清代科举制度对满族文化发展的多元影响 被引量：7

1

作者 张杰 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2004年第4期129-133,共5页

清代科举制度对满族文化发展的影响是多元的,尤其突出体现在不同历史时期与不同地域上。关外皇太极时期的开科取士,促进了辽东汉族的满化,推动了关外满族文化的发展。满族入关后与汉族一体使用汉文考试,是关内满族走向汉化的重要标志。... 清代科举制度对满族文化发展的影响是多元的,尤其突出体现在不同历史时期与不同地域上。关外皇太极时期的开科取士,促进了辽东汉族的满化,推动了关外满族文化的发展。满族入关后与汉族一体使用汉文考试,是关内满族走向汉化的重要标志。而吉林、黑龙江地区由于长期禁止科举考试,则出现了长达200余年满族文化的繁荣。 展开更多

关键词 科举 满族文化 多元影响 清朝

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黎族白沙起义的历史地位和作用 被引量：1

2

作者 符泰光 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第4期93-95,共3页

抗日战争时期 ,黎族人民举行了一次反抗国民党反动统治的大规模武装起义。这次起义是黎族人民革命斗争的一个壮举 ,在黎族历史和中国少数民族革命斗争史上有着重要的地位。它对后来琼崖革命的发展产生了重大的影响。

关键词 黎族 白沙起义 历史地位 作用 五指山中心 根据地 抗日民族统一战线

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黎源新探

3

作者 黄敬刚 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第3期53-55,共3页

海南岛上有丰富的考古文化遗存 ,证明这里很早就有人类的活动 ,根据文献及华南地区古代百越各支系活动的情况 ,黎族先民是海南岛上的最早居民 ,与古越人有密切关系。随着中央王朝对这里统治的加强及其他民族踏上海岛 。

关键词 黎族 海南岛 百越 考古 起源 苗族 汉族 文化

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海南黎族船型屋资源价值的研究

4

作者 鲁洋静 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第A01期251-253,共3页

黎族是海南最早的土著居民，黎族船型屋是特定历史环境下的产物，承载着黎族人民独特的生存情感，具有丰富的资源价值和研究价值，是黎族文化的象征。本文对船型屋的历史文化、原生态环境、房屋建筑、周边旅游环境等展开研究，对于开发... 黎族是海南最早的土著居民，黎族船型屋是特定历史环境下的产物，承载着黎族人民独特的生存情感，具有丰富的资源价值和研究价值，是黎族文化的象征。本文对船型屋的历史文化、原生态环境、房屋建筑、周边旅游环境等展开研究，对于开发和保护黎族文化有着重要的学术价值和现实意义。 展开更多

关键词 海南黎族 船型屋 资源价值

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试析民国时期回族女权的发展特点及原因 被引量：4

5

作者 李安辉 王升云 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2004年第3期53-57,共5页

民国时期是回族女权思想形成与发展的重要时期。文章对民国时期回族女权的发展特点及原因进行了探讨,指出民国时期回族女权在政治、经济、文化等方面得到了长足的发展,但由于历史与时代局限性等因素的影响,回族女权发展的速度是渐进的... 民国时期是回族女权思想形成与发展的重要时期。文章对民国时期回族女权的发展特点及原因进行了探讨,指出民国时期回族女权在政治、经济、文化等方面得到了长足的发展,但由于历史与时代局限性等因素的影响,回族女权发展的速度是渐进的、缓慢的。 展开更多

关键词 回族女权 发展特点 原因

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《中国少数民族现状与发展调查研究丛书》－白沙县黎族卷出版

6

作者 周大亚 《学术动态（北京)》 2002年第12期20-21,共2页

关键词 《中国少数民族现状与发展调查研究丛书》 白沙县黎族卷 图书出版 黎族研究

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高山族和黎族传统婚俗比较研究 被引量：2

7

作者 邢植朝 詹贤武 《新东方》 2009年第9期25-29,共5页

高山族和黎族的传统婚恋习俗是最受两族重视的人生礼仪。尽管两族生活的空间环境不同，所处的历史文化背景有差异，但两族的传统婚恋习俗却体现出惊人的相似性，印证了高山族文化和黎族文化之间具有相近的同源性。

关键词 传统婚俗 黎族文化 高山族 历史文化背景 婚恋习俗 人生礼仪 空间环境 相似性

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黎语地名初探 被引量：4

8

作者 高泽强 《琼州大学学报》 2001年第3期50-53,共4页

本文对海南岛的黎语地名及其特点进行初步的分析 ,并由此探讨黎族的迁移过程。

关键词 黎族 黎语地名 特点 迁移过程 海南岛 方言特色 地理环境 民族文化传统

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黎族传统文化的若干问题 被引量：2

9

作者 杨鹤书 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期58-62,共5页

黎族传统文化的若干问题杨鹤书黎族是中华民族大家庭的一员，约１１０多万人（１９９２年），主要聚居在以五指山区为中心的海南岛中南部。由于方言、地域、风俗、服饰等方面的差异，内部又分为“捧”、“粑”、“润”（也称“本地”）... 黎族传统文化的若干问题杨鹤书黎族是中华民族大家庭的一员，约１１０多万人（１９９２年），主要聚居在以五指山区为中心的海南岛中南部。由于方言、地域、风俗、服饰等方面的差异，内部又分为“捧”、“粑”、“润”（也称“本地”）、“美李”、“赛”等五个支系。黎族... 展开更多

关键词 传统文化 黎族 中国少数民族地区 纺织品 民族传统文化 物质文化 精神文化 社会主义物质文明 汉族 民族研究

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对当前黎族史研究的几点思考 被引量：1

10

作者 容观 《中南民族学院学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第6期134-135,共2页

本文针对当前黎族史研究中存在的四大问题，阐述了作者个人的见解。作者祈望青壮年学者从不同的侧面去透视上述问题，在新世纪内取得更为可信的科研成果。

关键词 海南 黎族 考古 人类学 历史研究 合亩制 民族关系

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黎族的取火与用火 被引量：1

11

作者 李露露 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 1996年第2期115-119,共5页

黎族的取火与用火李露露过去曾听说海南岛黎族还保留有钻木取火的风俗，但是久闻不得一见，１９９３年春节期间有幸参加当地的田野调查，对黎族钻木取火作了一些了解。其实，黎族的原始取火方法，并不限于钻木一种，现在介绍如下：一、... 黎族的取火与用火李露露过去曾听说海南岛黎族还保留有钻木取火的风俗，但是久闻不得一见，１９９３年春节期间有幸参加当地的田野调查，对黎族钻木取火作了一些了解。其实，黎族的原始取火方法，并不限于钻木一种，现在介绍如下：一、黎族的取火方法黎族有四种取火方法：... 展开更多

关键词 黎族 取火方法 船形屋 老年妇女 照明设备 钻木取火 山栏稻 小穴 松明 花岗石

原文传递

从黎族神话传说看海南本土文化与华夏文化的对接

12

作者 周文斑 《新东方》 2008年第7期43-47,共5页

所谓“土本文化”，在此主要指海南的“黎族文化”这一特殊的含义，但并非说海南黎族是由本土直接衍化而成的人类族群。海南从远古时代起就是一个移民岛，而最早迁居海南的就是黎族。海南黎族在本岛生生不息的历史最迟不晚于旧石器时代... 所谓“土本文化”，在此主要指海南的“黎族文化”这一特殊的含义，但并非说海南黎族是由本土直接衍化而成的人类族群。海南从远古时代起就是一个移民岛，而最早迁居海南的就是黎族。海南黎族在本岛生生不息的历史最迟不晚于旧石器时代，已穿越了五千多年的漫长时空。 展开更多

关键词 海南黎族 黎族文化 华夏文化 本土文化 神话传说 对接 旧石器时代 远古时代

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《白沙革命斗争史料汇编》编辑出版

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作者 史光雄 《中国老区建设》 2015年第7期43-43,共1页

海南省白沙县是著名的“白沙起义”的发起地。在纪念抗战胜利70周年暨海南解放65周年之际，为缅怀先烈，发扬白沙老区人民革命斗争传统，白沙县政协文史资料委员会，白沙县委史志办编辑出版了《白沙县革命斗争史料汇编》，以弘扬白沙老... 海南省白沙县是著名的“白沙起义”的发起地。在纪念抗战胜利70周年暨海南解放65周年之际，为缅怀先烈，发扬白沙老区人民革命斗争传统，白沙县政协文史资料委员会，白沙县委史志办编辑出版了《白沙县革命斗争史料汇编》，以弘扬白沙老区人民的革命斗争精神和丰功伟绩。 展开更多

关键词 人民革命斗争 白沙起义 编辑出版 汇编 史料 文史资料委员会 革命斗争精神 白沙县

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海南黎族文化的变迁及其原因 被引量：7

14

作者 陈晓兰 《新东方》 2008年第7期52-55,共4页

黎族是海南岛上的少数民族，其人口占海南岛少数民族的绝大多数。据2000年全国第五次人口普查，海南少数民族人口为136万，其中黎族人口117万。众多的黎族人民创造了代表本民族审美情趣和族群标志的社会特征和民族文化。特定的生活环境... 黎族是海南岛上的少数民族，其人口占海南岛少数民族的绝大多数。据2000年全国第五次人口普查，海南少数民族人口为136万，其中黎族人口117万。众多的黎族人民创造了代表本民族审美情趣和族群标志的社会特征和民族文化。特定的生活环境和生产生活条件使其形成了独特的民俗和习惯。黎族人民只有自己的语言，没有自己的文字。黎族地处偏远， 展开更多

关键词 黎族文化 海南岛 第五次人口普查 少数民族人口 原因 变迁 民族文化 社会特征

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碰撞中的交融与传承——试论黎族文化的特点及成因 被引量：8

15

作者 王海 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第3期144-146,共3页

关键词 黎族文化 20世纪50年代 社会生产力发展 成因 传承 交融 碰撞 原始文化 先导作用 人类文化 历史进程 海南岛 五指山 公社 氏族

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黎族现代民族意识略论

16

作者 萧景阳 《广东民族学院学报》 1991年第1期11-19,共9页

黎族现有人口一百一十一万多,是我国迄今沿海经济特区中人口最多的一个少数民族。十年的改革、开放,特别是近年来海南省经济特区地位的确立,使这个古老的半海洋性民族的经济面貌发生了明显变化,民族意识也随之出现了相应的变革。

关键词 黎族 民族意识 民族价值观 思维心态 生活习惯 行为方式 审美情趣

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黎族合亩制地区的文化变迁及其发展 被引量：4

17

作者 高和曦 《新东方》 2009年第3期29-33,共5页

文化变迁是人类社会发展的必然规律，几千年来黎族社会的发展就是自身文化不断变迁的过程，因此，文化变迁永远是黎族社会发展的一个主题。20世纪50年代以前，海南岛的五指山中部地区，即当时保亭、乐东、琼中3个县的交界地带（现大部... 文化变迁是人类社会发展的必然规律，几千年来黎族社会的发展就是自身文化不断变迁的过程，因此，文化变迁永远是黎族社会发展的一个主题。20世纪50年代以前，海南岛的五指山中部地区，即当时保亭、乐东、琼中3个县的交界地带（现大部分为五指山市辖区），仍保存着黎族历史上遗留下来的带有浓厚父系家庭公社色彩的“合亩制”。实行“合亩制”的地区被称为“黎族合亩制地区”。 展开更多

关键词 文化变迁 合亩制 黎族 人类社会发展 50年代 中部地区 五指山 海南岛

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海南省非物质文化遗产介绍(7) 黎族传统纺染织绣技艺 被引量：1

18

作者 王静 《新东方》 2008年第12期F0002-F0002,共1页

黎族传统纺染织绣技艺是黎族文化的“活化石”，是中华民族服饰文化中的一枝绚丽奇葩。

关键词 黎族文化 非物质文化遗产 技艺 染织 传统 海南省 服饰文化 中华民族

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黎族史散论 被引量：8

19

作者 吴永章 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2000年第6期93-100,共8页

本文针对黎族历史研究中存在的某些有分歧的问题 ,发表如下看法 :传说中的“穿胸民” ,并非“胸前穿孔”的“异人” ,而主要是指穿着由中央贯头而下的“贯头衣”与“桶裙”的黎族先民 ;对学术界存在的自西汉元帝罢弃珠崖郡至梁大同年间... 本文针对黎族历史研究中存在的某些有分歧的问题 ,发表如下看法 :传说中的“穿胸民” ,并非“胸前穿孔”的“异人” ,而主要是指穿着由中央贯头而下的“贯头衣”与“桶裙”的黎族先民 ;对学术界存在的自西汉元帝罢弃珠崖郡至梁大同年间海南为中央王朝的势力所不及之地的一种说法提出异议 ,认为东汉一朝的势力即曾及于海南之地及其所属黎族先民 ;对从宋代迄今沿袭改动苏轼诗句“云安市无井”为“万安无市井”的失误 ,加以澄清 ;认为历史上黎族分布地要较今日更广 ,宋代以前内地的雷、廉诸州也曾是黎族重要居住地 ;不同意前人对元、明黎族土官持全面否定的观点 ,认为应该肯定黎族土官的历史作用 ;揭示佛教是最早传入黎区的外来宗教 ,并曾出现过黎族“慕佛相好” 展开更多

关键词 黎族史 服饰文化 民族分布 佛教信仰 民俗文化

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试论海南黎族文化生态区的建设 被引量：1

20

作者 罗春祥 《群文天地》 2012年第7期138-139,共2页

从海南黎族文化生态的现状出发,分析了当前建设黎族文化生态区的条件、存在的问题,并结合国际旅游岛建设的实际,探讨了建设海南黎族文化生态区的对策。

关键词 黎族 文化生态区 问题 对策

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