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数字时代下民族民间舞蹈艺术的传播与传承新模式探索 被引量:1
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作者 王思越 《戏剧之家》 2025年第13期127-129,共3页
民族民间舞蹈艺术作为各民族文化的重要载体,在全球信息化与数字化快速发展的背景下,其传统传承模式既面临着严峻挑战,也迎来新的发展机遇。数字技术的深度介入不仅革新了艺术创作、保存与呈现方式,更重构了观众的接受机制与参与模式,... 民族民间舞蹈艺术作为各民族文化的重要载体,在全球信息化与数字化快速发展的背景下,其传统传承模式既面临着严峻挑战,也迎来新的发展机遇。数字技术的深度介入不仅革新了艺术创作、保存与呈现方式,更重构了观众的接受机制与参与模式,从而深刻改变了文化艺术的传播生态。本文通过探讨新兴技术与民族民间舞蹈艺术的结合方式,提出推动这一古老艺术形式在现代社会可持续发展的有效策略。同时,文章通过案例分析与理论探讨,为民族民间舞蹈艺术的数字化传播与传承提供新视角和解决方案,助力传统文化在全球化和数字化时代焕发新的活力。 展开更多
关键词 数字时代 民族民间 舞蹈艺术 传播传承
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仫佬族依饭节舞蹈与道教文化的关系——广西罗城仫佬族民间舞蹈现状考察 被引量:9
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作者 黄小明 苏水莲 廖梦华 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2010年第2期65-68,共4页
依饭节是仫佬族特有的宗教节日。在依饭节祭祀活动中由师公表演的"依饭舞"蕴涵着深厚的道教文化,反映出道教崇尚自然、以"圆"为美等特点:从审美意识上,渗透着道教崇尚"自然"的思想;从动作形态上,体现出道... 依饭节是仫佬族特有的宗教节日。在依饭节祭祀活动中由师公表演的"依饭舞"蕴涵着深厚的道教文化,反映出道教崇尚自然、以"圆"为美等特点:从审美意识上,渗透着道教崇尚"自然"的思想;从动作形态上,体现出道教"步罡踏斗"、"五行八卦"和"圆"的韵律风格。 展开更多
关键词 仫佬族 依饭节 依饭舞 道教文化
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传承·融合·创新——我国民族民间舞蹈创作的发展现状与创作趋势
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作者 何颖 《中国民族博览》 2025年第14期115-117,共3页
民族民间舞蹈作为民族艺术宝库中一颗璀璨的明珠,凭借其独特的身体韵律与鲜明的民族印记,承载并传递着深厚的民族文化底蕴。然而,随着近代西洋舞蹈的蓬勃兴起,我国传统民族民间舞蹈遭遇了前所未有的挑战。因此,如何在尊重并传承传统的... 民族民间舞蹈作为民族艺术宝库中一颗璀璨的明珠,凭借其独特的身体韵律与鲜明的民族印记,承载并传递着深厚的民族文化底蕴。然而,随着近代西洋舞蹈的蓬勃兴起,我国传统民族民间舞蹈遭遇了前所未有的挑战。因此,如何在尊重并传承传统的基础上,进行创新实践,创作出具有全球影响力的民族民间舞蹈作品,已成为当前民族民间舞蹈领域亟待解决的核心问题。本文围绕此背景,对我国民族民间舞蹈的发展现状及其创作趋向进行了深度剖析。 展开更多
关键词 民族民间舞 舞蹈创作 发展现状 创作趋势
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田野中的舞蹈与信仰——以卓尼县非遗舞蹈“莎姆”舞为例
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作者 桑吉卓玛 怕化东珠 《西藏艺术研究》 2025年第1期48-56,共9页
“莎姆”舞是流传于甘肃省卓尼县农区的一种古老的传统民俗祭祀仪式舞蹈,是当地传统民俗文化不可或缺的一部分,以“巴郎鼓舞”为名于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。文章突破以往对于“莎姆”舞的研究偏重于舞蹈本体描述的现状... “莎姆”舞是流传于甘肃省卓尼县农区的一种古老的传统民俗祭祀仪式舞蹈,是当地传统民俗文化不可或缺的一部分,以“巴郎鼓舞”为名于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。文章突破以往对于“莎姆”舞的研究偏重于舞蹈本体描述的现状,将“莎姆”舞置于当地的文化语境中,阐述了“莎姆”舞起源于早期祈雨的自然崇拜,是一种古老的祈雨仪式在后来的传承和发展过程中不断融入不同文化,逐渐嬗变为一年一度固定时间、固定场地展演的一种祈愿土地赐福,祈求物产丰美的传统民俗仪式舞蹈;并且通过“莎姆”舞的文化特征论述了“莎姆”舞并非当地藏民族的单项创造,而是在地域特殊性基础上进行了外部交互与内部交互形成的复合型文化载体。此外,还通过分析解读其展演机制与禁忌,以及唱词等,提出将其名称“莎姆”之藏文拼写为■理解成秋千之意是一种先验假设,准确的藏语原文应为■,为祈求土地赐福之意。 展开更多
关键词 “莎姆”舞 民俗舞蹈 复合型文化 非物质文化遗产
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当芭蕾的优雅遇上红梅文创园的松弛
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作者 张宁 常晟罡(摄) 唐子匀 《沈阳文旅》 2025年第9期F0003-F0004,共2页
当芭蕾的邀约悄然递出,何不共赴一场夏日的舞会?8月8日至14日,辽宁(沈阳)芭蕾舞比赛在辽宁大剧院、辽宁中华剧场举行。大赛预热期间,辽宁芭蕾舞团的舞者们空降沈阳红梅文创园,与休闲游览的市民互动起舞,让芭蕾艺术之美在红砖厂区内绽放... 当芭蕾的邀约悄然递出,何不共赴一场夏日的舞会?8月8日至14日,辽宁(沈阳)芭蕾舞比赛在辽宁大剧院、辽宁中华剧场举行。大赛预热期间,辽宁芭蕾舞团的舞者们空降沈阳红梅文创园,与休闲游览的市民互动起舞,让芭蕾艺术之美在红砖厂区内绽放,碰撞出奇妙的火花。 展开更多
关键词 夏日舞会 沈阳红梅文创园 辽宁芭蕾舞比赛
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基于语言认知理论的蒙、汉、英三语语际影响研究 被引量:5
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作者 常云 娜日苏 +3 位作者 赵晓军 吴白音那 包丽华 张海林 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》 2017年第9期125-127,共3页
我国少数民族地区三语教育是在民、汉双语教育基础上发展起来,还处于初级阶段。随着国家"一带一路"战略的实施和推进,内蒙古的民族教育既面临着母语语言文化的保护问题,又面临着蒙、英、汉多语言文化发展问题。基于大脑认知... 我国少数民族地区三语教育是在民、汉双语教育基础上发展起来,还处于初级阶段。随着国家"一带一路"战略的实施和推进,内蒙古的民族教育既面临着母语语言文化的保护问题,又面临着蒙、英、汉多语言文化发展问题。基于大脑认知科学理论,从语言文字本体及元语言认知技能探讨不同语言系统间跨语言普遍性、一致性及特异性的存在,以证明跨语际影响的可能,为多语教育问题提供理论基础。 展开更多
关键词 蒙古语 语际影响 三语教育
原文传递
连厢歌舞名称考——对一个非物质文化遗产名称的探讨及思考 被引量:11
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作者 黄权生 吴卫华 《民族艺术研究》 CSSCI 2009年第1期18-26,共9页
笔者经过近七年的文献调查和在全国各地的田野调查,发现流传在中国各地的打连(莲、年)厢(响、宵)歌舞在国家非物质文化保护的今天,其可能是流传最广、名称最多、流传渊源说法多样,但表现的艺术形式基本相同的民间歌舞艺术。对这种独特... 笔者经过近七年的文献调查和在全国各地的田野调查,发现流传在中国各地的打连(莲、年)厢(响、宵)歌舞在国家非物质文化保护的今天,其可能是流传最广、名称最多、流传渊源说法多样,但表现的艺术形式基本相同的民间歌舞艺术。对这种独特的艺术文化的解读与研究,对今天全国各种类似与相近的非物质文化遗产的研究和保护具有极强的借鉴意义。本文先就其众多的名称给以谈论并对其主要名称渊源给以解读探讨,以期盼达到管中窥豹的效果。 展开更多
关键词 连厢歌舞 非物质文化遗产 名称探讨 联合申报
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藏羌锅庄概念探析 被引量:13
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作者 刘伟 秀花 吴天德 《阿坝师范高等专科学校学报》 2009年第4期106-108,共3页
采用文献资料研究、逻辑推理方法,对锅庄、藏族锅庄、羌族锅庄、藏羌锅庄相关概念进行阐述和分析,认为藏羌锅庄是一种流行在四川省阿坝藏族羌族自治州境内的、一种参与性很强的大众化集体性民间民族体育舞蹈,它横跨体育、艺术和教育三... 采用文献资料研究、逻辑推理方法,对锅庄、藏族锅庄、羌族锅庄、藏羌锅庄相关概念进行阐述和分析,认为藏羌锅庄是一种流行在四川省阿坝藏族羌族自治州境内的、一种参与性很强的大众化集体性民间民族体育舞蹈,它横跨体育、艺术和教育三大领域,融体育、舞蹈、音乐于一体,是一种民族特点浓厚、乡土气息浓郁的藏羌民族传统体育活动形式。 展开更多
关键词 锅庄 藏族锅庄 羌族锅庄 藏羌锅庄 概念
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略论热巴艺术 被引量:6
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作者 觉嘎 《西藏大学学报(社会科学版)》 2009年第1期102-107,共6页
热巴是一门融柄鼓舞、手铃舞、谐(歌)、哔旺霞卓(弦子舞)、韵白、说唱、杂技、气功、短剧等为一体的综合性表演艺术。热巴作为特色鲜明的艺术形式,不仅具有丰富的内容、完整的结构和高超的技艺,而且有着悠久的传承历史,文章考辨热巴艺... 热巴是一门融柄鼓舞、手铃舞、谐(歌)、哔旺霞卓(弦子舞)、韵白、说唱、杂技、气功、短剧等为一体的综合性表演艺术。热巴作为特色鲜明的艺术形式,不仅具有丰富的内容、完整的结构和高超的技艺,而且有着悠久的传承历史,文章考辨热巴艺术的源流,展示热巴艺术的表演流程,并对其发展与传承提出一些看法。 展开更多
关键词 热巴 表演艺术 传承历史 艺术特色
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关于泰国南部地区传统民间舞蹈“穆鲁娜”的研究 被引量:3
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作者 陆丽静 黄俊雅 《艺术科技》 2014年第8期9-10,共2页
一个国家的代表性民间舞蹈,它代表着这个国家的传统文化、民族特色和地域文化。东盟代表性民间舞蹈文化研究,主要针对东盟个国家的舞蹈语汇、舞蹈种类、舞蹈风格等方面进行研究,本文主要以泰国南部传统民间舞蹈"穆鲁娜"为研... 一个国家的代表性民间舞蹈,它代表着这个国家的传统文化、民族特色和地域文化。东盟代表性民间舞蹈文化研究,主要针对东盟个国家的舞蹈语汇、舞蹈种类、舞蹈风格等方面进行研究,本文主要以泰国南部传统民间舞蹈"穆鲁娜"为研究对象,通过对泰国南部民间舞蹈"穆鲁娜"的历史起源、主要特点、分布区域、舞蹈动作等进行分析,从而阐述泰国南部的民族文化特点与舞蹈文化特性。 展开更多
关键词 东盟 泰国南部 “穆鲁娜” 民间舞蹈
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蒙古族安代舞发展滞后原因之探究 被引量:5
11
作者 刘冬萌 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第2期166-167,共2页
蒙古族安代舞是蒙古族文化的特殊身体符号,是草原文化的缩影。然而,这一优秀文化标识逐渐淡出人们视野,究其原因,一是经济发展的制约因素的影响;二是项目选取择上,易掌握、时尚性成为人们的首选;三是特定时期对蒙古族安代舞的忽视;四是... 蒙古族安代舞是蒙古族文化的特殊身体符号,是草原文化的缩影。然而,这一优秀文化标识逐渐淡出人们视野,究其原因,一是经济发展的制约因素的影响;二是项目选取择上,易掌握、时尚性成为人们的首选;三是特定时期对蒙古族安代舞的忽视;四是媒体宣传不够。为此,可通过走进学校、创建协会、组织比赛等途径,使安代舞得以传承和发展。 展开更多
关键词 安代舞 滞后 蒙古族
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藏族传统绘画嘎玛嘎赤画派传承历史与现状研究 被引量:7
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作者 刘冬梅 《西藏艺术研究》 2013年第4期27-37,共11页
本文主要从噶玛噶举教派与嘎玛嘎赤画派的关系,以及嘎玛嘎赤画派在各地的传承情况两个方面对嘎玛嘎赤画派传承的历史和现状进行了探讨。
关键词 嘎玛嘎赤画派 传承历史
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论踏歌的形态与特征内涵 被引量:2
13
作者 潘晓霞 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2010年第2期69-72,共4页
踏歌历史悠远,是一种古老的艺术形式,传袭了几千年,曾经风靡于不同的地区、民族、社会阶层。参与踏歌的舞者的身份以及人数不受严格的限制,个人的特征在整体中消失,舞群的感觉替代了个体的意识。踏歌的队列并没有严格的限制。早期的踏... 踏歌历史悠远,是一种古老的艺术形式,传袭了几千年,曾经风靡于不同的地区、民族、社会阶层。参与踏歌的舞者的身份以及人数不受严格的限制,个人的特征在整体中消失,舞群的感觉替代了个体的意识。踏歌的队列并没有严格的限制。早期的踏歌一般为圈舞形式,这主要是因为早期踏歌体现了一种群体的感召力。 展开更多
关键词 踏歌 舞蹈形态 特征内涵
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非遗视域下白族“霸王鞭舞”的文化释义及传承策略研究 被引量:5
14
作者 许乔贵 《曲靖师范学院学报》 2019年第4期19-23,共5页
白族《绕三灵》于2006年5月被国家认定为国家级非物质文化遗产项目。作为贯穿于白族《绕三灵》整个仪式过程始终的“霸王鞭舞”,不仅为该非遗项目增添了浓郁的地域民族文化色彩,也为白族优秀文化传统的保护、传承和传播起到了不可替代... 白族《绕三灵》于2006年5月被国家认定为国家级非物质文化遗产项目。作为贯穿于白族《绕三灵》整个仪式过程始终的“霸王鞭舞”,不仅为该非遗项目增添了浓郁的地域民族文化色彩,也为白族优秀文化传统的保护、传承和传播起到了不可替代的推波助力作用。以白族“霸王鞭舞”为研究对象,通过对白族“霸王鞭舞”的剖析解读,揭示其深厚的民俗历史,挖掘其内在的文化释义,审视其在现代社会中的存在意义和价值,并对其在现当代社会文化语境的传承策略提出相应的建议和措施。 展开更多
关键词 非遗 白族 霸王鞭舞 “绕三灵” 文化释义 传承策略
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朝鲜族舞蹈长鼓的运用——以舞剧《长鼓舞》为例 被引量:6
15
作者 郭春敏 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2016年第3期38-40,共3页
作为朝鲜族的特色舞蹈,长鼓舞有着悠久的历史和独具一格的艺术魅力。长鼓舞的音乐内涵丰富,形式多样,富有变化,独特乐器长鼓的使用更是锦上添花。
关键词 《长鼓舞》 朝鲜族舞蹈 长鼓
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印度文化中的精致艺术──印度舞蹈 被引量:2
16
作者 姜玉洪 《北方论丛》 2000年第2期41-43,共3页
印度舞蹈以努意他、努意雅、拉格与塔拉为基础 ,它的题材来源于古老的传统的神话和传说 ,由于受到地域、民族、宗教、风俗的影响 ,它已经形成了丰富的形式 ,譬如 :婆罗多舞、奥帝西舞、卡塔卡利舞、曼尼普里舞等。印度舞蹈已成为世界艺... 印度舞蹈以努意他、努意雅、拉格与塔拉为基础 ,它的题材来源于古老的传统的神话和传说 ,由于受到地域、民族、宗教、风俗的影响 ,它已经形成了丰富的形式 ,譬如 :婆罗多舞、奥帝西舞、卡塔卡利舞、曼尼普里舞等。印度舞蹈已成为世界艺术园地中的一朵奇葩 ,为印度人民所自豪和骄傲。 展开更多
关键词 印度 文化 印度舞蹈 古典舞蹈形式 舞蹈题材
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浅谈朝鲜舞蹈中呼吸的运用 被引量:4
17
作者 向娟 王婷 《南昌教育学院学报》 2010年第4期188-189,共2页
"呼吸"是人体的一种客观现象,在舞蹈中它又扮演着重要的角色。无论是西方的芭蕾舞还是我国的古典舞对于呼吸都有着不同的理解和运用。在舞蹈中如果缺少了"呼吸",那么内在的身体韵律就无从体现,肢体语言就丧失了原有的感染力。尤其... "呼吸"是人体的一种客观现象,在舞蹈中它又扮演着重要的角色。无论是西方的芭蕾舞还是我国的古典舞对于呼吸都有着不同的理解和运用。在舞蹈中如果缺少了"呼吸",那么内在的身体韵律就无从体现,肢体语言就丧失了原有的感染力。尤其是在朝鲜族舞蹈中,对于"呼吸"的处理和运用更是复杂多变,也正是因为这样,朝鲜族舞蹈的韵律才有其特有风格。 展开更多
关键词 呼吸 舞蹈 朝鲜族 运用
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皮亚佐拉的探戈音乐 被引量:3
18
作者 金鑫 《大舞台》 2011年第9期79-79,共1页
探戈舞起源于非洲中西部的一种民间舞蹈探戈诺舞。探戈最主要受到的是早在1850年左右西班牙水手们带来的安达卢西亚"探吉约"歌舞的影响;其次,是受非洲黑人音乐的影响,探戈音乐中使用大量节奏明快的切分音就是这一影响的表现;... 探戈舞起源于非洲中西部的一种民间舞蹈探戈诺舞。探戈最主要受到的是早在1850年左右西班牙水手们带来的安达卢西亚"探吉约"歌舞的影响;其次,是受非洲黑人音乐的影响,探戈音乐中使用大量节奏明快的切分音就是这一影响的表现;再就是受高乔人"米隆加"音乐的影响,吉他作为演奏探戈不可缺少的乐器之一就是这一影响的标志。到了1920年前后,大量意大利、西班牙等移民的涌入使探戈音乐发生了很大变化,由早期欢快的四二拍逐渐变成了适于表达忧伤情感、节奏较慢的四四拍。 展开更多
关键词 探戈 班多钮 手风琴
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“非遗”传统舞蹈的当代构建与审美表达——以朝鲜族农乐舞为例 被引量:1
19
作者 张倩 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2022年第4期156-160,共5页
非物质文化遗产作为一种活态文化,保留着一个民族的情感与记忆以及智慧与经验。随着我国非物质文化遗产保护、传承、利用机制的逐步深化,将这种藏于民间、活态流变的古老民族文化精神与生命记忆在当代加以构建,是对民族智慧与生活方式... 非物质文化遗产作为一种活态文化,保留着一个民族的情感与记忆以及智慧与经验。随着我国非物质文化遗产保护、传承、利用机制的逐步深化,将这种藏于民间、活态流变的古老民族文化精神与生命记忆在当代加以构建,是对民族智慧与生活方式的延续,亦是当代艺术创作的灵感源泉和审美表达的基础。本文以朝鲜族农乐舞为例,阐述其当代构建与审美表达。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 传统舞蹈 农乐舞 审美表达
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康巴卓舞及其艺术特色 被引量:4
20
作者 泽仁拉姆 《青海民族学院学报(社会科学版)》 2001年第2期23-25,共3页
文章在叙述康巴地区卓舞产生、形式及歌词内容的基础上,对卓舞的音乐和舞蹈特点作了分析。
关键词 康巴卓舞 艺术特色 音乐 舞蹈 内容 歌词 词牌 曲牌 快板卓舞 慢板卓舞 序舞
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