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牟定腊湾、姚安新民地区彝族老人舞的特征及文化内涵
被引量:
1
1
作者
李子诚
《楚雄师范学院学报》
2014年第12期27-30,共4页
腊湾、新民地区彝族老人舞以其独特、原始的舞蹈特征,被称为彝族古老舞蹈的"活化石",老人舞蕴含其民族社会特点、宗教信仰、生产方式、民俗特征等文化,值得我们挖掘和研究,并进一步保护和发展。
关键词
彝族老人舞
特征
文化内涵
腊湾
新民地区
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职称材料
彝族“达体舞”的特征与内涵研究
被引量:
4
2
作者
张建
白春华
《西昌学院学报(自然科学版)》
2013年第1期98-101,共4页
彝族达体舞作为一颗新式的民族传统体育项目,有非常广泛的群众基础,深受人们的喜爱;具有其它民族没有的独特特征与内涵,流淌着一个民族几千年的历史文化血液,具体育、舞蹈、音乐于一体的现代新型民族传统体育项目;有健身、休闲、娱乐、...
彝族达体舞作为一颗新式的民族传统体育项目,有非常广泛的群众基础,深受人们的喜爱;具有其它民族没有的独特特征与内涵,流淌着一个民族几千年的历史文化血液,具体育、舞蹈、音乐于一体的现代新型民族传统体育项目;有健身、休闲、娱乐、陶冶情操、传承民族文化、促进文明健康发展、团结民族等积极作用;在全民健身活动的热潮中,把这颗民族奇葩在全国介绍推广及传承开来,是十分必要,也是时代的潮流,人民大众的选择,同时在发扬民族体育文化方面起着非常重要的作用。
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关键词
彝族
达体舞
全民健身
内涵
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职称材料
云南“两姚”彝族葫芦笙舞的历史记忆与文化传承
被引量:
1
3
作者
代琳娜
《楚雄师范学院学报》
2014年第12期31-36,共6页
葫芦笙舞是两姚彝族民间古老的舞蹈,与彝族葫芦图腾崇拜有关。葫芦笙有特殊的制作和吹奏方法,曲调有72调,曲调变化多端,且各地的曲调有一定差异。葫芦笙舞是以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。葫芦笙舞的队形是围成圆圈,手挽手,...
葫芦笙舞是两姚彝族民间古老的舞蹈,与彝族葫芦图腾崇拜有关。葫芦笙有特殊的制作和吹奏方法,曲调有72调,曲调变化多端,且各地的曲调有一定差异。葫芦笙舞是以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。葫芦笙舞的队形是围成圆圈,手挽手,头、腰、脚的动作协调,舞曲、舞姿、动作豪爽、奔放、自由、活泼,但跳葫芦笙舞很注重场合。近年来葫芦笙舞式微迅速,必须采取有效的措施加以保护、传承。
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关键词
两姚彝族
葫芦笙舞
文化传承
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职称材料
民族舞蹈在地方高校推广的意义——以楚雄师范学院推广彝族规范舞为例
被引量:
1
4
作者
周晓俊
《楚雄师范学院学报》
2012年第5期87-89,共3页
民族舞蹈是民族风俗习惯和民族文化的体现。近几年,一些地方高校将民族文化融入该校的艺术专业中,在坚持素质教育的基础上,结合本土民族元素,开展了一系列推广民族舞的活动。我校也将民族舞蹈融入舞蹈专业的教学,这对推广民族文化有着...
民族舞蹈是民族风俗习惯和民族文化的体现。近几年,一些地方高校将民族文化融入该校的艺术专业中,在坚持素质教育的基础上,结合本土民族元素,开展了一系列推广民族舞的活动。我校也将民族舞蹈融入舞蹈专业的教学,这对推广民族文化有着积极的意义。
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关键词
地方高校
民族舞
民族文化
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职称材料
彝族烟盒舞的缘起及流变
被引量:
6
5
作者
汪致敏
《民族艺术研究》
2000年第6期31-35,共5页
烟盒舞在形成和发展的过程中,构成了庞大的、充满活力的艺术活动,从中让人们感受到彝族人民优秀的文化传统。
关键词
烟盒舞
彝族
舞蹈艺术
艺术形式
民族文化
艺术创作
艺术事业
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职称材料
左脚舞探源
被引量:
4
6
作者
康瘦华
《民族艺术研究》
2000年第1期65-69,共5页
通过去腊变考查老人舞,了解到老人舞与牟定左脚舞并无渊源上之关系。肯定左脚舞是 在古代吹笙跌脚的基础上,吸收了外来文化,演变而形成的新舞种。
关键词
吹笙跌脚
踩跺
左脚舞
渊源
吹笙"古则"
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职称材料
彝族左脚舞探析——以云南牟定为例
被引量:
2
7
作者
李蓉蓉
《北方音乐》
2012年第7期98-99,共2页
文章紧紧围绕左脚舞、左脚调这一文化现象,结合彝族地区的一些民情风俗,从彝族文化在左脚舞中的体现来探析左脚舞中彝族文化的深刻内涵。
关键词
彝族左脚舞
音乐与舞蹈
特点
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职称材料
楚雄彝族“左脚舞”的历史逻辑及现实观照
被引量:
1
8
作者
葛小军
成英
《楚雄师范学院学报》
2019年第2期117-123,共7页
"左脚舞"是彝族传统体育文化之一,也是牟定彝族的文化符号,有着丰富的文化内涵,承载着彝家人千百年的文化记忆,对牟定彝族的政治、经济、文化等方面都产生了很大的影响。通过研究"左脚舞"文化的历史逻辑,阐明了&qu...
"左脚舞"是彝族传统体育文化之一,也是牟定彝族的文化符号,有着丰富的文化内涵,承载着彝家人千百年的文化记忆,对牟定彝族的政治、经济、文化等方面都产生了很大的影响。通过研究"左脚舞"文化的历史逻辑,阐明了"左脚舞"的由来与彝家人的生产生活方式密不可分,剖析了"左脚舞"的基本内核,观照出不同时代彝家人对"左脚舞"的不同意象,最终挖掘出彝家人高度的文化自觉才是"左脚舞"绵延千年的生命力。
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关键词
彝族
“左脚舞”
文化自觉
历史逻辑
现实观照
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职称材料
三月会"里跳"左脚
被引量:
3
9
作者
吴应昌
《今日民族》
2004年第5期42-43,共2页
关键词
“三月会”
左脚舞
彝族
曲调
民族习俗
表演形式
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职称材料
牟定彝族左脚调浅析
被引量:
1
10
作者
张莹
《音乐时空》
2014年第17期46-46,共1页
牟定彝族左脚调是楚雄彝族自治州流行的一个有代表性的、非常盛行的歌种,随着彝族左脚舞的广泛流行而发展,本文就其产生、继承、发展及其调性特点作简单分析介绍。
关键词
牟定彝族左脚调
产生
继承与发展
调性特点
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职称材料
古色古香的永德民族歌舞
11
作者
高云坤
《民族艺术研究》
2000年第6期26-30,共5页
永德的民歌主要有山歌、打歌调、小唱三种。山歌有固定的腔调,无固定的唱词,顺口而出;打 歌是舞蹈打歌中相互对唱的民歌,通称为对子,分上下联,有问有答,必须押韵。小唱又称“棚 子客调”,是彝族卖艺人所唱。三种唱法的共同点是...
永德的民歌主要有山歌、打歌调、小唱三种。山歌有固定的腔调,无固定的唱词,顺口而出;打 歌是舞蹈打歌中相互对唱的民歌,通称为对子,分上下联,有问有答,必须押韵。小唱又称“棚 子客调”,是彝族卖艺人所唱。三种唱法的共同点是比喻生动形象、刻划细致。舞蹈主要有“打 歌”、“跳摆”。打歌分为小歌和大歌,小歌用于祭祀,大歌用于自娱。跳摆为佛教舞蹈。
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关键词
打歌
舞蹈
山歌
唱法
民歌
唱词
民族歌舞
祭祀
艺人
彝族
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职称材料
撵雀活动中的响把舞——红河彝族“跳掌”舞蹈探析
12
作者
曹天明
《民族艺术研究》
2001年第6期53-55,共3页
“跳掌”是红河两岸彝族扑拉人的传统民间舞蹈 ,历史悠久 ,风格别致 ,表现形式独特 。
关键词
彝族
舞蹈艺术
民族艺术
跳掌艺术
艺术形式
文化内涵
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职称材料
打歌来(外二首)
13
作者
卢云生
《当代音乐》
2015年第22期93-93,共1页
换上一双新布鞋 打歌场上打歌来 要把大地当鼓面 鼓槌就是这双鞋
关键词
打歌
布鞋
鼓槌
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职称材料
雄浑彝山歌与舞
14
作者
施增涛
《民族艺林》
2000年第1期46-47,共2页
关键词
云南
彝族
民族歌舞
打歌
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职称材料
雪上飞
15
作者
里百
高扬
《北方音乐》
1988年第1期4-7,共4页
关键词
吹雪
打歌
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职称材料
别让《我们不一样》成为基层“主打歌”
16
作者
屈渭
《政工导刊》
2018年第4期49-50,共2页
去年以来,通过多次到基层蹲点发现,《我们不一样》这首网络歌曲已经成为一些官兵时常哼在嘴边的“主打歌曲”。深入了解后得知,这首歌之所以能在基层官兵中“走红”,一方面是歌曲本身的旋律寓意很贴合“90后”官兵的时代特点,另一方面...
去年以来,通过多次到基层蹲点发现,《我们不一样》这首网络歌曲已经成为一些官兵时常哼在嘴边的“主打歌曲”。深入了解后得知,这首歌之所以能在基层官兵中“走红”,一方面是歌曲本身的旋律寓意很贴合“90后”官兵的时代特点,另一方面是有的单位在执行制度规定、回应官兵关切等方面变了形、走了样,官兵通过“唱”的形式,来表达自己的看法、渴求领导的关注。
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关键词
基层官兵
打歌
网络歌曲
“90后”
执行制度
旋律
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职称材料
浅谈凉山彝族舞蹈
17
作者
巴莫布哈(彝族)
邹野
《凉山大学学报》
2003年第3期174-176,共3页
凉山丰富的民间舞蹈文化,是凉山人民心灵的歌,专业的舞蹈家已经以这些舞蹈为素材创作了享誉中外的舞蹈精品,但近年来凉山舞蹈创作走入了低谷,本文从三方面探讨了凉山舞蹈创作的问题.
关键词
凉山彝族
舞蹈文化
舞蹈创作
素材
民族舞蹈
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职称材料
谁来为华语乐坛打歌
18
作者
叶春池
《青年与社会(中)》
2018年第8期30-31,共2页
还算是比较流行的歌手,都悄然无声的发了专辑,却再难出一首主打歌,更别提那些叫不出名字的新人了。
关键词
打歌
华语
歌手
专辑
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职称材料
周惠 绽放星光的约定
19
《音乐世界》
2014年第3期34-35,共2页
新专辑中除了主打歌,你自己最想推荐哪首歌? 周慧.《美好生活》,有主打歌延续的概念,但它落实到更生活面的部分。它写男女之间的情感,有时候两个人在一起久了就觉得食之无味,慢’慢看到对方的缺点后,就会思考到底要不要继续走...
新专辑中除了主打歌,你自己最想推荐哪首歌? 周慧.《美好生活》,有主打歌延续的概念,但它落实到更生活面的部分。它写男女之间的情感,有时候两个人在一起久了就觉得食之无味,慢’慢看到对方的缺点后,就会思考到底要不要继续走下去。我觉得成熟的情倡会经过沟通,取得彼此的认同再一起创造美好生活。
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关键词
约定
美好生活
打歌
专辑
原文传递
SpeXial为你们迷失!
20
《音乐世界》
2015年第13期44-53,共10页
新专辑名称为什么会叫《LoveKillah》昵? 易恩:因为和主打歌同名(笑)。伟晋:这是我们这次的主打歌,希望可以用这首歌让我们更有气势。
关键词
迷失
打歌
专辑
原文传递
题名
牟定腊湾、姚安新民地区彝族老人舞的特征及文化内涵
被引量:
1
1
作者
李子诚
机构
楚雄师范学院
出处
《楚雄师范学院学报》
2014年第12期27-30,共4页
文摘
腊湾、新民地区彝族老人舞以其独特、原始的舞蹈特征,被称为彝族古老舞蹈的"活化石",老人舞蕴含其民族社会特点、宗教信仰、生产方式、民俗特征等文化,值得我们挖掘和研究,并进一步保护和发展。
关键词
彝族老人舞
特征
文化内涵
腊湾
新民地区
Keywords
Yi dance of the old people
characteristic
cultural connotation
Lawan
Ximin
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
彝族“达体舞”的特征与内涵研究
被引量:
4
2
作者
张建
白春华
机构
西昌学院体育学院
西昌市青杠林学校
出处
《西昌学院学报(自然科学版)》
2013年第1期98-101,共4页
文摘
彝族达体舞作为一颗新式的民族传统体育项目,有非常广泛的群众基础,深受人们的喜爱;具有其它民族没有的独特特征与内涵,流淌着一个民族几千年的历史文化血液,具体育、舞蹈、音乐于一体的现代新型民族传统体育项目;有健身、休闲、娱乐、陶冶情操、传承民族文化、促进文明健康发展、团结民族等积极作用;在全民健身活动的热潮中,把这颗民族奇葩在全国介绍推广及传承开来,是十分必要,也是时代的潮流,人民大众的选择,同时在发扬民族体育文化方面起着非常重要的作用。
关键词
彝族
达体舞
全民健身
内涵
Keywords
Yi People
Dati dance
National fitness
Connotation
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
在线阅读
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职称材料
题名
云南“两姚”彝族葫芦笙舞的历史记忆与文化传承
被引量:
1
3
作者
代琳娜
机构
楚雄师范学院
出处
《楚雄师范学院学报》
2014年第12期31-36,共6页
基金
云南彝族历史文化与社会发展研究基地专项项目
项目编号:YZYJ1103
文摘
葫芦笙舞是两姚彝族民间古老的舞蹈,与彝族葫芦图腾崇拜有关。葫芦笙有特殊的制作和吹奏方法,曲调有72调,曲调变化多端,且各地的曲调有一定差异。葫芦笙舞是以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。葫芦笙舞的队形是围成圆圈,手挽手,头、腰、脚的动作协调,舞曲、舞姿、动作豪爽、奔放、自由、活泼,但跳葫芦笙舞很注重场合。近年来葫芦笙舞式微迅速,必须采取有效的措施加以保护、传承。
关键词
两姚彝族
葫芦笙舞
文化传承
Keywords
the Yi people living in Yao&#39
an and Dayao counties
the hulusheng dance
cultural inherit-ance
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
民族舞蹈在地方高校推广的意义——以楚雄师范学院推广彝族规范舞为例
被引量:
1
4
作者
周晓俊
机构
楚雄师范学院
出处
《楚雄师范学院学报》
2012年第5期87-89,共3页
文摘
民族舞蹈是民族风俗习惯和民族文化的体现。近几年,一些地方高校将民族文化融入该校的艺术专业中,在坚持素质教育的基础上,结合本土民族元素,开展了一系列推广民族舞的活动。我校也将民族舞蹈融入舞蹈专业的教学,这对推广民族文化有着积极的意义。
关键词
地方高校
民族舞
民族文化
Keywords
local college and university
minority dance
ethnic culture
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
彝族烟盒舞的缘起及流变
被引量:
6
5
作者
汪致敏
机构
建水县政协
出处
《民族艺术研究》
2000年第6期31-35,共5页
文摘
烟盒舞在形成和发展的过程中,构成了庞大的、充满活力的艺术活动,从中让人们感受到彝族人民优秀的文化传统。
关键词
烟盒舞
彝族
舞蹈艺术
艺术形式
民族文化
艺术创作
艺术事业
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
左脚舞探源
被引量:
4
6
作者
康瘦华
机构
云南省民族艺术研究所
出处
《民族艺术研究》
2000年第1期65-69,共5页
文摘
通过去腊变考查老人舞,了解到老人舞与牟定左脚舞并无渊源上之关系。肯定左脚舞是 在古代吹笙跌脚的基础上,吸收了外来文化,演变而形成的新舞种。
关键词
吹笙跌脚
踩跺
左脚舞
渊源
吹笙"古则"
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
彝族左脚舞探析——以云南牟定为例
被引量:
2
7
作者
李蓉蓉
机构
公安消防部队昆明指挥学校管理教研室
出处
《北方音乐》
2012年第7期98-99,共2页
文摘
文章紧紧围绕左脚舞、左脚调这一文化现象,结合彝族地区的一些民情风俗,从彝族文化在左脚舞中的体现来探析左脚舞中彝族文化的深刻内涵。
关键词
彝族左脚舞
音乐与舞蹈
特点
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
在线阅读
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职称材料
题名
楚雄彝族“左脚舞”的历史逻辑及现实观照
被引量:
1
8
作者
葛小军
成英
机构
楚雄师范学院体育与健康学院
出处
《楚雄师范学院学报》
2019年第2期117-123,共7页
基金
云南省教育厅科研基金项目"云南省边疆少数民族传统体育文化多元发展研究"(项目编号2012Y136)
云南哲学社会科学研究基地项目"当代彝族村落文化变迁与治理转型研究"(项目编号JD2015YB38)
文摘
"左脚舞"是彝族传统体育文化之一,也是牟定彝族的文化符号,有着丰富的文化内涵,承载着彝家人千百年的文化记忆,对牟定彝族的政治、经济、文化等方面都产生了很大的影响。通过研究"左脚舞"文化的历史逻辑,阐明了"左脚舞"的由来与彝家人的生产生活方式密不可分,剖析了"左脚舞"的基本内核,观照出不同时代彝家人对"左脚舞"的不同意象,最终挖掘出彝家人高度的文化自觉才是"左脚舞"绵延千年的生命力。
关键词
彝族
“左脚舞”
文化自觉
历史逻辑
现实观照
Keywords
the Yi people
the left - foot dance
cultural self - consciousness
historical logic
current reflection
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
三月会"里跳"左脚
被引量:
3
9
作者
吴应昌
出处
《今日民族》
2004年第5期42-43,共2页
关键词
“三月会”
左脚舞
彝族
曲调
民族习俗
表演形式
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
牟定彝族左脚调浅析
被引量:
1
10
作者
张莹
机构
楚雄市民族文化演艺有限公司
出处
《音乐时空》
2014年第17期46-46,共1页
文摘
牟定彝族左脚调是楚雄彝族自治州流行的一个有代表性的、非常盛行的歌种,随着彝族左脚舞的广泛流行而发展,本文就其产生、继承、发展及其调性特点作简单分析介绍。
关键词
牟定彝族左脚调
产生
继承与发展
调性特点
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
古色古香的永德民族歌舞
11
作者
高云坤
出处
《民族艺术研究》
2000年第6期26-30,共5页
文摘
永德的民歌主要有山歌、打歌调、小唱三种。山歌有固定的腔调,无固定的唱词,顺口而出;打 歌是舞蹈打歌中相互对唱的民歌,通称为对子,分上下联,有问有答,必须押韵。小唱又称“棚 子客调”,是彝族卖艺人所唱。三种唱法的共同点是比喻生动形象、刻划细致。舞蹈主要有“打 歌”、“跳摆”。打歌分为小歌和大歌,小歌用于祭祀,大歌用于自娱。跳摆为佛教舞蹈。
关键词
打歌
舞蹈
山歌
唱法
民歌
唱词
民族歌舞
祭祀
艺人
彝族
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
K892.317 [历史地理—民俗学]
在线阅读
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职称材料
题名
撵雀活动中的响把舞——红河彝族“跳掌”舞蹈探析
12
作者
曹天明
机构
云南省民族艺术研究所
出处
《民族艺术研究》
2001年第6期53-55,共3页
文摘
“跳掌”是红河两岸彝族扑拉人的传统民间舞蹈 ,历史悠久 ,风格别致 ,表现形式独特 。
关键词
彝族
舞蹈艺术
民族艺术
跳掌艺术
艺术形式
文化内涵
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
打歌来(外二首)
13
作者
卢云生
机构
昆明市北京路金安小区
出处
《当代音乐》
2015年第22期93-93,共1页
文摘
换上一双新布鞋 打歌场上打歌来 要把大地当鼓面 鼓槌就是这双鞋
关键词
打歌
布鞋
鼓槌
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
雄浑彝山歌与舞
14
作者
施增涛
出处
《民族艺林》
2000年第1期46-47,共2页
关键词
云南
彝族
民族歌舞
打歌
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
雪上飞
15
作者
里百
高扬
出处
《北方音乐》
1988年第1期4-7,共4页
关键词
吹雪
打歌
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
在线阅读
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职称材料
题名
别让《我们不一样》成为基层“主打歌”
16
作者
屈渭
机构
川藏兵站部
出处
《政工导刊》
2018年第4期49-50,共2页
文摘
去年以来,通过多次到基层蹲点发现,《我们不一样》这首网络歌曲已经成为一些官兵时常哼在嘴边的“主打歌曲”。深入了解后得知,这首歌之所以能在基层官兵中“走红”,一方面是歌曲本身的旋律寓意很贴合“90后”官兵的时代特点,另一方面是有的单位在执行制度规定、回应官兵关切等方面变了形、走了样,官兵通过“唱”的形式,来表达自己的看法、渴求领导的关注。
关键词
基层官兵
打歌
网络歌曲
“90后”
执行制度
旋律
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
浅谈凉山彝族舞蹈
17
作者
巴莫布哈(彝族)
邹野
机构
凉山州歌舞团
出处
《凉山大学学报》
2003年第3期174-176,共3页
文摘
凉山丰富的民间舞蹈文化,是凉山人民心灵的歌,专业的舞蹈家已经以这些舞蹈为素材创作了享誉中外的舞蹈精品,但近年来凉山舞蹈创作走入了低谷,本文从三方面探讨了凉山舞蹈创作的问题.
关键词
凉山彝族
舞蹈文化
舞蹈创作
素材
民族舞蹈
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
谁来为华语乐坛打歌
18
作者
叶春池
出处
《青年与社会(中)》
2018年第8期30-31,共2页
文摘
还算是比较流行的歌手,都悄然无声的发了专辑,却再难出一首主打歌,更别提那些叫不出名字的新人了。
关键词
打歌
华语
歌手
专辑
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
周惠 绽放星光的约定
19
出处
《音乐世界》
2014年第3期34-35,共2页
文摘
新专辑中除了主打歌,你自己最想推荐哪首歌? 周慧.《美好生活》,有主打歌延续的概念,但它落实到更生活面的部分。它写男女之间的情感,有时候两个人在一起久了就觉得食之无味,慢’慢看到对方的缺点后,就会思考到底要不要继续走下去。我觉得成熟的情倡会经过沟通,取得彼此的认同再一起创造美好生活。
关键词
约定
美好生活
打歌
专辑
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
SpeXial为你们迷失!
20
出处
《音乐世界》
2015年第13期44-53,共10页
文摘
新专辑名称为什么会叫《LoveKillah》昵? 易恩:因为和主打歌同名(笑)。伟晋:这是我们这次的主打歌,希望可以用这首歌让我们更有气势。
关键词
迷失
打歌
专辑
分类号
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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操作
1
牟定腊湾、姚安新民地区彝族老人舞的特征及文化内涵
李子诚
《楚雄师范学院学报》
2014
1
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2
彝族“达体舞”的特征与内涵研究
张建
白春华
《西昌学院学报(自然科学版)》
2013
4
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职称材料
3
云南“两姚”彝族葫芦笙舞的历史记忆与文化传承
代琳娜
《楚雄师范学院学报》
2014
1
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职称材料
4
民族舞蹈在地方高校推广的意义——以楚雄师范学院推广彝族规范舞为例
周晓俊
《楚雄师范学院学报》
2012
1
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职称材料
5
彝族烟盒舞的缘起及流变
汪致敏
《民族艺术研究》
2000
6
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职称材料
6
左脚舞探源
康瘦华
《民族艺术研究》
2000
4
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职称材料
7
彝族左脚舞探析——以云南牟定为例
李蓉蓉
《北方音乐》
2012
2
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职称材料
8
楚雄彝族“左脚舞”的历史逻辑及现实观照
葛小军
成英
《楚雄师范学院学报》
2019
1
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职称材料
9
三月会"里跳"左脚
吴应昌
《今日民族》
2004
3
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职称材料
10
牟定彝族左脚调浅析
张莹
《音乐时空》
2014
1
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职称材料
11
古色古香的永德民族歌舞
高云坤
《民族艺术研究》
2000
0
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职称材料
12
撵雀活动中的响把舞——红河彝族“跳掌”舞蹈探析
曹天明
《民族艺术研究》
2001
0
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职称材料
13
打歌来(外二首)
卢云生
《当代音乐》
2015
0
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职称材料
14
雄浑彝山歌与舞
施增涛
《民族艺林》
2000
0
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职称材料
15
雪上飞
里百
高扬
《北方音乐》
1988
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职称材料
16
别让《我们不一样》成为基层“主打歌”
屈渭
《政工导刊》
2018
0
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职称材料
17
浅谈凉山彝族舞蹈
巴莫布哈(彝族)
邹野
《凉山大学学报》
2003
0
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职称材料
18
谁来为华语乐坛打歌
叶春池
《青年与社会(中)》
2018
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职称材料
19
周惠 绽放星光的约定
《音乐世界》
2014
0
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20
SpeXial为你们迷失!
《音乐世界》
2015
0
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