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楚文化与苗族百鸟衣源流考辨
1
作者 朱家雨 刘安定 +1 位作者 龚奕洹 张雅茜 《丝绸》 北大核心 2026年第1期123-132,共10页
针对楚文化与苗族百鸟衣的渊源流变关系尚未形成系统研究,且缺乏跨文化视角的问题,文章运用文献研究、文物考古及图像信息三维印证的研究方法,对两者的源流关系进行了深入研究。研究表明:1)楚文化与百鸟衣的鸟图腾具有共生性,是其与周... 针对楚文化与苗族百鸟衣的渊源流变关系尚未形成系统研究,且缺乏跨文化视角的问题,文章运用文献研究、文物考古及图像信息三维印证的研究方法,对两者的源流关系进行了深入研究。研究表明:1)楚文化与百鸟衣的鸟图腾具有共生性,是其与周边少数民族文化交流互鉴的结果,但楚凤鸟纹经由政治整合趋于抽象化,苗族鸟纹则保留自然崇拜的程式化特征;2)百鸟衣纹饰中的“鸟龙共身”“鸟头鱼尾”等奇幻组合及祭祀功能,折射出与楚巫文化思维的同源性;3)百鸟衣刺绣技法继承了楚绣的锁绣、钉线绣核心工艺,并融合苗族平绣、堆绣等创新技法,形成文化传承与民族艺术交融的工艺体系。历史渊源表明,楚文化与苗族百鸟衣共同根植于南方鸟图腾信仰,楚地凤鸟崇拜、巫神信仰与苗族羽族图腾、奇幻纹饰既彰显文化基因的延续与交融,亦揭示两者在神话思维、艺术表达及地域文化中的深层联结。 展开更多
关键词 楚文化 百鸟衣 苗族服饰 楚苗源流 鸟图腾 巫文化
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西汉末年城市等级结构分析——尹湾汉简研究 被引量：3
2
作者 肖爱玲 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第1期55-61,共7页
城市等级结构是指区域内不同等级城市之间的组合关系。《尹湾汉墓简牍》记录了西汉末年东海郡38个城市,不仅有类型区别,还存在等级差异。运用加权法对影响城市等级关系的多种要素进行综合分析,得出西汉末年东海郡城市等级数量之比接近于... 城市等级结构是指区域内不同等级城市之间的组合关系。《尹湾汉墓简牍》记录了西汉末年东海郡38个城市,不仅有类型区别,还存在等级差异。运用加权法对影响城市等级关系的多种要素进行综合分析,得出西汉末年东海郡城市等级数量之比接近于1∶2∶4。这一等级结构反映了西汉时期东海郡城市组合关系符合城市规模等级与城市数量成反比的“金字塔”模式,对认识西汉末年其他郡国城市等级组合关系有借鉴作用。 展开更多
关键词 《尹湾汉墓简牍》 西汉末年 东海郡 城市等级结构
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齐桓公时期盐业制度初探——以《管子》为中心
3
作者 郭丽 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2011年第2期73-76,共4页
齐地自古产盐,《尚书》和《周礼》均有记载,现有考古发现也得到证实。齐桓公时,根据民众消费食盐的数量征税;同时国家组织民众,在秋冬季节晒盐,以高价卖给周边国家,获取巨额利润。齐国的盐业发展,首先因为齐国北部地区藏有丰富的盐业资... 齐地自古产盐,《尚书》和《周礼》均有记载,现有考古发现也得到证实。齐桓公时,根据民众消费食盐的数量征税;同时国家组织民众,在秋冬季节晒盐,以高价卖给周边国家,获取巨额利润。齐国的盐业发展,首先因为齐国北部地区藏有丰富的盐业资源,姜太公及之后的统治者重视工商业的传统也具有重要作用。盐业生产主要是"四民"中的农民完成。齐国的盐业制度与其他工商业制度为齐国的富庶奠定坚实的基础,为齐国的文化发展提供重要的物质支持。 展开更多
关键词 齐国 管子 盐业 税收 贸易
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也谈越王勾践的“忍辱负重”
4
作者 罗水荣 《景德镇学院学报》 2015年第1期9-12,共4页
越王勾践"忍辱负重"的形象从先秦至两汉是不断变化的。在先秦有代表性的文献中,《左传》并没有提到勾践的"忍辱负重",《国语》反映了勾践能忍辱负重,但表现不够具体。经过《史记》和《吴越春秋》的描绘,越王勾践&qu... 越王勾践"忍辱负重"的形象从先秦至两汉是不断变化的。在先秦有代表性的文献中,《左传》并没有提到勾践的"忍辱负重",《国语》反映了勾践能忍辱负重,但表现不够具体。经过《史记》和《吴越春秋》的描绘,越王勾践"忍辱负重"的形象更为鲜明,也更真实可感。勾践"忍辱负重"的形象变化与上述著作的成书有关。 展开更多
关键词 《左传》 《国语》 《史记》 《吴越春秋》 勾践 忍辱负重
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《山海经》内容的假与真——从书名与篇名、山与海辨析
5
作者 刘瑞明 《丝绸之路》 2013年第10期14-19,共6页
把＂山海经＂理解为＂山海的经过＂是不对的。《山海经》唯一的内容是性文学,＂山海经＂实际是＂山＂、＂海＂、＂精＂（茎）的联合结构。＂山＂是＂膳＂的谐音;《山海经》所有的＂海＂字,都比喻女阴;＂经＂是＂精＂,指精液,有时也谐音... 把＂山海经＂理解为＂山海的经过＂是不对的。《山海经》唯一的内容是性文学,＂山海经＂实际是＂山＂、＂海＂、＂精＂（茎）的联合结构。＂山＂是＂膳＂的谐音;《山海经》所有的＂海＂字,都比喻女阴;＂经＂是＂精＂,指精液,有时也谐音＂茎＂而指阴茎。＂山海经＂是以男女阴为膳食的意思,以食指性交。 展开更多
关键词 《山海经》 山 海 经 性文学
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从墨子游齐探墨子行年
6
作者 武振伟 《山东理工大学学报（社会科学版）》 2022年第4期70-76,共7页
墨子与齐国关系密切,《墨子》记载墨子曾至齐游说齐大王和项子牛,但学界在齐大王即田齐太公田和以及墨子亲见田和等问题上多有争论。通过对“齐大王”用词的分析,可以明确“大”为谥号,且为后世齐王对田和之追尊,墨子很可能在田和为齐... 墨子与齐国关系密切,《墨子》记载墨子曾至齐游说齐大王和项子牛,但学界在齐大王即田齐太公田和以及墨子亲见田和等问题上多有争论。通过对“齐大王”用词的分析,可以明确“大”为谥号,且为后世齐王对田和之追尊,墨子很可能在田和为齐相时至齐向其游说;项子牛与田和同时,墨子弟子仕于项子牛及墨子亲自向其游说,足证墨子亲见田和无疑;田和曾为齐康公之国相,墨子当亲闻齐康公兴乐《万》之事,并将其作为非乐论的重要论据。从墨子游齐经历看,墨子卒年至少应在田和为相之后,墨子游说齐大王对于考证墨子行年有重要价值。 展开更多
关键词 墨子 齐太王 项子牛 游齐 行年
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