近三十年国内柯尔克孜族研究的回顾与反思 被引量：5

1

作者 万雪玉 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期109-118,共10页

本文对国内学界近三十年来有关柯尔克孜族研究进行了回顾,针对历史和文化领域的学术研究以及存在的问题进行了总结与反思,将学界对新疆与黑龙江两地柯尔克孜族研究的内容、方法、资料来源及成果进行了比较。指出国内学界在研究理论和方... 本文对国内学界近三十年来有关柯尔克孜族研究进行了回顾,针对历史和文化领域的学术研究以及存在的问题进行了总结与反思,将学界对新疆与黑龙江两地柯尔克孜族研究的内容、方法、资料来源及成果进行了比较。指出国内学界在研究理论和方法方面缺乏创新、对国外乃至柯(吉)语成果重视不够。 展开更多

关键词 中国 柯尔克孜族 《玛纳斯》

原文传递

清季布鲁特(柯尔克孜)诸部的分布 被引量：2

2

作者 潘志平 《西域研究》 CSSCI 1992年第3期41-48,I0003,I0004,49-55,共17页

布鲁特即柯尔克孜族，其远祖的故乡在叶尼塞河上游地区，明代逐渐迁居天山山区。清季，从伊犁西南伊塞克湖、楚河、塔拉斯河、那林河到喀什噶尔、乌什、英吉沙尔及费尔干纳附近山区都有布鲁特部落的活动,各部游牧地趋于相对稳定。对此... 布鲁特即柯尔克孜族，其远祖的故乡在叶尼塞河上游地区，明代逐渐迁居天山山区。清季，从伊犁西南伊塞克湖、楚河、塔拉斯河、那林河到喀什噶尔、乌什、英吉沙尔及费尔干纳附近山区都有布鲁特部落的活动,各部游牧地趋于相对稳定。对此至今尚来见专文探讨，本文旨存考察新罪境内布鲁特请部的分布,绘出清季布鲁特诸部的地理分布图。 展开更多

关键词 柯尔克孜族 清季 上游地区 喀什噶尔 相对稳定 叶尼塞 分布图 山区

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中国伊斯兰教第九次全国代表会议在北京隆重举行

3

作者 马利强 敏俊卿 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 2011年第5期6-7,F0002,I0001,I0002,共5页

【本刊讯】（记者 马利强 敏俊卿）中国伊斯兰教第九次全国代表会议于2011年9月13日上午在北京京丰宾馆隆重开幕，来自全国各地的回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、东乡族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族等信... 【本刊讯】（记者 马利强 敏俊卿）中国伊斯兰教第九次全国代表会议于2011年9月13日上午在北京京丰宾馆隆重开幕，来自全国各地的回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、东乡族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族等信仰伊斯兰教的各族各界穆斯林代表367人出席会议。 展开更多

关键词 中国伊斯兰教 代表会议 北京 柯尔克孜族 乌孜别克族 维吾尔族 哈萨克族 塔吉克族

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中国伊斯兰教第八次全国代表会议在北京隆重召开

4

作者 马利强 《中国穆斯林》 北大核心 2006年第3期4-6,1-3+65,共3页

关键词 中国伊斯兰教 代表会议 第八次 北京 柯尔克孜族 乌孜别克族 维吾尔族 哈萨克族 塔塔尔族 塔吉克族

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新疆柯尔克孜族7～18岁青少年身体形态指标现状分析

5

作者 刘晶芝 毕存箭 《青年与社会（中）》 2014年第2期98-98,共1页

通过随机整群抽样调查法、采用数理统计法对2010年新疆维吾尔自治区柯尔克孜族7～18岁青少年的身体形态指标进行研究分析，2010年新疆柯尔克孜族7～18岁青少年的身高、体重、胸围和皮褶厚度在总体上随着年龄增长呈递增趋势，但各个年龄... 通过随机整群抽样调查法、采用数理统计法对2010年新疆维吾尔自治区柯尔克孜族7～18岁青少年的身体形态指标进行研究分析，2010年新疆柯尔克孜族7～18岁青少年的身高、体重、胸围和皮褶厚度在总体上随着年龄增长呈递增趋势，但各个年龄段增长程度有所不同。 展开更多

关键词 柯尔克孜族 青少年 身体形态 现状

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我与柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》 被引量：3

6

作者 胡振华 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期110-121,共12页

介绍了深受柯尔克孜人民喜爱的长期以来流传在民间的英雄史诗《玛纳斯》的内容、学术价值、国内外研究情况和作者参加《玛纳斯》抢救工作的情况。

关键词 柯尔克孜 史诗《玛纳斯》 研究

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西迁前后柯尔克孜族经济生活的变化 被引量：4

7

作者 阿斯卡尔.居努斯 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期46-50,共5页

西迁是柯尔克孜族历史上的重大事件之一,居地环境的改变对柯尔克孜族经济生活的方方面面影响甚大。本文从畜牧业、农耕业、手工业、渔猎和林业生产等方面进行细致的比较研究,认为西迁后柯尔克孜族的经济发展水平较之西迁前总体上落后了。

关键词 西迁 柯尔克孜族 经济生活

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柯尔克孜族：历史与现状 被引量：1

8

作者 艾莱提·托洪巴依 《新疆社科信息》 2009年第3期21-30,共10页

柯尔克孜祖先鬲昆是今杭爱山以北和贝加尔湖以西的古老的民族，在唐代曾建立过戛黠斯汗国，”故认为一部分系是李陵后裔。布鲁特头人协助清军平息叛乱。新疆的柯尔克孜族2004年有17．12万人，主要聚居在克州。柯尔克孜族是一个跨国民族... 柯尔克孜祖先鬲昆是今杭爱山以北和贝加尔湖以西的古老的民族，在唐代曾建立过戛黠斯汗国，”故认为一部分系是李陵后裔。布鲁特头人协助清军平息叛乱。新疆的柯尔克孜族2004年有17．12万人，主要聚居在克州。柯尔克孜族是一个跨国民族。吉尔吉斯共和国国土面积为19．85万平方公里，人口为501．25万，主体民族吉尔吉斯族2003年有333．33万人。在阿富汗和土耳其也有部分吉尔吉斯人居住。为了进一步推进中国与吉尔吉斯斯坦的友好关系需要了解柯尔克孜族的历史与现状。 展开更多

关键词 柯尔克孜族 历史 现状

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突厥语族民族文化专题研究点评 被引量：1

9

作者 阿布都外力.克热木 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第2期1-1,共1页

突厥语民族是我国北方的主要民族群体,他们的语言属于阿尔泰语系突厥语族。目前,全世界有土耳其、阿塞拜疆、吉尔吉斯、乌兹别克、土库曼和哈卡斯等20多个突厥语民族,我国仅有维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、... 突厥语民族是我国北方的主要民族群体,他们的语言属于阿尔泰语系突厥语族。目前,全世界有土耳其、阿塞拜疆、吉尔吉斯、乌兹别克、土库曼和哈卡斯等20多个突厥语民族,我国仅有维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、撒拉族、裕固族7个突厥语族民族, 展开更多

关键词 突厥语族 民族群体 文化专题研究 突厥语民族 阿尔泰语系 柯尔克孜族 乌孜别克族 阿塞拜疆

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柯尔克孜人与鹰的约定——训鹰人伊布拉音 被引量：2

10

作者 侯菲 《丝绸之路》 2010年第1期55-57,共3页

身为一个柯尔克孜族男人，拥有三样东西人生才算完美：年轻时有漂亮的老婆，中年时有匹好马，老了有猎鹰相伴062岁的驸鹰人依布拉音满足地欣赏着架在胳膊上的雄鹰，不时用手捻一下花白的胡子，使它们高高地翘起来。

关键词 柯尔克孜族 伊布拉音 老鹰 训练方法

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揭开西藏穆斯林神秘的面纱 被引量：1

11

作者 马力宁 《丝绸之路》 2012年第19期5-14,共10页

伊斯兰教传入中国以来,中华大地上涌现出了10个信仰伊斯兰教的民族：回族、东乡族、保安族、撒拉族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌兹别克族、塔吉克族及塔塔尔族。此外,华夏大地上还涌现出信仰伊斯兰教的其他民族的穆斯林,有广... 伊斯兰教传入中国以来,中华大地上涌现出了10个信仰伊斯兰教的民族：回族、东乡族、保安族、撒拉族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌兹别克族、塔吉克族及塔塔尔族。此外,华夏大地上还涌现出信仰伊斯兰教的其他民族的穆斯林,有广西的壮回,内蒙古阿拉善地区的蒙回,四川大凉山地区的苗回、彝回,西双版纳地区的傣回（帕西傣）、白回,青海化隆和西藏拉萨等地的藏回。 展开更多

关键词 穆斯林 西藏 面纱 伊斯兰教 西双版纳地区 柯尔克孜族 阿拉善地区 维吾尔族

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黑龙江冰雪文化礼赞(十五)——谱写英雄史诗的柯尔克孜族(一) 被引量：1

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作者 龚强 《黑龙江史志》 2007年第3期25-27,共3页

在黑龙江省世居的10个少数民族中，有一个朴素而古老的民族——柯尔克孜族。与其他兄弟少数民族一样，她为黑龙江的地域文明和冰雪文化作出了突出的贡献。那么，柯尔克孜族究竟是一个怎样的民族呢？有一位诗人对柯尔克孜族作了这样的描述：

关键词 柯尔克孜族 黑龙江省 冰雪文化 英雄史诗 少数民族

原文传递

黑龙江省富裕县柯尔克孜族人民欢度东迁节

13

作者 胡振华 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2010年第5期11-11,共1页

关键词 柯尔克孜族 黑龙江省 富裕县 东迁 齐齐哈尔市 人民 2010年 哈尔滨市

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“李陵是柯尔克孜族祖先说”辨误

14

作者 吴占柱 贺继红 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期66-66,104,153,182,共4页

关键词 柯尔克孜族 祖先 李陵 辨误 《鹤城晚报》 2009年 富裕牧场 认同程度

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柯尔克孜族的古代文明之花

15

作者 吴占柱 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期17-17,22,29,45,共4页

关键词 柯尔克孜族 古代文明 生肖纪年 人类文明 文明史

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论库姆孜琴的起源和艺术特色 被引量：1

16

作者 杨双良 《音乐时空》 2014年第5期57-57,共1页

中在柯尔克孜族人民中有这么一句谚语;"迎你生,送你死的一把库姆孜琴"。由此可以看出,库姆孜对于柯尔克孜族的生活有着重要的意义。

关键词 库姆孜琴 艺术特色

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黑龙江柯尔克孜族敖包

17

作者 吴占柱 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2008年第3期24-24,共1页

关键词 柯尔克孜族 敖包 黑龙江 民族村

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柯尔克孜族白色崇拜习俗

18

作者 古丽巴哈尔·胡吉西 《新疆艺术（汉文）》 2015年第5期130-135,共6页

白色在柯尔克孜族中具有特殊的意义。在柯尔克孜族民间,崇白忌黑的传统延续至今。这种传统在他们的社会生活中有明显体现。本文在本人多年田野调查所获得第一手资料基础上,结合相关研究成果,主要从服饰、婚礼和祈福禳灾仪式三种典型民... 白色在柯尔克孜族中具有特殊的意义。在柯尔克孜族民间,崇白忌黑的传统延续至今。这种传统在他们的社会生活中有明显体现。本文在本人多年田野调查所获得第一手资料基础上,结合相关研究成果,主要从服饰、婚礼和祈福禳灾仪式三种典型民俗事象出发,对柯尔克孜族的白色崇拜及其在当今柯尔克孜民间的表现形态进行论述。 展开更多

关键词 柯尔克孜族 白色崇拜 习俗 社会生活 田野调查 研究成果 民俗事象 表现形态

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嫩江流域柯尔克孜族源考 被引量：5

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作者 杨志军 于学斌 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1992年第3期62-68,共7页

嫩江流域柯尔孜族的来源问题一直是民族史学界长期探索而不得其解的难题,其难处就于史无明确记载,靠历史文献、地方志资料探寻柯尔孜族的来源问题几乎是不可能的。由于我国的柯尔孜族以及前苏联的吉尔吉斯人都聚居于天山地区,因此。

关键词 嫩江流域 柯尔克孜族 源考 少数民族 居住地 民族迁徒 民族史学 哈卡斯人

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来自叶尼塞河畔的黑龙江省富裕县的柯尔克孜族 被引量：5

20

作者 张泰湘 А.А.肖玛耶夫 С.Г.斯柯别列夫 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1991年第1期55-59,共5页

黑龙江省富裕县位于齐齐哈尔市以北约50公里处,嫩江在本县西部流过,南部为蜿蜒曲折的乌裕尔河,乌裕尔河为黑龙江省唯一的一条内陆河,下游入嫩江处没有入河口,潴为一大片沼泽,长为水患。今日“富裕”二字为“乌裕尔”之音转。 今日富裕... 黑龙江省富裕县位于齐齐哈尔市以北约50公里处,嫩江在本县西部流过,南部为蜿蜒曲折的乌裕尔河,乌裕尔河为黑龙江省唯一的一条内陆河,下游入嫩江处没有入河口,潴为一大片沼泽,长为水患。今日“富裕”二字为“乌裕尔”之音转。 今日富裕县是一个多民族聚居的地方,这里生息着汉、满、达斡尔、额鲁特蒙古。 展开更多

关键词 叶尼塞河畔 黑龙江 富裕县 柯尔克孜族 民族迁徒 民族历史

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