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论“接受侧”研究与史学的结构完形
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作者 高玉 《青海社会科学》 北大核心 2025年第1期175-187,共13页
中国当代史学主要集中在对历史学家、历史文本以及历史资料的研究上,而对历史文本的读者接受也即消费的研究则是缺失的,只研究“生产侧”,而不研究“接受侧”,是残缺的“史学”。从文本构成来说,历史文本和文学文本没有实质性区别,历史... 中国当代史学主要集中在对历史学家、历史文本以及历史资料的研究上,而对历史文本的读者接受也即消费的研究则是缺失的,只研究“生产侧”,而不研究“接受侧”,是残缺的“史学”。从文本构成来说,历史文本和文学文本没有实质性区别,历史文本也具有审美性、消遣性和娱乐性。从阅读的角度来说,区别文学文本和历史文本意义不大。读者对历史文本的接受并不是被动的,而是具有主动创造性。历史文本的价值和意义并不是自动实现的,而是通过读者的阅读和理解以及接受对思想发生影响并付诸社会实践而实现的。读者的阅读和消费反过来会影响历史文本的写作,阅读和理解也是历史的生命方式,完全不考虑读者的历史写作是没有的。历史写作之所以讲究艺术性,其实是对读者的尊重,在阅读的意义上,“连贯性”“集中性”“惊险性”“曲折性”等本质上可以说是历史文本的“读者因素”。伟大的历史著作都是可读性很强的,具有故事性,引人入胜,包含情感,感人至深,历史书写应该追求“诗性”。中国当代史学应该系统深入研究读者及其阅读问题,从而实现史学的结构性完形。 展开更多
关键词 接受侧 读者 范式 史学 完形
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中国地理学史编史方法论考察 被引量:4
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作者 孙俊 潘玉君 +1 位作者 汤茂林 杜莹 《地理研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2014年第8期1557-1568,共12页
基于编史学视角对国外地理学史著作的中国部分以及中国地理学史著作的考察,重点论述了实证主义和思想史两类编史方法论特征。考察表明:国外实证主义地理学史以实证主义方法论为核心,是一种普遍主义和进步主义的叙事模式,这种模式里并不... 基于编史学视角对国外地理学史著作的中国部分以及中国地理学史著作的考察,重点论述了实证主义和思想史两类编史方法论特征。考察表明:国外实证主义地理学史以实证主义方法论为核心,是一种普遍主义和进步主义的叙事模式,这种模式里并不存在实质性的中国古代地理学,而中国近代地理学则是欧美地理学的移植。在后历史的立场上,对地理学应作宽泛的理解,实证主义地理学史是建构的历史,中国学者遵循实证主义方法论的重要意义在于建构了中国地理学理性的一面。中国地理学史人文的方面是通过思想史方法论建构起来的,这种方法通过中国古代原有文化体系、观念、概念、材料来认识地理学的发展史,首要的意义是与实证主义建构相反的还原。基于思想史方法论的中国近代地理学史研究表明,中国近代地理学的形成首要的并不是西方地理学的移植,而是自主地基于中国古代传统的学术重构,反映的是中西学术的双向互动,并不是西方地理学的单向传播。 展开更多
关键词 地理学编史学 方法论 实证主义 思想史方法论 近代地理学重构 中国
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“真实”与“虚构”的博弈:娜塔莉·泽蒙·戴维斯的影视史学叙事
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作者 朱鑫钰 《丽水学院学报》 2025年第4期70-77,共8页
“小人物”们的悲惨命运,无论在哪个区域,都是历史上至为黯淡的一刻。《马丁·盖尔归来》与《电影中的奴隶:再现历史真相的影像实验》关注了这一黯淡时刻,均涉及影视和文本两种史学的叙事路径。这两类手段从不同程度上展现过去,丰... “小人物”们的悲惨命运,无论在哪个区域,都是历史上至为黯淡的一刻。《马丁·盖尔归来》与《电影中的奴隶:再现历史真相的影像实验》关注了这一黯淡时刻,均涉及影视和文本两种史学的叙事路径。这两类手段从不同程度上展现过去,丰富了历史书写模式。由这些叙事模式延伸出的“真实”与“虚构”之间的博弈,成为娜塔莉·泽蒙·戴维斯治学的内在理路与两大着眼点。在她的治史路径中,媒介的差异并非驳倒它们未能真实反映历史的凭据。相反,正是在文本与影视的交叉互证中,戴维斯找寻着史学叙事的多个面向,并探求历史书写的多元路径。伴随着鉴别史学叙事中“真”与“假”的命题,戴维斯对小人物的关注始终贯彻于字里行间,构成了她的治史风格。 展开更多
关键词 娜塔莉·泽蒙·戴维斯 《马丁·盖尔归来》 《电影中的奴隶:再现历史真相的影像实验》 史学叙事 影视史学
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关于“全球史观”和世界史编纂的一些思考 被引量:5
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作者 孙立新 廖礼莹 于晓华 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 2007年第2期31-36,共6页
在西方史学界,世界史编纂已有悠久的传统,但在这一传统中也存在着严重的“西方中心论”问题。西方中心论不仅是一种意识形态,而且也是一种学术规范,其最大的缺点就在于以西方的历史发展作为世界历史的主线,以西方的价值观评判世界其他... 在西方史学界,世界史编纂已有悠久的传统,但在这一传统中也存在着严重的“西方中心论”问题。西方中心论不仅是一种意识形态,而且也是一种学术规范,其最大的缺点就在于以西方的历史发展作为世界历史的主线,以西方的价值观评判世界其他国家和地区,并对其历史和文化造成遮蔽和误读。全球史家尽管对西方中心论进行了深刻反思,但在具体的世界史编纂中仍未做到彻底的“去中心”。中国的世界史研究和编纂同样存在着西方中心论倾向。要克服这一问题,中国学者必须对本国的历史进行深入研究,积极探索世界历史的“中国维度”。 展开更多
关键词 世界史编纂 西方中心论 全球史观 中国维度
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论概念史研究的意义
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作者 苏全有 《社会科学动态》 2025年第6期50-56,共7页
概念史研究的意义,一是19世纪到20世纪初中国接纳的外来概念其数量十分庞大,引入的多种类词汇促进了语言载体的近代化,且概念作为史学研究对象,兼具内史与外史,概念本身及其所承载的社会信息,俱为近代中国历史研究的重要内容。二是考订... 概念史研究的意义,一是19世纪到20世纪初中国接纳的外来概念其数量十分庞大,引入的多种类词汇促进了语言载体的近代化,且概念作为史学研究对象,兼具内史与外史,概念本身及其所承载的社会信息,俱为近代中国历史研究的重要内容。二是考订概念本身即是在深化史学研究,厘清概念的来龙去脉,在不同场域与文本中的使用差异,体会近代时人的认知与感受,是深化近代史研究的重要途径。对概念在不同语境中的演变脉络进行爬梳,从语言学与历史学的双重视角出发,考察概念的来源特征、流变过程及对近代社会的影响,能极大地推进史学研究的深化。三是概念史的跨学科取向,有助于解决学术研究的碎片化问题,克服学科壁垒化的缺陷,概念史借助多学科理论资源与方法手段,为历史研究提供新视角,有助于克服历史学研究危机。此外,概念史还是事件史研究方式的另类飞跃,并且利于长程史学的推广。 展开更多
关键词 概念史 跨学科 近代中国
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历史研究中的价值中立问题 被引量:7
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作者 周一平 陈秀利 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第5期89-92,共4页
在历史研究中相对中立的立场是存在的,即人民立场.人民立场是没有国家色彩、没有民族色彩、没有阶级色彩、没有意识形态色彩、没有现实色彩的立场,是一种比较中立与客观的立场,是科学的立场.历史研究应倡导坚持人民立场,代表人民写历史... 在历史研究中相对中立的立场是存在的,即人民立场.人民立场是没有国家色彩、没有民族色彩、没有阶级色彩、没有意识形态色彩、没有现实色彩的立场,是一种比较中立与客观的立场,是科学的立场.历史研究应倡导坚持人民立场,代表人民写历史,为人民写历史,写给人民看. 展开更多
关键词 价值中立 历史研究 人民立场
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“春秋笔法”与古代史官的话语权力 被引量:33
7
作者 过常宝 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期21-28,共8页
"春秋笔法"是春秋史官发展出的一种价值评判方式,并在《春秋》中得以丰富。其中,"常事不书"始指对四时常祀中的礼崩乐坏进行关注,后也指对所有违犯了礼仪精神或常规的社会现象进行关注,所载录者即为"异辞"... "春秋笔法"是春秋史官发展出的一种价值评判方式,并在《春秋》中得以丰富。其中,"常事不书"始指对四时常祀中的礼崩乐坏进行关注,后也指对所有违犯了礼仪精神或常规的社会现象进行关注,所载录者即为"异辞"。"隐而不书"是对整个事件或事件中部分因素的失载,是建立在职业史官的原始叙述之上的二次叙述。除了亲疏避讳的目的外,它实际上是将事件留在历史的阴影处,借此表达史官的臧否态度。"爵号名氏褒贬说"和"一字褒贬说"这两类笔法都是一种"异记",其功能如同载录灾异的"记异"。史官在天命的支持下,利用职业传统,构建起自己的话语权,并为后世儒家取法。 展开更多
关键词 《春秋》 古代史官 春秋笔法 话语权力 职业道德 中国
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将生命还给社会:传记法作为一种总体叙事方式 被引量:29
8
作者 赵丙祥 《社会》 CSSCI 北大核心 2019年第1期37-70,共34页
在田野民族志和历史编纂学中,传记法是一种重要的叙事方式。本文从分析林耀华的作品入手,将其置于20世纪20年代以来的社会学和人类学思想脉络中,并在此基础上探讨传记法在中国历史和社会研究中的潜力与可能性。本文将谱系法、个人生命... 在田野民族志和历史编纂学中,传记法是一种重要的叙事方式。本文从分析林耀华的作品入手,将其置于20世纪20年代以来的社会学和人类学思想脉络中,并在此基础上探讨传记法在中国历史和社会研究中的潜力与可能性。本文将谱系法、个人生命史和社会生命论归纳为"传记法三角"。在(扩展)谱系法和社会结构论的基础上,生命传记法可以呈现一个或多个人的生命历史,作为大历史中的片段。不过,现象学路径有其自身的限度,不能离开对中央政权本身和总体结构的考察。在"时势"和"社会结构"的变迁过程中呈现生命传记,才不会只是个体的故事,而有希望成为一种对中国"总体"社会生活的有力叙事方式。 展开更多
关键词 传记法 生命史 谱系法 社会结构 时势
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历史人类学刍议 被引量:11
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作者 符太浩 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第1期61-66,共6页
历史人类学是文化人类学的一门新兴边缘学科 ,由于这一新兴学科的研究领域是历史上的各民族文化 ,并且在研究过程中需要借助于大量的历史典籍资料 ,容易使人将其与历史学相混。历史人类学是一门具有特定研究领域并具有文化人类学研究传... 历史人类学是文化人类学的一门新兴边缘学科 ,由于这一新兴学科的研究领域是历史上的各民族文化 ,并且在研究过程中需要借助于大量的历史典籍资料 ,容易使人将其与历史学相混。历史人类学是一门具有特定研究领域并具有文化人类学研究传统的新兴分支学科 ,其实质与价值不可能被其他任何学科替代 ,其发展也不会损及其他学科 ,因而应当对这门新兴学科加以积极引进和消化吸收 ,早日形成本土化的中国历史人类学。 展开更多
关键词 历史人类学 文化史 成文史 文化复原 文化诠释
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明清史与宋元史:史学史与社会史视角的反思——兼评《中国历史上的宋元明变迁》 被引量:13
10
作者 赵世瑜 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第5期87-95,共9页
以往中国史研究过于拘泥王朝体系或其他概念体系,并以此区分学科领域和研究问题,忽略了对划分学科领域的这些概念体系进行反思和检讨,也忽略对历史时期之间连续性的探讨。事实上,对于某些问题,我们会更关注它们向此后的延伸;而面对另一... 以往中国史研究过于拘泥王朝体系或其他概念体系,并以此区分学科领域和研究问题,忽略了对划分学科领域的这些概念体系进行反思和检讨,也忽略对历史时期之间连续性的探讨。事实上,对于某些问题,我们会更关注它们向此后的延伸;而面对另一些问题时,我们则可能更注意它们向此前的溯源。事件史的研究者比较容易把问题的解决放在一个较短的时段内,但从社会史的视角提出问题的研究者则需要"风物长宜放眼量"。 展开更多
关键词 明清史 宋元史 史学史 社会史
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《七略》“互著”、“别裁”辨正 被引量:14
11
作者 杨新勋 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期56-66,共11页
从古书流传与刘向、刘歆校书的具体背景出发 ,通过全面考察《汉书·艺文志》反映的《七略》中著录的同名书的情况 ,可以认定《七略》中存在的同名书是刘氏有意所为 ,这些书或因篇数不等而著录 ,或因内容不同而著录 ,不是同一书 ,所... 从古书流传与刘向、刘歆校书的具体背景出发 ,通过全面考察《汉书·艺文志》反映的《七略》中著录的同名书的情况 ,可以认定《七略》中存在的同名书是刘氏有意所为 ,这些书或因篇数不等而著录 ,或因内容不同而著录 ,不是同一书 ,所以《七略》中没有“互著” ;通过综合对比与具体分析《汉书·艺文志》中同名书以及《孙卿赋》、《贾谊赋》和《琴颂》等情况 ,可以看出刘氏校书加深了对书的内容的认识 ,在单行本的基础上 ,在对特殊关系的单行本和全本的处理时 ,采取了保留特殊单行本的做法 ,著录在《七略》里产生了我国最初的“别裁” ,这种“别裁”不成熟也不全面。 展开更多
关键词 《七略》 互著 别裁 刘向 刘歆 章学诚
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数字时代的历史事实建构——以电子族谱编撰为例 被引量:10
12
作者 程美宝 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2001年第5期128-132,共5页
近年在网络世界出现的帮助用者查考及编撰族谱的网页,是探讨数码时代在万维网上衍生的历史叙述的建构过程,以及其有可能产生的社会和心理后果的一个例证。电子族谱在内容上虽然可以沿用既有的手钞和印刷族谱的素材,然而,电子族谱所... 近年在网络世界出现的帮助用者查考及编撰族谱的网页,是探讨数码时代在万维网上衍生的历史叙述的建构过程,以及其有可能产生的社会和心理后果的一个例证。电子族谱在内容上虽然可以沿用既有的手钞和印刷族谱的素材,然而,电子族谱所衍生的编撰传统绝对不能视作手钞和印刷族谱的延续。相反,电子时代的族谱编撰和文字时代的族谱编撰,分别见证着两种不同的社会事实建构的过程。进入数码时代,族谱的编撰很有可能从一个传统的、集体的、乡村社会的配套仪式,变成是个人的、存在于城市和网络空间的孤立的仪式。 展开更多
关键词 族谱 万维网 社会事实建构 历史学
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“一日史”的意义——论历史维度谱系与整体史 被引量:11
13
作者 小田 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期59-67,共9页
历史由诸多维度共同刻画,主体(人物)、时间、空间、行为(事件)是几个基本维度。事实上,每一维度都体现为一种谱系,比如时段的长短便构成时间谱系。特定的时代、不同的考察者常常偏向某一历史维度谱系中的一端,而忽略另一端。茅盾以《中... 历史由诸多维度共同刻画,主体(人物)、时间、空间、行为(事件)是几个基本维度。事实上,每一维度都体现为一种谱系,比如时段的长短便构成时间谱系。特定的时代、不同的考察者常常偏向某一历史维度谱系中的一端,而忽略另一端。茅盾以《中国的一日》留下的"一日史",实际意味着一种历史的时间维度极端,随之,其他历史维度发生了相应变化:人物维度由社会精英变成了平民百姓,由庞杂的个体行为构成无数的社会角色;事件维度由重大社会现象变成了日常生活,由重复的琐事敷演为碌碌的生活影像;空间维度由抽象的全盘世界变成了具象的生活共同体,通过芸芸众生的人际关系呈示出鲜活的历史情境。"一日史"所凸显的历史维度谱系之间,桴鼓相应,以鲜明的平民史观,区别于传统的精英史观,构成史观维度谱系。历史维度谱系的所有端绪合成整体的社会史。整体史需要加强历史维度谱系内部的牵连,通过跨学科的沟通,改变思维方式,克服"碎片化"倾向,在世界视野中观照共同体,在社会结构中考察边缘角色,在特定时代中确定日常事件的意义。 展开更多
关键词 一日史 历史维度谱系 碎片化 整体史
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历史编纂学:过程与形态 被引量:6
14
作者 朱维铮 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期1-13,共13页
考察中国史学的历史进程,前提和基础是认知传统的历史编纂学史。上世纪海内外层出不穷的中国史学史论著,多半集中于陈述自古及近的史部著作和历史作者,内容或博或约,见解或异或同,不乏引人注目的佳制。由于传统史学的研究资源异常丰富,... 考察中国史学的历史进程,前提和基础是认知传统的历史编纂学史。上世纪海内外层出不穷的中国史学史论著,多半集中于陈述自古及近的史部著作和历史作者,内容或博或约,见解或异或同,不乏引人注目的佳制。由于传统史学的研究资源异常丰富,略换角度,便可有异见或另说。本文作者正在主持撰写的《中国历史编纂学史》,着重探究传统史学在编纂形态方面的终始过程和多元形态,注意历史本身蕴涵的史学议题与时代思潮的相关度。本文即择取撰写过程中间进行再考察的若干历史疑问,按十八世纪以前的时空进程,略作点面交集的扫描式的历史陈述。 展开更多
关键词 历史编纂学 史部分类 编纂形态 学随术变 《史记》 《资治通鉴》 《四库全书总目》
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略论梁启超在方志学上的贡献 被引量:2
15
作者 时永乐 梁松涛 《图书馆工作与研究》 CSSCI 北大核心 2004年第5期60-61,共2页
梁启超为近代著名学者 ,在方志学研究领域中卓有成效 ,其方志理论思想具体体现在所撰写的《说方志》等三篇文章中 ,他继承了传统的方志理论并提出了自己独特的见解 。
关键词 梁启超 方志学 《说方志》 志书编纂
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汉代章句与《白虎通义》 被引量:10
16
作者 张荣明 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期100-104,共5页
从形式特征看 ,《白虎通义》与汉代章句不同 ,但二者之间又有渊源关系 ,且都以经和诠释作为构成要素 ;从内容特征看 ,二者相同 ,都重在义理阐述。这种异同关系表明 ,《白虎通义》不是一般的章句 ,而是特殊的章句———皇家章句。
关键词 章句学 白虎通义 经学 诠释学
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黎锦熙的方志理论与实践 被引量:2
17
作者 秦开凤 何炳武 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期70-73,共4页
黎锦熙是我国著名的方志学家,《方志今议》是集中反映其方志理论的代表作。黎锦熙参与修志主要在抗战期间,编纂方志并非其本业,但爱国热忱、强烈的责任感以及机缘与兴趣等诸多原因促使他走上修志之路。其《方志今议》论述了编修方志的... 黎锦熙是我国著名的方志学家,《方志今议》是集中反映其方志理论的代表作。黎锦熙参与修志主要在抗战期间,编纂方志并非其本业,但爱国热忱、强烈的责任感以及机缘与兴趣等诸多原因促使他走上修志之路。其《方志今议》论述了编修方志的性质、功能、原则、体例等,在方志的体例、形式、内容等方面都有所创新。后来修纂县志时,黎锦熙将理论贯彻到实践中并不断加以补充和完善。 展开更多
关键词 黎锦熙 《方志今议》 实践
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经筵进读与史学义理化 被引量:8
18
作者 姜鹏 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期117-124,共8页
宋代历史诠释的一个明显特征在于对当下政治的关怀。在经筵中讲读儒家经典与历史经验,为帝王提供治国理据与借鉴的制度安排,也为士大夫提供了利用历史诠释表达政治观念的合理途径。在具体政治环境的刺激下,以唯道德主义为检验标准的观... 宋代历史诠释的一个明显特征在于对当下政治的关怀。在经筵中讲读儒家经典与历史经验,为帝王提供治国理据与借鉴的制度安排,也为士大夫提供了利用历史诠释表达政治观念的合理途径。在具体政治环境的刺激下,以唯道德主义为检验标准的观念体系逐步成熟,并渗透到历史编纂中,使史学诠释产生明显的"义理化"倾向。作者将以《资治通鉴》和《唐鉴》为例,检讨这一过程的发生。 展开更多
关键词 经筵 史学义理化 《资治通鉴》《唐鉴》
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东京审判:中国学界的观察与思考 被引量:5
19
作者 耿显家 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期109-117,共9页
东京审判作为与中国近代史、中国人民的民族感情和历史记忆息息相关的重要事件,引起中国学界的广泛关注和高度重视。无论与纽伦堡审判的对比研究,还是兼及盟国境内其他审判的综合性研究;无论东京审判相关史料收集、整理与出版,还是从历... 东京审判作为与中国近代史、中国人民的民族感情和历史记忆息息相关的重要事件,引起中国学界的广泛关注和高度重视。无论与纽伦堡审判的对比研究,还是兼及盟国境内其他审判的综合性研究;无论东京审判相关史料收集、整理与出版,还是从历史学与国际法角度的学术探讨,都反映了不同时期国际关系、时代环境对东京审判研究的影响与制约。随着东京审判外文史料的公开与出版,如何充分利用这些丰富的外文史料,进一步拓宽研究思路和研究领域,不断汲取外国学者的既有研究成果,加强中外学者的对话和开展"共同研究",或将是东京审判研究的一个发展方向。 展开更多
关键词 东京审判 中国学界 资料整理 学术研究 史学评论
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数字世界史:有关前提、范式及适用性的思考 被引量:6
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作者 王旭东 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期96-101,共6页
“数字世界史”,是指从信息视角出发,依托特定的信息化技术平台,以数字化和信息化理念、手段及方法,对人类社会历史活动演变过程进行动态标记、整体表述和因果关系重现的综合性系统研究,并以虚拟复原方式对所获成果提供应用接口的全新... “数字世界史”,是指从信息视角出发,依托特定的信息化技术平台,以数字化和信息化理念、手段及方法,对人类社会历史活动演变过程进行动态标记、整体表述和因果关系重现的综合性系统研究,并以虚拟复原方式对所获成果提供应用接口的全新世界史范式。该范式确立之目的在于,关注时空变迁中诸历史要素的关联融合,侧重历史研究各类成果的动态整合,以适应21世纪信息社会发展对历史鉴戒之需要。 展开更多
关键词 世界史 信息化 数字化 数字地球 虚拟现实
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