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帝国移民与殖民遗产:缅甸的印度移民问题
1
作者 范宏伟 刘馨遥 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期120-132,共13页
作为英国和印度“双重殖民”下大规模人口流动的产物,缅甸的印度移民问题及其影响一直延续至今。自1948年缅甸独立以来,缅甸人从被殖民者转变为国家主人后,没有完全摒弃殖民者在缅甸建立的种族等级制度,而是有选择性地承继了下来,并加... 作为英国和印度“双重殖民”下大规模人口流动的产物,缅甸的印度移民问题及其影响一直延续至今。自1948年缅甸独立以来,缅甸人从被殖民者转变为国家主人后,没有完全摒弃殖民者在缅甸建立的种族等级制度,而是有选择性地承继了下来,并加以衍生。印度移民这一殖民遗产,并没有随着缅甸的独立而真正解决,相反被军人政府政治化、安全化,成为营造反移民、排外主义的工具。在历届缅甸政府与外来移民的互动过程中,他者化力度逐渐加强,我与他、内与外的分际不断被强化、制度化,深刻影响缅甸的历史进程。 展开更多
关键词 殖民遗产 种族主义 印度移民 缅印关系
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佛教与缅甸的反帝独立斗争 被引量：6
2
作者 李晨阳 《东南亚纵横》 1994年第2期17-21,共5页
缅甸是一个典型的佛教国家,佛教徒占其全国总人口4233万(据1992—93年度统计)的87.2％。佛教何时传入缅甸,学者们有着不同的观点。主要有二,其一是根据仰光大金塔建立的传说,认为佛教在公元前5世纪释迦牟尼在世时就传入了缅甸;另一种是... 缅甸是一个典型的佛教国家,佛教徒占其全国总人口4233万(据1992—93年度统计)的87.2％。佛教何时传入缅甸,学者们有着不同的观点。主要有二,其一是根据仰光大金塔建立的传说,认为佛教在公元前5世纪释迦牟尼在世时就传入了缅甸;另一种是依据公元前3世纪印度孔雀王朝阿育王在第三次佛经结集以后派出了9个僧团去各地传教,其中须那和郁多罗两位长老把佛教传入了缅甸南部的金地(以今日直通为中心的孟族聚居区)。一般认为后一种说法较为可信。但是直至公元1057年,阿奴律陀立上座部佛教为国教,佛教才在缅甸得到普遍的传播与发展,并在缅甸人民中间深深地扎下了根。1824年,第一次英缅战争爆发,缅甸历史的自然进程被打断。经过1852年和1885年的第二次、第三次英缅战争,整个缅甸沦为英国的殖民地。1941年底至1945年间日本又取而代之侵入缅甸.二战结束后,英国卷土重来妄图继续维持它的统治,但缅甸人民已非昔比,1948年1月4日正式宣布摆脱英国独立。在1885年至1948年的半个多世纪里,缅甸人民进行了不屈不挠的反抗斗争,这种斗争从一开始就披上了佛教民族主义的色彩。僧侣与佛教徒成为反对殖民统治的一支重要力量。进入20世纪以后,僧侣作用更加突出。本文试图从历史、宗教的角度,对佛教与缅甸反帝独立斗争的关系作? 展开更多
关键词 英缅战争 孔雀王朝 仰光大金塔 吴欧德马 阿奴律陀 孟族 上座部 佛教传入 我缅人协会 阿育王
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缅甸有现代化进程吗?——兼论第三世界国家现代化进程的起点 被引量：4
3
作者 李晨阳 《南洋问题研究》 CSSCI 2006年第1期88-95,共8页
现代化是一个从传统农业社会向现代工业社会全面转变的历史过程,不等于工业化。第三世界国家的现代化进程开始于殖民统治时期,部分封建国家的“防御型现代化改革”也可以视为该国现代化进程的启动。第三世界国家政治上的独立和明确的工... 现代化是一个从传统农业社会向现代工业社会全面转变的历史过程,不等于工业化。第三世界国家的现代化进程开始于殖民统治时期,部分封建国家的“防御型现代化改革”也可以视为该国现代化进程的启动。第三世界国家政治上的独立和明确的工业化战略的提出只是这些国家现代化历史进程划分不同阶段的标志,而不是现代化的起点。因此,目前经济发展水平较低的缅甸也有一个缓慢但是比较完整的现代化进程。 展开更多
关键词 缅甸 第三世界 现代化
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再论骠人的族属及其下落 被引量：4
4
作者 何平 《东南亚》 2006年第4期36-43,共8页
关键词 族属 民族群体 《新唐书》 《旧唐书》 主体民族 缅甸 学术界
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英国殖民初期缅甸山区行政制度研究 被引量：4
5
作者 祝湘辉 《东南亚南亚研究》 2010年第2期76-80,共5页
第三次英缅战争后,英国以殖民统治为目标,建立和完善了对掸、克钦、钦和克耶等山区少数民族的行政制度,其主要宗旨为:保留各民族原有的社会组织和经济体制、土司制度,维持当地民族上层原有的特权和地位,通过他们对山区实行间接控制和统... 第三次英缅战争后,英国以殖民统治为目标,建立和完善了对掸、克钦、钦和克耶等山区少数民族的行政制度,其主要宗旨为:保留各民族原有的社会组织和经济体制、土司制度,维持当地民族上层原有的特权和地位,通过他们对山区实行间接控制和统治。这种政策以牺牲缅甸各民族之间的交流为代价,人为扩大了各民族之间的政治、经济、文化等方面的差距,使缅甸在构建多民族国家时面临着重大挑战。 展开更多
关键词 英国 缅甸本部 山区 山区少数民族
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缅甸瓦城华侨观音寺寺研究 被引量：2
6
作者 袁丁 《八桂侨刊》 2000年第1期28-31,共4页
关键词 观音寺 瓦城 曼德勒 华侨华人社会 缅甸
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试论缅甸近代历史上的“1300运动”
7
作者 张旭东 《南洋问题研究》 CSSCI 2004年第1期75-82,共8页
“1300”运动是缅甸近代民族主义运动中影响最大的一次运动,这次运动由以下三部分组成:1938-1939年仁安羌和稍埠石油工人大罢工和“饥饿进军”;1938年的反穆斯林运动;以及1938-1939年的学生抗议运动。“1300”运动促使缅甸人民更加团结... “1300”运动是缅甸近代民族主义运动中影响最大的一次运动,这次运动由以下三部分组成:1938-1939年仁安羌和稍埠石油工人大罢工和“饥饿进军”;1938年的反穆斯林运动;以及1938-1939年的学生抗议运动。“1300”运动促使缅甸人民更加团结,民族主义意识空前高涨,缅甸近代民族主义运动进而跨入了一个新的发展时期。 展开更多
关键词 缅甸 1300运动 近代民族主义运动
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劫抵汉达瓦底王在位时期赴华使团记录
8
作者 杨国影(译) 《南洋资料译丛》 2025年第3期35-82,共48页
中缅两国悠久的交往历史上,官方使团的往来是一种重要而常见的形式,在我国历代的史籍中都有不少记载,成为学者了解两国关系的珍贵资料。由于种种原因,在缅甸类似的史料非常罕见,目前,缅甸发现的用缅文记录的有关中缅两国官方使团往来的... 中缅两国悠久的交往历史上,官方使团的往来是一种重要而常见的形式,在我国历代的史籍中都有不少记载,成为学者了解两国关系的珍贵资料。由于种种原因,在缅甸类似的史料非常罕见,目前,缅甸发现的用缅文记录的有关中缅两国官方使团往来的文献只有《信第达巴茂碑文》(1285)、《华使莅缅记》(1820年代)和《劫抵汉达瓦底王缅甸使团赴华记录》(1750年代),前两者已有缅文印刷版本出现,但后者直到2019年,才由缅甸历史研究与国家图书馆局的历史委员会委员道岗博士(Dr.ThawKaung)和副处长杜尼尼茵(Daw NiNiYin)校注,以《赴华记录(1750-1752)》为题出版,本译文即根据此书中的章节译出。 展开更多
关键词 劫抵汉达瓦底王 赴华记录
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泰国泰语民族的起源与变迁
9
作者 许红艳 《临沧师范高等专科学校学报》 2009年第4期16-20,共5页
泰国的泰语民族在形成发展过程中,形成许多支系。依据分布地区和方言的不同,人们习惯把泰国泰人分为北部泰人、中部泰人、东北部泰人和南部泰人。这几大主要分支在民族发展过程中经历了不同的变迁过程。
关键词 泰国 泰语民族 起源 变迁
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二战后缅甸华侨“双重国籍”问题研究 被引量：9
10
作者 范宏伟 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期71-77,共7页
二战后,东南亚华侨“双重国籍”问题与历经反殖独立斗争而急剧释放出的东南亚民族主义不断冲激和碰撞。相比之下,缅甸华侨的双重国籍问题却比较顺利得到解决。其原因主要为:20世纪50年代中缅关系的亲善;缅人对华侨“双重国籍”主要构成... 二战后,东南亚华侨“双重国籍”问题与历经反殖独立斗争而急剧释放出的东南亚民族主义不断冲激和碰撞。相比之下,缅甸华侨的双重国籍问题却比较顺利得到解决。其原因主要为:20世纪50年代中缅关系的亲善;缅人对华侨“双重国籍”主要构成者中缅混血、二代以上侨生的接纳和认同;中国政府解决该问题的诚意和决心等。 展开更多
关键词 缅甸 华侨 “双重国籍”
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中缅关系的分裂与正常化:1967-1971年 被引量：6
11
作者 范宏伟 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期73-78,共6页
1967年6月,仰光发生排华事件,导致中缅关系分裂。初期,双方都采取了较为强硬的态度,相互指责、攻击。从1968年开始,两国都开始不同程度减少对抗,缓和与对方的关系,开始重新接近。1970-1971年,北京与仰光重新互派大使赴任,1971年缅甸最... 1967年6月,仰光发生排华事件,导致中缅关系分裂。初期,双方都采取了较为强硬的态度,相互指责、攻击。从1968年开始,两国都开始不同程度减少对抗,缓和与对方的关系,开始重新接近。1970-1971年,北京与仰光重新互派大使赴任,1971年缅甸最高领导人奈温应邀访华,中缅关系实现正常化。两国关系的破镜重圆,主要源于双方各自利益的需要,其次,国际形势的变化,特别是中美苏三角关系的变化,也是推动两国关系正常化的重要因素。 展开更多
关键词 中国 缅甸 反华
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历史上腾冲与缅甸的翡翠开发和贸易关系 被引量：8
12
作者 邹怀强 《学术探索》 2005年第6期130-133,共4页
中缅两国之间经腾冲进行的经济交往随着蜀-身毒道(南方丝绸之路)的开通即已开始,并几乎从未间断,其兴旺程度随着中缅两国关系和外部环境的变化而变化。在中缅贸易史上,翡翠是一种特殊的商品。在缅甸翡翠的开采、运输、加工和贸易等环节... 中缅两国之间经腾冲进行的经济交往随着蜀-身毒道(南方丝绸之路)的开通即已开始,并几乎从未间断,其兴旺程度随着中缅两国关系和外部环境的变化而变化。在中缅贸易史上,翡翠是一种特殊的商品。在缅甸翡翠的开采、运输、加工和贸易等环节,腾冲都发挥了独特而重要的作用。 展开更多
关键词 腾冲 缅甸 翡翠 开发 贸易
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骠族的起源及其文化特征 被引量：4
13
作者 赵瑾 《东南亚研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期96-103,共8页
骠族是最早进入东南亚的讲藏缅语的民族,骠人在缅甸境内生活了十几个世纪,创造了灿烂的文化,为蒲甘文化的发展奠定了基础。骠人最早在缅甸建立了城市,他们主要信仰小乘佛教,同时也信仰印度教、大乘佛教和原始拜物教。佛教深刻地影响了... 骠族是最早进入东南亚的讲藏缅语的民族,骠人在缅甸境内生活了十几个世纪,创造了灿烂的文化,为蒲甘文化的发展奠定了基础。骠人最早在缅甸建立了城市,他们主要信仰小乘佛教,同时也信仰印度教、大乘佛教和原始拜物教。佛教深刻地影响了骠人生活的各个方面。骠人在音乐、舞蹈、雕刻、绘画等艺术方面的成就也与宗教息息相关。骠人还以南印度的一种文字为基础创造了自己的文字。骠人的文化是缅甸文化中不可忽略的部分。 展开更多
关键词 骠族 起源 文化 宗教 城市
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独立前缅甸民族主义精英对国家发展道路的探索 被引量：5
14
作者 李晨阳 《南洋问题研究》 CSSCI 2006年第4期77-87,共11页
独立前缅甸民族主义精英对缅甸独立后的总体发展道路以及国家的政治制度、经济发展战略和具体政策、宗教与政治关系、民族问题与国家结构、对外政策等重大问题进行了比较全面的探索,在此过程中形成的观点和暴露出的特点对缅甸独立后的... 独立前缅甸民族主义精英对缅甸独立后的总体发展道路以及国家的政治制度、经济发展战略和具体政策、宗教与政治关系、民族问题与国家结构、对外政策等重大问题进行了比较全面的探索,在此过程中形成的观点和暴露出的特点对缅甸独立后的现代化进程产生了较为深刻的影响。 展开更多
关键词 缅甸 民族主义精英 发展道路
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美国制裁缅甸政策的形成过程与路径——以国会与政府互动为视角(1988—2008) 被引量：3
15
作者 范宏伟 吴思琦 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第6期94-106,共13页
缅甸问题自1988年产生后,一直延续至今。在随后的20年中,美国的缅甸政策逐渐强硬,出台了四部制裁缅甸的支柱法案,形成了对缅制裁政策的基本框架。在这一政策形成过程中,府院之间、不同政党之间因在价值观外交与现实利益方面上界定的分歧... 缅甸问题自1988年产生后,一直延续至今。在随后的20年中,美国的缅甸政策逐渐强硬,出台了四部制裁缅甸的支柱法案,形成了对缅制裁政策的基本框架。在这一政策形成过程中,府院之间、不同政党之间因在价值观外交与现实利益方面上界定的分歧,华盛顿的外交决策充满了矛盾、妥协以及协调。在国会方面,两党虽在对缅问题积极性上有所不同,但由于美国与缅甸间利益关联较小,两党整体上在对缅强硬上拥有较高共识;在政府方面,由于利益较少以及官僚机构政策的延续性,将政策制定的主动权较多让渡给国会,同时基于措施的有效性和利益相关性,而又与国会有所冲突。国会内部,民主党的党派属性在推出对缅制裁法案时发挥了重要作用,同样政党属性也影响到政府对缅接触和施压的强度。相比之下,克林顿的民主党政府对缅采取了更积极、主动的接触与外交斡旋,而小布什的共和党政府则更倾向于对缅强硬和施压。 展开更多
关键词 美国 缅甸 制裁 国会
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“十年一贡”还是“每十年派使互访”——清代缅甸朝贡的历史真实 被引量：4
16
作者 王巨新 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期159-168,F0003,共11页
自乾隆《大清会典》后,清朝档案文献就将缅甸列为朝贡国,然而缅甸却从未视自己为清朝的朝贡国。乾隆末年清缅政治关系正常化以后,两个王朝间的友好交往在清朝话语系统中称为"十年一贡",在缅甸史籍中则记作"每十年派使互... 自乾隆《大清会典》后,清朝档案文献就将缅甸列为朝贡国,然而缅甸却从未视自己为清朝的朝贡国。乾隆末年清缅政治关系正常化以后,两个王朝间的友好交往在清朝话语系统中称为"十年一贡",在缅甸史籍中则记作"每十年派使互访"。清代缅甸朝贡的历史真实,既不是单纯的"十年一贡",也不是简单的"每十年派使互访",而是云南地方政府每隔十年派代表团赴缅通知缅王"朝贡",缅王随即派使访华,并认为这是两个王朝每十年派使互访的约定。 展开更多
关键词 清朝 缅甸 朝贡
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中英缅甸交涉再检讨 被引量：3
17
作者 马勇 《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第3期42-50,123,共10页
缅甸为清帝国属邦,进入19世纪晚期开始出现宗藩问题。英国殖民主义的渗透、进攻,是其危机的外部因素;而清帝国面对工业化转型、新殖民主义挑战,以及属国体制调整,深感力不从心,无法与英国武力抗衡,这都使缅甸问题更加复杂化。在中英缅... 缅甸为清帝国属邦,进入19世纪晚期开始出现宗藩问题。英国殖民主义的渗透、进攻,是其危机的外部因素;而清帝国面对工业化转型、新殖民主义挑战,以及属国体制调整,深感力不从心,无法与英国武力抗衡,这都使缅甸问题更加复杂化。在中英缅甸问题谈判中,清帝国利用曾纪泽、赫德展开“多轨外交”,有其成功的一面,也为后来的结局埋下了失败的种子。缅甸退出,属国体制解体,一方面是天朝上国的屈辱,是东方式殖民主义面对西方新殖民主义的失败;另一方面,重新检讨中英缅甸谈判,可以看出清帝国在历史大转型时期,对于在新的历史环境中究竟如何看待属国体制,是存是废,如何存如何废,基本上不明所以。清帝国既要维护天朝上国的面子,又希望在中英交涉中享有更多份额,将存祀、贡务、界务、商务捆绑在一起讨论,殊不料英人进藏后的一个突发事件,便让清廷在属国与属地之间二选一,于是缅甸前途由此注定。 展开更多
关键词 中英交涉 缅甸 属国体制 宗藩体制 曾纪泽 赫德 李鸿章
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缅甸历史分期探析 被引量：2
18
作者 林锡星 《东南亚研究》 CSSCI 2002年第5期69-75,共7页
缅甸历史所称公元前 85 0年释迦族在缅甸太公建城之说 ,乃抄自梵文经典的印度传说。至缅甸载籍中蒲甘王朝阿奴律陀以前之事迹 ,则多缺乏根据。在缅甸的早期国家中 ,最主要的是骠国 ,早在公元 1世纪时 ,骠国就已经开始出现 ,到公元 7世纪... 缅甸历史所称公元前 85 0年释迦族在缅甸太公建城之说 ,乃抄自梵文经典的印度传说。至缅甸载籍中蒲甘王朝阿奴律陀以前之事迹 ,则多缺乏根据。在缅甸的早期国家中 ,最主要的是骠国 ,早在公元 1世纪时 ,骠国就已经开始出现 ,到公元 7世纪时 ,骠国已是一个幅员辽阔的国家。缅甸封建社会经历了萌芽 (蒲甘王朝时期 ,从 10 44 - 12 87年 )、分裂(12 87- 15 31年 )、发展 (东吁王朝时期 ,15 31- 175 2年 ) ,鼎盛 (雍籍牙王朝前期 ,175 2 - 182 3年 )。在 182 4- 1885年间 ,英国向缅甸发动 3次战争 ,1885年 11月 ,缅甸王室灭亡 ,全缅甸沦为英国殖民地。 展开更多
关键词 缅甸 历史分期 释迦族 骠国 蒲甘王朝 东吁王朝 雍籍牙王朝
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太平洋战争中的缅甸问题 被引量：3
19
作者 何跃 《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2002年第3期67-70,共4页
太平洋战争爆发前夕 ,缅甸民族主义者在独立问题上采取狭隘的民族主义立场 ,选择了联日反英的独立道路 ,扮演了引狼入室的角色 ,英帝国在危难之机 ,仍顽固推行殖民统治和高压政策 ,酿成缅甸的陷落 ,中美英印联军和缅甸国民起义军为收复... 太平洋战争爆发前夕 ,缅甸民族主义者在独立问题上采取狭隘的民族主义立场 ,选择了联日反英的独立道路 ,扮演了引狼入室的角色 ,英帝国在危难之机 ,仍顽固推行殖民统治和高压政策 ,酿成缅甸的陷落 ,中美英印联军和缅甸国民起义军为收复缅甸作出了贡献 ,由于英国把重返缅甸视为英帝国的延续 ,使英军参战具有双重性。 展开更多
关键词 太平洋战争 缅甸战场 民族主义 国民军 英国 殖民统治
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对奈温统治时期缅甸民族政策的反思 被引量：3
20
作者 韦红 《东南亚纵横》 北大核心 2002年第5期41-45,共5页
奈温统治时期的民族政策之所以失败 ,主要有以下几个原因 :没有处理好中央集权与民族地区自治问题 ;在强调国家属性的过程中忽视了民族属性 ;没有真正实施民族平等原则 ;经济政策严重失误 ;
关键词 奈温统治时期 缅甸 民族政策 反政府运动 政策失败 原因分析
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