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晚明“弦索调”兴起与江南北曲遗存的新形态
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作者 陈志勇 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期93-104,共12页
明中叶昆山腔崛起,江南的北曲乐师转向昆山腔学习,创立“弦索调”。这种新的腔调,以北曲为音乐形式,吴语作为舞台语言,弦子和提琴为主奏乐器,融合了南北曲之长,很快风靡吴中及周边地区。由于弦索调的兴起,传奇戏曲家在作品中插入少量弦... 明中叶昆山腔崛起,江南的北曲乐师转向昆山腔学习,创立“弦索调”。这种新的腔调,以北曲为音乐形式,吴语作为舞台语言,弦子和提琴为主奏乐器,融合了南北曲之长,很快风靡吴中及周边地区。由于弦索调的兴起,传奇戏曲家在作品中插入少量弦索散套,成为北曲遗存的新形态;这些弦索散套又经过歌者的表演与传唱,成为曲坛流行的折子戏名段。弦索调兴起展现了晚明南北曲“以交往促传播、以交流促创新、以交融促新生”的互动关系,体现了南北地域文化的碰撞与融合,折射出文化权力与审美趣味的深刻变迁。 展开更多
关键词 弦索调 北曲遗存 南北曲交往交流交融 晚明剧坛
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戏曲传播的两个层次——论戏曲的本位传播和延伸传播 被引量:60
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作者 王廷信 《艺术百家》 北大核心 2006年第4期40-43,共4页
戏曲传播大致可以划分为本位传播和延伸传播两个层次。本位传播是对戏曲艺术最为直接的传播,是戏曲传播的第一个层次;延伸传播是指在戏曲本位传播基础之上对戏曲艺术各类讯息的传播,是戏曲传播的第二个层次。在农耕社会,戏曲的本位传播... 戏曲传播大致可以划分为本位传播和延伸传播两个层次。本位传播是对戏曲艺术最为直接的传播,是戏曲传播的第一个层次;延伸传播是指在戏曲本位传播基础之上对戏曲艺术各类讯息的传播,是戏曲传播的第二个层次。在农耕社会,戏曲的本位传播占据绝对主导地位,并伴随戏曲发展的历史过程。随着技术的进步,戏曲的延伸传播也在进行,并在近现代取得了巨大成就。研究和处理好戏曲传播两个层次之间的关系,有助于戏曲研究新领域的开掘以及戏曲艺术的保护和生存。 展开更多
关键词 戏曲 本位传播 延伸传播
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博白客家采茶戏现状调查 被引量:7
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作者 陈孝余 《艺术百家》 北大核心 2008年第6期74-78,共5页
桂南采茶戏作为民族文化遗产,自2006年6月入选首批国务院《国家级非物质文化遗产名录》后受到了学术界的广泛关注。博白桂南采茶戏在音乐与表演等方面有着丰富的内容。文章仅从博白采茶戏的剧团现状、表演方式与音乐状况等方面切入,试... 桂南采茶戏作为民族文化遗产,自2006年6月入选首批国务院《国家级非物质文化遗产名录》后受到了学术界的广泛关注。博白桂南采茶戏在音乐与表演等方面有着丰富的内容。文章仅从博白采茶戏的剧团现状、表演方式与音乐状况等方面切入,试图阐明博白采茶戏目前的生存状态,并对传统采茶戏的保护措施做一点试探性思考。 展开更多
关键词 采茶戏源流 剧团 采茶戏音乐 表演方式 非物质文化遗产 保护 调查
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寿庆与中国戏曲的演出 被引量:6
4
作者 李跃忠 《东疆学刊》 CSSCI 2011年第1期18-22,共5页
在寿庆中,邀班演戏是一项普遍存在于我国民间的古老戏俗。寿庆以喜庆为主,祝寿是其核心内容,故寿庆演戏的目的与功能也主要是围绕祝寿展开,为寿星祝寿、祈福,或为祝寿场面增添热闹气氛,或以之招待亲友等。寿庆演出有特定的仪式,在开场... 在寿庆中,邀班演戏是一项普遍存在于我国民间的古老戏俗。寿庆以喜庆为主,祝寿是其核心内容,故寿庆演戏的目的与功能也主要是围绕祝寿展开,为寿星祝寿、祈福,或为祝寿场面增添热闹气氛,或以之招待亲友等。寿庆演出有特定的仪式,在开场例戏的选择上多演《上寿》、《八仙庆寿》等;在演出剧目、剧情的选择和要求方面也有特别规定。作为一种特殊场合的戏曲演出,它对我国戏曲的演出产生了重要影响。 展开更多
关键词 寿庆 中国戏曲 民俗文化功能 例戏
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多元文化背景下的近代戏剧个性 被引量:4
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作者 田根胜 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第7期191-194,共4页
近代戏剧以会通化成为核心,消纳传统,开拓特色。其贴近现实、争趋时尚、打破成规、熔古今中西为一体的戏剧个性的产生,离不开以北京、上海等中心城市对各文化因子融汇的文化背景。
关键词 近代戏剧 会通 个性
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消费视阈下地方戏剧的范式转变及审美认同 被引量:1
6
作者 张伟 詹向红 《北京工业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第1期69-73,共5页
消费社会的到来创造了多元共生状态的文化形态,它在给传统地方戏剧的传承发展带来挑战的同时也创造了新的机遇。地方戏剧必须在创作题材、传播途径及方式、发展空间选择等方面进行必要的内部范式的转变,才能适应消费社会的需要,增强社... 消费社会的到来创造了多元共生状态的文化形态,它在给传统地方戏剧的传承发展带来挑战的同时也创造了新的机遇。地方戏剧必须在创作题材、传播途径及方式、发展空间选择等方面进行必要的内部范式的转变,才能适应消费社会的需要,增强社会的审美认同。 展开更多
关键词 消费 地方戏剧 文化形态
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刍论弋阳腔的特点和影响 被引量:2
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作者 文师华 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第4期118-122,共5页
弋阳腔是明代戏曲中的四大声腔之一,形成于江西东部一带。其特点表现为:保留了徒歌与帮腔,出现了滚调,曲牌联套具有民间音乐的灵活性和随意性。明代以来,弋阳腔流传到全国许多地方,并与当地的方言土语、民间腔调相结合,形成了川剧、湘... 弋阳腔是明代戏曲中的四大声腔之一,形成于江西东部一带。其特点表现为:保留了徒歌与帮腔,出现了滚调,曲牌联套具有民间音乐的灵活性和随意性。明代以来,弋阳腔流传到全国许多地方,并与当地的方言土语、民间腔调相结合,形成了川剧、湘剧、赣剧、婺剧、潮剧,安徽的四平腔、福建的闽剧、江苏的淮剧等许多新的地方剧种。 展开更多
关键词 弋阳腔 徒歌 帮腔 滚调 灵活性 方言土语 地方剧种
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非物质文化视野下闽剧的发展及其传承探析 被引量:6
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作者 胡铁龙 《长春大学学报》 2014年第7期1001-1004,共4页
闽剧是目前福州地区现存的惟一一种以福州方言进行表演的地方戏剧,是我国优秀的民间传统艺术瑰宝。研究认为闽剧是福州特有的地方传统戏曲,其在福州这片沃土上产生、融合、发展、兴盛,而且伴随着福州人不断向海外移民,闽剧也随之漂洋过... 闽剧是目前福州地区现存的惟一一种以福州方言进行表演的地方戏剧,是我国优秀的民间传统艺术瑰宝。研究认为闽剧是福州特有的地方传统戏曲,其在福州这片沃土上产生、融合、发展、兴盛,而且伴随着福州人不断向海外移民,闽剧也随之漂洋过海,在海内外唱响,成为联络海内外福州乡亲的重要文化载体。本文从非物质文化遗产保护的视角,梳理闽剧的历史沿革及其发展现状。 展开更多
关键词 非物质文化 闽剧 传承发展 地方戏剧艺术
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乡村振兴战略背景下黄梅戏的传承与发展——以安庆市罗岭镇黄梅村为中心的考察 被引量:4
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作者 严伟英 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2019年第3期101-106,共6页
安庆市罗岭镇黄梅村通过“唱响黄梅戏”积极进行黄梅戏的传承与发展,贴近农民实际,突出农村主题,紧扣农业发展,专业队伍与业余队伍相结合,丰富了村民的精神文化生活,培养了村民的文化素养,促进黄梅村经济社会发展。
关键词 黄梅戏 罗岭镇 乡村振兴 传统文化
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论《高文举珍珠记》的民间色彩 被引量:2
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作者 马华祥 《艺术百家》 北大核心 2006年第5期25-30,共6页
《高文举珍珠记》是明代著名的弋阳腔剧本,明清以来民间戏曲舞台上长期上演,可见其富有魅力。本文着重探讨该剧魅力所在——民间色彩浓一、内容刚健清新;二、结构单纯明朗;三、语言朴素简洁。
关键词 高文举 民间 赘婚
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洒在黄土地上的炽热——从秦腔艺术窥探西北人土风貌 被引量:1
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作者 王娟 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期199-204,共6页
秦腔由于历史悠久,因而在内容及形式上具有很强的历史感,在戏剧领域占有重要地位,对西北地区文化经济、风土人情的研究具有重要意义。为了弥补国内对秦腔文化艺术研究的缺陷,使秦腔文化不再仅限于地区传播,文章将论从"史"出... 秦腔由于历史悠久,因而在内容及形式上具有很强的历史感,在戏剧领域占有重要地位,对西北地区文化经济、风土人情的研究具有重要意义。为了弥补国内对秦腔文化艺术研究的缺陷,使秦腔文化不再仅限于地区传播,文章将论从"史"出与论从"心"出相结合,从音乐的视角对秦腔艺术进行探讨,对其唱腔、唱词及舞台表演方面进行剖析,并在西北人土特征中探寻两者之间互相影响、互相渗透的作用,使读者能够全方位地了解秦腔艺术。 展开更多
关键词 秦腔 唱腔 唱词 舞台表现 艺术文化 人土风貌
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意境叙述:中国古典戏剧民族化叙事策略 被引量:1
12
作者 齐海英 《青海社会科学》 CSSCI 2011年第3期166-170,共5页
意境叙述是集中体现中国传统文学叙述民族特质的叙述策略。中国古典戏剧因其较强的抒情性和写意性而更鲜明地呈现着意境叙述"事因意用、意溢事外"的特征。古典戏剧意境叙述策略可从以下几方面分析:曲白及辅助性的表演提示文... 意境叙述是集中体现中国传统文学叙述民族特质的叙述策略。中国古典戏剧因其较强的抒情性和写意性而更鲜明地呈现着意境叙述"事因意用、意溢事外"的特征。古典戏剧意境叙述策略可从以下几方面分析:曲白及辅助性的表演提示文字组构而成的有别于本色化的表意故事形态;角色担当的双重身份(自身与作者)全知叙述者的表意叙事功能;"随意而赋形"的叙事时间与空间调控手段。古典戏剧意境叙述策略是传统文化精神的叙事化、审美化体现。 展开更多
关键词 古典戏剧 意境叙述 故事形态 叙事者 叙事时空
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中国“抗战戏剧”与民族意志、国家意识 被引量:1
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作者 吴戈 《民族艺术研究》 CSSCI 2015年第4期55-63,共9页
中国"抗战戏剧"是中华民族近现代文化史上的一个特殊现象,是文化活动中民族意志、国家意识的聚焦和高光。在这背景下,对戏剧艺术乃至别的文学艺术样式的民族形式的关注、研讨和美学构建成为可能。抗战戏剧对中华民族生存与发... 中国"抗战戏剧"是中华民族近现代文化史上的一个特殊现象,是文化活动中民族意志、国家意识的聚焦和高光。在这背景下,对戏剧艺术乃至别的文学艺术样式的民族形式的关注、研讨和美学构建成为可能。抗战戏剧对中华民族生存与发展的贡献,居功至伟。 展开更多
关键词 抗战戏剧 民族意志 国家意识 民族性底蕴
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目连戏接受群体的文化心理结构 被引量:1
14
作者 曹凌燕 《民族艺术研究》 2007年第3期26-30,共5页
以搬演"目连救母"故事为主体的目连戏,是我国戏曲文化当中的一个特殊类别。作为一种传承数百年、影响广泛的演出活动,目连戏所拥有的接受群体是非常可观的。一定民族文化传统的制约和影响,形成了接受者不同的文化心理和审美... 以搬演"目连救母"故事为主体的目连戏,是我国戏曲文化当中的一个特殊类别。作为一种传承数百年、影响广泛的演出活动,目连戏所拥有的接受群体是非常可观的。一定民族文化传统的制约和影响,形成了接受者不同的文化心理和审美倾向。目连戏的发展和变异正是不断熟悉、对应观赏者审美心理的过程,在目连戏当中蕴涵着观众群体的审美倾向。本文在对目连戏的考察和分析中,透过这一重要载体和窗口,揭示了目连戏所折射出的观众文化心理。 展开更多
关键词 目连救母 目连戏 接受群体 文化心理 审美倾向
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抗战时期东北抗日戏剧与地域文化书写 被引量:3
15
作者 何爽 《吉林艺术学院学报》 2019年第1期35-40,共6页
抗战时期,东北地区作家将地域文化书写作为抗衡殖民文学的有力武器,创作了具有民族抵抗性质的抗日戏剧,描绘了异族统治之下东北民众流离失所的遭遇,展现了陷落于生活与精神双重困境的知识分子形象,用戏剧唤醒东北人民的民族意识,并借此... 抗战时期,东北地区作家将地域文化书写作为抗衡殖民文学的有力武器,创作了具有民族抵抗性质的抗日戏剧,描绘了异族统治之下东北民众流离失所的遭遇,展现了陷落于生活与精神双重困境的知识分子形象,用戏剧唤醒东北人民的民族意识,并借此展现了漂泊闯荡的性格倾向、忧郁决绝的精神情调以及坚强求生的抗争意志等包涵于文学背后的东北地域文化精神。 展开更多
关键词 抗战时期 抗日戏剧 地域文化书写 民族意识 抗争精神
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乡村公共空间的雏形与定县戏剧试验的创作衍变 被引量:1
16
作者 王雪芹 《文化艺术研究》 2015年第2期78-87,共10页
20世纪30年代的定县戏剧试验是中国现代戏剧史的独特现象,研究者较多,但常常忽略它自成一格的生成过程,一些重要问题仍语焉不详:它究竟应被视作戏剧教育运动还是艺术革新先锋?作为戏剧大众化的典范,它又是如何理解和表现"大众"... 20世纪30年代的定县戏剧试验是中国现代戏剧史的独特现象,研究者较多,但常常忽略它自成一格的生成过程,一些重要问题仍语焉不详:它究竟应被视作戏剧教育运动还是艺术革新先锋?作为戏剧大众化的典范,它又是如何理解和表现"大众"的?对此,考察定县戏剧试验在创作上的衍变极为必要,内容和形式的更迭、联系凸显了定县戏剧试验的重心,即构建一个群己相维的乡村公共空间,把演出空间和剧场观众的劣势转变为优势,在此过程中,"大众"不再是下层启蒙者发现的风景,而就是戏剧自身。 展开更多
关键词 定县戏剧 创作衍变 乡村公共空间 戏剧大众化
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从不合时宜到合法化经典化——莫里哀喜剧成功潜因初探兼论审美合法性 被引量:2
17
作者 常江虹 《惠州学院学报》 2004年第1期31-36,共6页
文章以莫里哀喜剧在推崇悲剧的古典主义时期大获成功的特殊文化现象为着眼点,从作家创作的社会背景、政治因素、审美格局和喜剧特点及艺术传承等入手展开多方位的考察,分析探究了莫里哀喜剧成功的多元复杂的潜因,并由此对审美合法性问... 文章以莫里哀喜剧在推崇悲剧的古典主义时期大获成功的特殊文化现象为着眼点,从作家创作的社会背景、政治因素、审美格局和喜剧特点及艺术传承等入手展开多方位的考察,分析探究了莫里哀喜剧成功的多元复杂的潜因,并由此对审美合法性问题作了一定思考阐述。 展开更多
关键词 莫里哀 喜剧 古典主义 主流 审美合法性
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大型原创儿童话剧《小英雄雨来》北京研讨会综述 被引量:1
18
作者 胡子希 《吉林艺术学院学报》 2019年第5期9-13,57-60+107,共5页
2019年10月31日,大型原创儿童话剧《小英雄雨来》专家研讨会在北京举行,戏剧界的专家学者与主创团队就儿童话剧《小英雄雨来》展开了热烈的讨论。儿童话剧《小英雄雨来》是由吉林艺术学院与中国儿童艺术剧院共同打造的国家艺术基金扶持... 2019年10月31日,大型原创儿童话剧《小英雄雨来》专家研讨会在北京举行,戏剧界的专家学者与主创团队就儿童话剧《小英雄雨来》展开了热烈的讨论。儿童话剧《小英雄雨来》是由吉林艺术学院与中国儿童艺术剧院共同打造的国家艺术基金扶持项目。该剧以抗战时期还乡河两岸军民抗日为背景,以作家管桦创作的同名小说《小英雄雨来》中的主人公"雨来"为原型,以歌、舞、戏为载体,再塑了一个机智勇敢、热爱祖国的小英雄形象。 展开更多
关键词 吉林艺术学院 国家艺术基金 中国儿童艺术剧院 雨来 儿童话剧
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略论梨园行的送财习俗
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作者 李跃忠 曹群勇 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第2期116-120,共5页
梨园行在我国民间的财神信仰中扮演着重要的作用。这可从两个方面来考察:一是看其如何"代"财神向俗民"送"财;二是作为财神信仰的信士之一,梨园行自己如何招财。梨园行的送财习俗形式多种多样,主要有:在舞台上搬演... 梨园行在我国民间的财神信仰中扮演着重要的作用。这可从两个方面来考察:一是看其如何"代"财神向俗民"送"财;二是作为财神信仰的信士之一,梨园行自己如何招财。梨园行的送财习俗形式多种多样,主要有:在舞台上搬演《跳财神》为广大俗民求财;上演例戏《天官赐福》等为广大俗民赐财;在演出时的一些仪式中为广大俗民招财;在"开财门""跳加官"等仪式中为俗民送财。而若细加考察,这一习俗的起意、形成及其实施,均有着深刻的文化内涵。 展开更多
关键词 习俗 戏俗 梨园行 财神信仰 送财习俗
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民族戏剧的文化人类学透视 被引量:2
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作者 赵颖 《长春理工大学学报(社会科学版)》 2010年第2期84-86,共3页
民族戏剧是民族文化的载体,从文化人类学出发研究民族戏剧,不仅是民族戏剧研究的重要视角,更是对其艺术性、文化性、民族性和文学性等几个方面都有着极其深刻的现实意义。
关键词 文化人类学 民族戏剧 文化类型
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