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纪念中国抗战胜利80周年:抗战影像女性形象演变研究
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作者 周星 王雨馨 《吉林艺术学院学报》 2025年第3期4-11,共8页
抗战电影中的女性形象演变揭示了中国社会性别政治与文化认同的深层逻辑。其发展轨迹呈现从“被启蒙者”到“主体性觉醒”的转变:早期女性常被塑造为服务于民族救亡的象征符号,其主体性往往被宏大叙事所遮蔽,陷入“启蒙悖论”。新时期以... 抗战电影中的女性形象演变揭示了中国社会性别政治与文化认同的深层逻辑。其发展轨迹呈现从“被启蒙者”到“主体性觉醒”的转变:早期女性常被塑造为服务于民族救亡的象征符号,其主体性往往被宏大叙事所遮蔽,陷入“启蒙悖论”。新时期以来,随着社会思潮变迁,电影创作转向关注普通女性,细腻描绘她们在战争压迫下奋起反抗、互助觉醒的过程,赋予其更立体的个体情感、自主选择和多元身份,实现了女性从“他者”向主体的回归。同时,性别权力结构也经历了从“男性凝视”向“女性话语”的突围,表现为女性集体联结与日常实践取代单一男性英雄叙事。抗战电影女性形象的变迁,不仅是影像史的缩影,更是中国现代性和集体记忆建构的重要组成部分。 展开更多
关键词 抗战影像 女性形象 主体性
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从书页到银幕:《一个人的朝圣》的影像诗学与互文对话
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作者 宫宇宁 王启东 《吉林艺术学院学报》 2025年第3期56-62,共7页
文学与电影的互文性不仅体现为文本与影像的简单转译,更是一次叙事、主题、符号与情感体验的重塑和再创造。蕾秋·乔伊斯的《一个人的朝圣》作为一部从小说到电影的改编作品,展现了跨媒介对话的丰富性。影视作品以其不同于文本的极... 文学与电影的互文性不仅体现为文本与影像的简单转译,更是一次叙事、主题、符号与情感体验的重塑和再创造。蕾秋·乔伊斯的《一个人的朝圣》作为一部从小说到电影的改编作品,展现了跨媒介对话的丰富性。影视作品以其不同于文本的极具直觉与观赏性的镜头语言,从镜头叙事的视觉化呈现、镜头语言的隐喻象征以及表演情感中“无声的对白”三方面进行对小说的回应并再诠释原作。同时,伦理维度的加入丰富了影像与文本的价值建构。通过叙事策略与影像表达的调整,电影与小说达到同构与共生,形成互文性关系。改编电影在尊重文本与影像独立性之间寻求平衡,在拓展观众对文学改编的理解的同时,也为未来的跨媒介叙事研究提供了新的思考维度。 展开更多
关键词 《一个人的朝圣》 影像 伦理 互文
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从史录到传奇和神话:刍议影视剧中的骑兵冲击战
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作者 叶蓬 赵怿怡 《吉林艺术学院学报》 2024年第2期82-89,共8页
在大量展现骑兵冲击战场景的影视剧中,有像《亚历山大大帝》和《蒙古王》这类人物传奇,也有《天国王朝》和《征服1453》这类历史史诗,更有《指环王》和《冰与火之歌》这类魔幻和幻想。影视艺术中战争场景的塑造不能仅仅追求诗艺的视觉奇... 在大量展现骑兵冲击战场景的影视剧中,有像《亚历山大大帝》和《蒙古王》这类人物传奇,也有《天国王朝》和《征服1453》这类历史史诗,更有《指环王》和《冰与火之歌》这类魔幻和幻想。影视艺术中战争场景的塑造不能仅仅追求诗艺的视觉奇观,更应该服务于故事的叙事逻辑,表现出整体叙事的连贯和合理。文章溯源古代和中世纪的骑兵历史,对影视剧中古代战争骑兵的塑造进行全面的剖析和阐释。 展开更多
关键词 游牧民族骑兵 农耕民族骑兵 骑兵冲击战
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主旋律电影叙事研究——以电影《长津湖》为例
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作者 王海琪 穆浩智 《吉林广播电视大学学报》 2022年第3期137-139,共3页
主旋律电影作为传播国家主流价值观的艺术化手段,一直担任着重要角色。近年来主旋律电影不断升级转型,无论从艺术上还是技术上都达到了新的高度,在题材和演绎方面都有着巨大的进步,进而在电影的叙事层面就有了更多探讨的空间。以近期热... 主旋律电影作为传播国家主流价值观的艺术化手段,一直担任着重要角色。近年来主旋律电影不断升级转型,无论从艺术上还是技术上都达到了新的高度,在题材和演绎方面都有着巨大的进步,进而在电影的叙事层面就有了更多探讨的空间。以近期热议的革命战争题材电影《长津湖》为研究对象展开主旋律电影叙事研究。 展开更多
关键词 主旋律电影 电影叙事 战争题材电影
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