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五凉学术编年研究
1
作者 丁宏武 《丝绸之路》 2026年第1期5-27,共23页
十六国时期,河陇地区的前凉、后凉、南凉、西凉、北凉五个政权,文教昌明,以郭荷、郭瑀、刘昞、索敞、程骏等人为代表的文士群体,师徒相承,使得传统学术文化薪火相传,绵延不绝,成为“隋唐统一混合之文化”的重要源头。以五凉政权的兴废... 十六国时期,河陇地区的前凉、后凉、南凉、西凉、北凉五个政权,文教昌明,以郭荷、郭瑀、刘昞、索敞、程骏等人为代表的文士群体,师徒相承,使得传统学术文化薪火相传,绵延不绝,成为“隋唐统一混合之文化”的重要源头。以五凉政权的兴废更替和郭刘学派的传承演变为主线,历时性梳理五凉时期河陇地区著名学者的行迹、著述以及重要学术活动,不仅可以比较客观地呈现五凉学术传承发展的历史脉络,而且可以有力印证陈寅恪先生关于五凉学术的相关论述,进一步深化五凉时期河陇地区学术文化研究。 展开更多
关键词 河陇地区 五凉时期 学术文化 编年史
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十六国时期慕容燕统治者的文化修养及思想观念研究综述
2
作者 岳明 王小健 《今古文创》 2026年第5期70-74,共5页
十六国是魏晋南北朝史研究的关键阶段,慕容鲜卑所建诸燕政权是探索北方少数民族政权华夏化路径与儒家思想实践的典型,在民族史、三交史及东北地方史中价值独特。学界围绕慕容燕统治者的文化修养及相关思想的研究相对来说比较丰富,涉及... 十六国是魏晋南北朝史研究的关键阶段,慕容鲜卑所建诸燕政权是探索北方少数民族政权华夏化路径与儒家思想实践的典型,在民族史、三交史及东北地方史中价值独特。学界围绕慕容燕统治者的文化修养及相关思想的研究相对来说比较丰富,涉及慕容鲜卑的文学修养和文化贡献、“华夷思想”、五德历运思想、德政思想、女性儒家思想等方面内容,但仍存在很大的推进空间。通过梳理相关成果,可以为慕容燕及魏晋南北朝少数民族政权文化思想研究提供助益。 展开更多
关键词 慕容燕 文化修养 思想观念 民族交融
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咸阳坡刘村十六国墓M2时代和墓主辨析
3
作者 刘卫鹏 杨铠维 《考古与文物》 北大核心 2026年第2期98-107,共10页
通过对咸阳坡刘村M2随葬品和刻字砖铭的分析,结合文献记载,本文认为M2与西安草场坡M1、西安灞桥安定梁猛墓的时代接近,为十六国的前秦中期。墓主为曾任前秦京兆尹、御史中丞、尚书的天水人姜宇的夫人。墓葬是在姜宇的主持下修建的,其子... 通过对咸阳坡刘村M2随葬品和刻字砖铭的分析,结合文献记载,本文认为M2与西安草场坡M1、西安灞桥安定梁猛墓的时代接近,为十六国的前秦中期。墓主为曾任前秦京兆尹、御史中丞、尚书的天水人姜宇的夫人。墓葬是在姜宇的主持下修建的,其子姜冲作为孝子在墓道内放置了“天水姜冲”刻字铭文砖。由于前秦末年战乱等原因,姜宇未能与妻子合葬。此外,坡刘村M2的个别随葬品具有东北和南方一带的风格。 展开更多
关键词 坡刘村M2 墓葬年代 墓主 十六国时期 前秦
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陕西西咸新区韩家村十六国墓M4发掘简报
4
作者 张亚旭 董琦 +2 位作者 张馨心 于春雷 李挺(绘图摄影) 《考古与文物》 北大核心 2026年第3期36-43,F0002,共9页
2021年3~5月,陕西省考古研究院在西咸新区空港新城原韩家村发掘了一座十六国时期的墓葬M4。该墓为带台阶的斜坡墓道双室土洞墓,南北水平总长85米,由墓道、过洞、天井、封门、前甬道、前室、后甬道、后室、壁龛等部分组成。在第一过洞上... 2021年3~5月,陕西省考古研究院在西咸新区空港新城原韩家村发掘了一座十六国时期的墓葬M4。该墓为带台阶的斜坡墓道双室土洞墓,南北水平总长85米,由墓道、过洞、天井、封门、前甬道、前室、后甬道、后室、壁龛等部分组成。在第一过洞上方、第二过洞上方及前室顶部发现土雕建筑3处,出土各类遗物17件(组)。该墓的发现为关中地区十六国墓葬的形制、建筑结构等研究提供了重要的实物资料。 展开更多
关键词 陕西西咸新区 十六国墓 土雕建筑
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侯马盟书与温县石硅盟书的盟誓仪式比较
5
作者 兰建坡 《理财(经济)》 2026年第3期97-98,共2页
盟誓仪式是前秦时期以神灵为见证、以牺牲为信物的政治契约形式,其内涵在于通过宗教性仪轨构建权力关系与利益同盟。盟誓仪式的应用主要是通过盟誓的方式,针对多盟需要遵守的条款以及违背的惩罚进行约定,提升诸侯或卿大夫内部团结,为其... 盟誓仪式是前秦时期以神灵为见证、以牺牲为信物的政治契约形式,其内涵在于通过宗教性仪轨构建权力关系与利益同盟。盟誓仪式的应用主要是通过盟誓的方式,针对多盟需要遵守的条款以及违背的惩罚进行约定,提升诸侯或卿大夫内部团结,为其势力发展提供一定的支持。 展开更多
关键词 侯马盟书 温县石硅盟书 盟誓仪式 宗教性仪轨
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刘渊及其家族基本史料辨析
6
作者 刘仲芳 《历史学研究》 2026年第1期72-79,共8页
刘渊作为两晋十六国时期南匈奴的首领,其建立的匈奴汉国是十六国时代的开端。因十六国史事繁杂,探究刘渊相关史事需系统梳理史料:汉赵官修《汉赵记》(和苞撰)已散佚,现存核心史料集中于《晋书》《太平御览》《十六国春秋辑补》,《文选... 刘渊作为两晋十六国时期南匈奴的首领,其建立的匈奴汉国是十六国时代的开端。因十六国史事繁杂,探究刘渊相关史事需系统梳理史料:汉赵官修《汉赵记》(和苞撰)已散佚,现存核心史料集中于《晋书》《太平御览》《十六国春秋辑补》,《文选》《金石录·伪汉司徒刘雄碑》等亦有少量记载。由于各类史料在史源、成书年代、编纂立场及传抄流布等方面存在差异,史料价值不尽相同。本文拟在全面占有基础史料、吸收既有研究成果的前提下,辨明史源关系、明确史料价值,以推动相关研究深化。 展开更多
关键词 刘渊 匈奴汉国(汉赵) 史料梳理 史源辨析
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苻坚政权中最大的卧底——权翼
7
作者 黄寿成 《许昌学院学报》 2025年第4期12-16,共5页
权翼原本就属于姚羌势力集团,在姚襄战死之后不得已才投降苻氐的前秦政权,此后又投靠苻坚麾下,参与了诛杀苻生的宫廷政变,最终进入前秦政权权力中枢,并一步步取得了苻坚的信任。但是当肥水之战后山东地区的形势恶化,苻坚打算放弃该地区... 权翼原本就属于姚羌势力集团,在姚襄战死之后不得已才投降苻氐的前秦政权,此后又投靠苻坚麾下,参与了诛杀苻生的宫廷政变,最终进入前秦政权权力中枢,并一步步取得了苻坚的信任。但是当肥水之战后山东地区的形势恶化,苻坚打算放弃该地区,将前秦政权的残余力量全部撤回关陇地区之时,权翼却站出来反对,而此前在对待以慕容垂为首的鲜卑慕容氏时他提出的策略确是十分正确的,对比之下,其反对撤退之举显得别有用心:为了避免日后以姚苌为首的姚羌势力面临苻氐的强大压力。因此说权翼是姚羌势力在前秦政权中埋藏的最深最大的卧底。 展开更多
关键词 前秦政权 权翼 卧底
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关中地区十六国墓葬等级研究——兼论咸阳布里村M63的墓葬性质 被引量：2
8
作者 林泽洋 《考古与文物》 北大核心 2025年第2期79-88,共10页
长期以来,关中地区十六国墓葬等级的研究一直较为薄弱。本文在系统梳理考古资料的基础上,对这一时期墓葬形制及随葬器物呈现的差异进行分析,将关中地区十六国墓葬分为四个等级。同时讨论了布里村M63的墓葬性质,认为其应是一处前秦时期... 长期以来,关中地区十六国墓葬等级的研究一直较为薄弱。本文在系统梳理考古资料的基础上,对这一时期墓葬形制及随葬器物呈现的差异进行分析,将关中地区十六国墓葬分为四个等级。同时讨论了布里村M63的墓葬性质,认为其应是一处前秦时期的皇室成员墓葬,其墓中出土的“辫发”乐俑是这一时期胡汉文化相互交融的体现。 展开更多
关键词 关中地区 十六国时期 墓葬等级 布里村M63
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陕西咸阳布里村十六国墓M63发掘简报 被引量：1
9
作者 李明 张蕊侠(绘图) +3 位作者 无 赵占锐 林泽洋 王若洋 《考古与文物》 北大核心 2025年第2期26-42,F0002,F0003,共19页
2022年4月,陕西省考古研究院在陕西省咸阳市底张街道布里村发掘了一座大型墓葬,这是目前已知规模最大的十六国时期墓葬,其形制和随葬器物呈现出很多新因素。如地表的凸字形土台建筑、天井的开挖方式、设置多重砖封门,以及成组的女骑马... 2022年4月,陕西省考古研究院在陕西省咸阳市底张街道布里村发掘了一座大型墓葬,这是目前已知规模最大的十六国时期墓葬,其形制和随葬器物呈现出很多新因素。如地表的凸字形土台建筑、天井的开挖方式、设置多重砖封门,以及成组的女骑马仪仗俑、跽坐乐俑等。该墓的发现不仅为关中地区十六国时期大型墓葬的形制结构研究提供了新资料,同时也为丧葬礼乐中的乐器、参与者、场景等内容研究提供了实物参考。 展开更多
关键词 陕西咸阳市 十六国时期 大型墓葬 土台建筑 乐俑
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魏晋并州胡的内部格局与前、后赵的更迭--由《猗■碑》所见上党羯胡切入
10
作者 刘兵 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第6期64-71,共8页
魏晋并州胡的内部大体存在三大部分,即恒山—滹沱片区的乌桓及鲜卑、吕梁—汾水片区的五部匈奴、太行—上党片区的上党杂胡,三者之间并无政治上的统属关系或族群上的先天认同。晋末颖、越二王争霸之际,前者独归司马越,后两者皆附司马颖... 魏晋并州胡的内部大体存在三大部分,即恒山—滹沱片区的乌桓及鲜卑、吕梁—汾水片区的五部匈奴、太行—上党片区的上党杂胡,三者之间并无政治上的统属关系或族群上的先天认同。晋末颖、越二王争霸之际,前者独归司马越,后两者皆附司马颖,故五部匈奴与上党杂胡之间最初就是盟友关系。司马颖死后,这种联盟关系转以石勒为纽带艰难维系,汉国对上党的经营亦始终依赖石勒在当地的影响力,直至双方关系发生异化和逆转。就政权核心而言,前、后赵的更迭是五部匈奴与上党杂胡互动竞争、势力升降的结果。自东汉以降,并州地区内迁胡人的发展演变可分为两个阶段,南匈奴与屠各胡的竞争融聚为第一期变动,五部匈奴与上党杂胡之间的分合消长则是节奏更快、影响更大的第二期变动。 展开更多
关键词 《猗■碑》 八王之乱 五部匈奴 上党杂胡
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后燕留台制度研究
11
作者 何祉浩 姜维公 《古籍整理研究学刊》 2025年第1期22-28,共7页
留台制度始于曹魏,是在皇帝出征时,由尚书台等官员组成的中央临时机构。但至十六国时期,后燕既有都城中山的临时留台,又有龙城的长驻留台。通过对比前、后燕龙城局势与后燕蓟城行台与龙城行台的区别,以及龙城留台驻守长官官职,不难看出... 留台制度始于曹魏,是在皇帝出征时,由尚书台等官员组成的中央临时机构。但至十六国时期,后燕既有都城中山的临时留台,又有龙城的长驻留台。通过对比前、后燕龙城局势与后燕蓟城行台与龙城行台的区别,以及龙城留台驻守长官官职,不难看出,后燕龙城留台是冠以留台之名的军镇化区域。这一留台制度的变种,是慕容氏吸收中原制度,顺应后燕政治情势改造的结果。 展开更多
关键词 留台制度 后燕 龙城 军镇化区域
原文传递
《李伯钦墓志》与西凉政权相关问题
12
作者 杨荣春 《西域研究》 北大核心 2025年第3期49-61,171,共14页
《李伯钦墓志》志主李伯钦,为西凉李暠之玄孙、李翻之曾孙、李宝之孙、李佐长子。墓志记载李伯钦家世和籍贯,陇西李氏与晋昌唐氏、天水尹氏、金城杨氏、陇西彭氏、陇西辛氏、荥阳郑氏等大族联姻,补充了张掖令、冠军将军、前军参军、永... 《李伯钦墓志》志主李伯钦,为西凉李暠之玄孙、李翻之曾孙、李宝之孙、李佐长子。墓志记载李伯钦家世和籍贯,陇西李氏与晋昌唐氏、天水尹氏、金城杨氏、陇西彭氏、陇西辛氏、荥阳郑氏等大族联姻,补充了张掖令、冠军将军、前军参军、永兴桓侯等西凉官职和爵号。进一步反映后西凉政权对西域政局的影响,以及后西凉政权在柔然、北魏、北凉等势力中的微妙与复杂处境。444年李宝由敦煌入魏,李宝及陇西李氏子孙融入北魏拓跋氏的封建化进程中。 展开更多
关键词 《李伯钦墓志》 西凉 李宝 大族联姻 西域政局
原文传递
年号变更与前凉政权性质的流变
13
作者 牛润珍 赵朔 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期17-24,共8页
张轨建立前凉政权,前凉奉西晋、东晋正朔,使用晋室年号,以西晋亡为不亡,追尊晋愍帝,行用建兴年号四十九年。其间虽经张祚改元和平,不久又改回建兴。张天锡执政,改用东晋年号。然从前凉考古资料看,前凉在使用建兴年号的同时,民间也有行... 张轨建立前凉政权,前凉奉西晋、东晋正朔,使用晋室年号,以西晋亡为不亡,追尊晋愍帝,行用建兴年号四十九年。其间虽经张祚改元和平,不久又改回建兴。张天锡执政,改用东晋年号。然从前凉考古资料看,前凉在使用建兴年号的同时,民间也有行用东晋咸和、永和、咸康与建元年号纪年。前凉后期,年号使用混乱,年号的保持与更改,既与前凉统治者政治立场变化有关,亦与地方大族及平民文化认同相关。年号变化表征出前凉政权由尊晋到僭越,又由僭越回归尊晋的路径,折射出一个政权不断随形势而调整的样态,更显露出前凉政权性质的流变。 展开更多
关键词 前凉政权 年号 合法性 华夏认同
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《梁舒墓表》考释及前凉政权相关问题
14
作者 徐莹 《今古文创》 2025年第5期66-68,共3页
《梁舒墓表》是研究前凉后期的重要碑刻史料。通过墓表所载梁舒及宋延的官职、郡望并查阅各类文献资料,碑史互证,可订补前凉职官制度及大姓家族的郡望。同时,墓表反映了高门大姓安定梁氏和京兆宋氏两族入仕前凉的历程以及两族的联姻婚... 《梁舒墓表》是研究前凉后期的重要碑刻史料。通过墓表所载梁舒及宋延的官职、郡望并查阅各类文献资料,碑史互证,可订补前凉职官制度及大姓家族的郡望。同时,墓表反映了高门大姓安定梁氏和京兆宋氏两族入仕前凉的历程以及两族的联姻婚宦关系。前凉后期,安定梁氏因与皇室关系密切,诛张邕势力有功及政治联姻,仕途较为顺遂。通过考析《梁舒墓表》与《梁阿广墓表》,印证梁舒和梁阿广为同乡不同族源,梁舒属华夏旧有的安定乌氏梁氏一族。 展开更多
关键词 墓志 梁舒 职官制度 联姻 郡望 族源
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分区与融合:十六国时期的“四夏”问题考论
15
作者 张尚庆 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2025年第3期83-91,共9页
十六国时期是北方游牧族群与华夏族群产生深刻历史纠葛的时期。在此时期,原游牧于北方的胡族大量南迁,建立了相应的胡族割据政权。这些割据政权的建立,导致此时期“夷夏之辨”思想的突出存在。这一点反映在地理方位上,就是方位名词西、... 十六国时期是北方游牧族群与华夏族群产生深刻历史纠葛的时期。在此时期,原游牧于北方的胡族大量南迁,建立了相应的胡族割据政权。这些割据政权的建立,导致此时期“夷夏之辨”思想的突出存在。这一点反映在地理方位上,就是方位名词西、东、南、中和夏的组合名词大量地出现于史料中,在时人的意识中形成了西夏、东夏、南夏、中夏等“四夏”的区分。“四夏”在十六国时期有自己相对应的区域,并形成了以中夏为主,其他“三夏”为辅的内部关系。同时,在整个十六国时期,“四夏”并不是一成不变的,每一块“夏地”随着各政权的变化都产生了相应的位移。这些位移和变化显示出十六国统治者积极融入华夏正统体系的意识和态度,为中华民族共同体和大一统国家的出现奠定了坚实基础。 展开更多
关键词 十六国 华夏 西夏 东夏 南夏 中夏
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武威地区五凉文化遗存概述
16
作者 李元辉 《发展》 2025年第11期85-88,共4页
武威境内的灵钧台、大云寺、罗什寺、天梯山石窟、尹夫人台及前凉简牍、北凉石塔等遗址遗存,见证了五凉历史,展现了五凉文化。两晋十六国时期,河西地区相继出现了前凉、后凉、南凉、北凉、西凉五个政权,历史上称之为“五凉”。除西凉外... 武威境内的灵钧台、大云寺、罗什寺、天梯山石窟、尹夫人台及前凉简牍、北凉石塔等遗址遗存,见证了五凉历史,展现了五凉文化。两晋十六国时期,河西地区相继出现了前凉、后凉、南凉、北凉、西凉五个政权,历史上称之为“五凉”。除西凉外,其他四凉均曾建都武威。五凉时期形成的特色鲜明的五凉文化,保存和传承了中原文化,推动了河西文化发展和民族间的交流融合,对隋唐及后世产生了重大而深远的影响。五凉文化是凉州文化的核心内容和代表性文化,武威境内大量的五凉历史文化遗存,见证了五凉政权百年兴替、波澜壮阔的历史风貌,展现了底蕴深厚、丰富多元的文化特色。 展开更多
关键词 武威 天梯山石窟 大云寺 五凉文化 罗什寺
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石刻文献所见后凉、西秦职官辑考
17
作者 魏军刚 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2025年第4期92-98,共7页
清代学者缪荃孙、练恕依据传世文献整理撰成《后凉百官表》《西秦百官表》,奠定了研究后凉和西秦官制的文献基础。随着石刻文献的不断发现公布,为补正和研究后凉、西凉官制提供了有利条件。石刻文献所见后凉4职2官,沙州刺史、骠骑将军吕... 清代学者缪荃孙、练恕依据传世文献整理撰成《后凉百官表》《西秦百官表》,奠定了研究后凉和西秦官制的文献基础。随着石刻文献的不断发现公布,为补正和研究后凉、西凉官制提供了有利条件。石刻文献所见后凉4职2官,沙州刺史、骠骑将军吕牛,传世文献失载;西都令郭雅,墓志记其官职名号与传世史籍不同,均可补史书记载不足。石刻文献(含石窟题记)记西秦8职5官,仪同、博士、祁连太守等3职,乞伏亹、姚庆子、王伏仁等3人,均传世文献失载;又骠骑将军、仪同乞伏沃陵,史书虽记其官职,但与石刻文献所记不同,能补史阙。 展开更多
关键词 石刻文献 后凉政权 西秦政权 职官名号 辑补考证
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晋唐时期租赁契约文书中第三方当事人探赜
18
作者 屈蓉 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2025年第4期99-108,共10页
吐鲁番出土晋唐时期租赁契约文书中的第三方当事人包括契约书写人、证人和保人。从租赁契约中可以看到第三方当事人的表述及身份都存在显著的变化。高昌国时期的书写人多被称为“倩人”“倩书”,僧人是其重要构成阶层。契尾证人署名也... 吐鲁番出土晋唐时期租赁契约文书中的第三方当事人包括契约书写人、证人和保人。从租赁契约中可以看到第三方当事人的表述及身份都存在显著的变化。高昌国时期的书写人多被称为“倩人”“倩书”,僧人是其重要构成阶层。契尾证人署名也从高昌时期的“临坐”逐步变为“时人”“时见”“知见”等称谓,多由僧人与地方大姓此类社会认可度较高的群体来充当,更为明显的变化是,唐代证人不仅需要在契尾署名,还需要画押,带有明显的保人色彩。租赁契约中的保人出现较晚,其身份、年龄各有规定。第三方当事人既是契约构成的重要因素,也是实现契约效力的有效保障。 展开更多
关键词 租赁契约 书写人 证人 保人 契约效力
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大夏政權統治危機與合法性建構
19
作者 周瑩 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2025年第2期192-204,共13页
赫連勃勃建國前,部落成員大部分在父親劉衛辰時被拓跋代國誅殺,少部分進入後秦。因此,當南單于後裔勃勃龍昇元年(407)立國朔方之前,缺乏本部族力量。其主要力量來自後秦授予的三交五部鮮卑和雜虜二萬餘落及吞併的高平鮮卑没奕於部衆。... 赫連勃勃建國前,部落成員大部分在父親劉衛辰時被拓跋代國誅殺,少部分進入後秦。因此,當南單于後裔勃勃龍昇元年(407)立國朔方之前,缺乏本部族力量。其主要力量來自後秦授予的三交五部鮮卑和雜虜二萬餘落及吞併的高平鮮卑没奕於部衆。①如何統領這些力量至關重要,尤其是赫連勃勃叛秦走上獨立道路後,是否會引起他們的騷動。 展开更多
关键词 合法性建構 大夏政權 赫連勃勃
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张轨铸钱说质疑——兼论前凉货币环境及“凉造新泉”铸造时代 被引量：6
20
作者 赵向群 张琳 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2005年第2期62-67,共6页
史书有关张轨在河西恢复五铢钱行用一事,是自然经济完全占统治地位时期的一件大事。但将张轨恢复五 铢钱行用一事附会为张轨铸造了钱币,进而又与出土古钱“凉造新泉”相联系,则是臆测。张轨毋需铸钱,因为张轨 时期的河西存在着相当的... 史书有关张轨在河西恢复五铢钱行用一事,是自然经济完全占统治地位时期的一件大事。但将张轨恢复五 铢钱行用一事附会为张轨铸造了钱币,进而又与出土古钱“凉造新泉”相联系,则是臆测。张轨毋需铸钱,因为张轨 时期的河西存在着相当的货币经济环境。张轨只是通过措施将五铢钱的潜在信用发掘了出来,让它由静止转向流通。 至于“凉造新泉”,则可能是北凉沮渠蒙逊所铸。 展开更多
关键词 张轨 铸钱 前凉 北凉 “凉造新泉”
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