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内蒙古俄罗斯族木刻楞民居文化 被引量:10
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作者 李智远 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第2期50-52,69,共4页
生活在中俄边界额尔古纳河右岸的俄罗斯族是中国22个人口较少民族。由于族缘和地缘关系,俄罗斯族民居深受北欧西伯利亚农庄建筑风格影响,普遍居住在木刻楞房子中。对当地俄罗斯族木刻楞民居进行分类分析,从中可见俄罗斯族木刻楞民居所... 生活在中俄边界额尔古纳河右岸的俄罗斯族是中国22个人口较少民族。由于族缘和地缘关系,俄罗斯族民居深受北欧西伯利亚农庄建筑风格影响,普遍居住在木刻楞房子中。对当地俄罗斯族木刻楞民居进行分类分析,从中可见俄罗斯族木刻楞民居所具有的深厚的文化底蕴。 展开更多
关键词 俄罗斯族 木刻楞 民居
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中国华俄后裔巴斯克节习俗探源——以额尔古纳市华俄后裔的巴斯克节为例 被引量:4
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作者 孙姝慧 《呼伦贝尔学院学报》 2017年第2期30-33,共4页
全文通过对中国额尔古纳市华俄后裔的基本情况、额尔古纳市华俄后裔欢度巴斯克节的具体过程、额尔古纳市华俄后裔巴斯克节的起源与演变、额尔古纳市华俄后裔巴斯克节启示的探源研究;旨在强调加强对额尔古纳市华俄后裔的巴斯克节国家级... 全文通过对中国额尔古纳市华俄后裔的基本情况、额尔古纳市华俄后裔欢度巴斯克节的具体过程、额尔古纳市华俄后裔巴斯克节的起源与演变、额尔古纳市华俄后裔巴斯克节启示的探源研究;旨在强调加强对额尔古纳市华俄后裔的巴斯克节国家级非物质文化遗产的保护。旨在揭示额尔古纳市华俄后裔巴斯克节具有向善感恩、继承俄罗斯传统文化习俗、筹谋农牧业春耕生产的特点。 展开更多
关键词 额尔古纳市 华俄后裔 巴斯克节 巴斯哈节-复活节 东正教
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中国华俄后裔巴斯克节服饰文化探源——以额尔古纳市华俄后裔的巴斯克节为例 被引量:3
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作者 孙姝慧 《呼伦贝尔学院学报》 2017年第3期7-9,共3页
传统的华俄后裔服饰文化是俄罗斯族群体意识和民族认同的一个重要标志。特定的俄罗斯东正教徒欢度巴斯哈节-复活节服饰准则更是中国额尔古纳市华俄后裔庆祝巴斯克节彰显的服饰文化之源。全文通过对中俄巴斯克节-巴斯哈节服饰文化的具体... 传统的华俄后裔服饰文化是俄罗斯族群体意识和民族认同的一个重要标志。特定的俄罗斯东正教徒欢度巴斯哈节-复活节服饰准则更是中国额尔古纳市华俄后裔庆祝巴斯克节彰显的服饰文化之源。全文通过对中俄巴斯克节-巴斯哈节服饰文化的具体分析和深入探源,旨在明示该节日的正确着装礼仪,发展保护额尔古纳市华俄后裔巴斯克国家级非物质文化遗产;填补中国华俄后裔巴克斯节服饰文化研究的空白。 展开更多
关键词 华俄后裔 巴斯克节 服饰文化 东正教
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中国俄罗斯族非物质文化遗产数据库建设问题——以中国内蒙古额尔古纳市巴斯克节非物质文化遗产为例 被引量:1
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作者 孙姝慧 《呼伦贝尔学院学报》 2018年第1期6-9,共4页
内蒙古额尔古纳市巴斯克节非物质文化遗产已经于2011年被列入中国第三批国家级非物质文化遗产名录。它在语言、文字、文学、艺术、民俗、体育、饮食、服饰、宗教等诸多方面都传承了古老的俄罗斯民族文化,开创了中国俄罗斯族民族文化新... 内蒙古额尔古纳市巴斯克节非物质文化遗产已经于2011年被列入中国第三批国家级非物质文化遗产名录。它在语言、文字、文学、艺术、民俗、体育、饮食、服饰、宗教等诸多方面都传承了古老的俄罗斯民族文化,开创了中国俄罗斯族民族文化新篇章。非遗传承人大多年事已高,或者身患重病,有些内蒙古自治区级的俄罗斯舞蹈传承人、额尔古纳市级的俄罗斯族巴斯克节传承人都已经先后离世。为了让世界人民更好地了解中国俄罗斯族的民风民俗,让巴斯克节等俄罗斯族非物质文化遗产能够传承下去,利用数据库管理系统DBMS,如SQL Server、Oracle等建立相应的中国俄罗斯族非物质文化遗产数据库,并开发一套有关中国俄罗斯族巴斯克节非物质文化遗产系统势在必行。笔者旨在填补中国俄罗斯族非物质文化遗产数据库建设问题的学术研究空白。 展开更多
关键词 俄罗斯族 巴斯克节 非物资文化遗产 数据库
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俄罗斯生日文化研究
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作者 孙姝慧 《呼伦贝尔学院学报》 2019年第2期11-13,共3页
俄罗斯人是世界上最喜欢过生日的民族之一。俄罗斯人在庆祝生日的日期、过生日的地点、邀请客人的人选、过生日的基本形式、生日礼仪等各方面都有自身的特点。此文旨在通过分析俄罗斯生日文化,为我国涉猎"一带一路"战略的读... 俄罗斯人是世界上最喜欢过生日的民族之一。俄罗斯人在庆祝生日的日期、过生日的地点、邀请客人的人选、过生日的基本形式、生日礼仪等各方面都有自身的特点。此文旨在通过分析俄罗斯生日文化,为我国涉猎"一带一路"战略的读者提供参考。 展开更多
关键词 生日日期 地点 邀请客人 基本形式 礼仪
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俄罗斯复活节贺卡文化俄文原版文献研究
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作者 孙姝慧 《呼伦贝尔学院学报》 2018年第2期89-91,129,共4页
俄罗斯复活节贺卡是世界纸质贺卡文化重要组成部分;运用俄文原版文献研究俄罗斯复活节贺卡文化的基本发展过程;揭示俄罗斯复活节贺卡象征物承载的特定文化意义。旨在为广大读者特别是针对俄罗斯文化研究者提供中俄复活节贺卡文化的产生... 俄罗斯复活节贺卡是世界纸质贺卡文化重要组成部分;运用俄文原版文献研究俄罗斯复活节贺卡文化的基本发展过程;揭示俄罗斯复活节贺卡象征物承载的特定文化意义。旨在为广大读者特别是针对俄罗斯文化研究者提供中俄复活节贺卡文化的产生、发展、消失、重现、复兴的真实俄文原版文献分析结果。旨在为中国高校俄语专业教师、学生、俄罗斯留学生、各级各类俄罗斯文化研习者提供探索俄罗斯复活节贺卡文化的教学参考文献;旨在填补中国俄罗斯复活节贺卡文化研究的空白。 展开更多
关键词 俄罗斯 复活节贺卡文化 圣火 古力契 红皮彩蛋
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黑龙江中上游沿岸地区俄罗斯族的社会变迁
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作者 潘华 《黑河学院学报》 2014年第3期24-27,共4页
中国的俄罗斯族是新中国成立后,依据"华俄后裔"自身具备的民族特征的实际情况,确认的中国少数民族中的新成员。探究俄罗斯族在黑龙江中上游地区的历史演变和发展现状,使更多国人去认识和了解俄罗斯族这一特殊群体,对于推进民... 中国的俄罗斯族是新中国成立后,依据"华俄后裔"自身具备的民族特征的实际情况,确认的中国少数民族中的新成员。探究俄罗斯族在黑龙江中上游地区的历史演变和发展现状,使更多国人去认识和了解俄罗斯族这一特殊群体,对于推进民族间的共识、共信、共同繁荣,维护地区稳定和谐,促进边疆开发繁荣,有着重要的意义和影响。 展开更多
关键词 俄罗斯族 黑龙江中上游 中国
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勤劳善良的民族——俄罗斯族
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作者 明伟 《中国民族教育》 2010年第2期28-28,共1页
我国的俄罗斯族主要居住在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地,其中伊犁地区较多,其余散居在黑龙江、内蒙古等地,人口约为1.8万人。中国的俄罗斯族多数是在19世纪到20世纪初俄国“十月革命”前后迁入中国的。新中国成立前,居... 我国的俄罗斯族主要居住在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地,其中伊犁地区较多,其余散居在黑龙江、内蒙古等地,人口约为1.8万人。中国的俄罗斯族多数是在19世纪到20世纪初俄国“十月革命”前后迁入中国的。新中国成立前,居住在新疆的俄罗斯族曾被称为“归化族”。新中国成立后,他们被正式命名为俄罗斯族。俄罗斯族大多信仰东正教.少数人信仰基督教。 展开更多
关键词 俄罗斯族 新中国成立 民族 善良 伊犁地区 乌鲁木齐 十月革命 19世纪
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