《寰宇纪》(Jahān-nāma)为13世纪初巴克兰(Mulammad ibn Najīb Bakrān)所撰波斯文地理著作,其对中国的记述反映了穆斯林学者对中国认知的更新与转型。中东地理学界认识中国源于9—10世纪成书的地理著作,书中内容多为唐代及以前的情...《寰宇纪》(Jahān-nāma)为13世纪初巴克兰(Mulammad ibn Najīb Bakrān)所撰波斯文地理著作,其对中国的记述反映了穆斯林学者对中国认知的更新与转型。中东地理学界认识中国源于9—10世纪成书的地理著作,书中内容多为唐代及以前的情况。10世纪以降,穆斯林学者增补契丹政权新情报之余,仍未放弃记录唐代信息。至13世纪,《寰宇纪》论及中国时不仅汰旧记新,对部分旧有认知也做了补充修正。因成书不久蒙古人就开始向西经略,后世阿拉伯语与波斯语的史学、地理学著作很少参考其记载。随着中西交流日益频繁,穆斯林知识分子得以用更加晚近、准确的金元时期信息覆盖《寰宇纪》等旧知。展开更多
文摘《寰宇纪》(Jahān-nāma)为13世纪初巴克兰(Mulammad ibn Najīb Bakrān)所撰波斯文地理著作,其对中国的记述反映了穆斯林学者对中国认知的更新与转型。中东地理学界认识中国源于9—10世纪成书的地理著作,书中内容多为唐代及以前的情况。10世纪以降,穆斯林学者增补契丹政权新情报之余,仍未放弃记录唐代信息。至13世纪,《寰宇纪》论及中国时不仅汰旧记新,对部分旧有认知也做了补充修正。因成书不久蒙古人就开始向西经略,后世阿拉伯语与波斯语的史学、地理学著作很少参考其记载。随着中西交流日益频繁,穆斯林知识分子得以用更加晚近、准确的金元时期信息覆盖《寰宇纪》等旧知。
