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昆阳疑云:刘秀对王莽,一场颠覆常理的终极推理
1
作者 无 《格言(校园版)》 2026年第4期62-63,共2页
昆阳之战是公元23年新朝末年新汉两军在中原地区(今河南省叶县)进行的一场战略决战,以绿林军约2万兵力大胜新莽军42万而闻名,是中国历史上著名的以少胜多战例。案发时间:公元23年农历六月。案发地点:昆阳城及周边区域(今河南省叶县)。
关键词 绿林军 新莽军 昆阳之战 新朝 刘秀 王莽 新汉
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本期主题:徐州风云逐鹿沉浮
2
作者 丁吉红 《小学阅读指南》 2026年第1期76-79,共4页
东汉末年,徐州成为各方势力角逐的焦点。刘备在此地历经波折,从徐州兵变无奈投曹到再占徐州,最终因密谋败露遭曹军进攻,败走依附袁绍。他跌宕起伏的命运,着实令人唏嘘。
关键词 刘备 密谋 投曹 东汉末年 再占徐州 波折
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东汉曲阜的孔子祭祀——重读五通孔庙碑刻
3
作者 景灿涛 《古代文明(中英文)》 2026年第1期88-100,158,159,共15页
曲阜五通孔庙碑刻集中展示了东汉鲁相祀孔的制度追求。通过强调孔子“为汉定道”的素王形象,受命相鲁的鲁相获得了介入孔庙祭祀的资格。以曲阜孔庙为中心,东汉鲁相依据辟雍和社稷礼定期侍祠素王孔子的局面逐渐形成。在此过程中,中央权... 曲阜五通孔庙碑刻集中展示了东汉鲁相祀孔的制度追求。通过强调孔子“为汉定道”的素王形象,受命相鲁的鲁相获得了介入孔庙祭祀的资格。以曲阜孔庙为中心,东汉鲁相依据辟雍和社稷礼定期侍祠素王孔子的局面逐渐形成。在此过程中,中央权威发挥象征性意义,孔氏宗族力量被边缘化,主导权逐渐让渡于鲁相手中。此番“地方—中央”式的地方祭祀生成模式透露出地方政府与中央集权、当地豪族之间的微妙关系。在中央主导的先师祭祀和褒成侯主持的家族祭孔外,鲁相自行奏请创设素王祭祀制度以争夺地方权力的运作空间。这与东汉永平之制共同成为后世“长吏—孔庙—先师”庙学制度的渊薮。 展开更多
关键词 曲阜孔庙 鲁相 素王 孔氏族人 地方社会
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从陶仓楼看东汉丧葬习俗与明器中的建筑再现
4
作者 赵换君 《文物鉴定与鉴赏》 2026年第1期154-157,共4页
焦作地区出土的东汉时期陶仓楼明器,集中体现了焦作地区当时的社会经济水平、丧葬礼仪文化和建筑技术成就。文章从馆藏陶仓楼入手,分析其在地理环境与经济政策影响下的兴盛原因,探讨其高度仿真的结构、功能布局,以及建筑细节所体现的汉... 焦作地区出土的东汉时期陶仓楼明器,集中体现了焦作地区当时的社会经济水平、丧葬礼仪文化和建筑技术成就。文章从馆藏陶仓楼入手,分析其在地理环境与经济政策影响下的兴盛原因,探讨其高度仿真的结构、功能布局,以及建筑细节所体现的汉代建筑工艺特征;并深入解读陶仓楼所表达的升仙信仰、生死观念与庄园经济场景,揭示陶仓楼与汉代信仰、美学精神之间的内在联系,凸显其作为研究东汉社会经济、丧葬文化及建筑历史实物资料的珍贵价值。 展开更多
关键词 陶仓楼 明器 东汉丧葬习俗 建筑再现
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一尊东汉石人的千年回响
5
作者 闫霞 《西部教育研究(陕西)》 2026年第1期76-77,共2页
在北京石刻艺术博物馆的展厅里,总藏着些不动声色的惊喜。一尊东汉捧盾石人静静伫立,作为馆里为数不多的汉代石刻遗存,它身上带着汉代雕刻独有的雄浑朴拙。它像一位跨越千年的故人,见证着岁月流转,与北京城的历史文脉悄然勾连。
关键词 汉代雕刻 东汉石人 千年回响 北京石刻艺术博物馆
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贵州合肥务川汉墓出土朱砂产地研究:硫同位素与微量元素联合溯源
6
作者 温睿 李昱龙 +2 位作者 史忞 李辰元 李延祥 《西北大学学报(自然科学版)》 北大核心 2025年第6期1352-1363,共12页
考古遗址出土朱砂的产地来源问题遗址备受学界关注,旨在判定贵州省务川县汉墓群内6座汉墓出土朱砂的产地。通过拉曼光谱仪进行定性分析,使用多接收电感耦合等离子体质谱仪(MC-ICP-MS)进行硫同位素和微量元素的测定,将所获数据与中国朱... 考古遗址出土朱砂的产地来源问题遗址备受学界关注,旨在判定贵州省务川县汉墓群内6座汉墓出土朱砂的产地。通过拉曼光谱仪进行定性分析,使用多接收电感耦合等离子体质谱仪(MC-ICP-MS)进行硫同位素和微量元素的测定,将所获数据与中国朱砂产地信息数据库进行对比分析。结果表明:①务川汉墓群中6座汉墓所取样品均有142、250、286和341 cm^(-1)处拉曼特征振动峰,确为朱砂无疑;②结合δ^(34)S_(v-CDT)、δ^(33)S_(v-CDT)和Δ^(33)S多种硫同位素分析及微量元素UMAP聚类分析的结果,可确定6份样品应全部来源于务川县本地,其中WC-1来自务川县白石洞(BSD),WC-2~WC-6主要来源于务川县三坑村一带的红夜壶洞(HYH)和1020十八线(1020SBX)两处矿点;③溯源结果表明贵州省务川县一带的朱砂矿藏至迟在西汉时期即已被古代先民发现、开采与利用。该研究首次实现了我国考古遗址出土朱砂产地的精准溯源鉴定,证实硫同位素与微量元素联合分析方法可为此类研究提供有效解决方案,不仅完善了朱砂矿产地判别的方法体系,更为中国古代朱砂矿业开采史研究提供了关键的技术支撑与时代证据。 展开更多
关键词 朱砂 汉墓 务川县 产地溯源 硫同位素 微量元素
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汉末魏晋时期马具改革与甲骑具装的关系
7
作者 李云河 《考古与文物》 北大核心 2025年第10期100-109,共10页
从先秦时期开始便出现了保护驾车战马的甲胄,但无法供骑兵使用,经过两汉时期的积累和发展,汉末魏晋时期逐渐形成了甲骑具装。在甲骑具装的发展历程中,高桥鞍和马镫的发明起到非常重要的作用,三国时期丁奉墓的考古发现为这一问题提供了... 从先秦时期开始便出现了保护驾车战马的甲胄,但无法供骑兵使用,经过两汉时期的积累和发展,汉末魏晋时期逐渐形成了甲骑具装。在甲骑具装的发展历程中,高桥鞍和马镫的发明起到非常重要的作用,三国时期丁奉墓的考古发现为这一问题提供了新的材料。中国古代的甲骑具装和西亚的马甲属于不同的技术体系,无法证明二者存在文化传播背景。 展开更多
关键词 马具 高桥鞍 马镫 甲骑具装 西亚
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东汉士人“以文会友”的三种范式
8
作者 张振龙 《智慧中国》 2026年第2期116-117,共2页
构建和谐融洽的社会关系是文学的重要社会功能。这在先秦就受到了士人的关注,“《诗》可以群”的提出就是代表。其实书信、辞赋在古代士人生活中,其社会功能也非常突出,诗可以群,书和赋也可以群,共同构成了古代士人“以文会友”的三种... 构建和谐融洽的社会关系是文学的重要社会功能。这在先秦就受到了士人的关注,“《诗》可以群”的提出就是代表。其实书信、辞赋在古代士人生活中,其社会功能也非常突出,诗可以群,书和赋也可以群,共同构成了古代士人“以文会友”的三种范式。从历史的维度来看,士人“以文会友”三种范式的确立是在东汉。因为此时诗歌、书信、辞赋才成为“以文会友”中“文”的三大文体,通过士人以创作诗歌、书信、辞赋会友的实践,“诗可以群”“书可以群”“赋可以群”作为“以文会友”的三种范式,也获得了确立。 展开更多
关键词 文学 士人 书信 辞赋 诗歌 三种范式 以文会友 东汉
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浅析东汉时期的太后临朝称制
9
作者 杜林渊 吕宗泽 《延安职业技术学院学报》 2025年第2期63-68,共6页
太后临朝或太后称制是中国古代政治生活的一大特色,尤以东汉为最,“临朝称制”的太后多达6位。在东汉特殊的文化背景和政治环境中,太后临朝称制,既有“家天下”君主专制的原因,也与“母后”称制传统的因素,更与太后大多出身世家大族且... 太后临朝或太后称制是中国古代政治生活的一大特色,尤以东汉为最,“临朝称制”的太后多达6位。在东汉特殊的文化背景和政治环境中,太后临朝称制,既有“家天下”君主专制的原因,也与“母后”称制传统的因素,更与太后大多出身世家大族且具有良好的政治才能,且奉行“以孝治国”“尊崇母权”政治理念有关。东汉时期频繁的太后称制对东汉的政权稳固与发展起到了特殊作用。 展开更多
关键词 东汉 太后 临朝称制 母权
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汉末三国的军师
10
作者 宋杰 《南都学坛》 2025年第1期1-12,共12页
“军师”是为君主将帅谋划作战事务的文职官员,周代尊称为“师”,两汉之际始称“军师”。汉末三国曹操的首位军师是周㬂,后来荀攸作为军师跟随他征伐中原,屡立奇功。曹操被封魏公后,设立有中军师、前军师、左右军师等,文帝以降又在中军... “军师”是为君主将帅谋划作战事务的文职官员,周代尊称为“师”,两汉之际始称“军师”。汉末三国曹操的首位军师是周㬂,后来荀攸作为军师跟随他征伐中原,屡立奇功。曹操被封魏公后,设立有中军师、前军师、左右军师等,文帝以降又在中军和边防外军都督属下置军师,参赞军务,代表朝廷监督主将。蜀汉刘备先后任命诸葛亮为军师中郎将、军师将军,有带兵的权力。诸葛亮执政后设前军师、中军师等荣誉官衔,到他死后逐渐取消。孙吴长期未设军师,曾经颁授的也只是荣誉性的附加职衔,起不到为君主参议军事的作用。吴、蜀军师的虚设与消亡,与其人才匮乏有密切关系。 展开更多
关键词 师 军师 祭酒 周㬂 荀攸 诸葛亮
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陕西咸阳押小村东汉墓地发掘简报 被引量：1
11
作者 苏庆元 贾雨潼(执笔/绘图) +4 位作者 靳梦瑶(绘图) 张雨森(绘图) 陈曦(摄影) 李昆桦 杨灵玲 《考古与文物》 北大核心 2025年第1期12-27,共16页
2020年8~12月,咸阳市文物考古研究所对位于陕西咸阳押小村的41座墓葬进行了发掘,其中M6、M9、M12和M15随葬器物较丰富,排列较整齐,M12出土的镇墓瓶明确纪年为永寿二年(156年),可以确定这批墓葬的时代大体为东汉中晚期。这批墓葬的发掘,... 2020年8~12月,咸阳市文物考古研究所对位于陕西咸阳押小村的41座墓葬进行了发掘,其中M6、M9、M12和M15随葬器物较丰富,排列较整齐,M12出土的镇墓瓶明确纪年为永寿二年(156年),可以确定这批墓葬的时代大体为东汉中晚期。这批墓葬的发掘,为研究东汉时期的墓葬形制、随葬器物以及汉代镇墓习俗、生死观等补充了新的材料。 展开更多
关键词 陕西咸阳市 押小村 东汉中晚期 墓葬 镇墓瓶
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东汉墓碑的使用、书写与名望塑造
12
作者 屈涛 《文史哲》 北大核心 2025年第5期76-91,166,167,共18页
通过将史学研究相对忽视的碑文书写模式置于墓祭中观察,从先秦两汉历史中探究这类书写的形成与意义,可对东汉墓碑的使用缘由及影响提出新认识。墓碑以仿雅颂的韵文,铭与姓氏来源相结合的书写模式,将逝者及其先人与在世家人塑造为功德承... 通过将史学研究相对忽视的碑文书写模式置于墓祭中观察,从先秦两汉历史中探究这类书写的形成与意义,可对东汉墓碑的使用缘由及影响提出新认识。墓碑以仿雅颂的韵文,铭与姓氏来源相结合的书写模式,将逝者及其先人与在世家人塑造为功德承继的世族。这种使用方式的出现,既源于官吏、士人对名位稳定感的共同追求,也与经典所载周代贵族礼制的传播,东汉朝廷礼仪复古倾向的示范,以及墓祭、余庆观念的流行息息相关。由此,墓碑消除了逝者生前在官场、士林中承受的不稳定,并超越汉代等级秩序,使逝者在世的家人获得贴近高等级世袭群体的优越感。魏晋门阀士族出现之前,官吏、士人对名望与地位的世代承继较早在祭祀场合实现,揭示了先秦至汉魏历史间延续与变化并存的辩证关系。 展开更多
关键词 东汉墓碑 祭祀 书写模式 功德 世族名望
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咸阳押小村东汉墓地出土永寿二年镇墓瓶考释 被引量：1
13
作者 刘卫鹏 贾雨潼 《考古与文物》 北大核心 2025年第1期94-100,共7页
本文对陕西咸阳秦都区马庄街道押小村东汉墓M12出土的永寿二年镇墓瓶文字进行了考释,镇墓文记载了天帝使者为范伯摭之家食口十七人压镇的过程。镇墓瓶(镇墓文称“神瓶”),用来为范家后死女子义秉解罪谪及月、时、日重复,文中提到的生人... 本文对陕西咸阳秦都区马庄街道押小村东汉墓M12出土的永寿二年镇墓瓶文字进行了考释,镇墓文记载了天帝使者为范伯摭之家食口十七人压镇的过程。镇墓瓶(镇墓文称“神瓶”),用来为范家后死女子义秉解罪谪及月、时、日重复,文中提到的生人“与死人会同”,用丰盛良好的祭品来祭祀死者,仓林君、武夷王、东冢公伯、道令丞与殇长等山林神祇和地下官吏在一旁作为见证的记载是已有镇墓文中仅见的例子,对研究汉代丧葬、祭祀和镇墓习俗以及汉代的生死观具有重要的参考价值。 展开更多
关键词 押小村 东汉 镇墓瓶 考释
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东汉时期汉画像石中大象图像的演变:象征与融合
14
作者 张蓝兮 翟晓悦 +2 位作者 赵迪斐 游镕瑄 张珊珊 《文物鉴定与鉴赏》 2025年第19期110-114,共5页
文章以东汉时期汉画像石中的大象图像为主要研究对象,探讨其从人间世界向神仙世界的演变过程及其文化内涵。研究发现,东汉早中期大象图像主要出现于人间场景,以写实风格为主,多表现为驯象图、骑象图等。东汉早中期开始,大象图像逐渐具... 文章以东汉时期汉画像石中的大象图像为主要研究对象,探讨其从人间世界向神仙世界的演变过程及其文化内涵。研究发现,东汉早中期大象图像主要出现于人间场景,以写实风格为主,多表现为驯象图、骑象图等。东汉早中期开始,大象图像逐渐具有象征祥瑞的功能,出现翼象图等造型。随着佛教的传入,汉画像石中融入了佛教元素,形成多元融合的特点,呈现出僧侣与大象、瑞兽与胡人、象奴与翼象等多种图像构成方式。文章通过分析大象图像场景与造型的演变,揭示其功能变化及其所反映的文化与宗教内涵,为理解东汉时期艺术与思想的演变提供了新的视角。 展开更多
关键词 大象图像 演变 汉画像石 祥瑞 象征
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东汉刘珍诗文研究
15
作者 王春阳 刘子瑗 《南都学坛》 2025年第6期11-18,共8页
刘珍是东汉南阳郡著名的文学家、史学家,是安帝时期东观文人之领袖,《东观汉记》的重要编纂者之一,今存其作品共诗与文两类凡七篇,其文学价值、史学价值较高。刘珍文质相兼、善用意象、直接抒情的诗歌风格及特点和古雅典重、铺陈宏富、... 刘珍是东汉南阳郡著名的文学家、史学家,是安帝时期东观文人之领袖,《东观汉记》的重要编纂者之一,今存其作品共诗与文两类凡七篇,其文学价值、史学价值较高。刘珍文质相兼、善用意象、直接抒情的诗歌风格及特点和古雅典重、铺陈宏富、按实而录的文章风格及特点,均对后世产生了一定的影响。其中,刘珍《东巡颂》与同时代张衡、马融同题作品《东巡诰》《东巡颂》的对比尤显其风格及特点。 展开更多
关键词 刘珍 马融 张衡 《东巡颂》 《东巡诰》
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东汉蔡邕所作碑文的语言美学研究
16
作者 王文格 《南都学坛》 2025年第6期19-26,共8页
蔡邕碑文在语言风格上庄重典雅、简洁凝练、辞丽句工、情感充沛,呈现独有的语言美学特质,主要表现为用词精准生动、句式骈散相济、修辞种类丰富、句法灵活自由、用典贴切灵动、情感真切感人。这主要源于蔡邕既上承先秦两汉的语言范式,... 蔡邕碑文在语言风格上庄重典雅、简洁凝练、辞丽句工、情感充沛,呈现独有的语言美学特质,主要表现为用词精准生动、句式骈散相济、修辞种类丰富、句法灵活自由、用典贴切灵动、情感真切感人。这主要源于蔡邕既上承先秦两汉的语言范式,又大胆转化活用,颇具创新精神。前序后铭的结构为后世碑文创作提供了规范,其语言风格也对后世碑文及其他文学体裁产生了深远影响。研究蔡邕碑文的语言美学,既能揭示蔡邕在语言运用上的传承与创新精神,又能给当代文学创作和文化传承提供一定的启示。 展开更多
关键词 蔡邕碑文 语言美学 语言风格 文化传承 文化创新
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论郑玄的经学与《郑玄全集》的编纂
17
作者 吴庆峰 《潍坊学院学报》 2025年第1期7-11,共5页
郑玄是我国著名的经学家、文献学家、教育家和语言学家,其人生可分为青少年、青壮年、老年三个阶段。郑玄一生教授群经、遍注群经,并由此统一了汉代经学,为中国经学的发展作出了突出贡献,特别是他的经注在语言学、文学、自然科学等方面... 郑玄是我国著名的经学家、文献学家、教育家和语言学家,其人生可分为青少年、青壮年、老年三个阶段。郑玄一生教授群经、遍注群经,并由此统一了汉代经学,为中国经学的发展作出了突出贡献,特别是他的经注在语言学、文学、自然科学等方面都具有重要研究价值。《郑玄全集》内容全面、底本精良、点校精审、体例得当,此书的出版为今后深入研究郑玄具有重要促进作用。 展开更多
关键词 郑玄 经学 《郑玄全集》
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《刺孟》新诠:从“五百年必有王者兴”说起
18
作者 孟巧颖 王琪琳 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2025年第6期140-146,共7页
东汉王充撰写的《论衡·刺孟》一篇,对《孟子》所载孟子的言行提出了批评和反对意见,从逻辑上质疑孟子的“仁义”“王道”和天命思想,指出其言行不一和巧言诡辩之处。但王充的批评逻辑中也存在着对文本语境的熟视无睹、推理过程的... 东汉王充撰写的《论衡·刺孟》一篇,对《孟子》所载孟子的言行提出了批评和反对意见,从逻辑上质疑孟子的“仁义”“王道”和天命思想,指出其言行不一和巧言诡辩之处。但王充的批评逻辑中也存在着对文本语境的熟视无睹、推理过程的逻辑疏漏以及与孟子言论的刻意相悖等诸多疏失。尽管如此,王充致力于匡正学风,扭转东汉以来儒学庸俗化和神秘化发展倾向的初衷尤为可贵,在儒家传统理论框架内突破孟子神圣地位的尝试也重新审视了孟子思想的历史意义。同时,王充对孟子天道观、历史观等观念的创新不仅反映了东汉时期儒学发展的复杂性以及王充思想的独特地位,更体现出深层次的文化价值取向。 展开更多
关键词 王充 《论衡·刺孟》 天命观 历史周期 东汉
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光武帝刘秀与东汉南阳帝乡地位
19
作者 刘溢轩 高二旺 《南阳师范学院学报》 2025年第S1期94-99,共6页
刘秀作为东汉的开国君主,南阳对他的成功及东汉的复兴具有重要影响。南阳名人辈出、兵家必争、繁荣兴盛的地域文化,深深熏陶了刘秀的人格品质、起义理念以及治国方法。称帝之前,南阳一直是刘秀韬光养晦的居住地以及之后开展反莽起义的... 刘秀作为东汉的开国君主,南阳对他的成功及东汉的复兴具有重要影响。南阳名人辈出、兵家必争、繁荣兴盛的地域文化,深深熏陶了刘秀的人格品质、起义理念以及治国方法。称帝之前,南阳一直是刘秀韬光养晦的居住地以及之后开展反莽起义的根据地。在刘秀即位称帝后,南阳成为他热切思恋与回馈的故园,多次巡幸并给予政策上的支持,显示了刘秀对南阳深厚的文化情结,南阳也因此成为仅次于都城的南都。 展开更多
关键词 刘秀 东汉 南阳 帝乡
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吴树平辑《东观汉记》胡广、赵熹事补正
20
作者 王亮军 《江海学刊》 北大核心 2025年第1期192-192,共1页
吴树平所辑《东观汉记》卷一三“赵熹”下为:“诏云:‘行太尉事卫尉赵憙,三叶在位,为国元老,其以憙为太傅。’时年八十,而心力克壮,继母在,朝夕瞻省,傍无几杖,言不称老,达练事体,明解朝章,虽无謇直之风,屡有补阙之益。”(吴树平:《东观... 吴树平所辑《东观汉记》卷一三“赵熹”下为:“诏云:‘行太尉事卫尉赵憙,三叶在位,为国元老,其以憙为太傅。’时年八十,而心力克壮,继母在,朝夕瞻省,傍无几杖,言不称老,达练事体,明解朝章,虽无謇直之风,屡有补阙之益。”(吴树平:《东观汉记校注》,中华书局2020年版,第502页)注明此据《初学记》卷一一;而同书卷一六“胡广”下又有“时年八十,而心力克壮……”(第711页)诸语,并注明此据《太平御览》卷二○六。这两则记载相似度颇高,必非胡广、赵熹行事相同。 展开更多
关键词 《太平御览》 《初学记》 补阙 《东观汉记》 东观汉记 胡广
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