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筹款加税:晚清的“亩捐”与“粮捐”
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作者 陈锋 《史学集刊》 北大核心 2026年第1期4-23,共20页
“亩捐”与“粮捐”是晚清名目众多的苛捐杂税中的“捐种”之一,或者说是新的税种,是为了避免加赋之名而派捐,时人已有“祖宗有永不加赋之训,今不加赋而办亩捐”之说。咸丰朝以降,经过太平天国事变、甲午战争、庚子之变和举办新政等“... “亩捐”与“粮捐”是晚清名目众多的苛捐杂税中的“捐种”之一,或者说是新的税种,是为了避免加赋之名而派捐,时人已有“祖宗有永不加赋之训,今不加赋而办亩捐”之说。咸丰朝以降,经过太平天国事变、甲午战争、庚子之变和举办新政等“大事件”,在用项叠增、财政特别困难的情况下,“亩捐”与“粮捐”的征收,最初源于军费的筹措,后来大多与摊还巨额赔款和举办新政关联。筹饷、赔款、新政三项财政需求,是“亩捐”“粮捐”这两种杂捐产生和延续的直接原因。各省的“亩捐”与“粮捐”,在征收方式、类别、税率等方面,既有相同之处,又表现出不同的特征。 展开更多
关键词 亩捐 粮捐 苛捐杂税 筹款 晚清
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道咸时期宋诗派源流考
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作者 马卫中 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期62-73,共12页
陈衍、郑孝胥等人,将活跃在光宣时期的学宋诗人集结在一起,称之为“同光体”,意在接续同治年间诗歌的学宋风尚。其实,近代的宋诗运动起于道咸年间,与鸦片战争前后的政治环境和社会矛盾密切相关。因此,学唐抑或学宋,归根结底还是政治问... 陈衍、郑孝胥等人,将活跃在光宣时期的学宋诗人集结在一起,称之为“同光体”,意在接续同治年间诗歌的学宋风尚。其实,近代的宋诗运动起于道咸年间,与鸦片战争前后的政治环境和社会矛盾密切相关。因此,学唐抑或学宋,归根结底还是政治问题。当然,这也与文学发展的总体趋势相契合。此前的所谓“乾嘉盛世”,统治者自诩文韬武略,而属于文艺范畴的诗歌,也必须按照其意志呈现盛唐气象,这正是为“神韵”和“格调”主宰诗坛的重要原因。但是文学的多样性始终会展现出顽强的生命力,往往不以人的意志为转移,即便是在专制的封建王朝。当清王朝的统治盛极而衰时,“肌理”“桐城”“性灵”等具有学宋倾向的诗派应运而生。及至道咸时期,这些诗派各有传人,程恩泽、曾国藩和江湜等人发扬光大,最终演化成声势浩大的近代宋诗运动,并伴随中国古典诗歌走完了最后的历程。 展开更多
关键词 道咸时期 宋诗派 肌理 桐城 性灵
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民国时期的挽回药业利权运动及其影响(1912-1937)
3
作者 刘希洋 《安徽史学》 北大核心 2026年第1期45-53,168,共10页
晚清民初,西药逐渐流行,对中药业形成了巨大的竞争压力。随着西药的大量进口,药业的外贸逆差问题愈发严重。在清末收回利权运动以及北洋政府教育行政令漏列中医的刺激下,挽回药业利权运动爆发。运动旨在维护中药业的生存与发展,减少西... 晚清民初,西药逐渐流行,对中药业形成了巨大的竞争压力。随着西药的大量进口,药业的外贸逆差问题愈发严重。在清末收回利权运动以及北洋政府教育行政令漏列中医的刺激下,挽回药业利权运动爆发。运动旨在维护中药业的生存与发展,减少西药进口,防止利权外溢。改良中药、提升中药业竞争力,被视作挽回药业利权的根本之策。科学化改良中药的方案部分得以实施,但也引发了关于“中药科学化”的论争。1929年“废止旧医案”的出现,促使挽回药业利权运动达到高潮。运动的政治化色彩愈发浓厚,力图寻求民族药业的独立自主发展。蕴含鲜明政治诉求的“提倡国药”运动应运而生,但人们对“国药”的不同认知,进一步引发了关于国药的概念、国药与中西药的关系等问题的论争。 展开更多
关键词 民国 中药 西药 药业利权 中药科学化
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清末河南高等学堂土客学额争端研究
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作者 倪玉平 刘湘 《安徽史学》 北大核心 2026年第1期5-14,共10页
清末兴学中的新式学堂继承了科举制的选才功能和奖励出身制度,而其所肩负的普及教育宗旨则突破了科举考试原籍应试、分区定额的原则。新旧学制的更替与近代的省籍意识紧密纠缠。省籍意识既继承了科举制下的乡土意识,又被20世纪崭新的全... 清末兴学中的新式学堂继承了科举制的选才功能和奖励出身制度,而其所肩负的普及教育宗旨则突破了科举考试原籍应试、分区定额的原则。新旧学制的更替与近代的省籍意识紧密纠缠。省籍意识既继承了科举制下的乡土意识,又被20世纪崭新的全球意识塑造。立停科举以后抡才培才并途造成的困境激化了河南高等学堂的土客学额争端,土客分别办学的呼声愈加强烈,专供客籍子弟就读的客籍学堂成为土客争端的缓冲地带。然而当时提倡的普及教育宗旨和不分畛域的话语暗示着客籍学堂的不正当性。受制于经费来源的不稳定,客籍学堂最终走向衰亡。 展开更多
关键词 河南 客籍学堂 省籍意识 学额
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翁同龢延煦往来信札考释
5
作者 李文君 《苏州工学院学报》 2026年第1期113-117,共5页
故宫博物院、中国国家图书馆藏有翁同龢与延煦往来信札3通,其内容既有铜料运输、山东查河、下属安排等公务交流,也有嘘寒问暖、通报病情等日常交往。这些信札,对研究晚清京城的政治生态及满汉京官的相互交往,具有一定的价值。
关键词 翁同龢 延煦 庞钟璐 广寿
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梁启超友朋书札三种考释
6
作者 肖刚 《五邑大学学报(社会科学版)》 2026年第1期21-26,92,共7页
中国国家图书馆藏有梁启超友朋书札三种,迄今未见著录。经整理、考释,知为1905-1927年间梁兆南、麦仲华、邓高镜分别作于横滨、上海、北京三地,内容涉及闲暇雅集、革命斗争和学术研究等方面。此三札时空跨度大、涉及面广,可在晚清民国... 中国国家图书馆藏有梁启超友朋书札三种,迄今未见著录。经整理、考释,知为1905-1927年间梁兆南、麦仲华、邓高镜分别作于横滨、上海、北京三地,内容涉及闲暇雅集、革命斗争和学术研究等方面。此三札时空跨度大、涉及面广,可在晚清民国的历史语境中借以体会梁启超在思想启蒙、政治变革与国家富强道路上的亲身经历和心路历程,为研究梁启超生平提供新的史料支撑。 展开更多
关键词 梁启超 友朋 书札 新史料
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从“满蒙一家”到“五族共和”:内蒙古在清末民初的政治转型历程
7
作者 张临希 《广东社会科学》 北大核心 2026年第1期96-112,286,共18页
内蒙古王公由特权性“满蒙一家”转向平等性“五族共和”并非一蹴而就,需要清朝与民国政府适时的衔接运作。清朝分治蒙旗以防范王公联合形成地方势力,但清末新政削减其传统特权、辛亥革命骤起以及对“共和”的陌生,迫使王公们产生联合... 内蒙古王公由特权性“满蒙一家”转向平等性“五族共和”并非一蹴而就,需要清朝与民国政府适时的衔接运作。清朝分治蒙旗以防范王公联合形成地方势力,但清末新政削减其传统特权、辛亥革命骤起以及对“共和”的陌生,迫使王公们产生联合自主的趋势。外蒙古库伦当局趁机拉拢内蒙古各旗,俄日两国也在“满蒙”重划势力范围,导致部分东部王公联合举事、西部王公消极对待民国,边疆危局亟需应对。在制度建设方面:北京政府参酌前清旧制恢复王公特权,又提高内蒙古宗教领袖地位以抵御外蒙古当局的拉拢,使总统府取代紫禁城的中心意象;在应急处置方面:北京政府趁俄日互相牵制之际,借助清末新政时期在内蒙古所设州县布防新军平复危局,遏止俄日干预,再组织慰问员深入蒙旗宣传共和,并顺势于1912年10月、1913年1月依次召集东部、西部王公会议,促使内蒙古拥护民国,成为边疆制度建设的样本。在此意义上,清朝“非共和”旧制度为民国“五族共和”新观念提供了转型支撑,让中国的多民族统一方式告别封建皇权纽带,迎接平等共建原则。 展开更多
关键词 清末新政 辛亥革命 五族共和 北京政府 中华民族共同体
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邹鲁的日本观:在文化亲近与政治敌对之间
8
作者 庄婕淳 《西部学刊》 2026年第1期51-54,共4页
结合邹鲁的著作与中日文一手史料,系统分析其1913—1914年、1928年、1929年三次访日经历,揭示其日本观的三重结构。一是文化欣赏:邹鲁对日本自然风光、温泉文化、汉诗传统表现出由衷喜爱,视其为“桃源”与“文化镜像”;二是政治警觉:自1... 结合邹鲁的著作与中日文一手史料,系统分析其1913—1914年、1928年、1929年三次访日经历,揭示其日本观的三重结构。一是文化欣赏:邹鲁对日本自然风光、温泉文化、汉诗传统表现出由衷喜爱,视其为“桃源”与“文化镜像”;二是政治警觉:自1913年翻译《满蒙处分论》起,即对日本侵华意图保持高度敏感,1924年当面质问日本学者入泽达吉“为亲善抑或为侵华”,体现其以民族利益为尺度的政治判断力;三是情感矛盾:其诗作与书信中既流露对日本山居生活的沉醉,又始终无法摆脱对祖国命运的忧思,最终以“画兰百幅而归”象征其文化认同无法超越政治立场的底线。邹鲁的日本观并非静态的“亲日”或“反日”,而是一种以民族存亡为轴心的动态平衡:在文化层面承认日本的“同文”价值,在政治层面彻底否定其“同种”叙事下的侵略逻辑。这一对日认知既区别于留日文人的浪漫化日本想象,也与革命党人的工具性对日策略不同,呈现出近代中国知识分子在文化亲近与政治敌对之间的精神张力。 展开更多
关键词 邹鲁 日本观 文化认同 政治警觉 中日关系 民族主义
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井陉县文物保护管理所藏晚清民国彩绘瓷考述——兼论井陉窑南横口窑区的晚期生产
9
作者 王一丁 康慧宁 《山东陶瓷》 2026年第3期69-76,共8页
为丰富井陉窑晚期生产历史的研究,本文以井陉县文物保护管理所收藏的晚清民国时期彩绘瓷器为研究对象,通过类型学分析,对藏品的器形、纹饰、胎釉等特征进行详细描述与分类。在此基础上,综合运用考古发掘报告、地方志史料及器物自身铭文... 为丰富井陉窑晚期生产历史的研究,本文以井陉县文物保护管理所收藏的晚清民国时期彩绘瓷器为研究对象,通过类型学分析,对藏品的器形、纹饰、胎釉等特征进行详细描述与分类。在此基础上,综合运用考古发掘报告、地方志史料及器物自身铭文等多重证据,交叉互证,证明这批彩绘瓷的产地属于井陉窑南横口窑区。进而剖析南横口窑区在生产技术、产品结构及装饰风格上所呈现的转型特征,并探讨其背后的技术源流与人文动因。本文初步构建了井陉窑晚期生产的基本面貌,也为深入理解北方民窑在近代化进程中的适应性与发展路径提供了重要的个案参考。 展开更多
关键词 井陉窑 南横口 彩绘瓷 磁州窑
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明朝滇南地区移民开发与民族关系变迁研究——以石屏州为中心的考察
10
作者 白依格 《红河学院学报》 2026年第1期128-133,共6页
以石屏州为个案,探讨明代滇南地区移民政策与边疆秩序重构、文化融合之间的动态关系。明初大量汉族先民奉命“填南”,来到滇南石屏州后,采取了系列措施,如屯田开垦和水利治理等,对石屏州地区进行农耕经济开发,同时也使传统耕读文化在此... 以石屏州为个案,探讨明代滇南地区移民政策与边疆秩序重构、文化融合之间的动态关系。明初大量汉族先民奉命“填南”,来到滇南石屏州后,采取了系列措施,如屯田开垦和水利治理等,对石屏州地区进行农耕经济开发,同时也使传统耕读文化在此生根。明中叶当地汉族士绅成功移植了中原地区基层治理模式,改变了基层社会长期为土酋控制的局面。随着屯垦向山区发展和改土归流的大力推进,当地资源承载力的先天不足和移民增加造成生存空间挤压的问题日渐凸显,明末清初当地的人地和民族矛盾达到顶峰,在有司有效治理和汉族二次移民“走西头”的影响下,当地的人地矛盾最终得到缓解。同时在汉族移民的向心力主导作用下,清初滇南石屏州也逐步走向民族融合、文化共兴的历史进程。 展开更多
关键词 明朝汉族移民 滇南石屏州 移民秩序构建 民族融合
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革命的困局:中华革命党山东讨袁之役的策动、组织与社会基础
11
作者 王琛 《广东社会科学》 北大核心 2026年第1期113-125,共13页
1916年中华革命党山东讨袁之役的受挫,是中华革命党自身反袁方略失误、组织整合失效以及“联日反袁”军事行动悖离社会民意等多重因素共同作用的结果。“二次革命”后的相当长一段时间内,山东省内虽然存在反对袁世凯的革命力量,但相对... 1916年中华革命党山东讨袁之役的受挫,是中华革命党自身反袁方略失误、组织整合失效以及“联日反袁”军事行动悖离社会民意等多重因素共同作用的结果。“二次革命”后的相当长一段时间内,山东省内虽然存在反对袁世凯的革命力量,但相对分散弱小,并遭受到北京政府与占据青岛控制胶东的德、日当局的长期联合围剿。正因基础薄弱,加之中华革命党的反袁方略几经变动,内部的畛域歧见时隐时现,山东讨袁行动未能得到中华革命党本部的充分重视,缺乏资金支援,革命的客观条件远不够成熟。尽管后来在日本改变对华政策、转而援助革命党人的背景下,反袁斗争形势发生变化,但前期革命党组织整合中的隐患却在反袁军事行动中彻底爆发:讨袁军分裂为代表中华革命党本部、占领潍县的中华革命军东北军和代表山东本土革命力量、占领周村的山东护国军两大部分,此外尚有其他若干力量从革命阵营中不断分离出去,各自内部也难以统一。更值得注意的是,无论分属于哪一阵营的山东革命党人,都在一定程度上忽视了当时国内日益高涨的反日民族情绪与对地方经济利益和社会秩序的维护,使得革命迅速失去社会基础和道义合法性,陷入极大的被动之中。 展开更多
关键词 中华革命党 护国运动 山东讨袁之役 中华革命军东北军 孙中山
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督抚竞合下的教育歧路:张之洞、端方与清末湖北学务
12
作者 潘崇 《安徽史学》 北大核心 2026年第1期15-22,共8页
总督、巡抚能否有效协作配合,直接关乎清末各省新政改革成效。清末新政时期,鄂督张之洞与鄂抚端方共事近三年之久,两人在教育领域并非如学界指出的仅有合作的一面,更存在争夺留学教育管理权、女学观念迥异、教育布局构想抵牾等方面的矛... 总督、巡抚能否有效协作配合,直接关乎清末各省新政改革成效。清末新政时期,鄂督张之洞与鄂抚端方共事近三年之久,两人在教育领域并非如学界指出的仅有合作的一面,更存在争夺留学教育管理权、女学观念迥异、教育布局构想抵牾等方面的矛盾分歧。上述现象的产生,与两人政治性格的差异性以及同为改革派竞逐新政劳绩密切相关,同城总督、巡抚难以避免的权力博弈也起到推波助澜作用。教育是清末湖北新政中最值得称道的领域之一,张之洞、端方皆钟情于兹而又存在矛盾分歧的事实,昭示出相同追求并不必然形成推动事业发展的合力以及总督、巡抚在改革中形成“竞争”关系的基本历史面向。 展开更多
关键词 张之洞 端方 湖北 教育 清末新政
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近代华北乡村的农牧纠纷与官民应对
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作者 张松梅 王洪兵 《东岳论丛》 北大核心 2025年第3期90-99,191,192,共12页
近代以来,放牧牲畜成为华北农耕区域乡民的重要经济来源。然而,随着人口剧增、生态恶化,华北乡村适宜放牧的空间急剧萎缩,乡民迫不得已在田间地头放牧,牲畜践食庄稼的事件时有发生,农牧矛盾频发,成为诱发乡村社会秩序危机的重要源头。... 近代以来,放牧牲畜成为华北农耕区域乡民的重要经济来源。然而,随着人口剧增、生态恶化,华北乡村适宜放牧的空间急剧萎缩,乡民迫不得已在田间地头放牧,牲畜践食庄稼的事件时有发生,农牧矛盾频发,成为诱发乡村社会秩序危机的重要源头。为解决放牧引发的民间纠纷,华北村庄通过组建青苗会的方式,雇用看青人看护庄稼,预防牲畜践踏庄稼。对于乡村社会的农牧纠纷,州县政府迫于治理资源的限度,委权村庄青苗会维持农业生产秩序,村庄与国家围绕乡村治理的共同使命建立起密切协作关系。 展开更多
关键词 华北区域 生态环境 农牧纠纷 青苗会 乡村治理
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张君劢对“国族”概念的现代性阐释——以《穆勒约翰议院政治论》为中心
14
作者 潘若天 《安徽史学》 北大核心 2026年第1期159-168,共10页
仔细比对张君劢《穆勒约翰议院政治论》和穆勒《代议制政府》中的相关论述,可知张氏将nationality译为“国族”,本质是一次创造性叛逆(Creative Treason)。他对穆勒nationality概念的改造之处主要有三:删除必要性因素中的“排他性”;将... 仔细比对张君劢《穆勒约翰议院政治论》和穆勒《代议制政府》中的相关论述,可知张氏将nationality译为“国族”,本质是一次创造性叛逆(Creative Treason)。他对穆勒nationality概念的改造之处主要有三:删除必要性因素中的“排他性”;将非必要因素中的“自主性”转移到必要因素之中;将非必要因素的“同国性”转移到必要因素之中。张君劢之译打破了作者规范的既定秩序,通过删节、增饰、注解、改写等方式,用“国族”重新建构起nationality概念的内涵,颠覆了作者和译者之间的权力关系。张君劢此举不仅借穆勒之口抨击君主专制,提倡君主立宪;又反映出他与穆勒的民族理念存在差异:与穆勒“一民族一国家”的追求不同,张君劢将“国家”作为“排他性”的界限,其本质是追求以政治统一为前提的“一国族一国家”。 展开更多
关键词 张君劢 “国族”概念 《代议制政府》 创造性叛逆
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清代河套地区的水利建设与管理研究
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作者 崔思朋 《山东师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期64-77,共14页
河套地区是中国北方干旱及半干旱地区中为数不多能够开展大规模水利建设的区域。历史上,河套地区辗转被中原王朝与北方草原民族控制,农牧业随之兴衰。为了配合农业生产的开展,水利建设自秦汉时期出现,并在清代取得显著发展。清代河套地... 河套地区是中国北方干旱及半干旱地区中为数不多能够开展大规模水利建设的区域。历史上,河套地区辗转被中原王朝与北方草原民族控制,农牧业随之兴衰。为了配合农业生产的开展,水利建设自秦汉时期出现,并在清代取得显著发展。清代河套地区水利建设与管理,经历了从清初至道光朝之前以民间自发为主,道光朝至光绪朝中期以地商为主导,光绪二十八年(1902)贻谷督办河套垦务后收归官有的发展变化阶段。相比于传统农耕区水利社会,河套地区处于北部边疆的多民族聚居区,因杂糅着不同民族、不同生产及生活方式而呈现出新的水利社会形态,是中国水利社会史研究中的特殊部分。 展开更多
关键词 清代 河套地区 水利建设与管理 水利社会
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近代中国知识转型研究的“地方”路径——徐佳贵学术访谈
16
作者 徐佳贵 杨华丽 《中华文化论坛》 北大核心 2025年第1期4-14,共11页
作为从浙江瑞安中学走进复旦大学历史系再迈进历史学界的新锐学者,徐佳贵运用新文化史等研究方法激活了他生命中的地方体验,全情投入到近代中国知识转型、地方/区域文教史的研究中,并取得了系列值得重视的研究成果。其博士论文《乡国之... 作为从浙江瑞安中学走进复旦大学历史系再迈进历史学界的新锐学者,徐佳贵运用新文化史等研究方法激活了他生命中的地方体验,全情投入到近代中国知识转型、地方/区域文教史的研究中,并取得了系列值得重视的研究成果。其博士论文《乡国之际:晚清温州府士人与地方知识转型》被列入“复旦博学文库”,近年的单篇论文不时见诸《近代史研究》《学术月刊》《史林》等重要刊物。 展开更多
关键词 地方体验 徐佳贵 新文化史 近代中国
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民国政治与学术关系考论——以罗振玉为中心兼及其与王国维之关系
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作者 彭玉平 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期139-154,共16页
在20世纪前半叶中国政治史和学术史上,罗振玉都是不可忽略的人物。辛亥革命后,他寓居日本京都八年,其间他多次回国,深度参与筹划了张勋复辟。1919年后,先后寓居天津、大连等地,积极参与筹建伪满洲国并任监察院院长。罗振玉的遗民之心与... 在20世纪前半叶中国政治史和学术史上,罗振玉都是不可忽略的人物。辛亥革命后,他寓居日本京都八年,其间他多次回国,深度参与筹划了张勋复辟。1919年后,先后寓居天津、大连等地,积极参与筹建伪满洲国并任监察院院长。罗振玉的遗民之心与复辟之志在民国的政治背景下,能够发挥的空间极其有限,故其着眼国家学术,投身学术传古,通过编印大量新出文献,为建构新史学奠定了重要基础。罗振玉的学术传古不只是一种简单的学术兴趣,而兼有传承文化于将坠之时的使命感和责任感,寄寓了深刻的政治意义。 展开更多
关键词 罗振玉 政治 学术 复辟 遗民
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近代城市公共交通结构变迁及从业者命运——以重庆轿业为中心
18
作者 魏文享 刘志清 《江西社会科学》 北大核心 2025年第4期101-113,共13页
在现代交通业兴起之前,山城重庆主要依赖于轿夫、挑夫、车夫、船夫及码头工人为主的人力交通体系。在近代市政交通改善、汽车进入之后,依赖人力托举的轿业、挑运业、人力车业、码头搬运业仍然承担着客货运输的重要职责。在两足肩舆与机... 在现代交通业兴起之前,山城重庆主要依赖于轿夫、挑夫、车夫、船夫及码头工人为主的人力交通体系。在近代市政交通改善、汽车进入之后,依赖人力托举的轿业、挑运业、人力车业、码头搬运业仍然承担着客货运输的重要职责。在两足肩舆与机器车轮的转运配合之下,整个山城才得以流动起来。重庆轿业在清前中期已随着重庆商贸地位的提升而走向发达,轿商设立轿行,雇佣轿夫,运货送客,也兴设同业组织。大体到20世纪20年代中期之前,重庆轿业的从业人数一直处于增长之中。此后随城市道路发展及汽车、人力车的进入,轿业渐有衰落。全面抗战初期,轿业一度又有恢复。到1943年,国民政府推行“人力节制”政策,大力裁减轿行轿夫。重庆轿商大多是中小资本商人,轿夫大多是来自周边农村的贫苦农民或失业者,在轿行“挂牌子”并支付轿租获得运营权。轿夫对轿行有较强的依附性,其收入水平随行业需求而波动。轿夫在谋取生计的同时,也承担着城市交通的公共职责。因山城的特殊地形,人力交通与汽车运输既存在竞争替代关系,也存在客货转运连接的互补关系。 展开更多
关键词 重庆 轿业 轿夫 公共交通 生计
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“历史时间”的重新定义——晚清士人认知“世变”由千年到百年的转向
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作者 章清 《史林》 北大核心 2025年第2期1-20,217,共21页
遭逢“三千年未有之大变局”,晚清士人对于“世变”的认知,最初执迷于“运会”,往往以数千年、数百年为维度思考“世变”。中外沟通渐开,外部世界示范的主要是近“百年”的经验,促成晚清士人认知“世变”的转向,聚焦的维度明显由“千年... 遭逢“三千年未有之大变局”,晚清士人对于“世变”的认知,最初执迷于“运会”,往往以数千年、数百年为维度思考“世变”。中外沟通渐开,外部世界示范的主要是近“百年”的经验,促成晚清士人认知“世变”的转向,聚焦的维度明显由“千年”转向“百年”。这显示出晚清以降“历史时间”被重新定义,是以“化约”的方式呈现二元化的历史,成为“古”与“今”、“中”与“外”的表征,主要指向中国之“过去”与西方的“现在”,甚至二者之间还建立起不具“正当性”的因果关系,“数千年”历史构成“百年”历史之因。来自“他者”的“百年”经验,推动西方各国成为思考未来新的“神话”。“千年”不仅不再是“神话”,反而代表的是试图告别的过去。 展开更多
关键词 历史时间 世变 运会 数千年 百年
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民国时期国人对“日本军阀”的认知
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作者 陈红民 《史学月刊》 北大核心 2025年第8期132-136,共5页
在近代中日关系中,日本军人扮演了侵华急先锋的角色。中国人民深受其害,有切肤之痛,“日本军阀”这一名词被广泛使用,成为中国人认识日本与进行抗日宣传的一个重要概念。目前,中国学者研究“日本军阀”的文章并不多,多使用“日本军国主... 在近代中日关系中,日本军人扮演了侵华急先锋的角色。中国人民深受其害,有切肤之痛,“日本军阀”这一名词被广泛使用,成为中国人认识日本与进行抗日宣传的一个重要概念。目前,中国学者研究“日本军阀”的文章并不多,多使用“日本军国主义”“日本帝国主义”“日本侵略者”等表述(具体成果包括:徐勇:《近代中日两国军阀政治现象及其政治文化比较》,《思想理论战线》2022年第3期,第122~182页;徐勇:《日本的军部政治化与法西斯主义的确立》,《历史研究》1988年第4期,第180~192;陶海洋:《近代日本军阀破坏国内政党政治——基于<东方杂志>的述评》,《江苏师范大学学报》2017年第4期,第12~25;赵庆云:《“日本人民”与“军阀政府”的辨析——济南惨案后中国报刊舆论对日认识的一个侧面》,《五邑大学学报》2007年第3期,第79~84页等。在军阀话语研究方面,最新的成果是翁有为:《近代中国之变轴:军阀话语建构、省制变革与国家》,北京:人民出版社2021年版)。 展开更多
关键词 抗日宣传 帝国主义 军国主义 军阀政治 侵华
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