中,从而形成了一种新的文化模式。从中西方遭遇之语境下的具体政治经济经验中解读,这种新文化形态是16世纪中西关系史进程的一种历史折射。 展开更多

关键词 金蛇王权 中华大帝国史 衍指符号 龙 大明王朝

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外刊

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《国家人文历史》 2013年第3期12-13,共2页

正西班牙《古伊比利亚历史》/2013.1宗教裁判所:恐惧的审判者西班牙的宗教裁判所诞生于15世纪末。当时的西班牙正处于中世纪末期,由天主教徒发起的光复运动即将进入尾声,曾统治西班牙近800年的摩尔人几乎彻底被赶出了伊比利亚半岛。随... 正西班牙《古伊比利亚历史》/2013.1宗教裁判所:恐惧的审判者西班牙的宗教裁判所诞生于15世纪末。当时的西班牙正处于中世纪末期,由天主教徒发起的光复运动即将进入尾声,曾统治西班牙近800年的摩尔人几乎彻底被赶出了伊比利亚半岛。随着国土的收复,"天主教国王"——即阿拉贡王国的国王费尔南多二世和卡斯蒂利亚王国的女王伊莎贝尔——急需一个强有力的机构来巩固天主教在其统治区域内的主导地位。于是,1478年11月1日,在教皇西斯都四世的授权下,西班牙宗教裁判所成立了。 展开更多

关键词 塞维利亚 西班牙 天主教会 宗教裁判所 费尔南多二世 伦勃朗 梵蒂冈

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西班牙首部中国研究专著《论葡萄牙人的航行》及其中国知识来源考 被引量：2

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作者 李晨光 《国际汉学》 CSSCI 2022年第3期122-129,205,共9页

1577年,西班牙人贝尔纳尔迪诺·德埃斯卡兰特出版了西班牙历史上第一部中国研究专著《论葡萄牙人东方各国各省航海和中国奇观消息》。全书收录了丰富的涉华信息,并提议派遣访华使团,兼具文学和政治性。在作品精读的基础上,通过对西... 1577年,西班牙人贝尔纳尔迪诺·德埃斯卡兰特出版了西班牙历史上第一部中国研究专著《论葡萄牙人东方各国各省航海和中国奇观消息》。全书收录了丰富的涉华信息,并提议派遣访华使团,兼具文学和政治性。在作品精读的基础上,通过对西、葡史料文献的爬梳钩稽,本文还原了作者的身世和写作的时代背景,考证了作品的素材来源——葡萄牙人、移民西葡的中国人以及征服菲律宾的西班牙人提供的实物、访谈和文本。 展开更多

关键词 德埃斯卡兰特 中国研究专著 西班牙 葡萄牙 地理大发现

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16世纪西班牙国王菲利普二世致大明皇帝国书考 被引量：2

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作者 李晨光 《国际汉学》 CSSCI 2023年第6期97-104,158,159,共10页

西班牙在菲利普二世国王(Felipe II,1527—1598)统治时期征服了中国近邻菲律宾。西班牙人从此屡向王室建议,以国王的名义从马德里派出最高规格使团访华。经过缜密的论证和筹备,菲利普二世最终于1580年决定派使团出访中国,并亲自部署了... 西班牙在菲利普二世国王(Felipe II,1527—1598)统治时期征服了中国近邻菲律宾。西班牙人从此屡向王室建议,以国王的名义从马德里派出最高规格使团访华。经过缜密的论证和筹备,菲利普二世最终于1580年决定派使团出访中国,并亲自部署了使团的诸项事宜。本文从菲利普二世亲自审定的给大明皇帝国书切入,还原西班牙王室首个访华使团的历史背景、准备过程和失败原因,考证中西之间关系的历史根基,发掘中西交往的珍贵史料。 展开更多

关键词 西班牙 菲利普二世 国书 明朝

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佛朗哥独裁政权成功上台的原因初探

14

作者 徐颖 《湖北第二师范学院学报》 2009年第7期51-52,共2页

1936—1939年的西班牙内战,给西班牙以及它的人民带来了前所未有的深重灾难,内战以佛朗哥独裁政权成功上台而告终。本文着重在探讨佛朗哥能够战胜深得民心的人民阵线政府的主要原因。

关键词 西班牙内战 “不干涉”政策 佛朗哥

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试论西班牙17世纪衰落的历史教训

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作者 付正新 《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期27-32,共6页

16世纪时,西班牙称霸欧洲,盛极一世。进入17世纪便迅速地衰落,以致最终成为欧洲的乞丐。其兴盛的原因,是由于从新大陆流入的财富在其中起了重要的作用,并占有外来财富的极大部分。但是,西班牙王朝却将其用于买卖商品,进行军事扩张,从而... 16世纪时,西班牙称霸欧洲,盛极一世。进入17世纪便迅速地衰落,以致最终成为欧洲的乞丐。其兴盛的原因,是由于从新大陆流入的财富在其中起了重要的作用,并占有外来财富的极大部分。但是,西班牙王朝却将其用于买卖商品,进行军事扩张,从而摧毁了西班牙的工农业和商业。 展开更多

关键词 西班牙 新大陆 对外贸易

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中世纪盛期西班牙犹太人对主体社会的经济参与

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作者 王玖玖 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第11期62-68,共7页

中世纪盛期西班牙犹太人对基督徒主体社会的经济参与主要体现为双方在商业领域的合作与互动。作为少数族群的犹太人凭借对土地的大量占有及其广泛的职业分布,全面而深入地渗透到主体社会经济生活的各方面。双方的合作与互动遍布零售业... 中世纪盛期西班牙犹太人对基督徒主体社会的经济参与主要体现为双方在商业领域的合作与互动。作为少数族群的犹太人凭借对土地的大量占有及其广泛的职业分布,全面而深入地渗透到主体社会经济生活的各方面。双方的合作与互动遍布零售业、制造业、国内外贸易、矿产开发和金融借贷等领域。对作为少数族群的西班牙犹太人而言,与基督徒的商业合作与互动是其融入主体社会的重要途径。虽然竞争与矛盾在所难免,但"需要、依赖、合作"是主导双方经济关系的主旋律。双方在这一时期建立起来的牢固经济关系,也一定程度上成为犹太人在之后两个世纪所谓的"迫害年代"中处境日益恶化的缓冲剂。 展开更多

关键词 中世纪 西班牙犹太人 基督徒 商业合作 经济关系

原文传递

西班牙何以成为“黄金漏斗”——兼谈16～17世纪西班牙的衰落

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作者 覃翠柏 《玉林师范学院学报》 2000年第2期30-32,共3页

西班牙为何不能保住其从美洲输入的大量金银财富?本文从西班牙工商业和贸易状况、西班牙长期战争带来的影响两个角度进行了尝试分析 ,从中也分析了16～17世纪西班牙衰落的原因。

关键词 西班牙 菲力普二世 贸易逆差 财富流失 工商业 重税政策 战争 衰落

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16世纪发生在西班牙的一场“印第安斯人”诉讼案——近代早期漂泊到伊比利亚半岛的中国人 被引量：11

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作者 龚缨晏 胡刚 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2017年第5期93-104,共12页

1572年,一个西班牙名字为"迭戈"的中国人向西班牙法庭申诉说,自己是一名来自西班牙海外领地的"印第安斯人",自西向东经过美洲来到西班牙后,被一个叫莫拉雷斯的人卖为奴隶,因此请求法庭根据相关法律恢复其自由人身... 1572年,一个西班牙名字为"迭戈"的中国人向西班牙法庭申诉说,自己是一名来自西班牙海外领地的"印第安斯人",自西向东经过美洲来到西班牙后,被一个叫莫拉雷斯的人卖为奴隶,因此请求法庭根据相关法律恢复其自由人身份。而奴隶主莫拉雷斯则声称,迭戈来自葡萄牙人的海外殖民地,是自东向西经过非洲而进入西班牙的,因此没有资格获得自由。这场官司前后持续了三年,最后法庭判决迭戈胜诉。不过,根据其他史料,迭戈从中国来到西班牙的真相可能并非如此简单。该案反映了近代早期中国人向西欧漂泊的痛苦经历。同时也表明,中国人自从踏上西欧的第一天开始,就表现出正当谋生、勤劳节俭、爱国爱乡的特征。正是这些特征,构成了世界各地华侨的共同基因,虽然历经劫难,但却生机勃勃,活力四射。 展开更多

关键词 近代早期 宁波双屿港 印第安斯人 西班牙 华侨史

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从“哥特神话”到“互动共生”:中世纪西班牙史叙事模式的演变 被引量：1

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作者 夏继果 王玖玖 《社会科学文摘》 2019年第6期96-99,共4页

20世纪中叶,西班牙学界围绕如何看待中世纪西班牙历史发展进程等问题发生了激烈的争论。争论的双方分别是阿梅里科·卡斯特罗(1885—1972)和克劳迪·桑切斯—阿尔伯诺斯(1893—1984)。卡斯特罗认为,西班牙文化并非亘古存在、永... 20世纪中叶,西班牙学界围绕如何看待中世纪西班牙历史发展进程等问题发生了激烈的争论。争论的双方分别是阿梅里科·卡斯特罗(1885—1972)和克劳迪·桑切斯—阿尔伯诺斯(1893—1984)。卡斯特罗认为,西班牙文化并非亘古存在、永不改变,它在8—13世纪的穆斯林、基督教徒和犹太人的互动中才慢慢融合而成的,而桑切斯—阿尔伯诺斯明确主张,一种根深蒂固的西班牙文化转化了进入伊比利亚的多数外来文化元素,包括伊斯兰文化和犹太文化。 展开更多

关键词 叙事模式 卡斯特罗 穆斯林 互动共生 基督教徒 历史观 历史学家 犹太人

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16世纪西班牙对印第安人形象的“热带性”建构

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作者 郭建军 《历史研究》 北大核心 2025年第10期29-51,M0003,M0004,共25页

近代早期,西班牙人围绕殖民者是否可以奴役印第安人展开激烈论争,奴役的支持者和反对者均通过诠释热带环境的性质作出解释。一些追随古典传统的学者坚信,热带极其炎热,只会造就野蛮人类,他们结合“野蛮人是奴隶”的古典学论断,大肆宣扬... 近代早期,西班牙人围绕殖民者是否可以奴役印第安人展开激烈论争,奴役的支持者和反对者均通过诠释热带环境的性质作出解释。一些追随古典传统的学者坚信,热带极其炎热,只会造就野蛮人类,他们结合“野蛮人是奴隶”的古典学论断,大肆宣扬奴役印第安人的“正当性”。但西班牙神父拉斯·卡萨斯以热带美洲温和葱郁而非炙热荒芜之地为由,推翻了奴役“正当性”推论的前提。然而,新一代殖民精英又基于热带美洲的丰饶特征与潮湿性质,蔑称印第安人是懒惰和女性化的族群,需接受西班牙人管束与控制。无论如何诠释,双方目的都在于殖民征服,其思维处处透露着以殖民权力为前提的认识论偏见,难逃欧洲中心主义的窠臼。 展开更多

关键词 热带环境 殖民主义 印第安人 欧洲中心论 西班牙

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