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《史记》与中国史学的实录传统 被引量：6
1
作者 张桂萍 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2004年第1期118-124,共7页
《史记》在汉代被誉为"实录"之后,历代史家从各个方面探讨了《史记》实录的特征。在此过程中,"实录"的内涵得到不断的充实和发展,使实录成为史家史料运用、历史评价和文字表述等各方面最基本的标准,也使史家思想和... 《史记》在汉代被誉为"实录"之后,历代史家从各个方面探讨了《史记》实录的特征。在此过程中,"实录"的内涵得到不断的充实和发展,使实录成为史家史料运用、历史评价和文字表述等各方面最基本的标准,也使史家思想和学风中融入了实录精神。许多优秀的历史撰述成果由此诞生,从而使实录精神成为中国史学的一个优良传统,推动中国史学不断向着寻求真理、走向真理的方向前进。 展开更多
关键词 中国史学史 《史记》 实录传统 史料运用 历史评价 表述风格
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司马迁的通变观与五德终始说 被引量：2
2
作者 张强 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期121-126,共6页
司马迁的通变观是在五德终始说的影响下形成的。在表述过程中,司马迁以“原始察终,见盛观衰”以及“承弊易变”传达了“通古今之变”的历史哲学思想。受五德终始说的影响,司马迁将历史考察放到了终始循环方面。在邹衍“先验小物,推而大... 司马迁的通变观是在五德终始说的影响下形成的。在表述过程中,司马迁以“原始察终,见盛观衰”以及“承弊易变”传达了“通古今之变”的历史哲学思想。受五德终始说的影响,司马迁将历史考察放到了终始循环方面。在邹衍“先验小物,推而大之”先验思想的影响下,司马迁以“先验小物”支撑天人感应,把自然之变扩充为主观上的类推逻辑的先验论,从而使其通变观与五德终始说发生了密切的联系。 展开更多
关键词 司马迁 《史记》 通变观 五德终始 历史哲学
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论司马迁《史记》对六朝史学的影响 被引量：1
3
作者 郝润华 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期69-72,101,共5页
《史记》的广泛流传,不仅使六朝时期私家撰史形成风气,而且诸多史家从司马迁的思想、学术和撰著的体例与方法方面汲取营养,使六朝时期出现了一个史书繁盛的局面。
关键词 司马迁 史记 六朝史学 思想 体例
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从《颜氏家训》与《观我生赋》看颜之推的史家意识 被引量：2
4
作者 洪卫中 《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》 2009年第2期25-28,共4页
颜之推为梁末士人,历经四朝,其后期所著《颜氏家训》和《观我生赋》不仅具有较高的文学价值,还表现出了很高的史学价值。颜之推在这两部著作中不仅以史笔对梁末时期后三国的历史作了某些方面的文学记载,而且对一些重大事件还予以反思,... 颜之推为梁末士人,历经四朝,其后期所著《颜氏家训》和《观我生赋》不仅具有较高的文学价值,还表现出了很高的史学价值。颜之推在这两部著作中不仅以史笔对梁末时期后三国的历史作了某些方面的文学记载,而且对一些重大事件还予以反思,充分体现了颜之推的史家意识。 展开更多
关键词 颜之推 《颜氏家训》 《观我生赋》 史学价值 史家意识
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也谈《晋书》的史论
5
作者 吴娱 《陇东学院学报》 2006年第2期60-62,共3页
《晋书》在修成之初遭到了史学家刘知几讥评,原因之一是因为史论的文字过于绮艳,多为骈体,失却了《史记》以散文论史的优良传统。此文考虑史论内容的积极方面,重新定位它的价值和意义。
关键词 《晋书》 史论 思想 得失
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论正统儒学对东汉史学的影响──以《汉书》、《汉纪》为中心 被引量：4
6
作者 傅永聚 范学辉 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第5期41-47,共7页
从董仲舒至《白虎通义》所构建的正统儒学，是东汉史学的指导思想，天命史观突出，强调以“忠君”为中心的伦理纲常和灾异谴告说，则是其具体的表现。这方面，以班固《汉书》、荀悦《汉纪》最为典型。
关键词 班固 荀悦 正统儒学 董仲舒 《白虎通义》 天命史观 灾异谴告说 《汉书》 《汉纪》 东汉 史学 忠君思想
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略论十六国时期的史学
7
作者 郭晓华 王锋平 《南方论刊》 2008年第7期91-92,90,共3页
十六国时期,各少数民族政权迭相兴替,世局混乱。但是,在汉文化的影响之下,十六国时期的史学继续发展。并且,受民族、政治、历史传统等影响,这一时期的史学体现出了一些独特的特点。
关键词 十六国 史学 发展
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从《华阳国志》看常璩的史学思想 被引量：5
8
作者 陈晓华 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第11期94-100,共7页
《华阳国志》是我国现存最早的地方志 ,它不仅记载有从远古至东晋穆帝永和三年 (347)今西南以及陕甘鄂部分地区古代史地、人物的丰富内容 ,而且在书中高扬起了“大一统”、“民本”、“旌昭仁贤”等旗帜。这源于作者东晋时著名史家常璩... 《华阳国志》是我国现存最早的地方志 ,它不仅记载有从远古至东晋穆帝永和三年 (347)今西南以及陕甘鄂部分地区古代史地、人物的丰富内容 ,而且在书中高扬起了“大一统”、“民本”、“旌昭仁贤”等旗帜。这源于作者东晋时著名史家常璩高远深邃的史识。常璩不仅在书中高扬“大一统”思想 ,而且还身体力行 ,为促使国家统一 ,作出了实际贡献 ;又在门第森严之际 ,倡扬“以民为本” ,呼吁“选贤任能”。这些无疑超越了时代的拘囿。《华阳国志》正是融汇了中华民族“大一统”的精神 ,蕴涵了中华民族“民生民本”、“选贤任能”的传统 ,而发出流光溢彩。 展开更多
关键词 常璩 《华阳国志》 史学思想 著名史家 东晋时期
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刘向刘歆父子的学术史观 被引量：5
9
作者 郑万耕 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期11-15,共5页
刘向刘歆是中国古代著名的文献学家和历史学家,所著《七略》具有丰富的学术史思想。其中关于十家九流的区分,推尊孔学,视儒道为最高的观念,所提出的《易》为五经之源的哲学观,诸子相反相成说,诸子出于王官说等,都在学术史上产生了重要影... 刘向刘歆是中国古代著名的文献学家和历史学家,所著《七略》具有丰富的学术史思想。其中关于十家九流的区分,推尊孔学,视儒道为最高的观念,所提出的《易》为五经之源的哲学观,诸子相反相成说,诸子出于王官说等,都在学术史上产生了重要影响,对今人进行古代文化研究,仍然具有理论价值。 展开更多
关键词 刘向 刘歆 学术流派 《易》 《诸子略》 "相反而皆相成" "诸子出于王宜说" 学术史
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论荀悦的历史认识论 被引量：3
10
作者 庞天佑 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第2期81-87,共7页
荀悦在前人的基础上 ,对历史认识的目的、方法、思维方式、检验标准等提出了许多有价值的见解。他阐明以史为鉴的必要性 ,将历史认识与取鉴资治有机结合起来 ;强调认识历史要透过现象看本质 ,通过区分类例 ,由此及彼 ,知微察著 ,去伪存... 荀悦在前人的基础上 ,对历史认识的目的、方法、思维方式、检验标准等提出了许多有价值的见解。他阐明以史为鉴的必要性 ,将历史认识与取鉴资治有机结合起来 ;强调认识历史要透过现象看本质 ,通过区分类例 ,由此及彼 ,知微察著 ,去伪存真 ,获得对历史的理性认识 ;指出应以发展变易的观点审视历史 ,不能墨守成规 ,应当因时立制 ,分析事物时应看到其内部相互对立而又相互联系的不同方面 ;要求以儒家思想作为考察历史的理论原则 ,将主观认识与客观事实相参验 ,以真实作为检验历史认识的标准。 展开更多
关键词 取鉴资治 认识方法 历史辩证法 检验标准 荀悦 历史认识论 东汉 史学家
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略论秦汉时期的历史循环思想 被引量：3
11
作者 庞天佑 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2000年第3期100-104,共5页
历史循环思想是秦汉时期一种重要的历史哲学思想。这种思想初步形成于战国时期 ,经过秦代这一过渡性阶段 ,在西汉前期完全形成。历史循环思想对汉代史学发展有着深刻影响 ,并与汉代思想文化及社会意识有着密切关系。历史循环思想在秦汉... 历史循环思想是秦汉时期一种重要的历史哲学思想。这种思想初步形成于战国时期 ,经过秦代这一过渡性阶段 ,在西汉前期完全形成。历史循环思想对汉代史学发展有着深刻影响 ,并与汉代思想文化及社会意识有着密切关系。历史循环思想在秦汉时期的形成与流行具有历史必然性 ,其内容包含一定的真理性成分 。 展开更多
关键词 秦汉时期 历史哲学思想 历史循环思想 思想文化
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班固受贿写史辨疑 被引量：2
12
作者 李小树 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第3期12-16,105,共6页
前人对班固“受金”写史之事说法不一,或信其为实,或疑其所无,或不置可否,但皆语焉不详。而如果班固在撰修《汉书》时受贿,则天子不宥,律令不许,士林不齿,怨家不饶,但这些事情却无一发生。合理的解释应当是:班固未曾在修史过程中收受过... 前人对班固“受金”写史之事说法不一,或信其为实,或疑其所无,或不置可否,但皆语焉不详。而如果班固在撰修《汉书》时受贿,则天子不宥,律令不许,士林不齿,怨家不饶,但这些事情却无一发生。合理的解释应当是:班固未曾在修史过程中收受过贿赂。而所谓“受金”写史之说,其最大的可能是班固“受命”写史之事在辗转传抄过程中形成的讹误。 展开更多
关键词 班固 受金写史 《汉书》
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董仲舒与汉代史学思潮 被引量：2
13
作者 汪高鑫 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期22-28,共7页
汉代史学思想的发展呈现出三大潮流 :注重以天道论人道、探寻历史的变易及其法则和着力阐发大一统思想。这些史学思潮的形成及其演变 ,与董仲舒的天人感应论、“三统”历史变易说和“大一统”
关键词 董仲舒 汉代 史学思潮 大一统思想 天人感应论
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陈寿史观评说 被引量：4
14
作者 夏祖恩 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 2000年第2期110-114,共5页
陈寿直抒历史家对史事、人物的褒贬看法 ,表明了魏晋时代中国史学思想所能达到的水平与高度。但他却以统治者个人的仁义或暴虐作为衡量治国的准则 ,只停留在中国传统的伦理价值取向评价历史人物的水平上 ,发展观念、经济观念、制度观念... 陈寿直抒历史家对史事、人物的褒贬看法 ,表明了魏晋时代中国史学思想所能达到的水平与高度。但他却以统治者个人的仁义或暴虐作为衡量治国的准则 ,只停留在中国传统的伦理价值取向评价历史人物的水平上 ,发展观念、经济观念、制度观念淡薄。陈寿存在维护儒家思想与遁世保身思想 。 展开更多
关键词 陈寿 价值取向 史学观 发展观念 经济观念
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经学与汉代史学的关系 被引量：3
15
作者 庞天佑 《中州学刊》 CSSCI 2000年第2期123-128,共6页
汉代是经学繁盛时期 ,又是封建正统史学形成时期。经学与汉代史学发展有着极为密切的关系。经学发达给汉代史学的发展创造了良好条件 ,影响了汉代史家的知识结构 ,决定了汉代的史学思想 ,提供了大量的史料 ,促进了史著体例的创新。经学... 汉代是经学繁盛时期 ,又是封建正统史学形成时期。经学与汉代史学发展有着极为密切的关系。经学发达给汉代史学的发展创造了良好条件 ,影响了汉代史家的知识结构 ,决定了汉代的史学思想 ,提供了大量的史料 ,促进了史著体例的创新。经学对汉代史家的治史目的与治史方法也有着深刻影响。考察经学与汉代史学的关系 ,可从中体察汉代史学的发展特点 。 展开更多
关键词 经学 汉代史学
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论汉代史学之新传统 被引量：1
16
作者 刘斯翰 《学术研究》 CSSCI 北大核心 1997年第11期56-59,共4页
论汉代史学之新传统刘斯翰汉代史学可说是开了一个新时代。汉代的两部史学巨著《史记》和《汉书》，在中国史学史上是空前的创造，而它们出现在汉代又并不是偶然的。周朝未闻有专史，（刘节在论考了《史记》所采用的先秦史籍情况之后，... 论汉代史学之新传统刘斯翰汉代史学可说是开了一个新时代。汉代的两部史学巨著《史记》和《汉书》，在中国史学史上是空前的创造，而它们出现在汉代又并不是偶然的。周朝未闻有专史，（刘节在论考了《史记》所采用的先秦史籍情况之后，质疑说：“据我看来，西周之时就没有... 展开更多
关键词 汉代 史学史 史学研究 纪传体 司马迁 《史记》 历史观 历史学
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孔门弟子仲由、端木赐探论 被引量：1
17
作者 杨淑明 《理论学刊》 CSSCI 1997年第6期86-88,共3页
孔门弟子仲由、端木赐探论杨淑明孔子弟子三千，贤者七十二，而其事迹记载较丰且产生过较大影响的有仲由、端木赐、冉求、颜回等数位，现对前二人作些论议。仲由，字子路，是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义，是孔门... 孔门弟子仲由、端木赐探论杨淑明孔子弟子三千，贤者七十二，而其事迹记载较丰且产生过较大影响的有仲由、端木赐、冉求、颜回等数位，现对前二人作些论议。仲由，字子路，是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义，是孔门弟子中性格较为独异的一位。子路的伉... 展开更多
关键词 孔子 子贡 子路 《论语》 司马迁 《诗》 《史记·货殖列传》 理财经商 语言训练 外交活动
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司马迁的学术倾向及其天人观略议 被引量：1
18
作者 刘学智 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1997年第3期88-92,176,共6页
关于司马迁的学术倾向，史家常习惯于把它归为历史上子学中的某一家如道家或儒家，而忽略了司马迁多次说过的欲“成一家之言”这一重要的立言宗旨。事实上，他在《史记》的字里行间也为此而努力实践着，尽力煅铸自己独到的史哲史识和学... 关于司马迁的学术倾向，史家常习惯于把它归为历史上子学中的某一家如道家或儒家，而忽略了司马迁多次说过的欲“成一家之言”这一重要的立言宗旨。事实上，他在《史记》的字里行间也为此而努力实践着，尽力煅铸自己独到的史哲史识和学术见解。他也正是以此宗旨来“究天人之际” 展开更多
关键词 司马迁 儒学 黄老 天人之际
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《史记》神话与司马迁的史学思想 被引量：2
19
作者 孙娟 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期372-375,420,共5页
《史记》中的神话材料从多方面反映了司马迁的史学思想,如民族、政治、天命、德行等,构成中国史学传统的重要特色史语,对于我们更深入地研究司马迁的史学思想具有重要意义。
关键词 司马迁 《史记》 神话 史学思想
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网罗天下放失旧闻——略评司马迁的社会历史调查 被引量：1
20
作者 吕建昌 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1998年第1期22-27,共6页
司马迁的《史记》中，有不少材料来自民间的轶闻轶事。司马迁著《史记》，曾在民间做了大量社会历史调查工作，其调查的内容涉及古代历史、地理、民族、民俗等。他还对古代遗址、遗迹和实物进行过实地考察，他将调查搜集的资料与文字史... 司马迁的《史记》中，有不少材料来自民间的轶闻轶事。司马迁著《史记》，曾在民间做了大量社会历史调查工作，其调查的内容涉及古代历史、地理、民族、民俗等。他还对古代遗址、遗迹和实物进行过实地考察，他将调查搜集的资料与文字史料相映证，纠错补漏，使《史记》具有极高的学术价值和史料价值。他在民间所作的社会历史调查，对他的某些思想观点也有影响，他的社会历史调查的踪迹范围以今天的行政区划来看。 展开更多
关键词 《史记》 社会历史调查 踪迹范围
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