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论陈垣先生的民族文化史观 被引量:7
1
作者 周少川 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2002年第3期1-8,共8页
以中华民族文化为本是陈垣民族文化史观的主导思想。在数十年的治史过程中 ,他以中华民族文化为本 ,深刻揭示中华文化在中外文化交流中的重要作用 ,阐释中华文化对外来宗教、外来民族的巨大影响。他大力弘扬中华民族的优良传统 ,在抗日... 以中华民族文化为本是陈垣民族文化史观的主导思想。在数十年的治史过程中 ,他以中华民族文化为本 ,深刻揭示中华文化在中外文化交流中的重要作用 ,阐释中华文化对外来宗教、外来民族的巨大影响。他大力弘扬中华民族的优良传统 ,在抗日战争中 ,激发起人们的爱国热情和抗日斗志 ;他一生致力于发展民族的新文化 ,念念不忘推动中国学术赶超世界的先进水平。陈垣以中华历史文化为本的民族文化史观 ,强调了文化的个性和以此为基点的文化进化的包容性 ,对于 2 1世纪的中国史学 ,仍具有重要的学术价值和意义。 展开更多
关键词 陈垣 史观 抗日战争 中国史学 中外文化交流 历史文化 中华民族 优良传统 十年 发起人
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刘知几对《史记》的批评 被引量:5
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作者 徐兴海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第1期67-75,176,共10页
刘知几的《史通》第一次全面而系统地考察了中国史学产生和发展的历程,总结了我国封建社会前期1000多年的史学实践,对后来的史学批评有非常巨大的影响。刘知几对《史记》的批评也是最为全面的,从其所表现的精神、到体例、史料的... 刘知几的《史通》第一次全面而系统地考察了中国史学产生和发展的历程,总结了我国封建社会前期1000多年的史学实践,对后来的史学批评有非常巨大的影响。刘知几对《史记》的批评也是最为全面的,从其所表现的精神、到体例、史料的运用,甚而到遣辞造句。对于这一批评需要认真予以分析。 展开更多
关键词 刘知几 史通 司马迁 史记 史学批评
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胡应麟论刘知几 被引量:5
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作者 王嘉川 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第4期82-88,共7页
胡应麟是明代对刘知几《史通》进行理论研究的杰出代表,虽然他对刘知几的评价从总体上持基本否定态度,但他对刘知几的具体史学观点的批判,往往能切中要点,发论有据,深得后世学者的普遍赞同,对史学的发展有着积极意义。
关键词 胡应麟 刘知几 《史通》
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从名实观看刘知几的史体论 被引量:1
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作者 赵梅春 王晓鸿 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第2期120-125,共6页
刘知几以名实这一范畴为依据,对我国古代史籍体例与内容进行了系统的考察和研究,试图纠正史学编撰中体例不纯、名实不副之弊。本文从他的名实观入手探讨其史体论,并分析了其史体论的特点。
关键词 刘知几 史体 名实
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论《隋书·经籍志》在图书分类研究中的价值 被引量:2
5
作者 朱文涛 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第4期123-126,共4页
《隋书.经籍志》是唐初官修的一部史志目录,论述汉唐间五百多年图书流传及存佚情况,因而它也是一部重要的学术源流史和图书分类学著作。《隋书.经籍志》确立的四部分类法,对唐宋以后尊孔读经、重视历史、充分发挥孔孟思想和史学在治国... 《隋书.经籍志》是唐初官修的一部史志目录,论述汉唐间五百多年图书流传及存佚情况,因而它也是一部重要的学术源流史和图书分类学著作。《隋书.经籍志》确立的四部分类法,对唐宋以后尊孔读经、重视历史、充分发挥孔孟思想和史学在治国中的作用有积极影响,也是唐太宗治国思想的重要表现。 展开更多
关键词 《隋书·经籍志》 图书 四部分类法 价值
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论魏徵的史学思想 被引量:1
6
作者 卢华语 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第4期114-119,共6页
唐代杰出的政治家魏徵也是优秀的历史学家。魏徵史学思想的核心是:一、重人事、轻天命的进步史观;二、取鉴致治的历史意识;三、通鉴反思的治史方法。魏徵所重的人事既包括帝王将相,也包括人民群众。如何取鉴、取鉴什么以求致治,今... 唐代杰出的政治家魏徵也是优秀的历史学家。魏徵史学思想的核心是:一、重人事、轻天命的进步史观;二、取鉴致治的历史意识;三、通鉴反思的治史方法。魏徵所重的人事既包括帝王将相,也包括人民群众。如何取鉴、取鉴什么以求致治,今天仍有强烈的现实意义。魏征以史为鉴,不囿一时一事,不主一尊一经,纵贯古今,旁通各派。 展开更多
关键词 魏徵 史学思想 重人事 轻天命 取鉴致治 通鉴反思
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唐代律令中的奴婢略论 被引量:1
7
作者 陈宁英 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第4期92-96,共5页
本文通过对唐代律令中关于奴婢人身权、财产权等方面的分析论述,对于从法律制度上了解我国封建社会的不平等社会结构。
关键词 唐代 律令 奴婢
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论唐初史馆 被引量:2
8
作者 朱清如 《湘潭大学社会科学学报》 2000年第2期55-57,共3页
唐初史馆制度的正式确立 ,是中国史馆制度发展的必然 ,是中国史学史上的一件大事。唐太宗提高史馆的政治地位和史官的物质待遇 ,对唐初撰修前朝历史和本朝史具有至关重要的作用。唐初史馆成就斐然 ,影响深远。
关键词 唐朝初年 史馆制度 史学史 史官
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明末清初私家修史之分类及对传统史书体裁的改造 被引量:1
9
作者 杨绪敏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2009年第3期54-60,共7页
明末清初私家修史的繁荣,在一定程度上弥补了官修史书的缺失。这一时期的私家修史不仅参与的人数众多,而且纂修的史书形式多样,内容丰富。大体可以分为:旧史的续写、改造和整理、当代史的修纂、学术思想史、军事斗争史、史学批评与史学... 明末清初私家修史的繁荣,在一定程度上弥补了官修史书的缺失。这一时期的私家修史不仅参与的人数众多,而且纂修的史书形式多样,内容丰富。大体可以分为:旧史的续写、改造和整理、当代史的修纂、学术思想史、军事斗争史、史学批评与史学理论的研究等几大部分,还有众多的野史笔记。其中以当代史的纂修成绩最为突出,当代史中则涵盖了纪传体、编年体、纪事本末体、典制体、纲目体等传统史体,并创造了学术思想史这一新的史书体例。尤其值得肯定的是,此一时期私家修史者在纂修史书的过程中,开始有意识地改造传统史书的体例,试图融合几种传统史体于一体,力求避免传统史书单一体例所造成的缺陷。有些史书在体例的改造方面还远远没有达到预期的目的,但是这种勇于创新的精神却是值得肯定的。 展开更多
关键词 明末清初 私家修史 分类 体裁改造
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论唐代史馆的人员设置和史料来源 被引量:5
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作者 岳纯之 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第3期38-46,共9页
唐代史馆的工作人员大致可分为三个层次,即监修国史、一般史官和其他勤杂人员。监修国史,是修撰国史的总负责人,唐朝始设于贞观三年,之后遂形成定制;一般史官分为两个层次,即史馆修撰和直史馆,他们是史馆修撰人员的主体,职责主要为修撰... 唐代史馆的工作人员大致可分为三个层次,即监修国史、一般史官和其他勤杂人员。监修国史,是修撰国史的总负责人,唐朝始设于贞观三年,之后遂形成定制;一般史官分为两个层次,即史馆修撰和直史馆,他们是史馆修撰人员的主体,职责主要为修撰国史、实录;勤杂人员则是唐代史馆为修撰史书提供各种服务的人员,计有楷书手、典书、亭长、掌固、装潢直、熟纸匠、画直等。唐代史馆的史料来源约略有四,即诸司报送、起居注、时政记提供、史官自行采集和馆外人员主动提供,其中前两项为基本来源,后两项则是重要的辅助来源。 展开更多
关键词 唐代 史学史 史馆 史官 人员设置 史料来源
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述《新唐书》的边防观 被引量:1
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作者 何锡光 《周口师范学院学报》 CAS 2004年第1期51-52,56,共3页
欧阳修等人修《新唐书》受到北宋王朝以防守、退让为安边长策的既定基本国策 ,又是为朝廷士大夫赞同的国家大计的影响 ,注入对周边少数族事迹的论赞之中 ,形成带有北宋朝廷积弱积贫国势印记的边防观。《新唐书》持取这种边防观来评价历... 欧阳修等人修《新唐书》受到北宋王朝以防守、退让为安边长策的既定基本国策 ,又是为朝廷士大夫赞同的国家大计的影响 ,注入对周边少数族事迹的论赞之中 ,形成带有北宋朝廷积弱积贫国势印记的边防观。《新唐书》持取这种边防观来评价历史上的对外战争 。 展开更多
关键词 《新唐书》 边防观
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求实录与扬名教:刘知几史学批评的双重原则──读《史通》札记 被引量:4
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作者 白云 《蒙自师范高等专科学校学报》 2001年第5期23-27,共5页
刘知几在《史通》中一方面力倡秉笔直书,确保“实录史学”,反复强调史家和史著要“审实”、“故实”、“摭实”、“寻其实”……;另一方面又主张“激扬名教”,笃信“子为父隐,直在其中”,“史氏有事涉君亲,必言多隐讳,虽直道不... 刘知几在《史通》中一方面力倡秉笔直书,确保“实录史学”,反复强调史家和史著要“审实”、“故实”、“摭实”、“寻其实”……;另一方面又主张“激扬名教”,笃信“子为父隐,直在其中”,“史氏有事涉君亲,必言多隐讳,虽直道不足,而名教存焉”。“求实录”与“扬名教”构成了刘知几史学批评的双重原则。 展开更多
关键词 《史通》 刘知几 史学批评 双重原则 史学研究 实录精神 史学理论
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唐修八史散论 被引量:1
13
作者 张子侠 《淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版)》 2001年第6期55-58,62,共5页
对唐初所修的八部正史,学者向来褒贬不一。其实,唐修八史是中国史学发展史上的一个壮举,同时也留给后人两点启示:1.朝廷重视历史是史学发展的前提条件;2.在充分发挥官修史书优势的同时,不应排斥私家修史。关于社会风貌对史臣编纂思想的... 对唐初所修的八部正史,学者向来褒贬不一。其实,唐修八史是中国史学发展史上的一个壮举,同时也留给后人两点启示:1.朝廷重视历史是史学发展的前提条件;2.在充分发挥官修史书优势的同时,不应排斥私家修史。关于社会风貌对史臣编纂思想的影响,主要表现在:门阀政治与史家的士族意识和门第观念、佛教的兴盛与史家的崇佛倾向、天下大势由分到合与史家民族观念和国家统一思想的不断发展三个方面。贞观年间堪称中国史学与政治密切结合的典范时期,这既表现在史臣在修史过程中自觉的求鉴赞治意识上,同时也表现在现实政治生活中人们那深沉的历史感和对历史经验的广泛运用以及随之而来的“贞观之治”的盛世局面上。 展开更多
关键词 唐朝 正史 编纂思想 史学史 史学研究 史书编纂 政治 历史经验 应用
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《史通》所见“三史”考证 被引量:1
14
作者 张宇 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2013年第2期45-45,共1页
刘知栽在《史通》中经常提到“三史”,周一良先生认为这“三史”是指“旧三史”(《史记》、《汉书》、《东观汉记》)而非“新三史”(《史记》、《汉书》、《后汉书》)。他说:“徐坚《初学记》卷二一《文部·史传二》云:‘世... 刘知栽在《史通》中经常提到“三史”,周一良先生认为这“三史”是指“旧三史”(《史记》、《汉书》、《东观汉记》)而非“新三史”(《史记》、《汉书》、《后汉书》)。他说:“徐坚《初学记》卷二一《文部·史传二》云:‘世以《史记》、班固《汉书》、《东观汉记》为三史矣。’知开元中犹承六代旧习,目此三者为三史。刘子玄之作《史通》,其心目中三史亦指此三书也。”(《敦煌写本杂钞考》)并以《史通》中《叙事》篇“《晋》、《宋》杀青,又三史之不若”与《书事》篇“王隐、何法盛之徒所撰《晋史》,……异乎三史之所书,五经之所载也。范晔博采众书, 展开更多
关键词 《史通》 考证 《史记》 《汉书》 《后汉书》 《初学记》 《叙事》 敦煌写本
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刘知几史学中的三个重要命题
15
作者 王银春 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1998年第2期30-32,共3页
刘知几史学思想体现出理性主义的批判精神,它是我国古代史学理论资源中的菁华。刘知几史学中良史以实录直书为贵、史才三长论、论成败者固当以人事为主等三个重要思想命题。
关键词 刘知几 史学 '史才三长'论 理性主义 主体意识
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用史识、史德视角解读刘知几与《史通》
16
作者 吴荣政 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2021年第1期37-47,共11页
《史通》为刘知几树立起一座永久的丰碑。它体现了知几进步的历史观,反对命定论,宣扬人事决定论。知几进步的文献观表现在反对曲笔,力主直书。这些说明知几史识卓越,史德高尚。再者,知几论人论书全面,《史通》对史学、文学影响重大深远。
关键词 史识 史德 刘知几 《史通》 深远影响
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刘知几《史通》的文章观
17
作者 阮忠 《斯文》 2017年第1期53-72,共20页
刘知几的《史通》论史亦论文,文章受时世易移的影响,自然有体式、质文乃至风格的变化;叙事之文应力戒文辞"烦富",达到文约事丰、言近旨远的境界;语言则需"辩而不华,质而不俚",而非"鼓其雄辞","竞为绮艳"。
关键词 刘知几 史通 文章观
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唐代杰出的谏臣与史臣——魏征
18
作者 刘敏 《聊城师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第2期47-50,共4页
魏征是唐初的政治家 ,以忠贞敢谏闻名于后世 ,同时又是史学家 ,其史学成就在史学史亦有相当地位 ,而进谏和治史都是为了政权的长治久安。
关键词 魏征 唐朝 政治家 史学家 史学史 史学成就 五朝史
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论刘知几对档案文献编纂理论的贡献
19
作者 黄中业 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 1999年第2期24-32,共9页
唐人刘知几所著《史通》,是中国史学史上第一部系统的史学理论专著,具有划时代的意义。刘知几的进步历史观及其在史学理论上的主要成就,前人已多所论及。
关键词 刘知几 《史通》 档案学 文献序 编纂理论
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刘知几辨伪探微 被引量:3
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作者 张小乐 《山东社会科学》 CSSCI 1998年第4期77-79,共3页
刘知几辨伪探微张小乐由于自然、社会、人为等因素的影响,在浩瀚的中国古代典籍中,存在大量的伪书。清人张之洞指出:“一分真伪,而古书去其半。”(《车酋轩语·语学》)不辨真伪,学术研究就没有真实可靠的基础。辨伪的任务既... 刘知几辨伪探微张小乐由于自然、社会、人为等因素的影响,在浩瀚的中国古代典籍中,存在大量的伪书。清人张之洞指出:“一分真伪,而古书去其半。”(《车酋轩语·语学》)不辨真伪,学术研究就没有真实可靠的基础。辨伪的任务既包括对书籍名称、作者、成书时间的考订,... 展开更多
关键词 刘知几 《春秋》 《孝经》 《论语》 《左传》 《老子》 《汉书·艺文志》 《尚书》 《史通》 辨伪方法
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