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我们该如何阅读修昔底德?--康纳所谓“递进手法”再评价
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作者 何元国 《安徽史学》 北大核心 2025年第1期83-94,129,共13页
美国学者康纳借鉴伊泽尔的“读者反应理论”的主要思想,但舍弃其概念,用以研究修昔底德艺术的一面。康纳认为,“递进”是修昔底德最有特色的手法。通过它,修昔底德一方面让读者设身处地,获得情感体验;另一方面,他把自己关于人性和政治... 美国学者康纳借鉴伊泽尔的“读者反应理论”的主要思想,但舍弃其概念,用以研究修昔底德艺术的一面。康纳认为,“递进”是修昔底德最有特色的手法。通过它,修昔底德一方面让读者设身处地,获得情感体验;另一方面,他把自己关于人性和政治等思考融入叙事和评论中,以激发读者的思考。康纳的“递进手法”说有一概而论的毛病。运用海登·怀特的学说,可以解释其理论借鉴的不足。但其理论借鉴大体上是成功的,它提醒我们留意修昔底德的“递进”“反讽”等手法,领会其不做定论、邀请读者做出反应的意图。 展开更多
关键词 修昔底德 康纳 “递进手法” “读者反应理论” 海登·怀特
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克里斯提尼的三一区改革与雅典城邦政治共同体的重组
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作者 李永斌 《首都师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期1-12,共12页
公元前508年的克里斯提尼改革,是雅典历史发展过程中一次影响深远的标志性事件。克里斯提尼重新划分三一区,基于新的政治地理单元来重组雅典城邦政治共同体,这是他最重要的创举和独特的贡献。在以德莫组成三一区并进一步组成部落的过程... 公元前508年的克里斯提尼改革,是雅典历史发展过程中一次影响深远的标志性事件。克里斯提尼重新划分三一区,基于新的政治地理单元来重组雅典城邦政治共同体,这是他最重要的创举和独特的贡献。在以德莫组成三一区并进一步组成部落的过程中,克里斯提尼用政治地理空间来改造地缘和血缘纽带,在一定程度上消解了阿提卡所属各个地区传统家族和宗教的势力。最终,“以拆分实现统一”,通过将拆分而得的三十个三一区组合成新的十个部落,将原本对立斗争的城邦派别混合重组为一个有序的政治共同体。 展开更多
关键词 克里斯提尼改革 三一区 城邦 政治共同体
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从殖民主义、后殖民主义到超越后殖民主义——国际学术界关于塞琉古殖民建城活动的研究与争论
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作者 邵大路 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期19-29,共11页
殖民建城活动是塞琉古王国疆土治理和开发的重要方式。自19世纪以来,以德罗伊森、比万、切利科夫、塔恩为代表的学者深受殖民主义史学的影响,将塞琉古的殖民建城视为希腊化进程的核心和希腊文化传播的主要手段,将希腊-马其顿人所建城市... 殖民建城活动是塞琉古王国疆土治理和开发的重要方式。自19世纪以来,以德罗伊森、比万、切利科夫、塔恩为代表的学者深受殖民主义史学的影响,将塞琉古的殖民建城视为希腊化进程的核心和希腊文化传播的主要手段,将希腊-马其顿人所建城市视为“希腊文化孤岛”,将马其顿军人视为殖民的主力军。20世纪70年代,受到后殖民主义史学的影响,布里昂、库尔特和谢尔文-怀特等学者对既往研究做了反思和批评,提出了殖民者与当地居民关系的“隔离模式”。此后,更多学者参与该问题的研究与争论。20世纪末以来,学界研究的新趋向已经逐渐淡化了东西方的界限,普遍关注塞琉古王国多元复杂的统治现实,将殖民建城活动视为构建帝国共同体的整合过程。 展开更多
关键词 塞琉古 殖民建城 殖民主义 隔离模式 后殖民主义
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希腊军制变革与城邦的兴衰 被引量:3
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作者 刘林海 徐松岩 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第2期118-121,共4页
希腊军事制度的产生和发展,是与城邦的兴衰密切相关的。以重装步兵为主体的公民兵制度随着奴隶制城邦的产生而初步形成。这种军制存在和发展的基础是城邦的土地所有制。古典时代中期以后,随着奴隶制的发展和私有制经济的扩大,城邦的... 希腊军事制度的产生和发展,是与城邦的兴衰密切相关的。以重装步兵为主体的公民兵制度随着奴隶制城邦的产生而初步形成。这种军制存在和发展的基础是城邦的土地所有制。古典时代中期以后,随着奴隶制的发展和私有制经济的扩大,城邦的经济基础日渐削弱以至瓦解,统治阶级从自身利益出发,不断调整和改进军事制度。雇佣兵制度的出现并逐步取代公民兵制度,乃是希腊历史发展的必然结果。 展开更多
关键词 希腊 城邦 军事制度 变革
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城邦的两重性与雅典社会经济性质的分析 被引量:3
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作者 李慎令 贾文言 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第2期56-59,共4页
城邦既是一个以公民权为核心的公民集体,也是一个包含奴隶、外邦人、外侨在内的社会。在城邦的这一特性下,作为希腊城邦的典型个案——雅典社会的经济性质则呈现出巨大的复杂性,在公民集体内部,掌握土地的农民对城邦的政治产生了主导性... 城邦既是一个以公民权为核心的公民集体,也是一个包含奴隶、外邦人、外侨在内的社会。在城邦的这一特性下,作为希腊城邦的典型个案——雅典社会的经济性质则呈现出巨大的复杂性,在公民集体内部,掌握土地的农民对城邦的政治产生了主导性影响,但工商业对民主政治的影响也是客观存在的,这不仅体现在促进了民主政治的建立上,也表现为维护民主政治的稳定上。工商业和农业共同支撑了雅典民主政治的长久存在。 展开更多
关键词 城邦 雅典 经济性质
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论古希腊男人与少男之爱 被引量:17
6
作者 裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期69-79,共11页
男人与少男之爱是古希腊同性恋的一种表现形式,其含义是指成年男子对少年男子精神上的爱慕。在古希腊,它兴盛于公元前6至前4世纪,流行在贵族阶级和富有公民中间。在男人与少男之爱风行的过程中,古希腊社会发展起一套爱者与被爱者的行为... 男人与少男之爱是古希腊同性恋的一种表现形式,其含义是指成年男子对少年男子精神上的爱慕。在古希腊,它兴盛于公元前6至前4世纪,流行在贵族阶级和富有公民中间。在男人与少男之爱风行的过程中,古希腊社会发展起一套爱者与被爱者的行为规范。与现代意义的同性恋不同,古希腊的同性恋者在爱慕少男的时候,一般不排斥异性恋,主动与被动是古希腊世界性行为的基本对立形式。古希腊妇女的低下地位尤其是女性公民与公共领域的隔绝、古希腊人对美和智慧的追求,是男人与少男之爱得以在古希腊社会长期盛行的原因。这种同性恋关系在一定程度上提高了军队战斗力,并对处于青春期的少男具有教育的功能,它为古希腊文学艺术创作提供了素材,也为古希腊思想家提出爱的学说创造了条件。但是,男人与少男之爱的流行对古希腊男女两性的关系产生了某些消极的影响。 展开更多
关键词 古希腊 同性恋 男人与少男之爱
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述论古典时期雅典城市的公共空间 被引量:10
7
作者 解光云 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期5-11,共7页
本文主要论述古典时期雅典城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间,即宗教性公共空间、市政性公共空间和文体性公共空间。雅典城市公共空间为城邦公有,向公众开放,是真正意义上的公有和公用空间,是城邦公共活动的中心。公共空间的形成... 本文主要论述古典时期雅典城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间,即宗教性公共空间、市政性公共空间和文体性公共空间。雅典城市公共空间为城邦公有,向公众开放,是真正意义上的公有和公用空间,是城邦公共活动的中心。公共空间的形成和发展是希腊古典文化繁荣的重要基石。 展开更多
关键词 古典时期 雅典 城市 城邦 公共空间
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古代希腊城邦特征探析 被引量:8
8
作者 杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第6期66-71,共6页
城邦特征是指城邦的内在特性,是它区别于其他国家形态的根本所在。古代希腊城邦众多,对其特征进行概括性的总结虽有相当难度,但还是很有必要。小邦寡民是早期希腊城邦的客观事实,习惯上只把它当作是城邦的外部特征,实际上,它是在新的生... 城邦特征是指城邦的内在特性,是它区别于其他国家形态的根本所在。古代希腊城邦众多,对其特征进行概括性的总结虽有相当难度,但还是很有必要。小邦寡民是早期希腊城邦的客观事实,习惯上只把它当作是城邦的外部特征,实际上,它是在新的生产关系下形成的一种有效的组织形式,对城邦的发展起着规定性的作用。公民是希腊城邦的根本,公民集体是希腊城邦之核心。组织起来的公民集体追求整体发展,组成了利益一致的有机整体,对希腊文明影响深刻。城邦同时也是自给自足的整体,它既能保障城邦或全体公民的生产资料和生活资料的生产,又能保障作为人类的公民自身的生产和再生产。小邦寡民、公民整体主义与邦内自给自足共同构成了希腊城邦的主要特征。 展开更多
关键词 古代希腊 城邦 内在特征 起源
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古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适 被引量:9
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作者 解光云 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2006年第4期14-19,共6页
古典时期(600-338BC.),雅典城邦通过施行解负令、公民兵制、公职津贴制、征收非常财产税和公益捐等制度,抑制最富有的阶层,扶持最贫困的阶层,强化中等阶层,从而缓解了因贫富差距增大而引发的社会矛盾与激烈冲突,保证了雅典城邦的社会安... 古典时期(600-338BC.),雅典城邦通过施行解负令、公民兵制、公职津贴制、征收非常财产税和公益捐等制度,抑制最富有的阶层,扶持最贫困的阶层,强化中等阶层,从而缓解了因贫富差距增大而引发的社会矛盾与激烈冲突,保证了雅典城邦的社会安定与发展。 展开更多
关键词 古典时期 雅典 城邦 贫富差距
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古希腊的社会支持体系与城邦救济机制
10
作者 丁建定 《社会保障评论》 CSSCI 2024年第4期138-147,共10页
古希腊的社会救济主要依靠社会支持体系、公共支持体系以及城邦救济机制,社会支持体系包括家庭支持与社会共同体支持,公共支持体系包括共地支持、自愿捐献和公共慈善,城邦救济机制包括国家薪金与工作救济等,构成一种以社会支持体系为基... 古希腊的社会救济主要依靠社会支持体系、公共支持体系以及城邦救济机制,社会支持体系包括家庭支持与社会共同体支持,公共支持体系包括共地支持、自愿捐献和公共慈善,城邦救济机制包括国家薪金与工作救济等,构成一种以社会支持体系为基础,公共支持体系为依托,城邦救济机制为支撑的社会救济体系。正是上述社会支持体系、公共支持体系与城邦救济机制,使得古希腊虽然没有建立社会救济制度,却可以在一定程度上应对贫困,并为西欧社会的贫困治理奠定了文化基因。 展开更多
关键词 家庭支持 公共支持 城邦救济 社会救济体系
原文传递
古代希腊史学的命运观 被引量:7
11
作者 易宁 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期1-7,共7页
自荷马史诗以来,古代希腊史学逐渐冲破笼罩着层层迷雾的神意和超越神意和人类意志的命运的禁锢,开始了对人类自身的反省。希腊史家所谓命运出现的变化,反映了他们对人类理性和非理性及其联系的认识不断深化。此类具有人文精神的命运... 自荷马史诗以来,古代希腊史学逐渐冲破笼罩着层层迷雾的神意和超越神意和人类意志的命运的禁锢,开始了对人类自身的反省。希腊史家所谓命运出现的变化,反映了他们对人类理性和非理性及其联系的认识不断深化。此类具有人文精神的命运观念,形成为古代希腊史学思想的重要特点。本文拟对此特点形成的过程作出讨论。 展开更多
关键词 古代希腊 希腊史学 命运观念 历史理论 中世纪 西方 人类理性 荷马史诗
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创造蛮族:古代希腊人建构他者新探 被引量:5
12
作者 徐晓旭 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期116-127,共12页
"蛮族人"是希腊人对一切非希腊人的统称,是他们建构的与"自我"构成二元对立的"他者"。这是古风时代伊奥尼亚人的一项发明。伊奥尼亚人是在与外族相遇的情境中开始将外族他者化的。希波战争后涌现的各类... "蛮族人"是希腊人对一切非希腊人的统称,是他们建构的与"自我"构成二元对立的"他者"。这是古风时代伊奥尼亚人的一项发明。伊奥尼亚人是在与外族相遇的情境中开始将外族他者化的。希波战争后涌现的各类蛮族意象几乎均属"雅典制造"。希波战争、雅典民主、奴隶制等因素是大量制造蛮族的主要动力。大量制造的结果是,"蛮族人"作为对所有非希腊族群的蔑称,最终为所有希腊人所熟知。 展开更多
关键词 蛮族人 他者 希腊人 伊奥尼亚人 雅典 荷马史诗
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“修昔底德陷阱”:一个站不住脚的概念 被引量:8
13
作者 何元国 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期120-125,共6页
艾利森认为“修昔底德陷阱”这一概念理所当然,不需要什么理论支撑。本文的研究表明,结构现实主义并不能自动为其提供理论依据,各种“权力转换理论”(包括吉尔平的“争霸战理论”)也不能解释伯罗奔尼撒战争的原因。艾利森打出“修昔底... 艾利森认为“修昔底德陷阱”这一概念理所当然,不需要什么理论支撑。本文的研究表明,结构现实主义并不能自动为其提供理论依据,各种“权力转换理论”(包括吉尔平的“争霸战理论”)也不能解释伯罗奔尼撒战争的原因。艾利森打出“修昔底德”的名号,只是为了这个概念更加响亮而已。从古典学已有的成果来看,它站不住脚。 展开更多
关键词 “修昔底德陷阱” 格雷厄姆·艾利森 吉尔平“争霸战理论” 权力转移理论
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论古希腊人的妇女观 被引量:9
14
作者 郭小凌 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期91-100,共10页
古希腊人的妇女观出自占主导地位的男性公民,因此是古希腊男性对妇女的看法。至少从荷马时代开始,便形成了对女人的社会偏见。在古风时代,这种偏见发展为女人祸水论,妇女在男性知识分子眼中成了卑贱的工具。在古典时代,大众化的戏剧家... 古希腊人的妇女观出自占主导地位的男性公民,因此是古希腊男性对妇女的看法。至少从荷马时代开始,便形成了对女人的社会偏见。在古风时代,这种偏见发展为女人祸水论,妇女在男性知识分子眼中成了卑贱的工具。在古典时代,大众化的戏剧家和精英化的哲学家的作品中不时重复着男性中心论及与之相关的歧视、鄙视妇女的陈词滥调,表明它们不仅是流行的社会观念,而且是一种既定的传统观念。 展开更多
关键词 古希腊 男权 女人祸水论
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古代希腊进步史观的产生 被引量:7
15
作者 祝宏俊 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期27-34,共8页
公元前5世纪,伴随着人本主义思想的兴起,古代希腊产生了西方史学史上最早的进步史观。它具有明显的人本主义色彩。古希腊的进步史观主要是哲学思辩的结果,与具体的史学研究之间没有建立密切的联系。
关键词 进步史观 人本主义 正义
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希腊历史发展趋势与马其顿征服希腊之主要原因 被引量:5
16
作者 徐松岩 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第4期120-125,共6页
古典时代希腊城邦经济、政治的实际状况及其总体发展趋势表明,希腊城邦在公元前4世纪不具备向高一级国家组织过渡的历史条件,不存在将逐步为专制主义的奴隶制帝国所取代的历史趋势;马其顿征服希腊的主要原因在于:公元前4世纪中期... 古典时代希腊城邦经济、政治的实际状况及其总体发展趋势表明,希腊城邦在公元前4世纪不具备向高一级国家组织过渡的历史条件,不存在将逐步为专制主义的奴隶制帝国所取代的历史趋势;马其顿征服希腊的主要原因在于:公元前4世纪中期开始,前者综合国力迅速增长并大大超过同期的希腊诸邦。奴隶制城邦必将为奴隶制霸国或进而为专制主义的奴隶制帝国所取代,这是古代世界国家发展的逻辑的必要性。 展开更多
关键词 希腊城邦 马其顿帝国 奴隶制国家 发展趋势 必然性
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希腊“自由”观念的历史考察 被引量:4
17
作者 张新刚 《史林》 CSSCI 北大核心 2012年第3期178-186,191,共9页
"自由"并不是希腊世界与生俱来的政治概念,也并非一直在希腊世界占据很重要的位置。梭伦改革第一次将自由从私人领域带入政治观念中,之后的希波战争、雅典帝国和雅典民主对"自由"观念的塑造起了主要的作用。虽然在... "自由"并不是希腊世界与生俱来的政治概念,也并非一直在希腊世界占据很重要的位置。梭伦改革第一次将自由从私人领域带入政治观念中,之后的希波战争、雅典帝国和雅典民主对"自由"观念的塑造起了主要的作用。虽然在古典希腊城邦中并不乏个人自由,但是希腊自由观念更多的是指关涉城邦公共事务的政治自由,这在很大程度上由古典希腊世界中城邦内的纷争和城邦对外的战争所塑造而成。 展开更多
关键词 政治自由 平等 雅典帝国 希波战争 民主政治
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民众的统治抑或奴隶主贵族阶级的寡头统治?——雅典民主政治新论 被引量:4
18
作者 蒋保 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期62-69,共8页
长期以来,学术界对雅典民主政治的认识一直存在"民众的统治"与"贵族和富人或者奴隶主阶级的寡头统治"两种截然对立的观点。本文通过对雅典民主政治中政治领袖与民众权力的考察和分析,得出结论:雅典民主政治既非&qu... 长期以来,学术界对雅典民主政治的认识一直存在"民众的统治"与"贵族和富人或者奴隶主阶级的寡头统治"两种截然对立的观点。本文通过对雅典民主政治中政治领袖与民众权力的考察和分析,得出结论:雅典民主政治既非"民众的统治",也不是"贵族和富人或者奴隶主阶级的寡头统治",而是民众与政治领袖的共治,民主政治权力为民众和政治领袖所共享。 展开更多
关键词 雅典 民主政治 政治领袖 民众 共治
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评特米斯托克利的军事战略 被引量:4
19
作者 宋慧娟 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2001年第4期57-63,共7页
特米斯托克利在古希腊史中是一位不容忽视的军事家、政治家,他大力发展雅典海军的战略决策,为雅典的强大乃至走向霸权奠定了牢固的基石;他在希波战争的紧要关头,审时度势,英明指挥萨拉米海战,成为希腊反败为胜的转折点,创造了古... 特米斯托克利在古希腊史中是一位不容忽视的军事家、政治家,他大力发展雅典海军的战略决策,为雅典的强大乃至走向霸权奠定了牢固的基石;他在希波战争的紧要关头,审时度势,英明指挥萨拉米海战,成为希腊反败为胜的转折点,创造了古代军事史上以少胜多的军事范例;在希腊内部,他把战略目标对准斯巴达,积极营建港口城防,使雅典有足够的实力可以和军事强国斯巴达相抗衡.特米斯托克利的这些军事战略对希腊历史影响深远,但他本人晚节不保,令后人深思。 展开更多
关键词 特米斯托克利 波斯 雅典 斯巴达
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西西里远征前的雅典渎神案 被引量:5
20
作者 韩益民 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2003年第3期82-87,共6页
公元前 41 5年 ,雅典的一个贵族会社为了阻止远征西西里 ,破坏了赫耳墨斯神像。民主派领袖则充分利用了这一案件 ,把神像破坏与推翻民主政治的阴谋联系起来 ,进而把各种形式的渎神都归于这一阴谋 ,借机打击政治对手———积极推动西西... 公元前 41 5年 ,雅典的一个贵族会社为了阻止远征西西里 ,破坏了赫耳墨斯神像。民主派领袖则充分利用了这一案件 ,把神像破坏与推翻民主政治的阴谋联系起来 ,进而把各种形式的渎神都归于这一阴谋 ,借机打击政治对手———积极推动西西里远征的阿尔西比德 ,增强自己的政治势力。他们利用告密和制造恐怖形势等手段 ,最终与贵族寡头派联手放逐了阿尔西比德。整个事件就是以宗教面目出现的。 展开更多
关键词 西西里远征 雅典 渎神 阿尔西比德
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