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史学互鉴视域下帕提亚文化记忆在东西方古代世界的流变
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作者 龙沛 郭欣如 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期49-57,共9页
西方古典史料、波斯史料和中国史料中的帕提亚历史信息及其文化记忆,具有密切的互补交流关系。安息王室正统和帕提亚贵族集体认同是帕提亚帝国留下的重要政治文化遗产。而中国史料对于条支与安息关系的记载,可以有效补充西方古典史家构... 西方古典史料、波斯史料和中国史料中的帕提亚历史信息及其文化记忆,具有密切的互补交流关系。安息王室正统和帕提亚贵族集体认同是帕提亚帝国留下的重要政治文化遗产。而中国史料对于条支与安息关系的记载,可以有效补充西方古典史家构建的帕提亚史基本框架。帕提亚帝国在东西方古代世界留下了鲜明的文化记忆。三种史学传统的互证交流,有力地揭示了帕提亚帝国文明遗产的多元性和持久性。 展开更多
关键词 帕提亚帝国 安息王朝 文化记忆 史学互鉴
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萨珊帝国时期巴列维语在亚欧大陆的传播
2
作者 车效梅 牛凌志 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期29-40,共12页
萨珊帝国以巴列维语为官方语言,依托军事扩张与跨区域贸易网络,使其在4—7世纪成为亚欧大陆上的重要通用语言之一。其影响力从伊朗核心区辐射至中亚、阿拉伯半岛和南亚地区。巴列维语的文字体系及其承载的规范化商贸、法律与宗教术语,... 萨珊帝国以巴列维语为官方语言,依托军事扩张与跨区域贸易网络,使其在4—7世纪成为亚欧大陆上的重要通用语言之一。其影响力从伊朗核心区辐射至中亚、阿拉伯半岛和南亚地区。巴列维语的文字体系及其承载的规范化商贸、法律与宗教术语,不仅强化了帝国的中央集权,而且成为维系地中海、中亚、印度洋等地跨区域贸易的关键因素;不仅成为波斯主流文化对外辐射的重要载体,而且促进了区域经济的发展与协作;不仅对周边民族语言的词汇组成与文书结构产生深刻影响,而且在包括中华文明在内的亚欧大陆诸文明的交流互鉴中发挥着不可或缺的作用。 展开更多
关键词 萨珊帝国 巴列维语 语言传播 文明交往
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古叙利亚地理范围、历史称谓及其文明特征 被引量:1
3
作者 王新刚 张宇 《外国问题研究》 2025年第1期4-18,共15页
在与古叙利亚地区的交往过程中,美索不达米亚、埃及、波斯、希腊-罗马等域外文明建构了对该地区的不同称谓。希腊人和罗马人称叙利亚(Syria),亚述人和波斯人称“河西”(Eber-Nari/Abar-Nahara),类似的做法甚至在青铜时代美索不达米亚和... 在与古叙利亚地区的交往过程中,美索不达米亚、埃及、波斯、希腊-罗马等域外文明建构了对该地区的不同称谓。希腊人和罗马人称叙利亚(Syria),亚述人和波斯人称“河西”(Eber-Nari/Abar-Nahara),类似的做法甚至在青铜时代美索不达米亚和埃及的文本中也有反映。 展开更多
关键词 文明特征 古叙利亚 地理范围 历史称谓
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泛突厥主义与凯末尔主义的早期关系——以“突厥之炉”为中心的考察
4
作者 敏敬 《史学集刊》 北大核心 2025年第3期28-37,共10页
泛突厥主义是19世纪兴起于突厥语知识分子中的民族主义思潮。20世纪初,奥斯曼帝国和俄国的泛突厥主义思潮合流,催生了最大的泛突厥主义组织“突厥之炉”。第一次世界大战后,“突厥之炉”与凯末尔主义者合作,为推进土耳其民族独立和现代... 泛突厥主义是19世纪兴起于突厥语知识分子中的民族主义思潮。20世纪初,奥斯曼帝国和俄国的泛突厥主义思潮合流,催生了最大的泛突厥主义组织“突厥之炉”。第一次世界大战后,“突厥之炉”与凯末尔主义者合作,为推进土耳其民族独立和现代化改革做出了贡献,扩大了泛突厥主义在土耳其社会的影响。随着组织规模不断扩大,“突厥之炉”逐渐危及凯末尔主义者的统治,最终被改造为共和人民党的下属机构“人民之家”。但由于改造不够彻底,“人民之家”沿用了“突厥之炉”的原班人马、使命和组织架构,从而为泛突厥主义提供了新的生存空间,并为冷战后土耳其实行泛突厥主义外交路线埋下了伏笔。 展开更多
关键词 土耳其 泛突厥主义 “突厥之炉” 凯末尔主义 共和人民党
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土耳其历史教科书中的古代中国叙事与土耳其国家建构
5
作者 张向荣 段丽竹 《史林》 北大核心 2025年第2期197-209,220,共14页
土耳其共和国建国以后,一直将历史教育作为民族建构和国家认同的关键。其历史教科书经历了多次修订,反映了土耳其国内政治导向和意识形态的变化,但是建构独立、辉煌和连贯的土耳其国家历史始终是其核心目标。古代中国在土耳其历史教科... 土耳其共和国建国以后,一直将历史教育作为民族建构和国家认同的关键。其历史教科书经历了多次修订,反映了土耳其国内政治导向和意识形态的变化,但是建构独立、辉煌和连贯的土耳其国家历史始终是其核心目标。古代中国在土耳其历史教科书中占有极为特殊的地位。土耳其历史教科书对古代中国的叙事折射出该国建构民族国家的深层逻辑和土耳其民族主义的流变。在土耳其教科书中,古代中国是一个历史悠久、文明独特并对古代土耳其产生过重要影响的国家,同时也是古代土耳其人的重要邻居和对手。中国成为土耳其建构古代土耳其人身份认同的对立参照物。土耳其教科书关于中国的历史叙事与土耳其建构自身身份的需求密切相关,直接服务于土耳其的民族主义。 展开更多
关键词 土耳其 历史教育 历史教科书 古代中国 民族国家建构
原文传递
重写科学史:近代实验科学的阿拉伯起源
6
作者 曹顺庆 高璐嫄 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期37-51,228,229,共17页
近代实验科学是东西方文明互鉴的重要成果,它的兴起与发展集中反映了东西方文明自古以来同呼吸、共命运的动态历史。然而,西方学界长期歪曲和遮蔽东方文明的科学成就,将近代实验科学的兴起与发展简化为西方文明进步的单线叙事;而国内学... 近代实验科学是东西方文明互鉴的重要成果,它的兴起与发展集中反映了东西方文明自古以来同呼吸、共命运的动态历史。然而,西方学界长期歪曲和遮蔽东方文明的科学成就,将近代实验科学的兴起与发展简化为西方文明进步的单线叙事;而国内学界相关研究对西方话语亦步亦趋,致使知识体系话语常年受到西方中心主义禁锢。基于文明互鉴历史史实可知,阿拉伯文明不仅在中世纪保存、传承、阐释了古希腊科学传统,更在哲学思想建构、科学方法论探索、数学工具革新与研究教育体制化方面作出了无可替代的原创性贡献,是近代实验科学得以兴起的重要环节。阿拉伯科学家率先建立并推广了实验科学方法并开展了自然数学化研究实践,其科学成果与方法论思想皆深刻影响了后世西方科学家;阿拉伯帝国建立的医院、图书馆、大学及天文台亦成为西方科学研究社会建制的范本。重审近代实验科学的起源问题,揭示近代实验科学的阿拉伯起源,不仅是把握科学史学科话语主动权的一次积极尝试,更是重塑平等互鉴文明观的重要实践。 展开更多
关键词 文明互鉴 科学史 近代实验科学 阿拉伯科学
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论安息王室的渊源
7
作者 梁云 李文雪 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期114-127,共14页
阿萨息斯一世是安息王朝或者说帕提亚帝国的创建者,传统观点以阿萨息斯的“内亚性”作风为依据,将其渊源归于斯基泰,然而依据文献记载与考古证据,本文指出阿萨息斯及其家族的起源并非如传统观点所认为的与斯基泰或大益人有关,而是源自... 阿萨息斯一世是安息王朝或者说帕提亚帝国的创建者,传统观点以阿萨息斯的“内亚性”作风为依据,将其渊源归于斯基泰,然而依据文献记载与考古证据,本文指出阿萨息斯及其家族的起源并非如传统观点所认为的与斯基泰或大益人有关,而是源自阿契美尼德时期移居巴克特里亚的波斯王室成员后裔。阿萨息斯家族与巴克特里亚地区的东伊朗土著居民逐渐融合,而被统称为“巴克特里亚人”,该家族后来西迁奥库河流域,联合大益人入侵帕提亚地区,称王建国。 展开更多
关键词 阿萨息斯一世 帕提亚帝国 阿萨息斯家族 巴克特里亚
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11—16世纪土库曼人的迁徙与西亚政治格局的演变
8
作者 李福泉 杨玉宝 《安徽史学》 北大核心 2025年第5期80-91,共12页
11—16世纪土库曼人迁徙活动深刻影响了西亚政治格局,反映着中亚—西亚政治联动性的弱化趋势。中亚河中地区的土库曼人是波斯文明与突厥文明交往下的产物,随着11世纪塞尔柱征服,土库曼人大规模迁入伊朗高原和安纳托利亚高原,建立起多个... 11—16世纪土库曼人迁徙活动深刻影响了西亚政治格局,反映着中亚—西亚政治联动性的弱化趋势。中亚河中地区的土库曼人是波斯文明与突厥文明交往下的产物,随着11世纪塞尔柱征服,土库曼人大规模迁入伊朗高原和安纳托利亚高原,建立起多个土库曼政权,冲击着以哈里发为宗主权力核心的西亚传统宗藩体系。13—14世纪,伊利汗国重建宗藩体系的尝试走向失败,西亚地区的宗藩体系政治格局完全崩溃,各土库曼政权进入地方权力中心化的发展阶段。15—16世纪,在奥斯曼帝国构建权力中心过程中,土库曼人受到军事集权体制的排斥,继而大规模东迁,促成伊朗高原萨法维权力中心的形成。土库曼人的迁徙活动最终推动了近代以来西亚双权力中心制衡格局的形成。 展开更多
关键词 土库曼人 迁徙 西亚 政治格局
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伊朗现代体育转型的历史境遇与演进路径研究
9
作者 冀开运 张蕾 《中外交流研究(中英文)》 2025年第1期26-39,共14页
伊朗现代体育转型是恺加王朝末期至巴列维王朝社会文化转型的重要组成部分。20世纪初,伊朗内外困境不暇,以瓦尔赞德为代表的伊朗现代中产阶层正式开始了自上而下的伊朗体育现代化的探索之路。现代体育转型推动了伊朗现代体育发展,是巴... 伊朗现代体育转型是恺加王朝末期至巴列维王朝社会文化转型的重要组成部分。20世纪初,伊朗内外困境不暇,以瓦尔赞德为代表的伊朗现代中产阶层正式开始了自上而下的伊朗体育现代化的探索之路。现代体育转型推动了伊朗现代体育发展,是巴列维王朝推行现代化政策的着力点之一。伊朗对现代体育转型的探索与实践不仅是伊朗民族意识觉醒的重要体现,也是塑造其民族身份认同的有效途径,提升了伊朗的国家形象,对伊朗现代历史进程产生了重要的影响。 展开更多
关键词 伊朗 现代体育 体育转型
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19世纪新教在叙利亚阿拉维派中的传播
10
作者 王霏 卫闻洁 《世界近现代史研究》 2025年第1期116-136,M0009,共22页
19世纪,在欧洲各国传教士纷纷在叙利亚展开传教活动,新教传教士试图通过开办学校、控制当地教育系统来向阿拉维派传播新教信仰。在传教士办学传教的过程中,阿拉维派出现了皈依新教的老师、学生,传教士则企图通过干涉奥斯曼统治当局对少... 19世纪,在欧洲各国传教士纷纷在叙利亚展开传教活动,新教传教士试图通过开办学校、控制当地教育系统来向阿拉维派传播新教信仰。在传教士办学传教的过程中,阿拉维派出现了皈依新教的老师、学生,传教士则企图通过干涉奥斯曼统治当局对少数教派的政策来进一步加强自身影响力。新教在阿拉维派中的传播逐渐引起了当地上层官员的警惕和奥斯曼政府的怀疑与压制,政府开始重视在此兴办学校和建立清真寺,以取缔传教士办的学校;办学传教活动虽没有改变阿拉维派教育落后的状态,但有助于当地现代教育体系的建立和教育观念的改变;阿拉维派神秘的“面纱”就此揭开,受关注度提升;阿拉维派各阶层与传教士的交往,也为日后阿拉维派被逊尼派诟病“亲西方”埋下伏笔。 展开更多
关键词 新教 美国传教士 阿拉维派
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“异议区域”视角下的土耳其库尔德问题:从奥斯曼帝国至土耳其共和国早期
11
作者 李秉忠 刘姜 《史学集刊》 北大核心 2025年第5期85-96,共12页
库尔德人以部落为基础的社会结构及部落文化,影响了多层、复杂和垂直的准国家体系的形成,也阻碍了国家的有效介入,由此构成了国家治理中的“异议区域”。国家对部落文化的改造是否成功,是治理库尔德人“异议区域”成效的根本所系。奥斯... 库尔德人以部落为基础的社会结构及部落文化,影响了多层、复杂和垂直的准国家体系的形成,也阻碍了国家的有效介入,由此构成了国家治理中的“异议区域”。国家对部落文化的改造是否成功,是治理库尔德人“异议区域”成效的根本所系。奥斯曼帝国相对松散的治理模式与库尔德人的部落文化具有某种同构性,库尔德人作为“异议区域”居民虽未完全认同和服从于中央权威,但也没有转化为对国家的激烈反抗。而土耳其共和国推行的世俗化和“土耳其化”政策具有改造的性质,与库尔德人的部落文化发生了直接冲突,“异议区域”的叛乱由此爆发。对“异议区域”不同的治理效果,折射出奥斯曼帝国和土耳其共和国迥然不同的国家治理文化。国家如何调适和有节奏地改造部落文化,部落文化如何逐步融入国家文化之中,成为土耳其库尔德问题中的核心议题,具有深远意义。 展开更多
关键词 库尔德问题 部落文化 异议区域 奥斯曼帝国 土耳其共和国
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阿拔斯王朝时期阿拉伯文明在伏尔加保加尔汗国的传播机制与地方回应研究
12
作者 李天骁 冯璐璐 《红河学院学报》 2025年第6期57-62,共6页
阿拔斯王朝作为阿拉伯文明的中心政权,在对外传播过程中逐步形成了以象征权威为核心,通过宗主体系、中介地带与商贸网络协同推进的文明扩展机制。阿拉伯文明的内容要素涵盖城市形态、教育系统与货币体系等多个方面,随着对伏尔加保加尔... 阿拔斯王朝作为阿拉伯文明的中心政权,在对外传播过程中逐步形成了以象征权威为核心,通过宗主体系、中介地带与商贸网络协同推进的文明扩展机制。阿拉伯文明的内容要素涵盖城市形态、教育系统与货币体系等多个方面,随着对伏尔加保加尔的输出,这一机制实现了在东欧草原的落地。伏尔加保加尔于10世纪初期正式接纳阿拉伯文明,采纳了其法学体系与城市空间布局,完成了对突厥习惯法与部落体制的结构性替代。其教育领域形成了从小学到中高级学校的阿拉伯文教学体系,并在语言上呈现出阿拉伯文化特征。在国家建构过程中,该国基于自身地理、政治与社会需求,展现出制度吸纳与文化融合的高度能动性。在确立阿拉伯文明次级中心地位后,伏尔加保加尔逐步向楚瓦什、巴什基尔与马里等东欧诸族扩展文化影响。 展开更多
关键词 阿拔斯王朝 阿拉伯文明传播 伏尔加保加尔 地方回应
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中世纪阿拉伯哈里发制思想的形成与演变
13
作者 顾恺琴 《外国问题研究》 2025年第2期105-117,160,共14页
中世纪阿拉伯哈里发制思想的形成与演变,历经了自阿拉伯帝国早期哈里发概念政治内涵的产生,哈里发制度的系统、成熟发展,到哈里发制思想核心内涵的分化,直至与苏丹制度融合的漫长发展历程。不同历史时期,阿拉伯伊斯兰学者笔下的哈里发... 中世纪阿拉伯哈里发制思想的形成与演变,历经了自阿拉伯帝国早期哈里发概念政治内涵的产生,哈里发制度的系统、成熟发展,到哈里发制思想核心内涵的分化,直至与苏丹制度融合的漫长发展历程。不同历史时期,阿拉伯伊斯兰学者笔下的哈里发制思想侧重点不尽相同,但其研究均以伊斯兰教经典为思想基础,以阿拉伯四大哈里发时期的政治实践为理想蓝本,伴随着教法研究与翻译运动的兴盛发展,并最终致力于阿拉伯王朝与社会的现实需要。从中不仅体现出中世纪阿拉伯政治理论研究的核心内涵,亦在政治思想层面反映着传统阿拉伯国家的发展与建构特征。 展开更多
关键词 哈里发制 阿拉伯 政治思想 苏丹制
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葡属亚洲帝国统治下的波斯湾研究(1515—1622)
14
作者 李明隽 杨垚 《红河学院学报》 2025年第5期58-65,共8页
葡萄牙是最早开启海外探索与扩张的殖民帝国之一。整体而言,葡属亚洲帝国建立在亚洲原有政治体系和贸易网络的基础上,带有宗教色彩和贸易垄断特征,面临私人贸易产业的挑战。在波斯湾,葡萄牙建立了以霍尔木兹为中心的政治军事和贸易关税... 葡萄牙是最早开启海外探索与扩张的殖民帝国之一。整体而言,葡属亚洲帝国建立在亚洲原有政治体系和贸易网络的基础上,带有宗教色彩和贸易垄断特征,面临私人贸易产业的挑战。在波斯湾,葡萄牙建立了以霍尔木兹为中心的政治军事和贸易关税殖民体系,力图掌控波斯湾贸易,并推动传教事业和文明交融。16世纪中期起,葡属亚洲普遍面临各种挑战与危机,波斯湾也不例外。最终,葡萄牙人在1622年丢掉霍尔木兹;但失去霸权后,他们依然活跃于波斯湾以至整个“亚洲之海”,在贸易等方面展现影响力。 展开更多
关键词 葡萄牙 殖民 波斯湾 葡属印度
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中东过度城市化与社会稳定 被引量:3
15
作者 王泽壮 李晶 车效梅 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期96-104,共9页
城市化是世界各国经济社会发展的必由之路,但二战后中东国家的城市化发展模式与西方发达国家城市化发展的历史经验大不相同,实行的是以西方城市化为参照目标的"赶超"战略,导致严重的过度城市化现象。中东过度城市化的畸形发... 城市化是世界各国经济社会发展的必由之路,但二战后中东国家的城市化发展模式与西方发达国家城市化发展的历史经验大不相同,实行的是以西方城市化为参照目标的"赶超"战略,导致严重的过度城市化现象。中东过度城市化的畸形发展引发一系列城市化问题,并对中东地区的社会稳定构成重要影响,体现在过度城市化孕育着不稳定的社会心理;过度城市化危及社会秩序稳定;过度城市化对城市社会结构产生影响,扩大底层社会的基础。 展开更多
关键词 中东城市化 过度城市化 社会稳定
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乌尔第三王朝行省制度探析 被引量:8
16
作者 刘昌玉 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期156-161,共6页
行省是乌尔第三王朝的最高地方行政机构,在中央与地方的行政管理中发挥着承上启下的作用。乌尔第三王朝沿袭了阿卡德王朝开创的行省制度并对其加以发展改革,创造了内外行省"二元制"的管理模式和相应的赋税体系,使其成为加强... 行省是乌尔第三王朝的最高地方行政机构,在中央与地方的行政管理中发挥着承上启下的作用。乌尔第三王朝沿袭了阿卡德王朝开创的行省制度并对其加以发展改革,创造了内外行省"二元制"的管理模式和相应的赋税体系,使其成为加强中央集权统治的得力工具。但是,行省管理中的总督与将军的相互制约与影响,以及苏美尔城邦旧观念的遗存等行省制度弊端也成为乌尔第三王朝灭亡的主要内因之一。 展开更多
关键词 乌尔第三王朝 行省 “二元制” 恩西 沙基那
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埃及与哈马斯关系探析 被引量:2
17
作者 陈天社 王鹏鹏 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期159-163,共5页
埃及与哈马斯关系密切。埃及穆斯林兄弟会与哈马斯血脉相承、理念相同,为哈马斯提供了广泛的道义支持和理论来源,但两组织间也有差别。在穆巴拉克时期,埃及奉行的是抑制、打压政策。埃及军政府与穆尔西政府时期调整了对外政策,支持哈马... 埃及与哈马斯关系密切。埃及穆斯林兄弟会与哈马斯血脉相承、理念相同,为哈马斯提供了广泛的道义支持和理论来源,但两组织间也有差别。在穆巴拉克时期,埃及奉行的是抑制、打压政策。埃及军政府与穆尔西政府时期调整了对外政策,支持哈马斯及其政府,双方关系发展呈上升态势。埃及过渡政府和塞西政府为打击穆斯林兄弟会,对哈马斯态度冷漠。不论对哈马斯是支持还是抑制,埃及首要的目标都是维护本国的国家利益,维护当政者的利益。埃及—哈马斯关系对双方来说含义不同。对哈马斯及其政府来说,与埃及关系事关生存。而对埃及来说,哈马斯只是其发挥地区作用的一个平台。从长远来看,埃及仍会继续与哈马斯打交道。 展开更多
关键词 埃及 哈马斯 巴勒斯坦问题
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论伊朗对叙利亚巴沙尔政权支持的原因及影响 被引量:5
18
作者 何志龙 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期144-155,共12页
叙利亚内战爆发后,伊朗基于国家安全和地缘政治战略需要,对"阿拉伯之春"与叙利亚内战区别对待,从政治、外交、军事、经济等方面竭力持久支持叙利亚巴沙尔政权,这不仅增强了巴沙尔政权的军事和经济能力,对其能够支撑至今产生... 叙利亚内战爆发后,伊朗基于国家安全和地缘政治战略需要,对"阿拉伯之春"与叙利亚内战区别对待,从政治、外交、军事、经济等方面竭力持久支持叙利亚巴沙尔政权,这不仅增强了巴沙尔政权的军事和经济能力,对其能够支撑至今产生了重要影响,而且还避免了巴沙尔政权在中东地区的完全孤立,也使得美国等西方国家及以色列在对叙利亚采取军事行动上有所顾及。伊叙联盟颇具新建构主义的康德文化特征,联盟互为依存,巩固稳定。伊朗会继续竭力支持巴沙尔政权,巴沙尔政权也会继续坚定地站在伊朗一边。 展开更多
关键词 伊朗 叙利亚 巴沙尔政权 黎巴嫩真主党
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7-12世纪伊斯兰城市的布局及其成因——以开罗为例 被引量:4
19
作者 何美兰 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期18-22,共5页
7世纪伊斯兰教在阿拉伯半岛诞生,之后开始向西亚、北非、中亚和南欧扩张并建立起横跨欧亚非的伊斯兰帝国,在扩张过程中建立的诸多军事营地在7—12世纪发展成为重要的伊斯兰城市。本文以开罗为例,简述影响伊斯兰城市建立和发展的因素、... 7世纪伊斯兰教在阿拉伯半岛诞生,之后开始向西亚、北非、中亚和南欧扩张并建立起横跨欧亚非的伊斯兰帝国,在扩张过程中建立的诸多军事营地在7—12世纪发展成为重要的伊斯兰城市。本文以开罗为例,简述影响伊斯兰城市建立和发展的因素、伊斯兰城市格局的特点以及造成这些同质点的原因。 展开更多
关键词 开罗 伊斯兰城市 清真寺 宫殿 巴札 居民区 城市布局
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灿烂的中世纪阿拉伯文化——《阿拉伯文化与西欧文艺复兴》解读 被引量:3
20
作者 钱学文 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期663-664,共2页
关键词 阿拉伯文化 文艺复兴 中世纪 东西方文化交流 阿拉伯伊斯兰文化 西方近代文化 社会价值标准 古希腊罗马文化
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