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以昆曲为例谈中国传统戏曲保护的对策 被引量:3
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作者 王云庆 李夏 《艺苑》 2012年第6期103-107,共5页
昆曲是中国古典戏剧的代表剧种,也是中国最优雅的文学和最精致的艺术结合的典范。在戏曲史、艺术史乃至整个中国文化史上,都有着足以傲人的至高地位。然而在经济社会日益崛起的今天,其保护状况却不容乐观。为将昆曲的保护工作落到实处,... 昆曲是中国古典戏剧的代表剧种,也是中国最优雅的文学和最精致的艺术结合的典范。在戏曲史、艺术史乃至整个中国文化史上,都有着足以傲人的至高地位。然而在经济社会日益崛起的今天,其保护状况却不容乐观。为将昆曲的保护工作落到实处,必须从中国经济社会的实际情况出发,在保护过程中,要明确现状普查是前提,民间组织是基础,政府作用是关键,人才队伍是保障,市场机制是动力,档案管理是后盾。并着力通过昆曲艺术的保护工作,在全社会构建起对中国传统民族文化的心理认同,显示出对优秀传统文化的温情与敬意。 展开更多
关键词 昆曲 中国戏曲 非物质文化遗产 保护
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徐州琴书传承途径拓展与思考 被引量:3
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作者 于雅琳 《交响(西安音乐学院学报)》 CSSCI 2011年第3期68-71,共4页
徐州琴书是古朴的地方说唱艺术,有300年左右的历史,目前传承面临生存困境。虽然徐州琴书被列入国家级非物质文化遗产,进行了一系列的保护工作,但是仍没有明显起色。通过调研发现,徐州琴书传承的实质问题,是由于在现实文化系统中失去了... 徐州琴书是古朴的地方说唱艺术,有300年左右的历史,目前传承面临生存困境。虽然徐州琴书被列入国家级非物质文化遗产,进行了一系列的保护工作,但是仍没有明显起色。通过调研发现,徐州琴书传承的实质问题,是由于在现实文化系统中失去了自己的位置。如何解决这一缺失?首先在本地高校音乐教育专业中进行传承不失为一种有效办法,并逐步形成稳定而长效的教学机制,这是对徐州琴书传承途径切实可行的开拓。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 徐州琴书 高师音教专业 传承途径
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昆曲演唱艺术探析与借鉴 被引量:2
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作者 陈泓茹 赵宁 《北方音乐》 2015年第19期69-71,共3页
昆曲被称为"百戏之乳"、"百戏之师"、"百戏之祖",在数百年的艺术积淀下成为中国乃至世界现存最古老的戏曲形态,是中国传统文化艺术中的珍品。2001年5月18日,联合国教科文组织在巴黎宣布第一批"人类口头和非物质遗产代表作"名单... 昆曲被称为"百戏之乳"、"百戏之师"、"百戏之祖",在数百年的艺术积淀下成为中国乃至世界现存最古老的戏曲形态,是中国传统文化艺术中的珍品。2001年5月18日,联合国教科文组织在巴黎宣布第一批"人类口头和非物质遗产代表作"名单,昆曲以其独特的文化特性以及人类文化多样性发展中产生的特殊价值获得榜首。昆曲艺术在唱腔技法、曲调韵律、艺术表现等方面几近完美,自元末明初绵延至今,明代中叶起独领中国剧坛近300年。悠久传统、高雅严谨的昆曲艺术对歌曲演唱也有着许许多多值得学习、借鉴的地方,值得歌者去追寻、探究。 展开更多
关键词 昆曲演唱 歌曲演唱 共性与个性 启迪借鉴
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昆曲现代戏创作实践评述 被引量:3
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作者 柯凡 《艺苑》 2010年第2期94-96,共3页
昆曲现代戏应是一种既遵循昆曲文学体制、音乐体制、表演程式,又能表现1911年辛亥革命以来的现代生活的剧目类型。昆曲现代戏自出现以来,在创作实践中一直处于困境,它在数量上的创作高峰已然逝去,它的优秀剧目寥若晨星,这都表明人们对... 昆曲现代戏应是一种既遵循昆曲文学体制、音乐体制、表演程式,又能表现1911年辛亥革命以来的现代生活的剧目类型。昆曲现代戏自出现以来,在创作实践中一直处于困境,它在数量上的创作高峰已然逝去,它的优秀剧目寥若晨星,这都表明人们对于运用昆曲艺术形式表现现代生活的探索尚不成熟。笔者认为,戏曲现代剧目的发展重任应该主要让昆曲之外的地方戏曲去承担;昆曲的剧目建设、昆曲的传承和发展,更多的应该依托于整理改编传统戏和新编历史戏,而非现代戏。 展开更多
关键词 昆曲 现代戏 创作实践
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昆曲清唱的传承危机 被引量:1
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作者 周丹 《上海戏剧》 北大核心 2013年第9期26-29,共4页
2001年5月18日,昆曲被联合国列入“人类口头和非物质文化遗产”保护名录,此后昆曲在国内也重新受到了高度关注。昆曲产生以来,经过明代万历至清代乾隆时期的繁荣鼎盛,又经过百年来的衰落,直至新中国建立之后的“复兴”,在各个历... 2001年5月18日,昆曲被联合国列入“人类口头和非物质文化遗产”保护名录,此后昆曲在国内也重新受到了高度关注。昆曲产生以来,经过明代万历至清代乾隆时期的繁荣鼎盛,又经过百年来的衰落,直至新中国建立之后的“复兴”,在各个历史时期,由业余曲友组成的曲社,一直是昆曲传承的重要载体。然而,近些年来保护昆曲的“焦点”都集中于舞台上的昆剧演出,以知识分子为主体的业余曲社活动却往往受到轻视,从而忽视了对昆曲清唱的保护与传承。当下,昆曲清唱的传承情况很不乐观,有许多问题亟待重视与解决。 展开更多
关键词 传承危机 昆曲 清唱 口头和非物质文化遗产 保护与传承 2001年 乾隆时期 知识分子
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昆曲浪漫主义审美艺术特色分析 被引量:2
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作者 危瑛 《北方音乐》 2017年第3期183-183,199,共2页
在中国戏剧艺术殿堂中,昆曲有着“百戏之祖”的美誉。昆曲有着长达六百年的历史,它也因外在的完美表现和独到的韵味而赢得了群众的喜爱。昆曲在表演方面带有浓厚的唯美化写意特征,在审美方面带有浪漫主义色彩。文章以昆曲的浪漫主义... 在中国戏剧艺术殿堂中,昆曲有着“百戏之祖”的美誉。昆曲有着长达六百年的历史,它也因外在的完美表现和独到的韵味而赢得了群众的喜爱。昆曲在表演方面带有浓厚的唯美化写意特征,在审美方面带有浪漫主义色彩。文章以昆曲的浪漫主义审美艺术特色为主线,就昆曲的继承与革新进行了思考,希望能对昆曲生存和发展有所帮助。 展开更多
关键词 昆曲 浪漫主义 审美 艺术特色
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论徐州琴书的发展脉络 被引量:1
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作者 陶园 《北方音乐》 2011年第1期107-108,共2页
徐州琴书于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录,其当代传人魏云彩也被列为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。徐州琴书流行地区以徐州为中心,辐射苏北、鲁南、豫东、皖北广大地区。是江苏省三大曲种(徐州琴书、苏州评弹、... 徐州琴书于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录,其当代传人魏云彩也被列为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。徐州琴书流行地区以徐州为中心,辐射苏北、鲁南、豫东、皖北广大地区。是江苏省三大曲种(徐州琴书、苏州评弹、扬州评话)之一,全国三大琴书(北京琴书、山东琴书、徐州琴书)之一。 展开更多
关键词 徐州琴书 非物质文化遗产 脉络 2008年 流行地区 苏州评弹 扬州评话 山东琴书
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当代昆曲在南京传承方式的多元化探索 被引量:1
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作者 燕飞 《北方音乐》 2017年第1期111-113,共3页
六百年的昆曲艺术从其诞生之日起,就与南京这座历史悠久的古城命运紧密相连。作为都城的南京对昆曲艺术的传承、发展、研究等方面似乎有着一种不可推卸的责任。进入二十一世纪,古老的昆曲再次被唤醒,南京的昆曲艺术在剧目创作、人才... 六百年的昆曲艺术从其诞生之日起,就与南京这座历史悠久的古城命运紧密相连。作为都城的南京对昆曲艺术的传承、发展、研究等方面似乎有着一种不可推卸的责任。进入二十一世纪,古老的昆曲再次被唤醒,南京的昆曲艺术在剧目创作、人才培养、演出场所、宣传推广等方面呈现出融合时代特征的多元化发展方式。 展开更多
关键词 南京 昆曲 传承 多元化
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昆曲走向现代的实例——从高濂到新版《玉簪记》
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作者 董睿 《戏剧之家》 2010年第12期21-22,25,共3页
一、《玉簪记》由来 《玉簪记》题材取自民间传说,《古今女史》说:"宋女贞观尼陈妙常年二十余,姿色出群,诗文俊雅,工音律。张于湖授临江令,宿女贞观,见妙常,以词调之,妙常亦以词拒。后与于湖故人潘法成私通情洽。潘密告于湖,以计断... 一、《玉簪记》由来 《玉簪记》题材取自民间传说,《古今女史》说:"宋女贞观尼陈妙常年二十余,姿色出群,诗文俊雅,工音律。张于湖授临江令,宿女贞观,见妙常,以词调之,妙常亦以词拒。后与于湖故人潘法成私通情洽。潘密告于湖,以计断为夫妇。"后来,这个故事被编成小说、 展开更多
关键词 《玉簪记》 实例 现代 昆曲 民间传说 贞观
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叶朗对谈白先勇 保护昆曲就像保护青铜器
10
作者 何流 《中国报道》 2011年第5期74-76,共3页
昆曲的危机要是不解决,还是有断层的危险。现在的当务之急是,这些老师傅们都是"国宝",要重视他们,让他们充分发挥,教学生,不是他们退休了,就把他们晾在院子里,不动了。
关键词 昆曲 白先勇 青铜器 保护 叶朗
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论淮剧的艺术特色与发展
11
作者 王常琳 《大舞台》 2010年第7期64-64,共1页
淮剧对于许多人来讲可能还是一个陌生的词,从起源到现在一百多年中,淮剧经历了太多的风雨。本文从淮剧的起源和发展为起点,对淮剧做了一些简要的研究与探讨,同时也剖析了淮剧事业的发展在现阶段所面临的一些困难和挑战,提出了一些解决... 淮剧对于许多人来讲可能还是一个陌生的词,从起源到现在一百多年中,淮剧经历了太多的风雨。本文从淮剧的起源和发展为起点,对淮剧做了一些简要的研究与探讨,同时也剖析了淮剧事业的发展在现阶段所面临的一些困难和挑战,提出了一些解决问题和克服困难的建议。 展开更多
关键词 淮剧 起源 艺术特色 发展
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昆曲音乐传承之我见
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作者 胡奇章 《北方音乐》 2011年第10期114-115,共2页
昆曲艺术,素有百戏之祖之称,对推进中国传统戏曲艺术的发展具有重要的意义。在传统戏曲艺术快速消亡的今天,如何更好地保护昆曲艺术,维护昆曲艺术的纯洁性,力求“原汁原味”地演绎其精致风雅,以发扬自己的音乐思维变迁来传承祖国... 昆曲艺术,素有百戏之祖之称,对推进中国传统戏曲艺术的发展具有重要的意义。在传统戏曲艺术快速消亡的今天,如何更好地保护昆曲艺术,维护昆曲艺术的纯洁性,力求“原汁原味”地演绎其精致风雅,以发扬自己的音乐思维变迁来传承祖国的传统音乐文化精粹。 展开更多
关键词 昆曲音乐 传承 文化人类学 西洋音乐
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南戏之“说关”与“吊场”
13
作者 赵兴勤 《戏剧之家》 2010年第6期62-64,共3页
"说关"、"关子"普遍应用于南戏的创作与演出之中。值得注意的是,在北杂剧中也同样有此现象。南北地域相隔,但在说关(或关子)的运用上却不谋而合。说关之"关",被释作情节之"关目",在内涵上还有... "说关"、"关子"普遍应用于南戏的创作与演出之中。值得注意的是,在北杂剧中也同样有此现象。南北地域相隔,但在说关(或关子)的运用上却不谋而合。说关之"关",被释作情节之"关目",在内涵上还有些距离。剧作家之所以将有关表演内容舍去,用一"说关"替代,恰说明此类内容在不同剧作中皆有所表现,以至形成为伶人耳熟能详,举手即来的"通同俗套"、表演范式,每当演至此类情节,只要略作提示,即可心领神会。"吊场"在早期南戏中即已出现,"吊场"的运用,近似于"说关",亦是仅以戏剧术语作表演提示,至于"场"如何"吊",填补何等内容,用什么样的表演连接上下情节,则全靠演员凭借舞台经验临时发挥。"吊场"与"说关",均为当时歌场的共同套路。演员看到提示,即知如何表演,用不着剧作家刻意安排。这是戏曲表演发展到成熟阶段的主要标志。 展开更多
关键词 南戏 说关 吊场
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探究昆曲艺术在南京兴盛的历史原因及影响力
14
作者 燕飞 《北方音乐》 2015年第17期10-11,13,共3页
昆曲虽发源于苏州昆山,却是从南京走向了全国,成为泱泱中华之国粹。本文梳理了昆曲在南京发展到兴盛的历史过程,从统治阶级对于昆曲的态度、官员文人的潜心研究、职业化的演出体系、独特的人文环境等方面进行归纳总结,并因此得出结论:... 昆曲虽发源于苏州昆山,却是从南京走向了全国,成为泱泱中华之国粹。本文梳理了昆曲在南京发展到兴盛的历史过程,从统治阶级对于昆曲的态度、官员文人的潜心研究、职业化的演出体系、独特的人文环境等方面进行归纳总结,并因此得出结论:正是这些原因构成了昆曲在南京的蓬勃发展并流传全国的辉煌成就。如果没有南京,昆曲依旧,但绝不可能成为国剧,更不可能成为历经百余年传唱至今,南京对于昆曲的繁荣兴盛有着至关重要的影响。 展开更多
关键词 昆曲 南京 历史原因
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新中国昆剧理论索隐
15
作者 钱洪波 《艺苑》 2010年第2期97-102,共6页
新中国昆剧范围不仅包含大陆,也需要包含香港和台湾,毋需人为造设另一个遗憾。在新中国昆剧研究的视域中更应该秉持泓阔胸怀,总括大陆、港台乃至海外兵团(如美日韩),这才是较为妥切的思路与关怀。这则昆曲研究报告侧重于理论归结,只为... 新中国昆剧范围不仅包含大陆,也需要包含香港和台湾,毋需人为造设另一个遗憾。在新中国昆剧研究的视域中更应该秉持泓阔胸怀,总括大陆、港台乃至海外兵团(如美日韩),这才是较为妥切的思路与关怀。这则昆曲研究报告侧重于理论归结,只为对昆剧理论(尤其是现当代)生成总体印象,大体通过专著与论文梳理来体察、说明与实现。 展开更多
关键词 新中国昆剧 理论 索隐
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昆曲何以成为我国“第一个”世界人类非物质文化遗产
16
作者 庞蓉 《北方音乐》 2011年第8期127-128,共2页
今年是昆曲被联合国教科文组织列入"人类口头和非物质遗产代表作"10周年。深刻理解昆曲成为我国"第一个"世界人类非物质文化遗产中的"第一个"的内涵,有利于正确认识昆曲的价值和面临的窘境。本文认为,"第一个"的内涵既包括荣誉... 今年是昆曲被联合国教科文组织列入"人类口头和非物质遗产代表作"10周年。深刻理解昆曲成为我国"第一个"世界人类非物质文化遗产中的"第一个"的内涵,有利于正确认识昆曲的价值和面临的窘境。本文认为,"第一个"的内涵既包括荣誉,也包括紧迫感。全面理解方能有效采取保护行动。 展开更多
关键词 昆曲 非物质文化遗产
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让眼泪飞——评扬剧《潼关恨》
17
作者 管红星 《剧影月报》 2015年第1期4-7,共4页
扬剧,作为历史悠久的地方戏,具有传统地方剧种的共同特色,内容主要是反映中国传统文化中的忠孝节悌思想,宣扬中华文化血脉代代绵延,传承先辈,感召当代,教育后生;剧情多为情感剧烈的大喜或大悲故事,戏剧冲突简单激烈,让观众或在笑声中感... 扬剧,作为历史悠久的地方戏,具有传统地方剧种的共同特色,内容主要是反映中国传统文化中的忠孝节悌思想,宣扬中华文化血脉代代绵延,传承先辈,感召当代,教育后生;剧情多为情感剧烈的大喜或大悲故事,戏剧冲突简单激烈,让观众或在笑声中感悟人生之神奇,或在眼泪里珍惜生命之美好。由扬州市扬剧研究所倾力打造的大型历史题材古装大戏《潼关恨》,就是一出典型的悲剧,哀怨凄美的唱腔设计,呈现给观众的是无比凄婉.发自内心的悲恸画面。 展开更多
关键词 王瑶卿 地方剧种 戏剧冲突 戏曲学校 忠孝节 中国传统文化 历史题材 谭鑫培 时小福 尚长荣
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姹紫嫣红 争奇斗艳——略论《牡丹亭》多元化的舞台演出
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作者 曹树钧 《戏剧丛刊》 2006年第5期45-47,共3页
在古今中外的戏剧大家中,笔者最推崇三位杰出的剧作家.他们是莎士比亚、曹禺和汤显祖。莎士比亚被马克思誉为人类最伟大的戏剧天才.他是人类戏剧高峰的一个标志。曹禺被誉为中国当代的莎士比亚.汤显祖被赞为中国古代的莎士比亚。这... 在古今中外的戏剧大家中,笔者最推崇三位杰出的剧作家.他们是莎士比亚、曹禺和汤显祖。莎士比亚被马克思誉为人类最伟大的戏剧天才.他是人类戏剧高峰的一个标志。曹禺被誉为中国当代的莎士比亚.汤显祖被赞为中国古代的莎士比亚。这样的比喻,丝毫没有贬低曹禺和汤显祖的意思。因为莎士比亚是艺术高峰的一个象征.这样的比喻.实际上是说莎土比亚、曹禺、汤显祖都是不同时期的艺术高峰.他们的作品同样都是人类艺术史上创造的瑰宝。 展开更多
关键词 《牡丹亭》 舞台演出 多元化 莎士比亚 汤显祖 艺术史 中国 昆曲
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探寻民族前行的历史足迹——昆曲《景阳钟》观感
19
作者 何玉人 《戏剧丛刊》 2014年第6期49-51,共3页
昆曲《景阳钟》对于传统剧目的改编和对于剧种艺术形式的继承、探索与发展是值得肯定与尊重的.正如剧作所展示给我们的,历史让崇祯皇帝充当了一个并非亡国之君的亡国悲剧.一个民族对于这样的历史和历史人物如果不能经常反思历史的经验... 昆曲《景阳钟》对于传统剧目的改编和对于剧种艺术形式的继承、探索与发展是值得肯定与尊重的.正如剧作所展示给我们的,历史让崇祯皇帝充当了一个并非亡国之君的亡国悲剧.一个民族对于这样的历史和历史人物如果不能经常反思历史的经验与教训,不能正确的对待历史重要转折时期人物生存的社会环境及其个人的品质和历史局限,这是一种不幸,是一种麻木与愚蠢.然而,如果真正要将一个朝代的灭亡和亡国之君的形象搬上舞台,又谈何容易. 展开更多
关键词 历史人物 昆曲 民族 观感 艺术形式 传统剧目 崇祯皇帝 历史局限
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摇摆在传统与现代之间——第四届上海小剧场戏曲节呈现的女性议题
20
作者 郭晨子 《上海艺术评论》 2019年第1期26-27,共2页
老戏新演在第四届上海小剧场戏曲节中几近成为主流,其中,温州市瓯剧艺术研究院的《伤抉》、安庆市黄梅戏艺术剧院的《玉天仙》、上海昆剧团的《长安雪》、上海京剧院的《青丝恨2018》,这四部戏都带有某些层面的颠覆性,试图把长久以来戏... 老戏新演在第四届上海小剧场戏曲节中几近成为主流,其中,温州市瓯剧艺术研究院的《伤抉》、安庆市黄梅戏艺术剧院的《玉天仙》、上海昆剧团的《长安雪》、上海京剧院的《青丝恨2018》,这四部戏都带有某些层面的颠覆性,试图把长久以来戏曲舞台上耳熟能详的故事讲出新意味,给予人们熟悉的人物以新的阐释。《伤抉》的主人公是兰陵王,《玉天仙》即大名鼎鼎的崔氏,《青丝恨2018》倒叙了“王魁负桂英”,即便是原创的《长安雪》,其草木之妖与书生相恋的主体情节以及书生做官后的种种情节转折,仍然行进在传统老戏的情节范式中。 展开更多
关键词 上海昆剧团 戏曲舞台 小剧场 上海京剧院 议题 女性 摇摆 艺术研究院
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