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明代后期武职官员的薪俸收入状况
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作者 高寿仙 《史学月刊》 北大核心 2026年第4期26-44,共19页
明朝初期虽然以米为基准、以石为计量单位,为官员们制定了统一的俸禄标准,但由于折色的推行,以致实际的俸禄标准变得非常复杂。总体看来,明代卫所武职的俸禄收入是比较微薄的,而且绝大多数都不能像文职那样享受柴薪银和马夫银的补贴。... 明朝初期虽然以米为基准、以石为计量单位,为官员们制定了统一的俸禄标准,但由于折色的推行,以致实际的俸禄标准变得非常复杂。总体看来,明代卫所武职的俸禄收入是比较微薄的,而且绝大多数都不能像文职那样享受柴薪银和马夫银的补贴。即使加上皂隶、门子等役的工食补贴,明代卫所武职的总体收入仍处在较低水平,如果没有其他灰色甚至黑色收入,仅靠俸禄和补贴,绝大多数中下级武官的生活都会比较拮据,甚至难以养家糊口。不过,如果卫所官员能够被选派到营兵系统担任将官,因为另有较为丰厚的补贴,则其收入就会大幅提高,甚至可以增加数倍。明代财政制度向以繁杂著称,武官俸禄制度把明朝财政制度的繁杂性展示得淋漓尽致。不同地区的卫所之间,甚至同一都司或军镇的不同卫所之间,俸禄本色和折色的比例、名目及折价都不尽相同,其实际所得也存在着不小的差异。 展开更多
关键词 明代后期 卫所武职 营伍将官 俸禄收入 补贴收入
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“胡惟庸通倭案”新探——历史叙事的冲突与明代学者的调和困境
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作者 马云超 《安徽史学》 北大核心 2026年第2期150-158,共9页
胡惟庸通倭案虽是捏造,但其历史叙事受到洪武中期对日关系史实的制约。明太祖在编写《大皓》时,有意识地将归廷用使团和如瑶使团选作叙事对象。在此语境下,洪武十四年如瑶在林贤的引导下意图作乱,失败后导致明朝对日断交,这种叙事一度... 胡惟庸通倭案虽是捏造,但其历史叙事受到洪武中期对日关系史实的制约。明太祖在编写《大皓》时,有意识地将归廷用使团和如瑶使团选作叙事对象。在此语境下,洪武十四年如瑶在林贤的引导下意图作乱,失败后导致明朝对日断交,这种叙事一度成为官方见解。然而,这一叙事在明朝中期受到新史料的挑战,洪武十四年的如瑶已经无法扮演作乱者的角色。明朝学者为此尝试了多种调和方案,最常见的是将如瑶事件从洪武十四年平移到洪武十七年之后,由此产生了归廷用和如瑶二次入贡等子虚乌有的记载。但彼时胡惟庸早已去世,新的叙事本身就难以成立,最终在清朝官修的《明史》中得以消解。明代学者在《大皓》与史实间寻求平衡的失败,恰好反映出胡惟庸通倭案的虚构性。 展开更多
关键词 通倭案 《大皓》 林贤 如瑶 历史叙事
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尴尬的约会:明代军民词讼律例演变研究
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作者 刘正刚 《学术研究》 北大核心 2026年第1期121-132,F0002,共13页
明代实行州县与卫所二元并行的管理体系。明太祖以律条规定军官军人涉命案、军民相干纠纷案,皆由州县与卫所约会听讼,但因忽视军强民弱、武官不谙法律以及地理远近等因素,造成约会制存在先天性缺陷。明宪宗以后,王朝因应时势,以条例认... 明代实行州县与卫所二元并行的管理体系。明太祖以律条规定军官军人涉命案、军民相干纠纷案,皆由州县与卫所约会听讼,但因忽视军强民弱、武官不谙法律以及地理远近等因素,造成约会制存在先天性缺陷。明宪宗以后,王朝因应时势,以条例认可就近约问、有司并问的方式,但并未根本解决问题,州县在约会中渐渐占据主导地位。明世宗以后,随着卫所制衰微,军人诉讼也向州县告理,约会制渐趋名存实亡。约会制在司法实践中由前期的带病运作到中期就近约问、有司并问,再到晚明州县独断,是明代卫所由强到弱的体现,也是军民共同选择的结果。 展开更多
关键词 明代 军民 诉讼 约会
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江南才子:明代中叶苏州文人群体及其地域文化圈
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作者 陈宝良 王怡琦 《安徽史学》 北大核心 2026年第1期23-37,共15页
苏州是江南文化的典范。明代中叶,苏州的繁盛,不仅仅限于社会、经济与物质层面,更是扩大至人才、文化的领域。以“吴门四才子”为代表的苏州文人群体的崛起,地域文化与家族传承结合在一起,形成一个别具风格的地域文化圈。在知识技能上,... 苏州是江南文化的典范。明代中叶,苏州的繁盛,不仅仅限于社会、经济与物质层面,更是扩大至人才、文化的领域。以“吴门四才子”为代表的苏州文人群体的崛起,地域文化与家族传承结合在一起,形成一个别具风格的地域文化圈。在知识技能上,苏州文人大多以诗文、书画见长,或者兼有诗文、书画之长。在人格上,苏州文人大多兼具才子、狂士两种形态,是“江左风流”的一种遗韵。随之而来者,是文化权力的掌控者开始易位,即由浙江文人转为苏州文人,最终导致苏州文人开始引领明代的文化风尚。 展开更多
关键词 明代中叶 苏州文人 江南才子 地域文化
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法海寺经幢上的发现
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作者 聂崇正 《紫禁城》 2026年第2期108-111,共4页
有关明朝宫廷画家的情况,在赵晶的著作《明代画院研究(修订本)》一书的“下编”中,他通过对大量文献史料的梳理,整理出了迄今最全面的明代宫廷画家名录,大幅扩充了已知明代宫廷画家的数量,使得可靠的明代宫廷绘画数量得以扩大。同时,作... 有关明朝宫廷画家的情况,在赵晶的著作《明代画院研究(修订本)》一书的“下编”中,他通过对大量文献史料的梳理,整理出了迄今最全面的明代宫廷画家名录,大幅扩充了已知明代宫廷画家的数量,使得可靠的明代宫廷绘画数量得以扩大。同时,作者对明代各个时期有代表性的宫廷画家情况进行了考证,订正了长久以来各类美术史著作、辞典中有关这部分画家的错误记载。 展开更多
关键词 赵晶 文献史料 明代宫廷画家 经幢 法海寺
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明清时期海南渔业资源开发及贸易流通
6
作者 胡冬智 《南海学刊》 2026年第2期40-49,共10页
明清时期,面对日益严格的海洋管控和对外贸易限制,海南渔业仍取得长足发展。渔民不仅掌握钓具、网具、灯光等捕捞工具和刺杀技术,作业范围更是拓展至西沙、南沙等远海渔场。水产养殖同步推进,观赏鱼养殖已相当普遍,稻田养鱼亦有实践。... 明清时期,面对日益严格的海洋管控和对外贸易限制,海南渔业仍取得长足发展。渔民不仅掌握钓具、网具、灯光等捕捞工具和刺杀技术,作业范围更是拓展至西沙、南沙等远海渔场。水产养殖同步推进,观赏鱼养殖已相当普遍,稻田养鱼亦有实践。水产品加工日益精进,涵盖食品加工、药用滋补及工艺品制作等诸多门类。贸易领域,海南水产品不仅行销广州、京城、江浙等地,更远销日本、东南亚等国外市场。这一发展态势的形成,既得益于海禁政策在海南执行中存在弹性空间,也与当地人口压力、资源约束及市场需求、经济回报密切相关。海南渔业的发展,不仅带动了向东南亚的移民热潮,更推动了区域经济的外向化发展,对海南岛的经济、文化和社会形态产生了深远影响。 展开更多
关键词 明清 海南渔业 资源开发 贸易
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明清北岳祭祀地理转移的多维动因探析
7
作者 李浩然 《今古文创》 2026年第4期82-85,共4页
明清之际国家祭祀体系的调整以及对五岳礼制的重新厘定,使北岳恒山的祀典地位发生显著变动。在政权更迭与边疆形势变化的背景下,朝廷对山川祭祀的政治象征意义日益重视。至清初顺治年间,随着中央对北方边防控制的强化和地方文化话语权... 明清之际国家祭祀体系的调整以及对五岳礼制的重新厘定,使北岳恒山的祀典地位发生显著变动。在政权更迭与边疆形势变化的背景下,朝廷对山川祭祀的政治象征意义日益重视。至清初顺治年间,随着中央对北方边防控制的强化和地方文化话语权的重构,山西浑源作为北岳新祀地逐渐获得官方认可。这场历时百余年的改祀过程,不仅反映了礼制对现实政治需求的回应,也标志着清代国家通过祭祀空间的重置,强化了对正统性与疆域秩序的宣示。 展开更多
关键词 北岳祭祀 地理转移 动因探析
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明代心学多样化形态的新探索——评姚才刚《明代心学思想研究》
8
作者 欧阳祯人 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期206-207,共2页
在中国哲学研究领域,明代心学一直以其独特的思想魅力和深远的历史影响吸引着学者们的持续关注。姚才刚教授的新著《明代心学思想研究》(人民出版社2025年版)正是在这一领域取得的又一学术成果。该书聚焦于明代心学,深入剖析其发展脉络... 在中国哲学研究领域,明代心学一直以其独特的思想魅力和深远的历史影响吸引着学者们的持续关注。姚才刚教授的新著《明代心学思想研究》(人民出版社2025年版)正是在这一领域取得的又一学术成果。该书聚焦于明代心学,深入剖析其发展脉络、主要流派及思想内核,对明代心学进行了系统而深入的考察,为理解明代心学提供了新的视角。 展开更多
关键词 发展脉络 心学思想 姚才刚 主要流派 明代心学
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云间回响:魏耕诸友对复古诗学的继承与突破
9
作者 邓晓东 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期110-121,234,235,共14页
清初复古诗风的流衍与云间诗派有着密切关系,魏耕诸友的复古诗学直接承续陈子龙等云间派,同时又显示了他们博采诸家、综合超越的特色。作为明末清初江南文坛的活跃分子,魏耕诸友通过编选今诗选本、评点时人诗作,意在扭转诗坛时弊。诸人... 清初复古诗风的流衍与云间诗派有着密切关系,魏耕诸友的复古诗学直接承续陈子龙等云间派,同时又显示了他们博采诸家、综合超越的特色。作为明末清初江南文坛的活跃分子,魏耕诸友通过编选今诗选本、评点时人诗作,意在扭转诗坛时弊。诸人在接受陈子龙“雅正”思想的前提下,坚持“以情造文”,提出“诗可以愤”,丰富了诗歌的审美风格。他们发展了陈子龙等复古派的辨体思想,突出唐诗的经典意义,将情感置于形式要素之前,要求诗作“得情得体”,主张风格多样化。他们讲“法”,但不拘泥于法,在诗法诸要素中,注重“气”的养成和锤炼,偏爱横厉之风,提倡“得意尽变”的“重气”说。魏耕诸友发展了云间诗派的诗学思想,整合了明代复古诗学发展中的核心议题,拓展了复古派的模拟路径,成为清初复古诗学多元发展的一端。 展开更多
关键词 明末清初 复古诗风 诗学评点 云间诗派 魏耕诸友
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明末登州海防规划与实际效果的反差
10
作者 王日根 白宇翔 《学术研究》 北大核心 2026年第3期107-121,F0002,共16页
面对日益严峻的东北亚局势,明廷积极致力于将登州打造为战争后备地,希望登州能承担接纳辽人、布防兵士的任务。然而,登州的资源有限,本身无法承纳大量客兵客民,明廷对登州的大量财政投入不但未达到目的,反而引发朝中对建设效用的质疑。... 面对日益严峻的东北亚局势,明廷积极致力于将登州打造为战争后备地,希望登州能承担接纳辽人、布防兵士的任务。然而,登州的资源有限,本身无法承纳大量客兵客民,明廷对登州的大量财政投入不但未达到目的,反而引发朝中对建设效用的质疑。登州与东江等地的商贸往来是缓解明廷压力与促进资源流动的重要方式,但双方出现定位的争执,结果进展不佳。登州地区累积的矛盾最终以登莱事变形式爆发,直接导致明廷在本地的海防投入归于消散。将登州建设成海防重地的规划落空,当与海防建设的复杂性、财政管理与运行的失序、地方矛盾处理失误等密切相关。 展开更多
关键词 登州 海防 明末 财政投入
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晚明江南士绅慈善活动背后的文化资本与权力——以祁彪佳与陆世仪为中心
11
作者 汪华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期102-112,共11页
明中后期经济社会的变化导致社会问题层出不穷,但官方的救助体系日趋崩溃,这为以士绅为主体的地方精英介入地方公益事务提供了机会和舞台。借用布迪厄文化社会学的分析视角来讨论晚明士绅阶层热衷于参与地方慈善活动的深层次诉求,文章认... 明中后期经济社会的变化导致社会问题层出不穷,但官方的救助体系日趋崩溃,这为以士绅为主体的地方精英介入地方公益事务提供了机会和舞台。借用布迪厄文化社会学的分析视角来讨论晚明士绅阶层热衷于参与地方慈善活动的深层次诉求,文章认为,明末以士绅为主体的慈善活动在表达其赈贫济弱的话语背后,隐含着地方精英对他们在地方社会事务中的支配能力以及他们在地方社会的统治地位的期待。上流社会通过善行获得了可观的文化资本,据此可以彰显并进一步巩固他们的社区领袖地位以及在地方事务中的支配能力和话语权;而中下层士绅则希望借此扩展他们的社会网络和社区影响力,并试图在一个地域社会的层面分享权力。 展开更多
关键词 士绅社会 慈善事业 文化资本 社会权力
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明清寿序的古文转向及其意义
12
作者 代亮 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第2期21-30,共10页
祝寿习俗自上而下的蔓延以及大众文化消费风气的逐渐兴盛,推动了寿序的持续繁荣,也造就了其佐欢遣兴的文体特质。受贺寿喜庆氛围与世俗文化心理需求的双重裹挟,创作主体难以施展才华,导致寿序陷入类型化和套路化窠臼。面对这一局面,有... 祝寿习俗自上而下的蔓延以及大众文化消费风气的逐渐兴盛,推动了寿序的持续繁荣,也造就了其佐欢遣兴的文体特质。受贺寿喜庆氛围与世俗文化心理需求的双重裹挟,创作主体难以施展才华,导致寿序陷入类型化和套路化窠臼。面对这一局面,有识之士以古文为价值基准和技法模板,在确立归有光文为师法典范的同时,又从多个维度提出切实可行的策略,尝试淡化寿序的娱乐和应酬特性,进而改善其文体品格和地位。就创作实践来看,他们充分汲取先行文体的经验,在拓展其议论、叙事和抒情空间的基础上,摒弃浮泛空洞的笔调,着意提升其思想内涵和审美意蕴。经由不同时段文人的递相努力,寿序从面向大众且适用于特定仪式的实用文体,在一定程度上转变为士大夫案头文学的样式,甚至进入了文学史特别是经典建构的视野,折射出雅文化力图同化俗文化的趋向。 展开更多
关键词 寿序 古文转向 意义
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礼仪与利益考量:明初三帝册封朝鲜国王问题刍议
13
作者 王臻 王静 《天津师范大学学报(社会科学版)》 2026年第1期126-136,共11页
在古代中朝关系史上,中国历代封建王朝统治者的册封,既是朝鲜半岛政权维系与古代中国政治关系的主要形式,也是其封建王权合法性的重要基础。高丽大将李成桂建立新王朝后,明朝洪武帝拒绝册封其为朝鲜国王,建文帝开始册封朝鲜太宗,永乐帝... 在古代中朝关系史上,中国历代封建王朝统治者的册封,既是朝鲜半岛政权维系与古代中国政治关系的主要形式,也是其封建王权合法性的重要基础。高丽大将李成桂建立新王朝后,明朝洪武帝拒绝册封其为朝鲜国王,建文帝开始册封朝鲜太宗,永乐帝则重新册封朝鲜太宗,自此正式确立起两国规范性的封贡关系。此册封的曲折过程体现出明帝对礼仪与利益的考量,即洪武帝认为李成桂篡朝行为悖逆封建传统承袭礼仪,以及憎恨朝鲜跟明朝争夺女真领属权危及明朝疆土利益,故不予册封;建文帝出于因循传统册封礼仪以此获取外交声援,以及对经济利益的诉求,故赐予诰命印信;永乐帝则基于个人私交礼仪关系深厚,以及王朝现实政治利益的考虑,故予以册封。册封与否,反映出明朝皇帝对待朝鲜国王是否认可的政治态度。其后两国保持了二百余年稳定的政治关系,并在打击倭寇、边境管控等问题上保持合作,成为这一时期东亚地区稳定的重要基石。以比较研究方法,对明帝册封属国问题深入考察,可以更加明晰地反映出明朝初期与朝鲜外交关系的实际发展态势。 展开更多
关键词 明朝 朝鲜王朝 册封 礼仪 利益
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明清之际西方农学知识的传入与调适——基于《齐家西学》农学知识
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作者 魏子梦 褚龙飞 《农业考古》 北大核心 2026年第1期182-190,共9页
《齐家西学》是明末耶稣会传教士高一志的重要著作,书中利用一个部分专门讨论农事问题,是第一部较为系统地介绍西方农学知识的译著。本文通过梳理这些内容,发现其应主要参考了文艺复兴时期意大利农学家加洛的著作《真正农学与乡村乐趣... 《齐家西学》是明末耶稣会传教士高一志的重要著作,书中利用一个部分专门讨论农事问题,是第一部较为系统地介绍西方农学知识的译著。本文通过梳理这些内容,发现其应主要参考了文艺复兴时期意大利农学家加洛的著作《真正农学与乡村乐趣的十日谈》。此外,本文还对该书翻译策略和内容调适做了深入分析,揭示了其如何将西方农学和管理思想置于“齐家”这一中国传统道德框架之下,赋予其儒家的合法性,为理解早期中西知识交流的复杂历程提供了新的视角。 展开更多
关键词 《齐家西学》 知识来源 农学 高一志 中西会通
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明清时期北新关的商税与商品流通——兼论杭州首镇塘栖的发展
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作者 许檀 《济南大学学报(社会科学版)》 2026年第1期46-58,F0002,196,共15页
北新关始设于明景泰元年,弘治时税额仅4000余两,万历年间增至49700余两,明末加增至11万余两。清代乾隆四年该关税额首次突破20万两,嘉庆年间曾达24万余两。在北新关税收中,省际贸易税收约占60%-70%,江西、福建所产烟叶是经该关北上的大... 北新关始设于明景泰元年,弘治时税额仅4000余两,万历年间增至49700余两,明末加增至11万余两。清代乾隆四年该关税额首次突破20万两,嘉庆年间曾达24万余两。在北新关税收中,省际贸易税收约占60%-70%,江西、福建所产烟叶是经该关北上的大宗商货,杭州所产丝绸等也大量北销;苏松棉布、杂货则是经由该关南下的主要商品。塘栖镇位于杭州城北50里,运河的开浚使其取代临平成为杭州与苏、松及北方各省商品流通的重要航道和转运节点。汇聚塘栖的有江浙、福建、山陕等省商人,而以徽商人数最多;各地商人在塘栖经营的行业主要是南北商货转运,粮食、丝绸、茶叶、木材等都是徽商经营的重要商品。 展开更多
关键词 明清时期 北新关 商税 商品流通 塘栖
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从理性回归到创新扩展——明末清初时期造物思想的嬗变
16
作者 陈建新 王宣懿 《美与时代(上)》 2026年第2期9-13,共5页
明末清初的造物思想在剧烈的社会变革下,经历了从理性回归到创新扩展的深刻嬗变。本文立足该时期独特的经济、文化背景,深入剖析文震亨《长物志》中崇尚古雅的理性回归造物观,以及李渔《闲情偶寄》中追求新奇的创新扩展造物观,并从社会... 明末清初的造物思想在剧烈的社会变革下,经历了从理性回归到创新扩展的深刻嬗变。本文立足该时期独特的经济、文化背景,深入剖析文震亨《长物志》中崇尚古雅的理性回归造物观,以及李渔《闲情偶寄》中追求新奇的创新扩展造物观,并从社会需求、文化融合、文人引领等方面阐释这一深刻嬗变的内在逻辑。不仅揭示明末清初造物思想的演变规律,更挖掘其对后世造物的深远影响,为当代设计实践提供新的启示。 展开更多
关键词 明末清初 造物思想 《长物志》 《闲情偶寄》
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明清之际西洋绘画对中国画坛影响考析
17
作者 陈畏 王溢 《美与时代(中)》 2026年第2期4-9,共6页
明清之际,经由耶稣会士传入的西洋图像艺术,在中国画坛触发的并非单向度的“西方影响”,而是一种更具能动性的“选择性挪用”与再造过程。中国画家并非被动接受者,而是依据本土的审美关切、市场需求与思想议题,对外来视觉资源进行批判... 明清之际,经由耶稣会士传入的西洋图像艺术,在中国画坛触发的并非单向度的“西方影响”,而是一种更具能动性的“选择性挪用”与再造过程。中国画家并非被动接受者,而是依据本土的审美关切、市场需求与思想议题,对外来视觉资源进行批判性“转译”。就传播形态而言,便携且可复制的铜版画、书籍插图与地图构成了最主要、最可操作的视觉素材;数量稀少却极具冲击力的西洋圣像油画(及相关“凹凸”观念)则在“体积感—明暗”层面提供了强烈的示范。在人物写真领域,曾鲸及其“波臣派”以层层烘染的方式,将光影塑形转化为水墨的体积建构;在山水领域,江南画家对佛兰德斯(佛拉芒)风景版画之经验性写实与高视点全景结构的偏爱,相较于意大利式的几何透视,更清晰地呈现了中国画家偏取视觉逼真之效、而不愿被几何透视等理性法则全面规训的协商策略。本文以“暗流中的激荡”为线索,揭示西洋图像如何在不取代传统主流叙事的前提下,为明清之际的肖像画与山水画提供了新的技术可能与自我反思契机。 展开更多
关键词 明代 西洋绘画 人物写真 山水画
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明嘉靖朝礼制变化中的汉学批判思想
18
作者 李佳 《古代文明(中英文)》 2026年第1期111-120,159,共11页
汉学批判思想活跃于明中后期国家政治中,嘉靖朝士人引述程朱意见,批判郑玄、何休等人经说,将汉学等同于训诂之学,明确表达出贬抑汉代儒学价值,推崇宋学之意。这种学术评价有意凸显汉儒重视考辨名物、制度,阐发义理相对较少的情况,忽略... 汉学批判思想活跃于明中后期国家政治中,嘉靖朝士人引述程朱意见,批判郑玄、何休等人经说,将汉学等同于训诂之学,明确表达出贬抑汉代儒学价值,推崇宋学之意。这种学术评价有意凸显汉儒重视考辨名物、制度,阐发义理相对较少的情况,忽略汉学内部差异,有以偏概全之嫌。以顾炎武为代表的一批士人激烈批评嘉靖朝文庙制度变化,批评明官方“抑汉崇宋”的思想,这些话语的出现,是明末清初汉学兴起的一种表征。 展开更多
关键词 汉学 礼制 嘉靖
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明代猫睛石考
19
作者 程茜 陈芳 《中国美术》 2026年第1期109-117,共9页
猫睛石作为明代极为珍贵的宝石之一,在当时的宝石市场中售价极高,且频繁出现在多部文献中。然而,猫睛石在明朝本土并无产出,主要依赖朝贡及海陆贸易等流通渠道传入。当前学界针对猫睛石的研究尚缺,本文拟通过文献、图像与实物的三重互证... 猫睛石作为明代极为珍贵的宝石之一,在当时的宝石市场中售价极高,且频繁出现在多部文献中。然而,猫睛石在明朝本土并无产出,主要依赖朝贡及海陆贸易等流通渠道传入。当前学界针对猫睛石的研究尚缺,本文拟通过文献、图像与实物的三重互证,追溯猫睛石的历史渊源,详细分析其应用、价值与获取方式,力图多维度展现其在明代的风貌。 展开更多
关键词 猫睛石 明代宝石 宝石文化 文玩 明代服制 艺术市场
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明清时期济宁运河文化与中医发展的互构机制研究
20
作者 张静 王朋 李海滨 《今古文创》 2026年第7期72-74,共3页
明清时期京杭大运河的畅通,对南北中医药文化的交流与发展产生了深远影响。济宁地处京杭运河中枢区段,其城市的繁荣与中医药文化的融合均系于运河。本文通过系统梳理地方志、古书典籍等史料,描绘运河对济宁商贸网络、多元化医疗需求与... 明清时期京杭大运河的畅通,对南北中医药文化的交流与发展产生了深远影响。济宁地处京杭运河中枢区段,其城市的繁荣与中医药文化的融合均系于运河。本文通过系统梳理地方志、古书典籍等史料,描绘运河对济宁商贸网络、多元化医疗需求与中医传播和发展的历史,深入挖掘地方儒医秉持的“仁心仁术”的医学之道,探讨中医实践对运河文化的反哺作用,为理解传统文化在空间中的动态演进提供案例。 展开更多
关键词 明清时期 济宁 京杭大运河 中医文化 文化传播
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