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古叙利亚地理范围、历史称谓及其文明特征
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作者 王新刚 张宇 《外国问题研究》 2025年第1期4-18,共15页
在与古叙利亚地区的交往过程中,美索不达米亚、埃及、波斯、希腊-罗马等域外文明建构了对该地区的不同称谓。希腊人和罗马人称叙利亚(Syria),亚述人和波斯人称“河西”(Eber-Nari/Abar-Nahara),类似的做法甚至在青铜时代美索不达米亚和... 在与古叙利亚地区的交往过程中,美索不达米亚、埃及、波斯、希腊-罗马等域外文明建构了对该地区的不同称谓。希腊人和罗马人称叙利亚(Syria),亚述人和波斯人称“河西”(Eber-Nari/Abar-Nahara),类似的做法甚至在青铜时代美索不达米亚和埃及的文本中也有反映。 展开更多
关键词 文明特征 古叙利亚 地理范围 历史称谓
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泛突厥主义与凯末尔主义的早期关系——以“突厥之炉”为中心的考察
2
作者 敏敬 《史学集刊》 北大核心 2025年第3期28-37,共10页
泛突厥主义是19世纪兴起于突厥语知识分子中的民族主义思潮。20世纪初,奥斯曼帝国和俄国的泛突厥主义思潮合流,催生了最大的泛突厥主义组织“突厥之炉”。第一次世界大战后,“突厥之炉”与凯末尔主义者合作,为推进土耳其民族独立和现代... 泛突厥主义是19世纪兴起于突厥语知识分子中的民族主义思潮。20世纪初,奥斯曼帝国和俄国的泛突厥主义思潮合流,催生了最大的泛突厥主义组织“突厥之炉”。第一次世界大战后,“突厥之炉”与凯末尔主义者合作,为推进土耳其民族独立和现代化改革做出了贡献,扩大了泛突厥主义在土耳其社会的影响。随着组织规模不断扩大,“突厥之炉”逐渐危及凯末尔主义者的统治,最终被改造为共和人民党的下属机构“人民之家”。但由于改造不够彻底,“人民之家”沿用了“突厥之炉”的原班人马、使命和组织架构,从而为泛突厥主义提供了新的生存空间,并为冷战后土耳其实行泛突厥主义外交路线埋下了伏笔。 展开更多
关键词 土耳其 泛突厥主义 “突厥之炉” 凯末尔主义 共和人民党
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土耳其历史教科书中的古代中国叙事与土耳其国家建构
3
作者 张向荣 段丽竹 《史林》 北大核心 2025年第2期197-209,220,共14页
土耳其共和国建国以后,一直将历史教育作为民族建构和国家认同的关键。其历史教科书经历了多次修订,反映了土耳其国内政治导向和意识形态的变化,但是建构独立、辉煌和连贯的土耳其国家历史始终是其核心目标。古代中国在土耳其历史教科... 土耳其共和国建国以后,一直将历史教育作为民族建构和国家认同的关键。其历史教科书经历了多次修订,反映了土耳其国内政治导向和意识形态的变化,但是建构独立、辉煌和连贯的土耳其国家历史始终是其核心目标。古代中国在土耳其历史教科书中占有极为特殊的地位。土耳其历史教科书对古代中国的叙事折射出该国建构民族国家的深层逻辑和土耳其民族主义的流变。在土耳其教科书中,古代中国是一个历史悠久、文明独特并对古代土耳其产生过重要影响的国家,同时也是古代土耳其人的重要邻居和对手。中国成为土耳其建构古代土耳其人身份认同的对立参照物。土耳其教科书关于中国的历史叙事与土耳其建构自身身份的需求密切相关,直接服务于土耳其的民族主义。 展开更多
关键词 土耳其 历史教育 历史教科书 古代中国 民族国家建构
原文传递
重写科学史:近代实验科学的阿拉伯起源
4
作者 曹顺庆 高璐嫄 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期37-51,228,229,共17页
近代实验科学是东西方文明互鉴的重要成果,它的兴起与发展集中反映了东西方文明自古以来同呼吸、共命运的动态历史。然而,西方学界长期歪曲和遮蔽东方文明的科学成就,将近代实验科学的兴起与发展简化为西方文明进步的单线叙事;而国内学... 近代实验科学是东西方文明互鉴的重要成果,它的兴起与发展集中反映了东西方文明自古以来同呼吸、共命运的动态历史。然而,西方学界长期歪曲和遮蔽东方文明的科学成就,将近代实验科学的兴起与发展简化为西方文明进步的单线叙事;而国内学界相关研究对西方话语亦步亦趋,致使知识体系话语常年受到西方中心主义禁锢。基于文明互鉴历史史实可知,阿拉伯文明不仅在中世纪保存、传承、阐释了古希腊科学传统,更在哲学思想建构、科学方法论探索、数学工具革新与研究教育体制化方面作出了无可替代的原创性贡献,是近代实验科学得以兴起的重要环节。阿拉伯科学家率先建立并推广了实验科学方法并开展了自然数学化研究实践,其科学成果与方法论思想皆深刻影响了后世西方科学家;阿拉伯帝国建立的医院、图书馆、大学及天文台亦成为西方科学研究社会建制的范本。重审近代实验科学的起源问题,揭示近代实验科学的阿拉伯起源,不仅是把握科学史学科话语主动权的一次积极尝试,更是重塑平等互鉴文明观的重要实践。 展开更多
关键词 文明互鉴 科学史 近代实验科学 阿拉伯科学
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论安息王室的渊源
5
作者 梁云 李文雪 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期114-127,共14页
阿萨息斯一世是安息王朝或者说帕提亚帝国的创建者,传统观点以阿萨息斯的“内亚性”作风为依据,将其渊源归于斯基泰,然而依据文献记载与考古证据,本文指出阿萨息斯及其家族的起源并非如传统观点所认为的与斯基泰或大益人有关,而是源自... 阿萨息斯一世是安息王朝或者说帕提亚帝国的创建者,传统观点以阿萨息斯的“内亚性”作风为依据,将其渊源归于斯基泰,然而依据文献记载与考古证据,本文指出阿萨息斯及其家族的起源并非如传统观点所认为的与斯基泰或大益人有关,而是源自阿契美尼德时期移居巴克特里亚的波斯王室成员后裔。阿萨息斯家族与巴克特里亚地区的东伊朗土著居民逐渐融合,而被统称为“巴克特里亚人”,该家族后来西迁奥库河流域,联合大益人入侵帕提亚地区,称王建国。 展开更多
关键词 阿萨息斯一世 帕提亚帝国 阿萨息斯家族 巴克特里亚
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11—16世纪土库曼人的迁徙与西亚政治格局的演变
6
作者 李福泉 杨玉宝 《安徽史学》 北大核心 2025年第5期80-91,共12页
11—16世纪土库曼人迁徙活动深刻影响了西亚政治格局,反映着中亚—西亚政治联动性的弱化趋势。中亚河中地区的土库曼人是波斯文明与突厥文明交往下的产物,随着11世纪塞尔柱征服,土库曼人大规模迁入伊朗高原和安纳托利亚高原,建立起多个... 11—16世纪土库曼人迁徙活动深刻影响了西亚政治格局,反映着中亚—西亚政治联动性的弱化趋势。中亚河中地区的土库曼人是波斯文明与突厥文明交往下的产物,随着11世纪塞尔柱征服,土库曼人大规模迁入伊朗高原和安纳托利亚高原,建立起多个土库曼政权,冲击着以哈里发为宗主权力核心的西亚传统宗藩体系。13—14世纪,伊利汗国重建宗藩体系的尝试走向失败,西亚地区的宗藩体系政治格局完全崩溃,各土库曼政权进入地方权力中心化的发展阶段。15—16世纪,在奥斯曼帝国构建权力中心过程中,土库曼人受到军事集权体制的排斥,继而大规模东迁,促成伊朗高原萨法维权力中心的形成。土库曼人的迁徙活动最终推动了近代以来西亚双权力中心制衡格局的形成。 展开更多
关键词 土库曼人 迁徙 西亚 政治格局
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伊朗现代体育转型的历史境遇与演进路径研究
7
作者 冀开运 张蕾 《中外交流研究(中英文)》 2025年第1期26-39,共14页
伊朗现代体育转型是恺加王朝末期至巴列维王朝社会文化转型的重要组成部分。20世纪初,伊朗内外困境不暇,以瓦尔赞德为代表的伊朗现代中产阶层正式开始了自上而下的伊朗体育现代化的探索之路。现代体育转型推动了伊朗现代体育发展,是巴... 伊朗现代体育转型是恺加王朝末期至巴列维王朝社会文化转型的重要组成部分。20世纪初,伊朗内外困境不暇,以瓦尔赞德为代表的伊朗现代中产阶层正式开始了自上而下的伊朗体育现代化的探索之路。现代体育转型推动了伊朗现代体育发展,是巴列维王朝推行现代化政策的着力点之一。伊朗对现代体育转型的探索与实践不仅是伊朗民族意识觉醒的重要体现,也是塑造其民族身份认同的有效途径,提升了伊朗的国家形象,对伊朗现代历史进程产生了重要的影响。 展开更多
关键词 伊朗 现代体育 体育转型
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“异议区域”视角下的土耳其库尔德问题:从奥斯曼帝国至土耳其共和国早期
8
作者 李秉忠 刘姜 《史学集刊》 北大核心 2025年第5期85-96,共12页
库尔德人以部落为基础的社会结构及部落文化,影响了多层、复杂和垂直的准国家体系的形成,也阻碍了国家的有效介入,由此构成了国家治理中的“异议区域”。国家对部落文化的改造是否成功,是治理库尔德人“异议区域”成效的根本所系。奥斯... 库尔德人以部落为基础的社会结构及部落文化,影响了多层、复杂和垂直的准国家体系的形成,也阻碍了国家的有效介入,由此构成了国家治理中的“异议区域”。国家对部落文化的改造是否成功,是治理库尔德人“异议区域”成效的根本所系。奥斯曼帝国相对松散的治理模式与库尔德人的部落文化具有某种同构性,库尔德人作为“异议区域”居民虽未完全认同和服从于中央权威,但也没有转化为对国家的激烈反抗。而土耳其共和国推行的世俗化和“土耳其化”政策具有改造的性质,与库尔德人的部落文化发生了直接冲突,“异议区域”的叛乱由此爆发。对“异议区域”不同的治理效果,折射出奥斯曼帝国和土耳其共和国迥然不同的国家治理文化。国家如何调适和有节奏地改造部落文化,部落文化如何逐步融入国家文化之中,成为土耳其库尔德问题中的核心议题,具有深远意义。 展开更多
关键词 库尔德问题 部落文化 异议区域 奥斯曼帝国 土耳其共和国
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中世纪阿拉伯哈里发制思想的形成与演变
9
作者 顾恺琴 《外国问题研究》 2025年第2期105-117,160,共14页
中世纪阿拉伯哈里发制思想的形成与演变,历经了自阿拉伯帝国早期哈里发概念政治内涵的产生,哈里发制度的系统、成熟发展,到哈里发制思想核心内涵的分化,直至与苏丹制度融合的漫长发展历程。不同历史时期,阿拉伯伊斯兰学者笔下的哈里发... 中世纪阿拉伯哈里发制思想的形成与演变,历经了自阿拉伯帝国早期哈里发概念政治内涵的产生,哈里发制度的系统、成熟发展,到哈里发制思想核心内涵的分化,直至与苏丹制度融合的漫长发展历程。不同历史时期,阿拉伯伊斯兰学者笔下的哈里发制思想侧重点不尽相同,但其研究均以伊斯兰教经典为思想基础,以阿拉伯四大哈里发时期的政治实践为理想蓝本,伴随着教法研究与翻译运动的兴盛发展,并最终致力于阿拉伯王朝与社会的现实需要。从中不仅体现出中世纪阿拉伯政治理论研究的核心内涵,亦在政治思想层面反映着传统阿拉伯国家的发展与建构特征。 展开更多
关键词 哈里发制 阿拉伯 政治思想 苏丹制
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葡属亚洲帝国统治下的波斯湾研究(1515—1622)
10
作者 李明隽 杨垚 《红河学院学报》 2025年第5期58-65,共8页
葡萄牙是最早开启海外探索与扩张的殖民帝国之一。整体而言,葡属亚洲帝国建立在亚洲原有政治体系和贸易网络的基础上,带有宗教色彩和贸易垄断特征,面临私人贸易产业的挑战。在波斯湾,葡萄牙建立了以霍尔木兹为中心的政治军事和贸易关税... 葡萄牙是最早开启海外探索与扩张的殖民帝国之一。整体而言,葡属亚洲帝国建立在亚洲原有政治体系和贸易网络的基础上,带有宗教色彩和贸易垄断特征,面临私人贸易产业的挑战。在波斯湾,葡萄牙建立了以霍尔木兹为中心的政治军事和贸易关税殖民体系,力图掌控波斯湾贸易,并推动传教事业和文明交融。16世纪中期起,葡属亚洲普遍面临各种挑战与危机,波斯湾也不例外。最终,葡萄牙人在1622年丢掉霍尔木兹;但失去霸权后,他们依然活跃于波斯湾以至整个“亚洲之海”,在贸易等方面展现影响力。 展开更多
关键词 葡萄牙 殖民 波斯湾 葡属印度
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黑死病与奥斯曼帝国的兴起(1347-1453) 被引量:1
11
作者 母仕洪 《古代文明(中英文)》 2025年第1期50-58,M0004,M0005,共11页
14世纪中叶以降,黑死病在东地中海地区反复暴发,对当地的国家造成严重冲击,尤其是使日渐衰微的拜占庭帝国遭受严重的人口衰减与社会瓦解。然而,此间征服事业方兴未艾的奥斯曼帝国不仅躲过黑死病致命侵袭,反而借助黑死病对敌对政权的摧... 14世纪中叶以降,黑死病在东地中海地区反复暴发,对当地的国家造成严重冲击,尤其是使日渐衰微的拜占庭帝国遭受严重的人口衰减与社会瓦解。然而,此间征服事业方兴未艾的奥斯曼帝国不仅躲过黑死病致命侵袭,反而借助黑死病对敌对政权的摧残加速了对外扩张进程,实现了国力的持续提升。黑死病之所以对奥斯曼帝国与敌对政权的冲击效应大相径庭,主要缘于帝国位居内陆的地理位置、游牧社会组织形式以及相对有效的防疫举措。总之,黑死病肆虐对以拜占庭帝国为主的东地中海诸政权产生了严重负面效应,一定程度上为奥斯曼早期扩张铺平了道路,成为促进帝国兴起不可忽视的重要因素。 展开更多
关键词 黑死病 奥斯曼帝国 拜占庭帝国 瘟疫大流行
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20世纪伊朗知识分子的西化与回归
12
作者 姜楠 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第5期59-66,共8页
20世纪中的伊朗历史充满了动荡与转折,而现代知识分子在其中始终站在人民的前头,发挥着社会引领作用,在民族危难之时不断寻找着救国救民的道路。在这一过程中,知识分子群体经历了西化、彷徨、回归三个主要阶段。对这一历史阶段的梳理总... 20世纪中的伊朗历史充满了动荡与转折,而现代知识分子在其中始终站在人民的前头,发挥着社会引领作用,在民族危难之时不断寻找着救国救民的道路。在这一过程中,知识分子群体经历了西化、彷徨、回归三个主要阶段。对这一历史阶段的梳理总结,再次印证了知识分子只有基于传统文化,依靠人民的力量,才能走出一条适合本国国情的发展道路。20世纪虽已过去,但伊朗的这段历史至今读来仍值得人们深思。 展开更多
关键词 伊朗 知识分子 西化病 现代性 本土主义
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丝绸之路沿线的水女神:古伊朗神话中阿娜希塔形象研究
13
作者 赵力薇 孙武军 《天津美术学院学报》 2025年第3期92-103,共12页
阿娜希塔形象起源于印欧水神的自然崇拜,经过与周边文明的交流融合,逐步吸收多重神职能,经历了数千年的文化演变,实现了从抽象自然力向人格化复合神格的转变。其外貌与神职通过《阿维斯塔》文本和考古图像多维展现,表现为美丽、高挑且... 阿娜希塔形象起源于印欧水神的自然崇拜,经过与周边文明的交流融合,逐步吸收多重神职能,经历了数千年的文化演变,实现了从抽象自然力向人格化复合神格的转变。其外貌与神职通过《阿维斯塔》文本和考古图像多维展现,表现为美丽、高挑且丰的处女形象,细致的身体描写具象化了生育的神圣职能,反映古代伊朗文化中对女性生殖力的崇拜。冠冕与服饰作为核心符号体系,不仅彰显其水神的身份和神性的权威,还通过视觉隐喻及奢华材质构建了其神圣统御的形象。金质配饰、手持象征物及自然元素幻化的战车等器物符号,展现了其水神、战神与王权守护者的多重神职。《阿维斯塔》通过细腻的心理描写和拟人化现身,突破传统神抽象形象,塑造兼具神性权威与人性交织的立体神格。阿娜希塔形象作为古代文明交流融合的产物,有助于拓宽对古伊朗文化的理解,为跨文化研究提供新的视角和素材,也为丰富“一带一路”建设和构建“人类命运共同体”提供重要的个案支撑和文学例证。 展开更多
关键词 阿娜希塔 《阿维斯塔》 拟人化神祇 水神崇拜
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论胡里人与古代西亚的技术革新及其历史意义 被引量:1
14
作者 袁指挥 《中东研究》 2024年第1期1-31,377,共32页
胡里人在古代西亚的技术革新和生产力发展中曾经扮演了关键角色。由于靠近金属产地,他们较早掌握了冶炼技术,并在本地区金属贸易中发挥了重要作用。同时,胡里人很早就使用马匹,并在欧亚草原与西亚的马匹贸易中占据重要地位。在此基础上... 胡里人在古代西亚的技术革新和生产力发展中曾经扮演了关键角色。由于靠近金属产地,他们较早掌握了冶炼技术,并在本地区金属贸易中发挥了重要作用。同时,胡里人很早就使用马匹,并在欧亚草原与西亚的马匹贸易中占据重要地位。在此基础上,他们还借鉴了印欧族群的马匹饲养方法,发展出高超的战马驯养技艺。此外,胡里人将古代西亚的战斗车辆改造成战车,并用于大规模作战,以此推动了该技术在西亚北非地区的发展与传播。最后,胡里人还发明了玻璃,并将其作为一门独立的手工业技术传播至整个西亚北非地区。因此,通过与亚美尼亚高原、安那托利亚、伊朗高原地区的文明交流互鉴,胡里人在创造和吸收各地区技术的基础上,进一步推动了这些技术的发展,为古代西亚北非地区生产力的进步做出了不可磨灭的贡献。 展开更多
关键词 胡里人 金属冶炼 驯养马匹 战车 玻璃
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中古时期波斯饮食体系流变——从琐罗亚斯德到伊斯兰时代
15
作者 韩旭 《西部学刊》 2025年第5期99-102,共4页
中古时期,波斯地区经历了政治和宗教的双重变革,其饮食体系也从以琐罗亚斯德教法为核心的萨珊饮食转变为以伊斯兰教法为核心的阿拉伯饮食。萨珊帝国时期,波斯的宗教饮食延续阿契美尼德王朝的传统,以琐罗亚斯德教法为核心,主要特点为崇... 中古时期,波斯地区经历了政治和宗教的双重变革,其饮食体系也从以琐罗亚斯德教法为核心的萨珊饮食转变为以伊斯兰教法为核心的阿拉伯饮食。萨珊帝国时期,波斯的宗教饮食延续阿契美尼德王朝的传统,以琐罗亚斯德教法为核心,主要特点为崇尚圣火,适度饮酒,二元化动植物,并发展出奢侈豪华的宫廷饮食。阿拉伯帝国时期,波斯的宗教饮食以伊斯兰教法为核心,主要特点为不吃血液与猪肉,禁止饮酒,喜欢甜食,偏爱香料,宫廷饮食则继承萨珊宫廷的传统模式,并进行了创新。这种转变体现了信仰转向对饮食习惯的影响,也反映了当时社会文化的变迁。 展开更多
关键词 萨珊波斯 阿拉伯 饮食
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一部中国文明西渐伊朗的学术佳作——读《伊利汗国的中国文明——移民、使者和物质交流》
16
作者 张得盼 《西域研究》 北大核心 2025年第1期167-169,共3页
中国社会科学院民族研究所陈春晓副研究员著《伊利汗国的中国文明——移民、使者和物质交流》于2023年12月由社会科学文献出版社出版,该书以中国文明在伊朗的传播为主要研究对象,在作者博士论文基础上修订校对,暇日披检,汇辑成册。众所... 中国社会科学院民族研究所陈春晓副研究员著《伊利汗国的中国文明——移民、使者和物质交流》于2023年12月由社会科学文献出版社出版,该书以中国文明在伊朗的传播为主要研究对象,在作者博士论文基础上修订校对,暇日披检,汇辑成册。众所周知,蒙元时期是中国古代中外交往最为密切的时代,学者以往研究元朝与以伊朗为中心的伊利汗国之间的关系时,往往讨论伊朗文明对中国的影响,较少探赜中国文明在伊朗的传播与发展情况以及向世界传播的进程。 展开更多
关键词 伊利汗国 蒙元时期 博士论文 物质交流 中外交往 使者 移民 传播与发展
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埃瓦戈拉斯一世时期塞浦路斯萨拉米斯王国的亲雅典政策探析
17
作者 何珵 《首都师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期33-42,共10页
公元前411年,埃瓦戈拉斯一世在塞浦路斯岛东部建立了新萨拉米斯王国。自即位起,这位君主极力开展与雅典的政治合作以及文化交往活动,他的统治政策对公元前4世纪希腊的政治时局和塞浦路斯文化、经济的发展产生影响。将埃瓦戈拉斯一世亲... 公元前411年,埃瓦戈拉斯一世在塞浦路斯岛东部建立了新萨拉米斯王国。自即位起,这位君主极力开展与雅典的政治合作以及文化交往活动,他的统治政策对公元前4世纪希腊的政治时局和塞浦路斯文化、经济的发展产生影响。将埃瓦戈拉斯一世亲雅典政策的目的归结于反波斯因素的看法值得商榷。他的统治延续了古风时期塞浦路斯与希腊世界进行商业交往和文化互动的态势。这位君主与雅典结盟,对抗同时期岛上其余王国的统治势力,试图实现统一全岛的政治诉求,同时利用外交途径与希腊文化元素展示个人权力。埃瓦戈拉斯一世的亲雅典政策增强了这位塞浦路斯君主在东地中海世界政治、军事事务上的影响力,促进了希腊大陆文化在塞浦路斯的传播,并为公元前4世纪后期希腊文化成为塞浦路斯岛的文化主流奠定了基础。 展开更多
关键词 塞浦路斯 埃瓦戈拉斯一世 雅典 波斯
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海湾局势变化与英国的撤离(1961-1968)
18
作者 张来仪 郭隽骛高 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期97-107,共11页
英国曾长期在海湾地区处于主导地位,其海湾政策的转变与其在海湾地区的主要利益密切相关。二战后,英国在海湾地区的主要利益转变为以石油为中心的经济利益。保护经济利益成为英国在海湾地区政治、军事存在的首要目标。60年代初期海湾地... 英国曾长期在海湾地区处于主导地位,其海湾政策的转变与其在海湾地区的主要利益密切相关。二战后,英国在海湾地区的主要利益转变为以石油为中心的经济利益。保护经济利益成为英国在海湾地区政治、军事存在的首要目标。60年代初期海湾地区的不稳定状态要求英国增强其政治、军事存在,但1963年后的海湾局势变化在很大程度上消除了海湾地区的不稳定因素,英国的海湾利益不再依赖其政治、军事力量提供保护。英军继续留在海湾不仅不能增进本国在该地区的经济利益,反而成为其政府的政治和财政负担。此外,国防支出紧缩、从亚丁撤军、阿拉伯民族主义等因素也不利于英国政治、军事力量继续留在海湾。经过多次成本—收益分析,英国政府最终决定撤出海湾。此举对海湾地区现代国家体系的建立和现代国际格局的形成具有重要影响。 展开更多
关键词 海湾地区 英国 经济利益 局势 撤离
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奥斯曼土耳其早期土地政策——蒂玛制
19
作者 刘亦可 《西部学刊》 2025年第20期124-127,共4页
奥斯曼帝国在其早期的发展过程中,面临复杂的民族、宗教与地缘挑战。为维持对广阔领土的统治并支撑持续的军事扩张,帝国推行了具有高度适应性的土地制度——蒂玛制。该制度既能提供稳定兵源,又有助于地方治理与财政稳定,也为农业恢复和... 奥斯曼帝国在其早期的发展过程中,面临复杂的民族、宗教与地缘挑战。为维持对广阔领土的统治并支撑持续的军事扩张,帝国推行了具有高度适应性的土地制度——蒂玛制。该制度既能提供稳定兵源,又有助于地方治理与财政稳定,也为农业恢复和社会整合提供制度支持,增强了国家统治力。通过土地分配激励军人参与征战,并缓解扩张过程中可能出现的社会矛盾。但随着帝国扩张减缓,土地资源有限,蒂玛制逐步丧失其军事与行政功能,最终演变为地方豪强逐利的工具。 展开更多
关键词 奥斯曼帝国 蒂玛制 桑贾克 土地政策 地方治理
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部落因素与帝国博弈——萨法维王朝与奥斯曼帝国交往中的内政和外交互动
20
作者 贺婷 《外国问题研究》 2025年第2期118-128,160,共12页
1501年萨法维王朝定都大不里士、问鼎伊朗最高权力后,因地缘政治、宗教等核心利益之争与同处伊斯兰世界的另一大国奥斯曼帝国展开了百年争夺。在这场持续百年的争夺与较量中,位于安纳托利亚和外高加索地带的土库曼和库尔德部落成为影响... 1501年萨法维王朝定都大不里士、问鼎伊朗最高权力后,因地缘政治、宗教等核心利益之争与同处伊斯兰世界的另一大国奥斯曼帝国展开了百年争夺。在这场持续百年的争夺与较量中,位于安纳托利亚和外高加索地带的土库曼和库尔德部落成为影响两国关系的重要因素。迁徙而来的土库曼部落和长期居住于此的库尔德部落,在部落结构、宗教信仰等方面既有相似性又具有异质性。而土库曼部落和库尔德部落聚居的安纳托利亚和外高加索地带对两国都具有战略价值,在长期争夺中部落成为影响两国对内政策和外交走向的重要因素。 展开更多
关键词 萨法维王朝 奥斯曼帝国 部落
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