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守护千年鼓韵——写在《延安市安塞腰鼓保护传承发展条例》施行之际
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作者 周恒宇 《西部大开发》 2025年第16期144-147,共4页
一声鼓响,震彻黄土高原;千年鼓韵,激荡时代回音。安塞腰鼓,这门从秦汉烽烟中走来的民间艺术,以刚劲雄浑之姿,从田间地头敲上奥运舞台,从陕北窑洞传向世界赛场。它不仅是国家级非遗的瑰宝,更是中华民族生生不息的文化基因。然而,传承路上... 一声鼓响,震彻黄土高原;千年鼓韵,激荡时代回音。安塞腰鼓,这门从秦汉烽烟中走来的民间艺术,以刚劲雄浑之姿,从田间地头敲上奥运舞台,从陕北窑洞传向世界赛场。它不仅是国家级非遗的瑰宝,更是中华民族生生不息的文化基因。然而,传承路上,断层之忧、创新之困、市场之惑,亦如鼓点间隙的沉默,催人警醒。 展开更多
关键词 民间艺术 千年鼓韵 非物质文化遗产 安塞腰鼓
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从乡土场域到公共景观:安塞腰鼓表演再语境化的空间叙事
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作者 李鹏 杜若桢 《长江大学学报(社会科学版)》 2025年第6期47-53,共7页
安塞腰鼓表演再语境化的空间叙事反映了社会文化变迁下的动态适应与文化转译,传统乡土语境下的表演空间以安塞县地理环境、乡土社会结构为依托,衍生成为具有祈雨祭天信仰的神圣空间聚合,并由个人和社群共同建构起乡土场域的空间叙事内... 安塞腰鼓表演再语境化的空间叙事反映了社会文化变迁下的动态适应与文化转译,传统乡土语境下的表演空间以安塞县地理环境、乡土社会结构为依托,衍生成为具有祈雨祭天信仰的神圣空间聚合,并由个人和社群共同建构起乡土场域的空间叙事内涵。从乡土场域到公共景观,安塞腰鼓表演的再语境化实践使得表演文本的文化意义发生重构,一方面是公共审美空间特性使其趋向公共审美范式;另一方面是在与公共文化场域融合中逐渐成为社群文化的建设载体,被塑造为带有权力互动的国家文化符号。在再语境化进程中,空间泛化导致安塞腰鼓表演符号的部分祭祀文化内涵消解,却也推动其从地域文化载体跃迁为大众文化中的民族精神符号,实现了从地方意义到国家意义、民族意义的生产。 展开更多
关键词 传统乡土语境 表演文本 国家文化符号 大众文化场域
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安塞腰鼓运动发展因素探析 被引量:6
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作者 曹艳霞 贺智利 《体育文化导刊》 CSSCI 北大核心 2015年第11期55-59,64,共6页
运用文献资料等方法,从经济、地域特征、信息流通等几个个方面对影响安塞腰鼓发展的因素进行分析。研究表明,相对闭塞的地理环境、单一的腰鼓学习途径、政府资金支持不足以及与其他艺术存在同化与异化等是安塞腰鼓运动发展的制约因素。... 运用文献资料等方法,从经济、地域特征、信息流通等几个个方面对影响安塞腰鼓发展的因素进行分析。研究表明,相对闭塞的地理环境、单一的腰鼓学习途径、政府资金支持不足以及与其他艺术存在同化与异化等是安塞腰鼓运动发展的制约因素。提出了应通过丰富宣传手段、开展多形式多渠道培训方式、加大资金支持力度、树立安塞腰鼓品牌等建议。 展开更多
关键词 群众体育 民族传统体育 安塞腰鼓
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非物质文化遗产保护视角下安塞腰鼓的发展前景研究 被引量:14
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作者 赵冬刚 《陕西科技大学学报(自然科学版)》 2011年第3期183-186,共4页
安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体,是我国优秀的民族传统体育项目,入选了国家非物质文化遗产名录.作者从民族传统体育学角度探讨了安塞腰鼓的特点、社会价值及发展现状,旨在让更多的人认识并参与这一集艺术与体... 安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体,是我国优秀的民族传统体育项目,入选了国家非物质文化遗产名录.作者从民族传统体育学角度探讨了安塞腰鼓的特点、社会价值及发展现状,旨在让更多的人认识并参与这一集艺术与体育于一身的运动项目中,促进这项传统体育的发展.建议抓紧对安塞腰鼓的挖掘整理,促进以腰鼓为主体的黄土文化体育旅游,并把安塞腰鼓腰引入高校体育教学的发展计划,传承这一宝贵的中华民族非物质文化遗产. 展开更多
关键词 安塞腰鼓 社会价值 民族传统体育 非物质文化遗产
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安塞腰鼓的发展现状与对策研究 被引量:5
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作者 朱秀芳 《漳州师范学院学报(自然科学版)》 2007年第4期125-128,共4页
文章从社会学角度来阐释安塞腰鼓的起源、发展、特征和功能,分析塞腰鼓发展的现状和存在的问题,并根据分析提出相应的对策,以谋求安塞腰鼓在大众健身和体育旅游方面的迅速发展,丰富安塞腰鼓的研究体系.
关键词 安塞腰鼓 发展现状 对策
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中原开封盘鼓舞的审美价值与认同机制 被引量:3
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作者 冯百跃 《贵州大学学报(艺术版)》 2003年第4期56-62,共7页
中原开封盘鼓舞是河南重要的历史文化遗产,是河南民间舞蹈典型代表舞种之一,“犷、亮、雅、厚”具有重要的艺术价值、审美价值、学术价值和认同机制。
关键词 中原开封盘鼓舞 审美价值 认同机制
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湘西苗族鼓舞 被引量:2
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作者 彭蔚 《湖南科技学院学报》 2005年第7期258-259,共2页
湘西苗族鼓舞是湘西苗族人民最有特色的艺术表演形式,历史悠久,内容丰富。本文主要对苗族鼓舞的起源、形式、特点和节奏作了探讨。
关键词 湘西 苗族 鼓舞
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农耕文化视域下非遗临县伞头之“湫川腰鼓”探析
8
作者 王娜 《中国民族博览》 2024年第16期39-41,共3页
舞蹈不能脱离文化独存,探索舞蹈与文化的关系,是领悟舞蹈本体、舞蹈审美的不二法则。本文以拟人手法构架开篇。先剖析湫川腰鼓因湫水河的孕育而至诞生,因黄土地的哺育而至成长,因获得黄土地给予的生命本源能量而挺起脊梁,因湫川人的喜... 舞蹈不能脱离文化独存,探索舞蹈与文化的关系,是领悟舞蹈本体、舞蹈审美的不二法则。本文以拟人手法构架开篇。先剖析湫川腰鼓因湫水河的孕育而至诞生,因黄土地的哺育而至成长,因获得黄土地给予的生命本源能量而挺起脊梁,因湫川人的喜爱使其经历脱胎换骨而迈向成熟;再深挖鼓舞动律代表词“戳”所蕴藏的文化深意,助力阐释湫川人顶天立地气度宽广的精神形象与湫川腰鼓洒脱、豪放之稳健刚毅气质乃同根生长,意指湫川人原始气质与鼓舞原始形态这两大文化主体,在农耕文化背景影响下实现的完美结合,必然导致延续性结果,即醇水厚土酿就湫川腰鼓豪迈气质并深深扎根在黄土地上。 展开更多
关键词 农耕文化 湫水河 湫川人 湫川腰鼓
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文化生态视域下陕西安塞腰鼓体育文化的传承与发展研究
9
作者 刘晓迪 《体育风尚》 2019年第3期87-87,共1页
现今社会,通过各类媒体传播,民众愈加认识到民族文化的价值,大家都深知民族的灵魂传承迫在眉睫。就以陕西省安塞腰鼓举例,它是结合了陕西省当地的民族风情以及地域特色的独特文化形式,随着历史不断发展,随着新新文化的不断入驻,若一直... 现今社会,通过各类媒体传播,民众愈加认识到民族文化的价值,大家都深知民族的灵魂传承迫在眉睫。就以陕西省安塞腰鼓举例,它是结合了陕西省当地的民族风情以及地域特色的独特文化形式,随着历史不断发展,随着新新文化的不断入驻,若一直持续当前的传承状态,安塞腰鼓将会被历史丢弃。所以,制定一份有针对性的保护传承计划对文化的发展非常重要。 展开更多
关键词 文化生态 陕西 安塞腰鼓 体育文化 传承发展
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陕北民间舞蹈的时代精神解读——以安塞腰鼓为例 被引量:1
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作者 李娟 《大舞台》 2015年第4期185-186,共2页
安塞腰鼓是陕北民间艺术中最具有代表性的艺术形式之一,其独特的表演形式和风格特征凝聚和表现了安塞乃至整个陕北地区不同历史时期的精神风貌、社会思想和文化形态。本文从社会学的角度出发,通过对安塞腰鼓的起源及发展历程的梳理,评... 安塞腰鼓是陕北民间艺术中最具有代表性的艺术形式之一,其独特的表演形式和风格特征凝聚和表现了安塞乃至整个陕北地区不同历史时期的精神风貌、社会思想和文化形态。本文从社会学的角度出发,通过对安塞腰鼓的起源及发展历程的梳理,评探以安塞腰鼓为代表的陕北民间舞蹈所折射着的时代精神。 展开更多
关键词 安塞腰鼓 发展 陕北民间舞蹈 时代精神
原文传递
万荣花鼓和北垣花鼓之比较研究 被引量:2
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作者 卫艳蕾 李秋萍 《山西煤炭管理干部学院学报》 2013年第4期81-83,共3页
运城地区民间舞蹈文化丰富多彩",花鼓"舞蹈更具地域特色明显,是山西代表性的主要舞种之一。"万荣花鼓"以多鼓著称,"北垣花鼓"则注重单鼓而精,它们之间的最大区别在于所使用的鼓槌不同。正是这些不同的特... 运城地区民间舞蹈文化丰富多彩",花鼓"舞蹈更具地域特色明显,是山西代表性的主要舞种之一。"万荣花鼓"以多鼓著称,"北垣花鼓"则注重单鼓而精,它们之间的最大区别在于所使用的鼓槌不同。正是这些不同的特点,构成了他们各自的艺术特色,体现着运城地区不同地方的民俗差异和人文艺术。 展开更多
关键词 民间艺术 万荣花鼓 北垣花鼓 比较
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民俗体育视角下延安时期“安塞腰鼓”解读 被引量:1
12
作者 陈雷 《兰台世界(上旬)》 2015年第4期79-80,共2页
本文考察了安塞腰鼓形成的独特的地域特征和历史文化背景,以及安塞腰鼓从祭祀、军事到体育的演变轨迹,重点从运动形式、运动场地和运动理念等方面对延安时期的安塞腰鼓进行解读。
关键词 延安时期 安塞腰鼓 民俗体育
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彝族葫芦笙舞文化的教育人类学初探 被引量:2
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作者 杨君 《文山学院学报》 2011年第5期37-39,共3页
彝族葫芦笙舞是彝家人世世代代传承的一种文化。文章主要从教育人类学的视角探讨葫芦笙舞文化对人的形成是如何产生影响的,并对有效保护和传承葫芦笙舞提出了自己的建议。
关键词 彝族 葫芦笙舞 传承
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横山老腰鼓在陕北秧歌教材体系中的融入及其落实到高校传统文化教育的策略
14
作者 夏爽 《陕西教育(高教版)》 2023年第7期92-94,共3页
民间文化是中华民族传统文化的重要组成部分,而传统艺术形式则是载体,中华传统文化经过几千年的传承与洗礼,成为我国文化自信的基石与结晶。横山老腰鼓是集传统武术、体操、舞蹈和民族音乐等多种民间艺术于一身的土生土长于横山的民间... 民间文化是中华民族传统文化的重要组成部分,而传统艺术形式则是载体,中华传统文化经过几千年的传承与洗礼,成为我国文化自信的基石与结晶。横山老腰鼓是集传统武术、体操、舞蹈和民族音乐等多种民间艺术于一身的土生土长于横山的民间传统鼓舞表演艺术,历史的雕琢和文化的演变形成了个性化的表演方式和风格特质,拥有深厚的文化内涵,更是将我国的民族精神体现得淋漓尽致,理应纳入陕北秧歌教材系统之中,通过高校舞蹈教育的方式推动传承。文章在简要阐述横山老腰鼓在陕北秧歌教材体系中的传承价值的基础上,系统总结出其教材创作原则、内容和方法,指导横山老腰鼓教材的创作,实现对该民间舞的推广与传承。 展开更多
关键词 横山老腰鼓 陕北秧歌教材 传承方式
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陕西采茶戏中安塞腰鼓体育文化的传承与发展研究
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作者 李海峰 《福建茶叶》 2018年第5期419-419,共1页
改革开放改变了我国经济社会的面貌,国门大开之时外国文化也随之而入,西方文化思想于浑然不觉间在我国迅速蔓延开来,而我国民俗文化以及传统艺术却在悄然间渐渐为所谓的现代文明所湮没落入了不为人知的窘迫境地。本文简要阐释了陕西采... 改革开放改变了我国经济社会的面貌,国门大开之时外国文化也随之而入,西方文化思想于浑然不觉间在我国迅速蔓延开来,而我国民俗文化以及传统艺术却在悄然间渐渐为所谓的现代文明所湮没落入了不为人知的窘迫境地。本文简要阐释了陕西采茶戏中安塞腰鼓文化生态的历史轨迹后,又透过文化生态视阈对陕西采茶戏中安塞腰鼓体育文化的发展现状进行了剖析,并最后据此提出了陕西采茶戏中安塞腰鼓体育文化的传承路径。 展开更多
关键词 文化生态 陕西采茶戏 安塞腰鼓 文化传承
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安塞腰鼓
16
作者 胡慧颖 《地方文化研究》 2024年第4期F0002-F0002,共1页
安塞腰鼓是一种民间舞蹈,流传于陕西省延安市安塞区,历史悠久,但其出现和形成时间难以确考。作为黄河文化的一部分,安塞腰鼓体现了陕北人的剽悍、刚猛,既有民族风格,又有地方特色。2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级... 安塞腰鼓是一种民间舞蹈,流传于陕西省延安市安塞区,历史悠久,但其出现和形成时间难以确考。作为黄河文化的一部分,安塞腰鼓体现了陕北人的剽悍、刚猛,既有民族风格,又有地方特色。2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 展开更多
关键词 安塞腰鼓 第一批国家级非物质文化遗产名录 民间舞蹈 陕西省延安市 民族风格 历史悠久
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非遗保护视角下横山腰鼓的传承与发展
17
作者 戎岩 王岚 +1 位作者 满聪 包晓丽 《咸阳师范学院学报》 2021年第3期79-82,共4页
横山腰鼓作为一种传统的民间艺术,于2008年被列为全国第二批非物质文化遗产。随着经济全球化的飞速发展,横山腰鼓赖以生存的社会基础和人文环境遭到了严重的破坏。针对横山腰鼓面临的传承与发展问题,基于非物质文化遗产保护的视角,提出... 横山腰鼓作为一种传统的民间艺术,于2008年被列为全国第二批非物质文化遗产。随着经济全球化的飞速发展,横山腰鼓赖以生存的社会基础和人文环境遭到了严重的破坏。针对横山腰鼓面临的传承与发展问题,基于非物质文化遗产保护的视角,提出加大政府扶持力度、提高民众保护意识、拓展宣传方式、加强人才培养等对策。 展开更多
关键词 非遗 横山腰鼓 传承与发展
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Drum Dance of Shaanxi
18
作者 Bai Yuxia 《China & The World Cultural Exchange》 2011年第12期42-45,共4页
In Chinese culture,drum symbolizes spirit and dance embodies strength.Historical records indicate that the earliest form of drum created by Chinese ancestors is the earthen drum made by clay,which represents the begin... In Chinese culture,drum symbolizes spirit and dance embodies strength.Historical records indicate that the earliest form of drum created by Chinese ancestors is the earthen drum made by clay,which represents the beginning of dance traditions of agricultural culture.Drum plays an important role in folk dance of ethnic Han people.north China’s drum dance is usually a collective dance featuring a vigorous and grand scale 展开更多
关键词 陕西 中国文化 农业文化 中国北方 舞蹈 记录表 中国人 汉族人
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从身体记忆到文化认同——非遗进高校背景下山西任庄扇鼓课程的教学与实践研究
19
作者 李飞扬 《尚舞》 2026年第5期102-104,共3页
“非遗进高校”逐渐成为推动文化传承与教育创新的重要路径。国家级非物质文化遗产——山西任庄扇鼓,因其独特的身体性、仪式性与文化价值,至今未在高校课程体系中实现创新教学与实践传承。本文以太原师范学院开设的“任庄扇鼓课程”为... “非遗进高校”逐渐成为推动文化传承与教育创新的重要路径。国家级非物质文化遗产——山西任庄扇鼓,因其独特的身体性、仪式性与文化价值,至今未在高校课程体系中实现创新教学与实践传承。本文以太原师范学院开设的“任庄扇鼓课程”为研究对象,基于“身体记忆”理论,探讨其在高校教学实践中的传承路径与文化认同方式。通过分析课程设计、教学实施与成果展示等环节,本文揭示了任庄扇鼓传统技艺的身体训练如何转化为学生对传统文化的认同与审美能力的提升。在“非遗进高校”的背景下,本研究构建了“非遗+课程”模式,整合传承人教学、实践教学与文创转化,形成综合育人路径,实现从技艺传承到文化自信的深化。旨在为同类非遗项目在高校中的传承提供可借鉴的实践范本与理论支持。 展开更多
关键词 身体记忆 文化认同 非遗传承 任庄扇鼓 教学实践
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贵州苗族丧葬习俗生成中的宗教背景——以纳雍苗族丧葬习俗为例 被引量:3
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作者 申满秀 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第6期138-143,共6页
远古时代,人类就有了"万物有灵"的观念,并由此产生出对自然崇拜、祖先崇拜和巫鬼崇拜等原始宗教形式。我省一些苗族地区的丧葬习俗就是原始宗教中灵魂崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜的混合形式。由于苗族的丧葬习俗孕育于宗教背景... 远古时代,人类就有了"万物有灵"的观念,并由此产生出对自然崇拜、祖先崇拜和巫鬼崇拜等原始宗教形式。我省一些苗族地区的丧葬习俗就是原始宗教中灵魂崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜的混合形式。由于苗族的丧葬习俗孕育于宗教背景之下,是在灵魂观念产生不久随之产生的,因此,它是苗族所有习俗中形成最早、延续时间最长的习俗。通过纳雍地区苗族丧葬习俗的探讨,我们不仅可以窥见苗族宗教之一般,而且对于我们研究人类古代宗教大有裨益。 展开更多
关键词 原始宗教 纳雍苗族 丧葬习俗
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