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国内五十年来的回民起义研究述评 被引量：8
1
作者 杨永福 张克非 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2001年第5期87-94,共8页
本文对建国年来的回民起义研究进行了回顾和总结,提出了在新时期加强回民起义研究的几点建议。
关键词 50年 云南回民起义 陕甘回民起义 研究概况 回顾展望
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“一带一路”与中国民族走廊研究再认知 被引量：8
2
作者 刘丹 秦红增 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期31-36,共6页
目前,中国已形成七大民族走廊分布格局,民族走廊与"一带一路"有诸多相交部分,使民族走廊与区域、流域、"一带一路"的整合研究进一步增强,全球成为一个普遍联系的网络,"边疆""周边"成为现今的... 目前,中国已形成七大民族走廊分布格局,民族走廊与"一带一路"有诸多相交部分,使民族走廊与区域、流域、"一带一路"的整合研究进一步增强,全球成为一个普遍联系的网络,"边疆""周边"成为现今的核心和活力地区,需要对"中心""周边"等学术概念进行重新认识。 展开更多
关键词 “一带一路” 民族走廊 费孝通 文化共生
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辽西走廊变迁与民族迁徙和文化交流 被引量：48
3
作者 崔向东 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期102-108,共7页
辽西走廊位于东北游牧、渔猎区与中原农耕区的交汇地带,它不仅是联接中原与东北的交通廊道,更是民族迁徙与文化交流的廊道。中原和东北民族通过辽西走廊迁徙往来,不同文化得以传播交流,民族逐渐融合。东北诸民族不断融入汉族,成为中华... 辽西走廊位于东北游牧、渔猎区与中原农耕区的交汇地带,它不仅是联接中原与东北的交通廊道,更是民族迁徙与文化交流的廊道。中原和东北民族通过辽西走廊迁徙往来,不同文化得以传播交流,民族逐渐融合。东北诸民族不断融入汉族,成为中华民族的一员。中华民族和中华文化正是在这种持续不断的民族和文化的交流融合中得以形成和壮大。 展开更多
关键词 辽西走廊 民族迁徙 文化交流
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辽金时期的民族迁徙与辽西走廊滨海州县的发展 被引量：12
4
作者 吴凤霞 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期109-114,共6页
辽金时期迁徙汉、渤海、女真等族人口到辽西走廊滨海地区,并建置州县以对他们实施政治统辖和行政管理,这种做法有利于辽西走廊滨海地区交通环境的改善,直接促使辽西走廊傍海道成为交通要道,也进一步提升了辽西走廊沿海州县的军事地位,... 辽金时期迁徙汉、渤海、女真等族人口到辽西走廊滨海地区,并建置州县以对他们实施政治统辖和行政管理,这种做法有利于辽西走廊滨海地区交通环境的改善,直接促使辽西走廊傍海道成为交通要道,也进一步提升了辽西走廊沿海州县的军事地位,更有力地促进了这一地区的开发。 展开更多
关键词 辽金时期 民族 辽西走廊傍海道 州县
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明代西南地区土司进献大木研究 被引量：11
5
作者 李良品 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第5期34-38,共5页
明代统治者为了缓解经费紧张,缓和阶级矛盾,鼓励西南地区土司进献大木。西南土司采运大木的过程有勘察、采伐、运输、运解交收等四个环节。西南地区土司进献大木的原因有四:一是土司制度的制约,二是中央政府的鼓励,三是各地土司的效尤,... 明代统治者为了缓解经费紧张,缓和阶级矛盾,鼓励西南地区土司进献大木。西南土司采运大木的过程有勘察、采伐、运输、运解交收等四个环节。西南地区土司进献大木的原因有四:一是土司制度的制约,二是中央政府的鼓励,三是各地土司的效尤,四是土司政策的优惠。虽然西南土司进献大木与接受中央朝廷的赏赐仅是象征性和程式化的,但它却是西南土司表示忠顺大明王朝的一种表象,也是明代封建统治者显示中央王权的一种招牌。 展开更多
关键词 明代 西南地区 土司 进献大木
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论民国时期国内学者对云南少数民族的研究 被引量：8
6
作者 王水乔 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第5期72-77,共6页
作者认为对云南少数民族的研究始于本世纪二十年代，繁荣于抗日战争时期．本文评述了这一历史阶段以杨成志为代表的国内学者致力于云南少数民族研究的主要原因是为配合当时政治局势而行。研究的内容主要有语言、宗教、经济、婚姻制度、... 作者认为对云南少数民族的研究始于本世纪二十年代，繁荣于抗日战争时期．本文评述了这一历史阶段以杨成志为代表的国内学者致力于云南少数民族研究的主要原因是为配合当时政治局势而行。研究的内容主要有语言、宗教、经济、婚姻制度、民族关系和神话传说。其特点是①结合现实，为开发云南，提高各族人民的生活水平，增强抗战力量服务．②运用社会学、人类学观点进行研究。③注重实地调查．④涌现出一批致力于云南少数民族研究的机构和知名学者。 展开更多
关键词 云南少数民族 民国时期 国内学者 云南民族 杨成志 西南民族 少数民族研究 民族关系 少数民族语言 婚姻制度
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牛:一个研究西南民族社会文化的视角 被引量：11
7
作者 杨筑慧 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期122-132,共11页
牛作为一种牲畜,在人类社会发展的历史上曾扮演过重要的角色,以牛作为牵引力的农耕,是人类社会经济发展到一定水平的标志之一。而对于一些民族社会来说,牛不仅具有生产生活上的实用价值,也是宗教信仰中不可缺少的祭祀品,并作为交换媒介... 牛作为一种牲畜,在人类社会发展的历史上曾扮演过重要的角色,以牛作为牵引力的农耕,是人类社会经济发展到一定水平的标志之一。而对于一些民族社会来说,牛不仅具有生产生活上的实用价值,也是宗教信仰中不可缺少的祭祀品,并作为交换媒介、娱乐工具、财富象征和民族精神气质等符号存在。从牛的视角,展现了人类社会与环境、群体及自我的互动关系。随着现代化、工业化、城镇化的发展,牛在日常生活中正渐渐退出人们的生产和生活视野,以牛为纽带建构起来的文化越来越式微,这是人类文化的退化,抑或是人类自我的忘却?本文通过对"牛"在西南民族社会中意义的探讨,试图说明人与物的动态关系,以及人对自我在自然界位置的认知。 展开更多
关键词 牛 西南民族 社会文化
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建国以来西南地区土司问题区域研究综述 被引量：5
8
作者 李良品 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第6期49-53,共5页
建国以来西南地区土司问题区域研究产生了大量研究成果。其研究呈现出不同的特点:或注重史料的整理,或注重土司制度与区域经济发展的研究,或关注某个民族的深入研究,或侧重研究具体地点和典型人物,或加强某个民族的文化研究。当然,研究... 建国以来西南地区土司问题区域研究产生了大量研究成果。其研究呈现出不同的特点:或注重史料的整理,或注重土司制度与区域经济发展的研究,或关注某个民族的深入研究,或侧重研究具体地点和典型人物,或加强某个民族的文化研究。当然,研究过程中也存在学术梯队不合理、研究方法不新颖、研究成果不平衡、研究重点不突出,以及对土司文化不重视等明显不足。 展开更多
关键词 建国以来 西南地区 土司 区域研究 综述
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滇川藏地区的石棺葬与纳藏两族源流之关系 被引量：5
9
作者 杨福泉 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第2期54-58,共5页
在历史上藏族和纳西族迁徙之路和当代两族聚居区发现了大量的石棺墓葬群,通过分析这些丰富的考古资料,加上汉藏文献资料和田野调查资料,论述了滇川藏横断山脉地区所发现的石棺葬与藏族和纳西族这两个民族的先民之间的关系。另外,通过在... 在历史上藏族和纳西族迁徙之路和当代两族聚居区发现了大量的石棺墓葬群,通过分析这些丰富的考古资料,加上汉藏文献资料和田野调查资料,论述了滇川藏横断山脉地区所发现的石棺葬与藏族和纳西族这两个民族的先民之间的关系。另外,通过在这些地区的石棺墓中所发现的绿松石等器物,对藏族、纳西族共有的一些宗教文化现象进行独到的分析,认为这些地区发现的石棺葬习俗与作为藏族和纳西族共同祖先的古羌人中的牦牛羌、白狼羌以及本教有密切的关系。 展开更多
关键词 石棺葬 藏族 纳西族 族源 古羌人
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石刻资料与西南民族史地研究——《唐南宁州都督爨守忠墓志》解读 被引量：1
10
作者 郭声波 姚帅 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期85-89,共5页
西南民族地区因其特殊的历史及政治原因而致传世文献较少,因此石刻资料在西南民族史地研究中占有重要的地位。唐时爨氏是南中主要政治势力之一,但正史的记载多有短缺。通过解读新近发现的《唐南宁州都督爨守忠墓志》,补正了爨氏世系、... 西南民族地区因其特殊的历史及政治原因而致传世文献较少,因此石刻资料在西南民族史地研究中占有重要的地位。唐时爨氏是南中主要政治势力之一,但正史的记载多有短缺。通过解读新近发现的《唐南宁州都督爨守忠墓志》,补正了爨氏世系、唐代爨氏事迹,基本解决了南宁州都督府所领州数及罢废时间等史地问题,可以补充两《唐书.南蛮传》的不足。 展开更多
关键词 石刻 西南民族史地 爨氏 爨守忠 唐朝 南宁州
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路南民族关系的历史和现状 被引量：2
11
作者 何耀华 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第6期40-49,共10页
路南民族关系的历史和现状何耀华１９９１年初，中国社会科学院科研局副局长王笑和局级秘书高德同志，要我组建一个课题组，对国家拟议中开展的“全国少数民族现状与发展调查”进行试点，我深感这是一种重托，表示愿意全力进行。调查提... 路南民族关系的历史和现状何耀华１９９１年初，中国社会科学院科研局副局长王笑和局级秘书高德同志，要我组建一个课题组，对国家拟议中开展的“全国少数民族现状与发展调查”进行试点，我深感这是一种重托，表示愿意全力进行。调查提纲报出之后，国家社会科学基金会办公... 展开更多
关键词 撒尼人 社会主义民族关系 少数民族 汉族 民族团结 彝族 路南县 壮族 科技人员 苗族
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略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程 被引量：2
12
作者 段红云 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期115-119,共5页
五代十国之后,中国历史进入辽、宋、夏、金等民族政权政治上的分裂和军事上的对峙时期,但中国民族的一体化进程并未因此而中断。这一时期,北方游牧文化区的各民族不断南下进入中原汉族农耕文化区,促进了各游牧民族经济发展和社会文化转... 五代十国之后,中国历史进入辽、宋、夏、金等民族政权政治上的分裂和军事上的对峙时期,但中国民族的一体化进程并未因此而中断。这一时期,北方游牧文化区的各民族不断南下进入中原汉族农耕文化区,促进了各游牧民族经济发展和社会文化转型,并通过与汉族在分布上的交错杂居、经济上的互通有无、政治上的相互借鉴、文化上的相互融合,推进了中国各民族经济、政治和文化的一体化进程,对元明清时期统一多民族国家的形成和发展产生了积极的影响。 展开更多
关键词 辽宋夏金 民族政策 多元一体 民族发展
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慕容鲜卑民族共同体形成考论 被引量：2
13
作者 穆崟臣 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期120-123,共4页
慕容鲜卑是中国古代北方少数民族之一,迫于形势几经迁徙,并通过战争、婚媾等方式完成了东部鲜卑的内部整合,将宇文、段氏并入慕容部,同时吸纳了一些弱小鲜卑部落的民众,最终形成了慕容鲜卑民族共同体。
关键词 慕容鲜卑 民族迁徙 民族共同体
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青藏高原多民族聚居地区民族交往的形态及特点——以祁连地区为例 被引量：1
14
作者 马燕 巴丽萍 《青海民族大学学报（社会科学版）》 2013年第3期117-122,共6页
祁连县是青藏高原典型的多民族聚居地区,其多民族交融、多宗教传播的多元化人文历史积淀比较深厚。因此,祁连县多民族杂居是青藏高原地区民族杂居形态的一个缩影,以此作为调查研究个案,有助于我们准确地把握新时期青藏地区民族交往的形... 祁连县是青藏高原典型的多民族聚居地区,其多民族交融、多宗教传播的多元化人文历史积淀比较深厚。因此,祁连县多民族杂居是青藏高原地区民族杂居形态的一个缩影,以此作为调查研究个案,有助于我们准确地把握新时期青藏地区民族交往的形态与特点。 展开更多
关键词 祁连 多民族 杂居 交往 形态 特点
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论早期巴文化 被引量：3
15
作者 陈果 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第1期1-8,共8页
本文首先提出了对巴文化起源地的观点,认为巴文化的起源就是居住在巫山、巫溪境内的原大溪文化的居民。其次阐述巴文化的形成阶段,并论证它就是由峡江内的新石器时代文化发展而来。再次提出了巴文化的扩张阶段,是由峡内分别向东、向西扩... 本文首先提出了对巴文化起源地的观点,认为巴文化的起源就是居住在巫山、巫溪境内的原大溪文化的居民。其次阐述巴文化的形成阶段,并论证它就是由峡江内的新石器时代文化发展而来。再次提出了巴文化的扩张阶段,是由峡内分别向东、向西扩张,并且提出了早期巴文化向东发展的路家河类型和向西发展的中坝子类型。最后解释了巴文化为什么会向不同方向扩张的原因。 展开更多
关键词 三峡 早期巴文化 大溪文化 盐 路家河类型 中坝子类型 文化交流
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明代海南文化的发展及原因新探 被引量：3
16
作者 李勃 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2011年第5期111-119,共9页
明代是海南文化发展的重要时期,主要表现有十:一是各类学校多;二是科举考试中式人数多;三是"鼎臣继出,名满神州";四是两位海南人分别掌管明代全国两所最高学府;五是九位海南人入选《明史》;六是各种著作多;七是俗尚礼文和读... 明代是海南文化发展的重要时期,主要表现有十:一是各类学校多;二是科举考试中式人数多;三是"鼎臣继出,名满神州";四是两位海南人分别掌管明代全国两所最高学府;五是九位海南人入选《明史》;六是各种著作多;七是俗尚礼文和读书风气浓;八是许多家庭妇女都有文化,并出现冯银等五位女诗人;九是各种楼亭、坊表和名胜古迹及名人墓葬多;十是海南岛被称为"海滨邹鲁"或"海外邹鲁"。明代海南文化之所以获得高度发展,主要原因有九,其中最重要的,当是明王朝对本岛的高度重视和支持。 展开更多
关键词 明代 海南文化 发展成因
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论吐蕃王朝的会议决策制度 被引量：1
17
作者 何峰 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期93-98,共6页
吐蕃王朝时期的社会形态表现为封建农奴制性质,赞普虽拥有绝对权威,但朝中重大事项往往以会议形式决策。文章依据藏文史料,将其会议决策制度归纳为御前会议、尚论会议、臣民会议、辩论会议、区域性会议等5种形式,并就各种会议的规模、... 吐蕃王朝时期的社会形态表现为封建农奴制性质,赞普虽拥有绝对权威,但朝中重大事项往往以会议形式决策。文章依据藏文史料,将其会议决策制度归纳为御前会议、尚论会议、臣民会议、辩论会议、区域性会议等5种形式,并就各种会议的规模、权威、议题、召集人员等内容作了比较深入的探讨。 展开更多
关键词 吐蕃王朝 会议 决策制度
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论国立云南大学西南文化研究室的创建 被引量：4
18
作者 娄贵品 《文山学院学报》 2013年第1期59-65,89,共8页
全面抗战爆发后,昆明专家学者云集,西南史地受到较多关注。基于此,热衷学术的国立云南大学校长熊庆来遂在云大筹设西南文化研究室。在该室的创建过程中,熊庆来对方国瑜最为倚重,该室尚未成立即聘方国瑜为兼任主任。该室成立后,方国瑜出... 全面抗战爆发后,昆明专家学者云集,西南史地受到较多关注。基于此,热衷学术的国立云南大学校长熊庆来遂在云大筹设西南文化研究室。在该室的创建过程中,熊庆来对方国瑜最为倚重,该室尚未成立即聘方国瑜为兼任主任。该室成立后,方国瑜出任主任,按规定严格聘请省内外知名学者出任研究人员,为该室成为西南民族历史文化研究中心奠定了基础。 展开更多
关键词 国立云南大学西南文化研究室 创建
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华夷五方格局形成中的西南民族 被引量：1
19
作者 肖迎 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 1999年第2期22-26,共5页
先秦时期，在西南地区先后由巴族建立了巴国、蜀族建立了蜀国、楚族建立了楚国，族建立了滇国以及以僚、濮族为主形成了夜郎部落群。这些民族群体在长期的战争和融合中与中原华夏民族发生的政治、经济、文化的联系日益增多。
关键词 西南地区 民族 国家
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琼崖群众革命探源 被引量：1
20
作者 王默忠 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2011年第5期120-124,共5页
革命是大多数的人民群众,对一个不公平的制度的反抗。冯白驹用"不是山藏人,而是人藏人"揭示琼崖革命胜利的原因,道出了人民群众才是革命者的真正靠山。然而,人民群众从对革命的认识到对革命的追求,直到积极投身于伟大的革命... 革命是大多数的人民群众,对一个不公平的制度的反抗。冯白驹用"不是山藏人,而是人藏人"揭示琼崖革命胜利的原因,道出了人民群众才是革命者的真正靠山。然而,人民群众从对革命的认识到对革命的追求,直到积极投身于伟大的革命实践的过程,并不是一蹴而就的。文章从近代琼崖的经济、政治、社会、民生等方面的史料分析入手,具体分析了琼崖各族群众在党的领导下积极投身于革命的原因。 展开更多
关键词 琼崖群众 琼崖革命
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