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康熙分省分府道里图对初修抄本《大清一统志》的影响
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作者 田清 《文献》 北大核心 2026年第2期164-181,F0002,共19页
康熙二十五年(1686),为修《大清一统志》,康熙帝要求各省绘呈地图,并规定地图中需包含道路、里数、疆界三项地理要素。这些地图大多完成于康熙二十六年前后,现存于台北故宫博物院等地。以盛京、河南、湖广、云南四省为例,对比四省道里... 康熙二十五年(1686),为修《大清一统志》,康熙帝要求各省绘呈地图,并规定地图中需包含道路、里数、疆界三项地理要素。这些地图大多完成于康熙二十六年前后,现存于台北故宫博物院等地。以盛京、河南、湖广、云南四省为例,对比四省道里图与《大清一统志》所载地理信息在体例和内容上的异同,可知分省分府道里图为康熙朝《大清一统志》的编修提供了重要参考。这一图文关系反映出地图在地理总志编纂中的重要作用。 展开更多
关键词 分省分府道里图 《大清一统志》 康熙朝
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韩桐庵与首任台湾兵备道擦肩而过——武汉市档案馆藏清康熙甲寅年地契考释
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作者 甘超逊 《武汉文史资料》 2026年第1期40-44,共5页
清康熙十二年(1673),汉阳人韩桐庵致仕还乡。回顾仕途生涯,从没有进士功名的贡生,历经多年宦海浮沉,自署理知县、同知到知府,不禁感念祖德宗功。第二年春天,他特意买下一大块土地捐助给韩氏宗祠,作为宗族祭产。历经350余载风雨,一页薄... 清康熙十二年(1673),汉阳人韩桐庵致仕还乡。回顾仕途生涯,从没有进士功名的贡生,历经多年宦海浮沉,自署理知县、同知到知府,不禁感念祖德宗功。第二年春天,他特意买下一大块土地捐助给韩氏宗祠,作为宗族祭产。历经350余载风雨,一页薄薄的地契,在历史烟尘中辗转流离,最终完好地保存于武汉市档案馆,留下一段历史记忆。 展开更多
关键词 知县 贡生 知府 宗族祭产 同知 韩桐庵 宗祠 致仕
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从《虚白斋尺牍》看苏州李煦的幕僚群体
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作者 范雪娇 《江苏地方志》 2026年第1期43-46,共4页
李煦,字旭东,又字莱嵩,号竹村,顺治十二年(1655)生,内务府正白旗人,祖籍山东莱州府昌邑县。早期曾历任广东韶州府知府、浙江宁波府知府和畅春苑总管。在内务府任职期间因办事机敏获康熙帝信任。康熙三十一年(1692)十一月以内务府员外郎... 李煦,字旭东,又字莱嵩,号竹村,顺治十二年(1655)生,内务府正白旗人,祖籍山东莱州府昌邑县。早期曾历任广东韶州府知府、浙江宁波府知府和畅春苑总管。在内务府任职期间因办事机敏获康熙帝信任。康熙三十一年(1692)十一月以内务府员外郎身份出任苏州织造,此后在苏居官三十余年,其间曾于康熙四十四年(1705)至康熙五十六年(1717)间先后八次兼任两淮巡盐御史一职。在此期间,李煦周围汇聚了众多幕僚,为其政务处理、官场交际等活动提供了诸多助力。 展开更多
关键词 幕僚群体 两淮巡盐御史 内务府 李煦 政务处理 苏州织造
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风光与暗淡——康熙十年入宫的六格格
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作者 橘玄雅 《紫禁城》 2026年第3期134-145,共12页
康熙十年(1671年)六月,紫禁城迎来了六位出身外八旗的闺秀,档案中称呼她们为“六格格”。六格格出身名门,是康熙帝亲政后第一次,也是规模最大的一次拣选外八旗闺秀,故而获得了相当高的等级待遇。然而,六格格的命运却都不太顺遂,有的被... 康熙十年(1671年)六月,紫禁城迎来了六位出身外八旗的闺秀,档案中称呼她们为“六格格”。六格格出身名门,是康熙帝亲政后第一次,也是规模最大的一次拣选外八旗闺秀,故而获得了相当高的等级待遇。然而,六格格的命运却都不太顺遂,有的被送回本家,有的消息全无,最终大多“下落不明”。 展开更多
关键词 康熙十年 六格格 外八旗 闺秀 紫禁城 拣选
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爱学数学的康熙皇帝
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作者 刘丽敏 李鹏(图) 《奇妙博物馆》 2026年第1期35-36,共2页
康熙皇帝为什么要学数学?在古代中国,数学最重要的作用是演算历法,制作历书。古代中国以农业为本,历书能够指导人们的耕种节奏,对国家、个人来说都非常重要。本来中国的历法是用中国的算术方法演算出来的,主要依据的是“天圆地方”的思... 康熙皇帝为什么要学数学?在古代中国,数学最重要的作用是演算历法,制作历书。古代中国以农业为本,历书能够指导人们的耕种节奏,对国家、个人来说都非常重要。本来中国的历法是用中国的算术方法演算出来的,主要依据的是“天圆地方”的思想,结果就有错误。 展开更多
关键词 康熙皇帝 天圆地方 历法 历书 农业 数学
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Imperial Power and Medicine:Ingot and Its Equipment Made by Qing Palace during Yongzheng Period
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作者 LI Haotian LIU Yanjun 《Chinese Medicine and Culture》 2026年第1期40-50,共11页
This study aims to explore the Qing court’s emphasis on traditional Chinese medicine(TCM)culture and technology,as well as the role of ingots as a carrier of imperial medical culture.By systematically sorting out the... This study aims to explore the Qing court’s emphasis on traditional Chinese medicine(TCM)culture and technology,as well as the role of ingots as a carrier of imperial medical culture.By systematically sorting out the types,quantities,and shapes of medicinal ingots recorded in Huo Ji Dang(活计档Archives of Imperial Workshops)during the 13-year Yongzheng reign,and by combining these records with existing ingot-related molds,physical specimens,and other collections in the Palace Museum,this research finds that:the Yongzheng Emperor incorporated ingots into the production list of the Imperial Workshop and established standardized preparation procedures,making them a technical practice for displaying imperial power;the fixed system of rewarding ingots during the Dragon Boat Festival turned ingots into a product of Manchu-Han cultural integration and formed a custom;the evolution of ingot equipment was dynamically related to military activities in the mid-Qing dynasty,confirming its function in court politics;and the integration of the preparation and packaging process of ingots into the power operation system,and transforming TCM-related knowledge and technology into means of exercising power,constructed a materialized path for imperial power to regulate the bureaucratic system and social order.The conclusion reveals the inherent logic of the Qing court:establishing authoritative identity through material culture. 展开更多
关键词 Yongzheng period Medicinal ingot Imperial power Traditional Chinese medicine
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王心敬农田水利思想浅探
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作者 常轩东 《西部学刊》 2026年第3期31-34,共4页
王心敬是清代陕西地方著名关学大家,终生笔耕不辍、勤于实事。有感于故乡荒旱惨状,他遂有志于农田水利建设。结合陕西的自然社会条件,他形成了以井灌为核心的水利思想,归于《井利说》及其他政论中。《井利说》是以解决西北农业生产水源... 王心敬是清代陕西地方著名关学大家,终生笔耕不辍、勤于实事。有感于故乡荒旱惨状,他遂有志于农田水利建设。结合陕西的自然社会条件,他形成了以井灌为核心的水利思想,归于《井利说》及其他政论中。《井利说》是以解决西北农业生产水源短缺为题,较为全面地论述农田水利思想的政论,记述了王心敬根据亲身见闻所得出的凿井注意事项及具体主张,这些认识经生产生活实践及现代科学证实是行之有效的。王心敬的井利思想一经提出即受到高度重视,数任陕抚倚其若金科玉律,至乾隆年间乃使陕西井灌高度发达。此后数百年间王心敬的水利思想为官员士绅一再推重,遂成不刊之言,荒年活民无数。 展开更多
关键词 《井利说》 王心敬 农田水利
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李煦与两淮盐政的有限市场化 被引量:2
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作者 黄国信 《盐业史研究》 2025年第1期4-16,共13页
李煦经营两淮盐政八年,在清王朝的食盐管制框架内,努力建构两淮盐区食盐贸易的市场化制度,实现了湖北、湖南、江西的食盐一体通融销售制度,以及与其配合的食盐价格随时涨落制度。但是,李煦建立的食盐贸易市场化制度必须接受朝廷及其官... 李煦经营两淮盐政八年,在清王朝的食盐管制框架内,努力建构两淮盐区食盐贸易的市场化制度,实现了湖北、湖南、江西的食盐一体通融销售制度,以及与其配合的食盐价格随时涨落制度。但是,李煦建立的食盐贸易市场化制度必须接受朝廷及其官员管制。在此制度下,盐商依附于权力,不可能形成独立人格,这就决定了清前期的两淮食盐贸易市场化,只能是有限的市场化。 展开更多
关键词 李煦 两淮盐政 一体通销 有限市场化
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徐骏诗案钩沉
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作者 毛亦可 《历史档案》 北大核心 2025年第1期126-133,共8页
徐骏诗案是清代雍正年间一起著名的文字狱。徐骏,字观卿,号坚蕉,江南昆山人,刑部尚书徐乾学的幼子。康熙五十二年(1713)中进士后,选翰林院庶吉士,但随即致仕归乡。雍正八年(1730),已经乡居十余年的徐骏突然被冠以“大不敬”罪名,判处斩... 徐骏诗案是清代雍正年间一起著名的文字狱。徐骏,字观卿,号坚蕉,江南昆山人,刑部尚书徐乾学的幼子。康熙五十二年(1713)中进士后,选翰林院庶吉士,但随即致仕归乡。雍正八年(1730),已经乡居十余年的徐骏突然被冠以“大不敬”罪名,判处斩立决之刑。《清实录》记载徐骏案不过寥寥数笔,引述刑部奏议,说徐骏“狂诞居心,背戾成性,于诗文稿内造为讥讪悖乱之言”(1)。 展开更多
关键词 翰林院庶吉士 《清实录》 雍正年间 徐乾学 刑部尚书 徐骏 文字狱
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清代康雍之际黄河下游首段堤防体系的构建研究
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作者 段伟 陈东川 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期182-192,共11页
由于今郑州西北邙山、广武山等系列低山的阻拦,今郑州市域北部的黄河下游河段于明清之际达到了南摆的极限,河道逐渐固定。黄河南摆不仅使主泓逐渐摆脱前代堤防的束缚,而且其左岸与沁河交汇的自然河口附近亦有大片滩地出露。康熙六十年(1... 由于今郑州西北邙山、广武山等系列低山的阻拦,今郑州市域北部的黄河下游河段于明清之际达到了南摆的极限,河道逐渐固定。黄河南摆不仅使主泓逐渐摆脱前代堤防的束缚,而且其左岸与沁河交汇的自然河口附近亦有大片滩地出露。康熙六十年(1721)河决武陟钉船帮即发生在这片新滩之上。此次决口阻塞运道,为害甚广,直至雍正二年(1724)黄河下游首段堤防体系落成才得到根本治理。黄河下游首段堤防体系的筹划、修筑与落成历经了两代帝王、数位河臣的多方讨论,可谓深思熟虑。此段堤防的修筑,起到了稳定沁口、阻遏黄河复行豫北故道、护城保漕的功效,武陟东南新滩上的百姓亦得以安枕。 展开更多
关键词 黄河堤防 御坝 武陟 治水
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一身正气神鬼惊——陈鹏年从“青天”到治河名人的清廉一生
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作者 杨保红 《黄河.黄土.黄种人》 2026年第1期69-71,共3页
陈鹏年(1663―1723),湖南湘潭人。清康熙三十年(1691年)进士,历任浙江西安县(今浙江衢州)知县、江南山阳(今江苏淮安)知县、江宁(今江苏南京)知府、苏州知府、河道总督。陈鹏年的故事,是清朝康熙年间一段关于正义、勤政与民心的传奇。... 陈鹏年(1663―1723),湖南湘潭人。清康熙三十年(1691年)进士,历任浙江西安县(今浙江衢州)知县、江南山阳(今江苏淮安)知县、江宁(今江苏南京)知府、苏州知府、河道总督。陈鹏年的故事,是清朝康熙年间一段关于正义、勤政与民心的传奇。他不仅是一方百姓爱戴的“青天”,也是康熙皇帝认可的“第一能臣”,其人生轨迹充满了戏剧性的转折与不变的廉洁风骨。 展开更多
关键词 知县 知府 青天 廉洁风骨 陈鹏年 康熙年间
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郑成功父子归葬中国内地及其相关问题的考察
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作者 杨彦杰 《台湾历史研究》 2025年第4期27-33,共7页
郑成功作为中华民族伟大的英雄人物,受到两岸同胞的景仰和纪念。通过对郑成功和郑经归葬中国内地及其相关问题的考察,可以看出康熙三十九年(1700)的诏书十分重要。而随着这份诏书在民间流传,后来也出现了不准确说法以及“郑成功归葬河... 郑成功作为中华民族伟大的英雄人物,受到两岸同胞的景仰和纪念。通过对郑成功和郑经归葬中国内地及其相关问题的考察,可以看出康熙三十九年(1700)的诏书十分重要。而随着这份诏书在民间流传,后来也出现了不准确说法以及“郑成功归葬河南”的文化建构。所谓“康熙对联”更属子虚乌有,却在两岸流传了百有余年。坚持实事求是原则,对于正确宣传郑成功、继承和弘扬其历史精神具有重要意义。 展开更多
关键词 郑成功 归葬中国内地 康熙对联 历史文化
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雍正年间“巴勒布三汗”遣使朝贡清廷考
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作者 孙琦 《西藏研究》 北大核心 2025年第4期102-114,158,159,共15页
巴勒布即今尼泊尔,与中国西藏相邻。雍正年间,巴勒布境内的阳布、叶楞、库库木三汗曾先后两次遣使朝贡,请求赴京觐见。最终,在贝勒颇罗鼐及驻藏大臣的代奏下,清廷准许“巴勒布三汗”使者进京朝觐,并进行了热情款待。满文、英文、巴勒布... 巴勒布即今尼泊尔,与中国西藏相邻。雍正年间,巴勒布境内的阳布、叶楞、库库木三汗曾先后两次遣使朝贡,请求赴京觐见。最终,在贝勒颇罗鼐及驻藏大臣的代奏下,清廷准许“巴勒布三汗”使者进京朝觐,并进行了热情款待。满文、英文、巴勒布文等文种相关史料中记载了雍正年间遣使朝贡的“巴勒布三汗”,分别是阳布汗扎雅·扎噶扎雅·马拉、叶楞汗扎雅·毗湿奴·马拉和库库木汗扎雅·热拉吉特·马拉,而“巴勒布三汗”遣使朝贡与当时三者之间的敌对形势相关,亦有可能受到邻国布鲁克巴遣使请封的影响。雍正年间“巴勒布三汗”遣使朝贡清廷具有重大历史意义,不但扩大了清朝在喜马拉雅地区的影响力,而且进一步密切了中尼两国的历史联系,亦为今日中尼两国友好交往提供借鉴意义。 展开更多
关键词 雍正年间 “巴勒布三汗” 朝贡
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再论叶尔羌汗国阿卜都里什特汗与准噶尔的关系
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作者 曲强 乌兰图雅 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期46-53,共8页
1680年噶尔丹攻破叶尔羌汗国都城,将统治东部地区的宗室阿卜都里什特拥立为汗,并授意亲准噶尔派的伯克掌握叶尔羌的军政大权,架空了阿卜都里什特的汗权。此后,阿卜都里什特与亲准噶尔派发生了军事冲突。落败后的阿卜都里什特汗遁入山区... 1680年噶尔丹攻破叶尔羌汗国都城,将统治东部地区的宗室阿卜都里什特拥立为汗,并授意亲准噶尔派的伯克掌握叶尔羌的军政大权,架空了阿卜都里什特的汗权。此后,阿卜都里什特与亲准噶尔派发生了军事冲突。落败后的阿卜都里什特汗遁入山区,后来被诓骗至伊犁,遭长期拘禁。1696年噶尔丹落败,阿卜都里什特趁机逃出,归顺清朝,并希望返回故乡,恢复叶尔羌汗国。但阿卜都里什特被策妄阿喇布坦留在了博罗塔拉,可能没能返回故土,恢复叶尔羌汗国的希望破灭。阿卜都里什特汗与准噶尔的关系经历了从“被利用”到“被抛弃”,反映了天山南北政治势力的复杂关系,以及准噶尔控制天山南路方针的转变。 展开更多
关键词 叶尔羌汗国 准噶尔 阿卜都里什特 噶尔丹 策妄阿喇布坦 新疆
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清前中期边省省际协作问题研究——以广西及周边省份为例
15
作者 王仓仓 沈世培 《昆明学院学报》 2025年第2期80-89,共10页
文章从省际协作视角考察清前中期广西与广东、湖南、云南等周边省份在军事、经济、社会问题等方面的合作历程与历史意义。通过系统梳理广西与邻省地方长官奏折等资料可知,省际协作在军事资源调配、调控粮价、安置流民等方面成效显著,一... 文章从省际协作视角考察清前中期广西与广东、湖南、云南等周边省份在军事、经济、社会问题等方面的合作历程与历史意义。通过系统梳理广西与邻省地方长官奏折等资料可知,省际协作在军事资源调配、调控粮价、安置流民等方面成效显著,一定程度维护了社会安定和经济秩序,有效稳固了清朝对边疆的统治。但受省界观念的束缚,一些封建官僚在省际协作中常互相推诿,甚至还有为本省利益拒绝援助邻省者。尽管如此,清代边省省际协作依然是中央政府在探索地方省际关系、解决区域社会发展问题方面的重要尝试与努力。历史实践表明,良好的省际合作必须摒弃畛域之见,以人民利益为主旨,通过优势互补形成区域协同发展的合力。边省地区作为我国对外开放的前沿、展示国家实力与形象的窗口以及维护国土安全与生态安全的重要屏障,各省应推动形成“治理协同化、产业联动化、利益共同体化”的新型边疆发展格局,为实现中国式现代化注入时代内涵。 展开更多
关键词 清前中期 广西 省际协作 边省
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从《大义觉迷录》看雍正帝的多民族中国观
16
作者 赵芳菲 彭新武 《晋阳学刊》 2025年第2期102-109,共8页
《大义觉迷录》系统地反映出了雍正帝的多民族中国观,包括雍正帝在民族、正统、国家意识等多方面的认知。雍正帝的多民族中国观与传统中国观有着明显不同,前者更多地强调了民族多元性,充分体现出了主流中国观在统一多民族国家形成时期... 《大义觉迷录》系统地反映出了雍正帝的多民族中国观,包括雍正帝在民族、正统、国家意识等多方面的认知。雍正帝的多民族中国观与传统中国观有着明显不同,前者更多地强调了民族多元性,充分体现出了主流中国观在统一多民族国家形成时期的一些关键转变。雍正帝的多民族中国观有明显的历史进步性,是对于传统相关思想的突破与创新,具有重要的历史价值。 展开更多
关键词 清朝 雍正帝 多民族中国观 《大义觉迷录》
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清初文人结社的新变及其结社史影响
17
作者 李玉栓 《史林》 北大核心 2025年第3期101-111,218,共12页
清初文人结社出现许多新的特点,对后来清代文人结社的发展产生了不同程度的影响。清初结社数量迅速减少,在中国古代文人结社的发展历程中形成了一个相对低洼的区段。但频繁的遗民结社活动,让清初文人结社仍能保持一定数量,从而改变了中... 清初文人结社出现许多新的特点,对后来清代文人结社的发展产生了不同程度的影响。清初结社数量迅速减少,在中国古代文人结社的发展历程中形成了一个相对低洼的区段。但频繁的遗民结社活动,让清初文人结社仍能保持一定数量,从而改变了中国古代文人结社的演进曲线。不以“社”名的集会方式,致使清代的文人集会异于常态。女性社群大量涌现,诞生了中国社团史上第一个有名有实的女性社团。以词唱和再度兴起,不仅肇开清代词人唱和之风,而且为词社的正式诞生奠定了基础。考察清初文人结社的新变,可以厘清文人结社在进入清代以后的各种流变现象,使整个中国古代文人结社的演进轨迹更为清晰。 展开更多
关键词 文人结社 结社史 社团 新变 清初
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乾隆帝与祭器变革
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作者 聂卓慧 《中国国家博物馆馆刊》 北大核心 2025年第6期123-139,共17页
祭器作为统治者奉行“藏器于礼”思想的媒介,备受重视。乾隆帝一方面尊崇古礼,复古成造金属祭器,一方面创新变革瓷祭器,实现名、实相副。此番变革是清帝崇儒尚礼,昭明统绪的重要体现,并且在《皇朝礼器图式》等官修礼书中有所反映。通过... 祭器作为统治者奉行“藏器于礼”思想的媒介,备受重视。乾隆帝一方面尊崇古礼,复古成造金属祭器,一方面创新变革瓷祭器,实现名、实相副。此番变革是清帝崇儒尚礼,昭明统绪的重要体现,并且在《皇朝礼器图式》等官修礼书中有所反映。通过对祭器变革内容、制作流程、经费出入三方面考察,可知此次变革以内务府为主力、皇帝为主导、儒家文化为主线。清朝统治者凭借对礼制的诠释,打造以儒为尊、多元并蓄的中华文化。 展开更多
关键词 乾隆帝 祭器 礼制 儒家文化
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“川米协济”与雍乾时期重庆米谷贸易的发展
19
作者 陈鹏飞 《史林》 北大核心 2025年第1期125-132,219,共9页
清代重庆米谷贸易的发展,不仅是由于交通优势与商品化生产的结果,还与雍乾时期的“川米协济”活动密切相关。出于平抑米价和保障军需供应等方面的考虑,四川官府屡屡以封禁政策阻碍川米大规模出境,川米贸易一度陷入停滞。雍正朝以降,为... 清代重庆米谷贸易的发展,不仅是由于交通优势与商品化生产的结果,还与雍乾时期的“川米协济”活动密切相关。出于平抑米价和保障军需供应等方面的考虑,四川官府屡屡以封禁政策阻碍川米大规模出境,川米贸易一度陷入停滞。雍正朝以降,为解决长江中下游省份的粮食问题,清廷采取官府采买和官仓拨运等手段从四川大规模调运米谷,并日益依赖市场机制协济缺米省份,汲取财政资源。为此,清廷屡次明令取消封禁,鼓励市场流通,从而为川米大量涌入长江中下游地区扫清了障碍,重庆则凭借其交通优势成为川米输出的主要集散地。 展开更多
关键词 “川米协济” 米谷贸易 市场机制 重庆
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清代阴山山地林材开发与归绥地区社会发展
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作者 刘晓东 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第4期83-89,共7页
阴山山脉是北方重要的山林资源分布区。清代阴山山地林材开发与归绥地区社会发展关系密切。归绥城镇建设是清代阴山山地林材资源开发的重要原因。依托城镇兴起与黄河水运便利,阴山山地林材资源商业开发促进了归绥地区的商业发展;京工用... 阴山山脉是北方重要的山林资源分布区。清代阴山山地林材开发与归绥地区社会发展关系密切。归绥城镇建设是清代阴山山地林材资源开发的重要原因。依托城镇兴起与黄河水运便利,阴山山地林材资源商业开发促进了归绥地区的商业发展;京工用木的运解交收推动了阴山山地林材的跨区域流通,密切了归绥地区与黄河中下游地区的经济社会联系。 展开更多
关键词 清代 阴山 林材资源 归绥
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