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超越帮群:马来西亚华人社会的演变——以文冬为例
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作者 郑雨来 郑一省 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期68-78,共11页
早期华人移居南洋常以方言与籍贯差异为依据分化为不同帮群。在马来西亚彭亨州的文冬,广东、广西、客家、海南与福建五大帮群,构成了典型帮群分立的社会。随着时间发展,以文冬华人大会堂、广福庙与两广义山为代表的核心机构,逐步推动当... 早期华人移居南洋常以方言与籍贯差异为依据分化为不同帮群。在马来西亚彭亨州的文冬,广东、广西、客家、海南与福建五大帮群,构成了典型帮群分立的社会。随着时间发展,以文冬华人大会堂、广福庙与两广义山为代表的核心机构,逐步推动当地华人社会超越帮群界限,走向整合。这一演变过程受到内外多重因素影响。华人社会从“帮群分立”到“超帮整合”的演变,并非意味着帮群形态的简单消亡,而是其社会功能与认同体系随时代发展逐步调适的过程。文冬的案例为理解马来西亚乃至东南亚华人社会的演变提供了具体参考。 展开更多
关键词 马来西亚华人 文冬 帮群 超帮整合 演变
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制度建构与实践调适:清代前中期船难抚恤制度的形成与嬗变
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作者 冯立军 贾石 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期195-204,共10页
江海风涛难测,明清时期船舶遇险事件频发,尤以漕船、战船及中外民船三类为甚。在制度应对层面,明清两代呈现出明显的承继与革新特征。明代针对漕船遇险,主要采取调整纳粮地点以缩短航程等间接补偿措施;清代则创立“大江黄河例”,对在长... 江海风涛难测,明清时期船舶遇险事件频发,尤以漕船、战船及中外民船三类为甚。在制度应对层面,明清两代呈现出明显的承继与革新特征。明代针对漕船遇险,主要采取调整纳粮地点以缩短航程等间接补偿措施;清代则创立“大江黄河例”,对在长江、黄河等高风险水域遇难的漕船实施沉粮豁免政策,建立起更为直接的抚恤机制。就战船而言,清廷明确规定因风浪导致的战船损毁由官方承担修造费用,并参照军功条例,对遇难八旗、绿营官兵及其子弟给予荫赠和恤赏,形成了一套完整的官兵抚恤体系。在涉外船难处理方面,清代延续了宋明以来“怀柔远人”的传统政策:一方面为外国遇难船只提供衣食补给,协助修船并遣返人员;另一方面允许其就地贸易,甚至给予关税减免等优惠待遇。值得注意的是,清廷在船难核验上实行差异化标准——对外国民船查验从宽,对本国出洋民船则从严审查。这种区别对待既体现了传统外交理念,也反映了清廷对海疆安全的特殊考量。至清前中期,通过不断调整完善,已形成一套涵盖遇难核验、责任认定、人员抚恤、谎报惩处等环节的综合性船难抚恤制度。该制度不仅展现了清代国家治理的精细化特征,也为我们理解传统中国的海洋治理模式提供了重要窗口。 展开更多
关键词 清代 船难 遭风 抚恤
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论《东西洋考》的注释与论赞体例
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作者 李凤花 《中学历史教学参考》 2026年第5期68-70,共3页
学界对《东西洋考》史料价值研究成果较多[1],但关于《东西洋考》体例的研究则只有郑镛《张燮与<东西洋考>》一文。该文章论述了张燮的家世与生平,并重点探讨了《东西洋考》的史料价值与体例创新。文章指出,在史料价值方面,《东... 学界对《东西洋考》史料价值研究成果较多[1],但关于《东西洋考》体例的研究则只有郑镛《张燮与<东西洋考>》一文。该文章论述了张燮的家世与生平,并重点探讨了《东西洋考》的史料价值与体例创新。文章指出,在史料价值方面,《东西洋考》记载了十六世纪东南亚各国历史、明后期漳州地方外贸与社会经济发展、西方殖民者对华人的迫害、月港海商的管理机构与办法等内容。其体例上创新有三:一是合“志国”与“志物”,便于读者阅读;二是新增“饷税考”等类目,前所未有;三是征引广博[2]。总而言之,该书体例方面的研究尚显薄弱,故本文对《东西洋考》注释与按语的论述,有助于扩充其研究空间。 展开更多
关键词 志物 饷税考 东西洋考 史料价值 体例创新
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越南黎初帝王的道教信仰
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作者 叶少飞 《古代文明(中英文)》 2026年第1期131-144,160,共15页
越南文献记载黎太祖黎利拥有来自天师道的剑印天命,号“蓝山洞主”,后世君王遂多向道,“天南洞主”黎圣宗作游仙诗以求仙,嗣君亦效法先帝题诗仙洞。黎初帝王的道教信仰并不纯粹,没有强烈的长生不死信念,也不强求朝臣信仰,更不以国家之... 越南文献记载黎太祖黎利拥有来自天师道的剑印天命,号“蓝山洞主”,后世君王遂多向道,“天南洞主”黎圣宗作游仙诗以求仙,嗣君亦效法先帝题诗仙洞。黎初帝王的道教信仰并不纯粹,没有强烈的长生不死信念,也不强求朝臣信仰,更不以国家之力兴教,具有鲜明的个人特点。黎初儒学大兴,儒臣并不认可君王的道教信仰,并在史书中隐晦其事。黎初帝王崇道是国家儒教政治传统下的君王信仰小传统,为民众崇信神灵形成表率,进而影响了越南后世的信仰体系。 展开更多
关键词 越南 黎初帝王 剑印天命 道教信仰
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越南使臣郑怀德《艮斋观光集》中的岭南形象与中越关系书写
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作者 穆冬梅 《西部学刊》 2026年第4期152-155,160,共5页
越南阮朝使臣郑怀德所著《艮斋观光集》作为重要的燕行文献,为考察19世纪初的中越关系提供了独特视角。该文献不仅清晰地记载了广东十三行及珠江娱乐业等社会经济情况,还保存了大量与岭南官员的题诗赋咏、地方节庆习俗等珍贵史料。这些... 越南阮朝使臣郑怀德所著《艮斋观光集》作为重要的燕行文献,为考察19世纪初的中越关系提供了独特视角。该文献不仅清晰地记载了广东十三行及珠江娱乐业等社会经济情况,还保存了大量与岭南官员的题诗赋咏、地方节庆习俗等珍贵史料。这些记载既体现了东亚汉字文化圈内部所具有的文化共享特征,又反映了朝贡体系下中越关系所呈现出的多元性与复杂性:郑怀德的华裔身份及其外交策略,助力阮朝政权合法性构建;《艮斋观光集》呈现出19世纪初清越关系的实践逻辑,即在宗藩礼仪的表象之下,清越双方通过政治表演、诗赋外交、边贸往来等多种互动方式,达成利益交换与文化交往的最终目标。 展开更多
关键词 郑怀德 《艮斋观光集》 岭南社会 中越关系
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越南“冯兴故事”的塑造及其历史书写 被引量:1
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作者 陈国保 吴剑文 《古代文明(中英文)》 2025年第1期142-155,M0007,共15页
“冯兴故事”是越南民间流传的关于中国唐代安南唐林州土酋冯兴率众起事的传说,已知最早的文本见于越南陈朝李济川编撰的汉文小说《越甸幽灵集》。《大越史记全书》以此补史而记录的唐林冯兴率众反抗唐代安南都护高正平的事迹,是后世建... “冯兴故事”是越南民间流传的关于中国唐代安南唐林州土酋冯兴率众起事的传说,已知最早的文本见于越南陈朝李济川编撰的汉文小说《越甸幽灵集》。《大越史记全书》以此补史而记录的唐林冯兴率众反抗唐代安南都护高正平的事迹,是后世建构的。根据中国典籍以及越南早期文献的记载,唐贞元七年发动安南叛乱的地方土著首领为杜英翰而非冯兴。通过越南国史引冯兴传说入正史的事实不难看出,有关“冯兴故事”的历史建构是在后黎朝建立之后才完成的。由此反映出,如何书写古代中国郡县交州(安南)的古史,一直是古代越南自主建国以后知识精英着力建构历史叙事时的重要问题。越南历代王朝试图通过对所谓以往祖先英雄故事及其人物形象的塑造,渲染反抗中原王朝的南疆交州(安南)地方起事,借以强化越南的国家意识和认同。 展开更多
关键词 “冯兴故事” 唐林 安南豪酋 杜英翰之乱 越史书写
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帝国移民与殖民遗产:缅甸的印度移民问题
7
作者 范宏伟 刘馨遥 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期120-132,共13页
作为英国和印度“双重殖民”下大规模人口流动的产物,缅甸的印度移民问题及其影响一直延续至今。自1948年缅甸独立以来,缅甸人从被殖民者转变为国家主人后,没有完全摒弃殖民者在缅甸建立的种族等级制度,而是有选择性地承继了下来,并加... 作为英国和印度“双重殖民”下大规模人口流动的产物,缅甸的印度移民问题及其影响一直延续至今。自1948年缅甸独立以来,缅甸人从被殖民者转变为国家主人后,没有完全摒弃殖民者在缅甸建立的种族等级制度,而是有选择性地承继了下来,并加以衍生。印度移民这一殖民遗产,并没有随着缅甸的独立而真正解决,相反被军人政府政治化、安全化,成为营造反移民、排外主义的工具。在历届缅甸政府与外来移民的互动过程中,他者化力度逐渐加强,我与他、内与外的分际不断被强化、制度化,深刻影响缅甸的历史进程。 展开更多
关键词 殖民遗产 种族主义 印度移民 缅印关系
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王室、朱印船与唐船:近代早期暹罗王国与日本的海上贸易
8
作者 钱江 《海交史研究》 2025年第2期76-115,共40页
近代早期的暹罗王国是东亚海域贸易圈内的一个十分重要的国际贸易中心与商品集散地。就暹罗与日本的海上贸易而言,暹日两国政府基本上是严格按照外交与商贸相互捆绑在一起的模式来进行的。暹罗国王是暹罗王国最大的海外贸易商人。国王... 近代早期的暹罗王国是东亚海域贸易圈内的一个十分重要的国际贸易中心与商品集散地。就暹罗与日本的海上贸易而言,暹日两国政府基本上是严格按照外交与商贸相互捆绑在一起的模式来进行的。暹罗国王是暹罗王国最大的海外贸易商人。国王通过自己的代理商和不同层级的专门管理海外贸易事务的官僚机构,把暹罗与不同国家、地区的海外贸易活动牢牢地控制在自己的手中。在暹罗与日本的海上贸易中,日本的朱印船、寓居暹罗的日本侨民、英国商人、荷兰商人、暹罗华人及其唐船均先后卷入,参与竞争,并扮演了相当重要的角色。 展开更多
关键词 暹罗王室 朱印船贸易 日本侨民 暹罗华人 唐船贸易
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殖民叙事与话语重构:近代法国学者交趾脚研究的谬误、越南学界的转向及其多重意义
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作者 王国旭 左荣全 《南亚东南亚研究》 2025年第5期48-74,156,157,共29页
近年来,伴随现代学术话语体系持续转型及民族国家意识的深刻觉醒,越南学界正在推翻旧的殖民叙事,建立新的话语范式,这一学术贡献对于发展中国家经济崛起与文化自信建设具有重要的意义。“交趾”一词是中国和越南文史研究中的一个重要概... 近年来,伴随现代学术话语体系持续转型及民族国家意识的深刻觉醒,越南学界正在推翻旧的殖民叙事,建立新的话语范式,这一学术贡献对于发展中国家经济崛起与文化自信建设具有重要的意义。“交趾”一词是中国和越南文史研究中的一个重要概念,但围绕“交趾”得名由来一直众说纷纭,未有定论,事实上已经成为一个历史悬案。近代法国学者来到越南后将田野调查、统计抽样等研究方法,以及解剖学、放射线学等现代医学成果运用到交趾脚研究上,使交趾脚研究告别古典进入近代。他们记录了大量交趾脚个体我们由此获得了当时交趾脚个体分布的大致情况。他们留下的研究文献具有不可替代性,但也出于服务殖民统治的需要,属于法国在越南构建殖民话语体系的重要组成部分。因此法国学者的研究存在若干谬误,以致出现否定交趾脚研究的独特价值、造成民族身份认同困境等负面影响。越南社会突破身份认同困境的过程,实际上是对民族身份进行再认识的过程。越南社会近年来出现了一波不大不小的交趾脚热,认识上也从此前的生理缺陷转变为经济腾飞后的民族象征符号。越南学者的这些全新认识,标志着他们在交趾脚问题上完全突破了殖民话语体系的束缚,并尝试建立文化独立性和民族自信心,从而实现重构地区秩序、塑造新型话语体系的目的。 展开更多
关键词 越南交趾脚 殖民叙事 民族身份 认识转变 话语权建构
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日共的战争观与日本侵华期间的反战思想
10
作者 陈奉林 李佳鸿 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第5期30-36,共7页
日本共产党在日本侵华战争和太平洋战争期间,进行了多种形式的反战斗争,不仅有理论,而且积累了实践经验,成为国际共产主义运动和世界反法西斯国际统一战线的一部分,支持了中国的抗日战争。深入总结日共反战斗争的有益经验,不仅是研究日... 日本共产党在日本侵华战争和太平洋战争期间,进行了多种形式的反战斗争,不仅有理论,而且积累了实践经验,成为国际共产主义运动和世界反法西斯国际统一战线的一部分,支持了中国的抗日战争。深入总结日共反战斗争的有益经验,不仅是研究日共历史的需要,也是研究世界反法西斯战争历史的需要。从日共走过的百年历程来看,反对战争与维护和平是它的基本方针,其基本精神与理念是极有现实意义和时代价值的。 展开更多
关键词 日本共产党 战争观 反战思想 反战实践
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英国自由商人群体与19世纪东南亚贸易网的重构
11
作者 刘金源 季曹丹 《史林》 北大核心 2025年第2期56-67,218,共13页
在19世纪东印度公司贸易垄断地位衰落之际,英国自由商人群体以英属海峡殖民地为中心开展了形式多样的贸易活动,包括:以新加坡为中转站,开展对华转口贸易;以海峡殖民地为中心,在东南亚进行英国商品分销与亚洲商品输出;在东南亚从事农产... 在19世纪东印度公司贸易垄断地位衰落之际,英国自由商人群体以英属海峡殖民地为中心开展了形式多样的贸易活动,包括:以新加坡为中转站,开展对华转口贸易;以海峡殖民地为中心,在东南亚进行英国商品分销与亚洲商品输出;在东南亚从事农产品种植和锡矿开采等。通过自由商人群体的自由贸易实践,19世纪的东南亚区域贸易网逐渐完成从重商主义垄断到开放式自由贸易的转变;依靠与国内工商业集团的密切关系,自由商人群体还着力推动英国本土自由贸易政策的出台,提升了东南亚地区在英帝国经济网络中的重要性,促进了东南亚区域贸易网与英帝国贸易网的连接,进而构建起英国主导下以“中心—边缘”为特征的世界经济体系。 展开更多
关键词 自由商人 英国 东南亚 贸易网 海峡殖民地
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主持人按语
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作者 孙来臣 《世界历史评论》 2025年第3期3-5,F0002,共4页
《世界历史评论》本期刊登四篇有关近现代东南亚历史的文章,这也是该杂志首次刊登东南亚研究的专集,显示出对东南亚研究的重视。我作为组稿人借此机会谈谈为什么要推荐这四篇以及中国和亚洲东南亚研究需要进一步努力的方向。首先,四位... 《世界历史评论》本期刊登四篇有关近现代东南亚历史的文章,这也是该杂志首次刊登东南亚研究的专集,显示出对东南亚研究的重视。我作为组稿人借此机会谈谈为什么要推荐这四篇以及中国和亚洲东南亚研究需要进一步努力的方向。首先,四位作者的学术经历与研究能力均能体现当今国内东南亚研究的不断进步和日益提高的全球化程度。从学术经历来看,谢信业在厦门大学和中山大学分别取得硕、博士学位;叶少飞在国内取得学士学位后,到越南汉喃研究院攻读硕博学位;谢侃侃在国内读完本科后,在美国康奈尔大学和加州大学伯克利分校分别取得硕、博士学位;王雪婷从北京大学硕士毕业后进入清华大学攻读博士学位,也有马来西亚田野调查经历。从他们的研究来看,四位作者都能在充分掌握资料的情况下不同程度地与国际学者对话并进行商榷和补充,这是非常难能可贵的。此外,四位作者的语言能力都非常强,除了掌握东南亚对象国语言外还懂得其他语言,这也特别令人欣慰,说明国内东南亚研究在近几十年有了快速发展和长足进步。 展开更多
关键词 世界历史评论 学术经历 东南亚研究
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法国的东南亚印度化研究
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作者 赵飞宇 《海洋史研究》 2025年第1期335-349,共15页
一东南亚印度化概念的形成及其内涵的演变在诠释东南亚印度化的发生、接受和发展史之前,本文先厘清一个概念,即何谓“印度化”?约翰·莱格(John Legge,1921-2016)在《东南亚史的撰写》中对印度化争论及其更广泛的智识语境进行了总结... 一东南亚印度化概念的形成及其内涵的演变在诠释东南亚印度化的发生、接受和发展史之前,本文先厘清一个概念,即何谓“印度化”?约翰·莱格(John Legge,1921-2016)在《东南亚史的撰写》中对印度化争论及其更广泛的智识语境进行了总结,印度学者和欧洲学者围绕文化传播机制、宗教混同、历史进程自主性等关键性问题展开学术辩论。 展开更多
关键词 东南亚印度化 印度化概念 文化传播机制
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再读斯科特:关于农民反抗的日常形式 被引量:17
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作者 郭于华 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2007年第8期53-55,共3页
耶鲁大学政治学与人类学教授詹姆斯·斯科特以前资本主义的乡村社会研究而著称。继其闻名遐迩的《农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存》之后,他又以Weapons of the Weak:Everyday Forms of Peasant Resistance,(Yale Universi... 耶鲁大学政治学与人类学教授詹姆斯·斯科特以前资本主义的乡村社会研究而著称。继其闻名遐迩的《农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存》之后,他又以Weapons of the Weak:Everyday Forms of Peasant Resistance,(Yale University Press,1985)(《弱者的武器:农民反抗的日常形式》,译林版未译副标题和Domination and the Arts of Resistance:Hidden Transcripts.Yale University Press,1990《支配与反抗的艺术: 展开更多
关键词 《农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存》 斯科特 反抗 PRESS 社会研究 资本主义 耶鲁大学 the
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国际东南亚研究的演变——以东南亚史研究为重点 被引量:8
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作者 包茂红 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期96-108,共13页
为了满足重新划分世界和了解异域的需要,欧美发明了东南亚概念和东南亚研究。确实,欧美的东南亚研究曾经处于主导地位,但是,随着冷战结束和东亚崛起,东亚和东南亚的东南亚研究异军突起。这种格局变化反映了知识生产动力机制的演化。从... 为了满足重新划分世界和了解异域的需要,欧美发明了东南亚概念和东南亚研究。确实,欧美的东南亚研究曾经处于主导地位,但是,随着冷战结束和东亚崛起,东亚和东南亚的东南亚研究异军突起。这种格局变化反映了知识生产动力机制的演化。从这个视角出发,环境史的新思维或许可为东南亚研究提供新的概念基础和分析工具,有助于形成新型的东南亚研究范式。 展开更多
关键词 东南亚 东南亚研究 区域研究 跨学科研究 东南亚史 环境史
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年鉴学派与世界体系理论视角下东南亚的“贸易时代” 被引量:11
16
作者 庄礼伟 《东南亚研究》 CSSCI 2016年第6期101-112,共12页
本文在对安东尼·瑞德等学者关于东南亚"贸易时代"的研究文献进行梳理的基础上,借鉴年鉴学派和世界体系理论的相关论述,分析在"漫长的16世纪"和"早期近代世界"中东南亚的历史发展所具有的世界意义,... 本文在对安东尼·瑞德等学者关于东南亚"贸易时代"的研究文献进行梳理的基础上,借鉴年鉴学派和世界体系理论的相关论述,分析在"漫长的16世纪"和"早期近代世界"中东南亚的历史发展所具有的世界意义,以及全球经济体系如何推动了当时东南亚的整体化发展,进而对年鉴学派的长时段方法与世界体系理论的整体结构视角在区域研究中的重要作用进行了探讨。 展开更多
关键词 年鉴学派 世界体系理论 东南亚的“贸易时代” 安东尼·瑞德 漫长的16世纪 区域研究
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20世纪60年代初东南亚地区主义发展受挫原因再思考 被引量:7
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作者 韦红 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期83-87,共5页
20世纪 60年代初 ,东南亚先后成立了两个地区合作组织——“东南亚联盟”和“马菲印多”,这标志着东南亚地区主义的产生。然而 ,好景不长 ,东南亚地区主义幼苗很快因这两个组织的解体而夭折。本文从国家安全、意识形态、经济利益、领导... 20世纪 60年代初 ,东南亚先后成立了两个地区合作组织——“东南亚联盟”和“马菲印多”,这标志着东南亚地区主义的产生。然而 ,好景不长 ,东南亚地区主义幼苗很快因这两个组织的解体而夭折。本文从国家安全、意识形态、经济利益、领导人行为四个方面对“东南亚联盟”和“马菲印多”解体原因进行了深入探讨 。 展开更多
关键词 东南亚 地区主义 东南亚联盟 马菲印多
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东南亚区域间主义的历史考察 被引量:7
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作者 郑先武 《南洋问题研究》 CSSCI 2011年第2期22-35,80,共15页
从历史角度考察,东南亚区域间主义早于东南亚区域主义,其发展进程中存在着双区域间主义、跨区域主义和半区域间主义3种基本类型。就东南亚本地行为体在其中的地位和作用看,它经历了从冷战时期"追随"为主、"弱主导"... 从历史角度考察,东南亚区域间主义早于东南亚区域主义,其发展进程中存在着双区域间主义、跨区域主义和半区域间主义3种基本类型。就东南亚本地行为体在其中的地位和作用看,它经历了从冷战时期"追随"为主、"弱主导"和"弱参与"为辅,到后冷战时期"强主导"为主、"强参与"为辅的重大变化,由此实现了从"依赖"到"自主"乃至"中心"的根本性转变。这一历史演变进程表明,东南亚区域间主义与区域主义是紧密联动的,由此形成可以产生某种结果的互动关系和催生共同制度和集体认同的建构关系。 展开更多
关键词 区域间主义 区域主义 东南亚 东盟
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东南亚研究在中国:历史、现状与前景 被引量:2
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作者 余定邦 黄云静 《社会科学家》 2000年第6期8-10,共3页
关键词 东南亚地区 历史研究 对外关系 人才培养 发展前景
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殖民地处境下的华人基督教——以近代东南亚华人社会为例 被引量:8
20
作者 朱峰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第2期122-129,共8页
本文尝试简略勾勒基督教在近代东南亚华人社会的发展 ,探讨基督教与海外华人民族认同之间的关系。文章认为 :近代东南亚华人基督教发展过程可分为两个阶段 ,其中 ,中国本土社会与殖民统治的变化是影响其发展的两个关键性因素。基督教与... 本文尝试简略勾勒基督教在近代东南亚华人社会的发展 ,探讨基督教与海外华人民族认同之间的关系。文章认为 :近代东南亚华人基督教发展过程可分为两个阶段 ,其中 ,中国本土社会与殖民统治的变化是影响其发展的两个关键性因素。基督教与海外华人民族认同之间亦非简单的对立关系。在发展过程中 ,东南亚华人基督教拥有西方宗教、移民宗教与海外华人宗教三重身份 ,反映殖民地背景下华人社会的现实处境 ,为华人基督教史研究提供了新的认识。 展开更多
关键词 近代东南亚 华人 基督教
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