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试析殷海光晚年的“五四”观——以《中国文化的展望》为中心
1
作者 张艳 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2004年第11期100-105,共6页
殷海光在晚年重新审视了五四运动的成就 ,对五四时期的自由、民主等理念进行了相应的理性反思 ,进而以超越五四的姿态 ,主张以“道德、自由、民主、科学”为中国文化建设的基本路径 ,其有关缺失值得适当厘清。殷海光对五四问题的关注和... 殷海光在晚年重新审视了五四运动的成就 ,对五四时期的自由、民主等理念进行了相应的理性反思 ,进而以超越五四的姿态 ,主张以“道德、自由、民主、科学”为中国文化建设的基本路径 ,其有关缺失值得适当厘清。殷海光对五四问题的关注和解读不仅直接影响了学生林毓生、张灏等人 ,而且至今仍具有弥足珍视的现实意义 。 展开更多
关键词 殷海光 五四 文化 自由主义
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文革前“十七年”中国史学的片断反思 被引量：16
2
作者 罗志田 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期5-15,共11页
文革前"十七年"中国大陆史学发展的状况可分为初期的过渡和后期的发展两段考察。初期史学受外在时势的影响比其他时段更大,各类学术建制的改造和新建受到自上而下的关注,体现了有计划、有组织的新型办事特色。研究者思想和学... 文革前"十七年"中国大陆史学发展的状况可分为初期的过渡和后期的发展两段考察。初期史学受外在时势的影响比其他时段更大,各类学术建制的改造和新建受到自上而下的关注,体现了有计划、有组织的新型办事特色。研究者思想和学术的转变明显,但老先生对新方法往往努力学而学不会。那时大多数人惯于思考宏观问题,所谓"五朵金花"就是代表。学科上提倡注重近代史研究,但真正落实经历了一个较长的过程。在今日史学言说中,"十七年"的史学处于一种失语状态,这种学统的中断导致"与国际接轨"的异化。 展开更多
关键词 现代中国史学 1949—1966年的中国 学术传统 宏大问题与具体研究 国家(state)与学术
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