|
1
|
正史与地方文献中的蜀道人物形象差异研究——以李翕、严砺的二元叙事为中心 |
吴耀祥
熊梅
|
《绵阳师范学院学报》
|
2026 |
0 |
|
|
2
|
清至民国时期云南乡村契约社会秩序——兼论费孝通的“差序格局” |
娄普普
|
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
|
2026 |
0 |
|
|
3
|
早期拓跋鲜卑基本史料的比较研究——《宋书》《南齐书》《晋书》《资治通鉴》《读史方舆纪要》与《魏书》关系辨析 |
梁云
梁伟岸
胡雪艳
陈英哲
|
《呼伦贝尔学院学报》
|
2025 |
0 |
|
|
4
|
1950年代中苏科学合作史新证——俄藏郭沫若五封佚信考释 |
尉然
|
《郭沫若学刊》
|
2026 |
0 |
|
|
5
|
镜鉴与开新:《续汉书·百官志》编纂体例与职官书写范式发微 |
段洁文
|
《枣庄学院学报》
|
2026 |
0 |
|
|
6
|
从一张老照片说开来——浅述钱学森的教育思想 |
王柏懿
|
《力学与实践》
|
2025 |
0 |
|
|
7
|
咸丰九年三姓八旗人丁户口册(十四) |
程大鲲(译编)
|
《满语研究》
|
2025 |
0 |
|
|
8
|
我与物理力学的一段因缘 |
崔季平
|
《力学与实践》
|
2025 |
0 |
|
|
9
|
咸丰九年三姓八旗人丁户口册(十五) |
程大鲲(译编)
|
《满语研究》
|
2025 |
0 |
|
|
10
|
回忆20年前拜望钱学森先生 |
洪友士
|
《力学与实践》
|
2025 |
0 |
|
|
11
|
追寻从“0”开拓者的足迹 |
柳绮年
|
《力学与实践》
|
2025 |
0 |
|
|
12
|
从《包公案》看明代基层社会的司法审讯 |
李姣
|
《陇东学院学报》
|
2025 |
1
|
|
|
13
|
象雄文明视域下苯教文献中的生态伦理思想——以《十万鲁经》中的神话故事为例 |
才让当周
|
《青海社会科学》
北大核心
|
2025 |
0 |
|
|
14
|
文本中的远古记忆——古象雄琼隆银城历史钩沉 |
才让太
才让央宗
|
《青海社会科学》
北大核心
|
2025 |
0 |
|
|
15
|
敦煌藏文文献IOL Tib J 1375所载“北方象雄”考 |
诺日才让
尕本加
|
《青海社会科学》
北大核心
|
2025 |
0 |
|
|
16
|
海南渔民《更路簿》的时代考证和文化特征 |
夏代云
牟琦
何宇阳
|
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2016 |
22
|
|
|
17
|
《潨川足征录》研究 |
冯剑辉
|
《黄山学院学报》
|
2025 |
0 |
|
|
18
|
中古赴印与来华僧人研究述评——以敦煌汉文文书为中心 |
梅雪
|
《国际汉学》
|
2025 |
0 |
|
|
19
|
先秦口头传播与“事语”类史料的形成 |
宁登国
赵立伟
|
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2008 |
8
|
|