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空间与权力：中国古代城市形态与空间结构的政治文化内涵 被引量：65
1
作者 鲁西奇 马剑 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2009年第4期81-88,共8页
中国古代的城市是统治者获取或维护权力的手段或工具,是藉以宣示王朝的合法性、突显国家权力、区分华夏与非华夏的象征符号。城墙主要是国家、官府威权的象征。城市的形态和空间布局,主要是基于某些制度安排而形成的,是权力运作与各种... 中国古代的城市是统治者获取或维护权力的手段或工具,是藉以宣示王朝的合法性、突显国家权力、区分华夏与非华夏的象征符号。城墙主要是国家、官府威权的象征。城市的形态和空间布局,主要是基于某些制度安排而形成的,是权力运作与各种社会经济因素共同作用的产物;其本身基本适应礼制的需要,从而也被赋予了某种"文化权力"。总之,是权力"制造"了城市,制度"安排"了城市的空间结构。 展开更多
关键词 城市 权力 形态 空间结构
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“走马”为秦爵小考 被引量：13
2
作者 王勇 唐俐 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期15-16,共2页
最近发现的岳麓书院藏秦简所见材料,反映了走马在秦代为爵称,而非官称,且秦爵走马相当于汉二十等爵中的簪袅。簪袅、走马在字面上都可理解为驱马疾驰。秦汉爵称由职名演变而来,簪袅与周官走马的地位也是相适应的。走马、簪袅二名在秦代... 最近发现的岳麓书院藏秦简所见材料,反映了走马在秦代为爵称,而非官称,且秦爵走马相当于汉二十等爵中的簪袅。簪袅、走马在字面上都可理解为驱马疾驰。秦汉爵称由职名演变而来,簪袅与周官走马的地位也是相适应的。走马、簪袅二名在秦代可能通用,汉初整理爵位时对同爵异称的情况进行了规范,从而废止了爵称走马的使用。 展开更多
关键词 走马 簪袅 秦爵 岳麓秦简
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对中国古代书院教育科举化原因的思考 被引量：4
3
作者 李兵 李文艺 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期25-28,共4页
唐宋以降,科举制度在中国封建官僚政治体制中有着独特的地位,诱使成千上万的士人走上读书应举之途。然而,官学并未充分发挥其作用,以满足士人获取应试知识的需求。为解决这一问题,历代统治者采用诸多政策诱使书院承担官学职能——开展... 唐宋以降,科举制度在中国封建官僚政治体制中有着独特的地位,诱使成千上万的士人走上读书应举之途。然而,官学并未充分发挥其作用,以满足士人获取应试知识的需求。为解决这一问题,历代统治者采用诸多政策诱使书院承担官学职能——开展应试教育。书院为获得生存空间,不断调整其办学模式,满足士人读书应举的需求。这些因素使得书院教育呈现出明显的科举化特征。 展开更多
关键词 书院 科举 教育 原因
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从《数》的“舆(與)田”、“税田”算题看秦田地租税制度 被引量：16
4
作者 肖灿 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期11-14,共4页
分析了岳麓书院藏秦简《数》里与田地租税有关的算题和术文,从中归纳出"舆(與)田"、"税田"两种田地租税的课收方式、田租率等,提供了秦田地租税制度的一些细节资料。
关键词 《数》 舆(與)田 税田 秦田地租税制度
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礼乐文明与和谐社会的构建 被引量：2
5
作者 兰甲云 陈戍国 曾广波 《湖南大学学报（社会科学版）》 2007年第1期104-109,共6页
中国传统文化博大精深,礼乐文明是中国传统文化的核心价值,中国传统学术的核心是经学,而六经又以礼为本,礼乐文明在中国传统文化中居于核心地位。传统的礼乐文明是构建现代礼乐文明的重要来源及基础。礼乐文明有助于推进和谐社会的建设。
关键词 礼乐 和谐 价值
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论唐宋时期的文思院与文思院使 被引量：2
6
作者 王颜 杜文玉 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2009年第4期89-96,共8页
文思院是唐后期设置的属于内廷的制作机构,并为后世各朝所沿袭,直到清代才废去不置。本文主要研究了唐五代至两宋时期文思院与文思使的发展演变情况,论述了文思使由唐代的内诸司使,至宋代成为西班使臣,再到明代沦落为低级职事官的演变历... 文思院是唐后期设置的属于内廷的制作机构,并为后世各朝所沿袭,直到清代才废去不置。本文主要研究了唐五代至两宋时期文思院与文思使的发展演变情况,论述了文思使由唐代的内诸司使,至宋代成为西班使臣,再到明代沦落为低级职事官的演变历程,并对文思院的职官设置及职能演变情况,进行了详尽的考述。 展开更多
关键词 文思院 文思使 金银器 提辖 监官
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明代永乐佛教歌曲在朝鲜半岛的流播考 被引量：2
7
作者 徐利华 刘崇德 《兰州学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第3期99-107,共9页
为实现华夷一统的政治目的,明代永乐皇帝朱棣先后四次将《诸佛、世尊、如来、菩萨、尊者名称歌曲》一书赐予朝鲜。此书传到朝鲜之后,太宗皇帝作了积极回应。而世宗朝的君臣们出于对明王朝的忌惮,也不得不加以颁行。《名称歌曲》在朝鲜... 为实现华夷一统的政治目的,明代永乐皇帝朱棣先后四次将《诸佛、世尊、如来、菩萨、尊者名称歌曲》一书赐予朝鲜。此书传到朝鲜之后,太宗皇帝作了积极回应。而世宗朝的君臣们出于对明王朝的忌惮,也不得不加以颁行。《名称歌曲》在朝鲜半岛的传播方式主要有二:一是在接待中国使臣时,选取某些歌曲与朝鲜俗乐结合起来演唱;二是在寺庙之中,主要以诵读为主,不被管弦。《名称歌曲》在朝鲜半岛的传播区域主要集中在京畿、黄海、平安道等地。而黄海道地区现存的佛教歌曲,正是此书在朝鲜半岛流播影响的产物。 展开更多
关键词 明代 佛教 名称歌曲 朝鲜 流播
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从出土竹简看中国早期委输算题及其社会背景 被引量：6
8
作者 邹大海 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期5-10,共6页
考察了睡虎地汉简《算术》和《九章算术》、《张丘建算经》中的委输算题的特点,利用刘徽的《九章算术注》、岳麓书院秦简《数》、张家山汉简《算数书》等材料提出推导其术文的复原方案。并用睡虎地秦律和张家山汉简《二年律令》,探讨了... 考察了睡虎地汉简《算术》和《九章算术》、《张丘建算经》中的委输算题的特点,利用刘徽的《九章算术注》、岳麓书院秦简《数》、张家山汉简《算数书》等材料提出推导其术文的复原方案。并用睡虎地秦律和张家山汉简《二年律令》,探讨了这类算题的社会背景,特别是律令中的程。 展开更多
关键词 委输问题及其社会背景 《算术》 《九章算术》 《数》 《算数书》 律程
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唐朝政府的民间结社政策研究 被引量：12
9
作者 孟宪实 《北京理工大学学报（社会科学版）》 2001年第1期25-30,共6页
本文通过对史料的追索研究 ,发现了唐朝政府对民间的结社的政策 ,曾经有过一个从禁断到承认的过程。民间结社虽然会受到政府政策的影响 ,但因为拥有坚实的社会基础 ,所以禁而不止 ,并终于使得政府做出改变。
关键词 唐朝 民间 结社 政策
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皇权官僚政治视野下的中国古代考绩制度 被引量：6
10
作者 王衡 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第1期106-112,共7页
作为连接皇权与官僚制的纽带,考绩制度在中国古代承担了"让皇权政治运转起来"和"让官僚政治运转起来"的双重职能。皇权政治与官僚政治的"支配-依附"关系决定了皇权官僚政治形态下的考绩制度难以摆脱"... 作为连接皇权与官僚制的纽带,考绩制度在中国古代承担了"让皇权政治运转起来"和"让官僚政治运转起来"的双重职能。皇权政治与官僚政治的"支配-依附"关系决定了皇权官僚政治形态下的考绩制度难以摆脱"政绩软约束"困境,主观笼统的考绩标准、形式主义的考绩程序、贯彻不力的考绩执行共同导致了理性官僚制"功绩取向"政绩考核逻辑在中国古代政治中的弱化以至失效。 展开更多
关键词 皇权 官僚制 政绩考核 软约束 政治制度史
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论清代科举考试内容对书院教学的影响 被引量：2
11
作者 李兵 许静 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第5期22-27,共6页
科举考试内容主要通过考题表现出来,清代乡试、会试考题涵盖了儒家经典、文学、史学、哲学等方面的知识。书院作为清代承担教学功能的主要机构,其教学活动受到科举考试内容的深刻影响,并通过卓有成效的教学活动为科举服务,作为清代省城... 科举考试内容主要通过考题表现出来,清代乡试、会试考题涵盖了儒家经典、文学、史学、哲学等方面的知识。书院作为清代承担教学功能的主要机构,其教学活动受到科举考试内容的深刻影响,并通过卓有成效的教学活动为科举服务,作为清代省城书院的岳麓书院亦是如此,她因此成为湖南科举及第率最高的教育机构。 展开更多
关键词 科举内容 书院教学 乡试试题
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略论传统社会保障中的以工代赈——以宋代长江下游圩区为中心 被引量：4
12
作者 丁雨晴 庄华峰 《安徽广播电视大学学报》 2008年第1期107-111,共5页
中国古代社会保障政策源远流长,并较早地实施了以工代赈。两宋时期,长江下游地区以工代赈同该地独特的土地利用方式相结合,政府将救济贫民、灾民与兴修水利、开发圩田等措施相结合,取得了较好的社会效果。
关键词 社会保障 以工代赈 长江下游 圩田
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中国古代农村土地制度研究刍议 被引量：7
13
作者 栾成显 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期20-23,共4页
本文介绍了20世纪80年代以后中国古代农村土地制度的研究状况,从实证研究的角度进行了评议,对土地制度如何研究评价提出了新的见解。
关键词 封建土地所有制 地权分配 租佃关系
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我国复式簿记产生与发展比较研究 被引量：6
14
作者 李孝林 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2008年第1期32-40,共9页
复式簿记产生于何时何地,欧美会计史界长期争论。本文根据确凿的史料,提出复式簿记产生于西汉简牍说。当时不仅登记对应帐簿已经成为惯例,而且对应分录已经创始,并有同方向、反方向多对记帐标志,在一本帐簿中能够反映来龙去脉,其科学性... 复式簿记产生于何时何地,欧美会计史界长期争论。本文根据确凿的史料,提出复式簿记产生于西汉简牍说。当时不仅登记对应帐簿已经成为惯例,而且对应分录已经创始,并有同方向、反方向多对记帐标志,在一本帐簿中能够反映来龙去脉,其科学性以及实例之众多,都居于同时代复式簿记的前列。我国历史上有四脚帐和三脚帐两种复式簿记。我国古代经济的高度发展,决定了复式簿记产生和发展的必然性。 展开更多
关键词 复式簿记 产生标志 西汉筒牍 四脚帐 三脚帐
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清代处分官员与官员规避之互动研究 被引量：4
15
作者 孟姝芳 章文永 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期112-117,共6页
处分是封建政府对官员违纪违制等失职行为予以的一种制裁。迨及清代,随着封建专制主义的进一步强化,国家政务活动的进一步规范,朝廷更加重视对官员失职渎职行为的处分,这些处分不可避免地对官员各方面产生了影响。而官员们为了避免出现... 处分是封建政府对官员违纪违制等失职行为予以的一种制裁。迨及清代,随着封建专制主义的进一步强化,国家政务活动的进一步规范,朝廷更加重视对官员失职渎职行为的处分,这些处分不可避免地对官员各方面产生了影响。而官员们为了避免出现丢官罢职、经济困顿的状况,又开始了对处分的种种规避,从而形成了封建政府与官僚集团之间处分与规避的互动争斗,反映了中国古代官僚政治的特性。 展开更多
关键词 清代 处分 官员 规避
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宋代家庙制度考略 被引量：4
16
作者 刘雅萍 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期62-68,共7页
祭祀祖先是古人一项重要的生活内容,上至天子,下至庶民,都要进行祭祖活动,并形成了一套完整的祭祀制度。社会各个阶层按照其不同的身份地位,有着规制不同的祭祀规定:太庙是皇帝祭祖之所,家庙是世族大臣祭祖之所,庶民只能在寝室祭拜祖先... 祭祀祖先是古人一项重要的生活内容,上至天子,下至庶民,都要进行祭祖活动,并形成了一套完整的祭祀制度。社会各个阶层按照其不同的身份地位,有着规制不同的祭祀规定:太庙是皇帝祭祖之所,家庙是世族大臣祭祖之所,庶民只能在寝室祭拜祖先。随着社会的发展,祭祀制度发生了巨大的变化,象征身份等级的家庙制度逐步瓦解,为民间祠堂所替代。 展开更多
关键词 宋代 家庙 祭祀 等级制度
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浅谈出土律令名目与“九章律”的关系 被引量：3
17
作者 于振波 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期36-41,共6页
根据传世文献,"九章律"作为汉代的律典是确实存在的,其篇目为九篇,也是无可否认的。与其通过否定"九章律"的存在来解决出土律令名目与"九章律"篇目不相应的问题,还不如另辟蹊径。"律篇二级分类说&qu... 根据传世文献,"九章律"作为汉代的律典是确实存在的,其篇目为九篇,也是无可否认的。与其通过否定"九章律"的存在来解决出土律令名目与"九章律"篇目不相应的问题,还不如另辟蹊径。"律篇二级分类说"虽然还有待完善,但提出了解决问题的另一种思路,而且不会与传世文献发生太大的矛盾。 展开更多
关键词 出土律令 传世文献 九章律 律名 法律篇章
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汉唐中外朝贡制度述论 被引量：10
18
作者 李云泉 《东方论坛（青岛大学学报）》 2002年第6期79-86,共8页
朝贡制度是古代中外交往的主要模式之一。汉唐时期 ,随着中外朝贡关系的扩大 ,朝贡制度逐渐有了比较固定的内涵 ,贡、封之间 ,已有定例可循。与此同时 。
关键词 朝贡制度 朝贡关系 朝贡贸易 汉唐
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敦煌文书关于“四柱结算法”外欠帐务的两则资料 被引量：6
19
作者 王祥伟 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2008年第1期28-31,共4页
四柱结算法在我国会计发展史上占有重要的地位,但受资料的限制,以往对四柱结算法的认识主要局限于结构、产生时间及其意义等方面,而对在四柱结算法中是如何记载外欠帐务、这些外欠帐务又是如何滚存入下期会计核算中等问题很少关注,而这... 四柱结算法在我国会计发展史上占有重要的地位,但受资料的限制,以往对四柱结算法的认识主要局限于结构、产生时间及其意义等方面,而对在四柱结算法中是如何记载外欠帐务、这些外欠帐务又是如何滚存入下期会计核算中等问题很少关注,而这些问题又是我们认识四柱结算法的记帐原理、完善程度以及我国古代会计发展水平的关键信息。本文主要介绍了两件敦煌文书中保存下来的登载外欠帐务的四柱结算资料并略加分析,为从会计学的角度更深入地研究四柱结算法提供了新的资料。 展开更多
关键词 四柱结算法 外欠帐务 意义
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北宋军法实际操作问题考察 被引量：2
20
作者 张明 《中州学刊》 CSSCI 2003年第2期115-118,共4页
北宋建立后 ,为了革除唐末和五代以来武人跋扈、骄悍难治的积习 ,逐渐建立起一套比较完备的军法体系。北宋军法在实际操作过程中 ,受整个政局形势的影响 ,一方面有效地维护了统治阶级的统治地位 ;另一方面 ,由于统治者在具体执法时存在... 北宋建立后 ,为了革除唐末和五代以来武人跋扈、骄悍难治的积习 ,逐渐建立起一套比较完备的军法体系。北宋军法在实际操作过程中 ,受整个政局形势的影响 ,一方面有效地维护了统治阶级的统治地位 ;另一方面 ,由于统治者在具体执法时存在着种种问题 ,以致到北宋中期以后 ,军政上出现了军纪不明、“将懦兵骄惰”现象 ,从而严重地影响了军队的战斗力 ,使宋军在与周边民族的冲突中一直处于劣势。这是最终导致北宋王朝虽然没有亡于“内患” ,却亡于“外忧” 展开更多
关键词 北宋 军法 重文轻武 以文驭武
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