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小凉山彝族童谣在基础音乐教育阶段实施策略研究
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作者 涂江涛 罗边伍各 《红河学院学报》 2026年第1期79-81,99,共4页
小凉山彝族童谣是小凉山彝族人民在长期的劳动生活实践过程中创造出来的,形式多样、领域广泛、积极健康、乐观向上,对孩子身心健康有着积极的导向作用。在对小凉山彝族童谣的内涵及价值进行梳理的基础上,将小凉山彝族童谣与游戏活动、... 小凉山彝族童谣是小凉山彝族人民在长期的劳动生活实践过程中创造出来的,形式多样、领域广泛、积极健康、乐观向上,对孩子身心健康有着积极的导向作用。在对小凉山彝族童谣的内涵及价值进行梳理的基础上,将小凉山彝族童谣与游戏活动、合作学习、情境创设进行融合对接,为小凉山彝族童谣在基础音乐教育中的实施与优化提供发展路径和策略。 展开更多
关键词 小凉山彝族童谣 基础音乐教育 实施策略
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论现代文化语境下粤方言童谣及其合唱作品创作现状 被引量:4
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作者 孙家国 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期108-117,共10页
现代生产生活方式的变化使粤方言童谣逐渐失去了生存环境,一些优秀的童谣正在消失,这对于传统文化传承以及广府文化精神的延续都是重大损失。一直以来,人们试图寻找改变其现状的途径,粤方言童谣合唱作品的创作为粤方言童谣融入现代文化... 现代生产生活方式的变化使粤方言童谣逐渐失去了生存环境,一些优秀的童谣正在消失,这对于传统文化传承以及广府文化精神的延续都是重大损失。一直以来,人们试图寻找改变其现状的途径,粤方言童谣合唱作品的创作为粤方言童谣融入现代文化树立了典范,但有些作品还存在许多问题,这预示着文化转型的艰辛和困惑。 展开更多
关键词 现代文化 粤方言童谣 合唱作品 创作现状
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山西民歌的地域特征与生成背景 被引量:4
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作者 陈甜 《山西档案》 北大核心 2016年第1期148-150,共3页
民歌作为一种观念形态的文化现象,其产生和发展是离不开人类赖以生存的地理环境。山西省地理环境及方言习惯的差异性决定了山西民歌多彩的音乐风格。山西民歌的地域差异及色彩区域空间分布的形成是自然地理和人文地理的复合叠加,其地域... 民歌作为一种观念形态的文化现象,其产生和发展是离不开人类赖以生存的地理环境。山西省地理环境及方言习惯的差异性决定了山西民歌多彩的音乐风格。山西民歌的地域差异及色彩区域空间分布的形成是自然地理和人文地理的复合叠加,其地域性、多样性、完整性凸显出鲜明的文化地理特征。 展开更多
关键词 文化地理学 山西民歌 地理环境 山西方言
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瑜伽焰口仪式与仪式音乐 被引量:4
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作者 杨秋悦 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 CSSCI 2012年第2期134-142,共9页
瑜伽焰口是中国汉传佛教一项重要的法事活动,在中国汉族地区以及汉人聚集区域广泛流行。相关史料表明,唐代,瑜伽焰口传入中国汉地。经过长期发展、演变,瑜伽焰口逐渐与中国社会、传统人文文化水乳交融,成为中国社会最主要的荐亡祭祖仪... 瑜伽焰口是中国汉传佛教一项重要的法事活动,在中国汉族地区以及汉人聚集区域广泛流行。相关史料表明,唐代,瑜伽焰口传入中国汉地。经过长期发展、演变,瑜伽焰口逐渐与中国社会、传统人文文化水乳交融,成为中国社会最主要的荐亡祭祖仪式之一。目前,瑜伽焰口仪式及其音乐不仅流行于汉传佛教寺院,是其与民间社会交流、宣传佛教教义、甚至维持寺院生计的重要途径;而且,亦十分广泛地活跃于中国民间社会。本文研究两方面问题:其一,在梅里亚姆"三分模式"研究框架基础上探讨了瑜伽焰口仪式、瑜伽焰口仪式音乐的总体特征。研究瑜伽焰口仪式信仰、行为对其仪式音乐观念、行为、音声的影响以及三者之间相互关系。其二,瑜伽焰口仪式的一般程序和主要音乐类别。 展开更多
关键词 瑜伽焰口 仪式 仪式音乐
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姜夔自度曲音乐风格研究 被引量:2
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作者 宁萌 《长春教育学院学报》 2014年第1期70-,83,共2页
姜夔在南宋被誉为词调音乐第一人,他精通音律,工于诗词,能弹琴、吹箫、作曲,姜夔的歌曲集《白石道人歌曲》中编制的自度曲高远清秀、文美雅致,艺术价值非常高,姜夔也因此成为南宋第一个也是唯一一个传世曲谱词调的音乐家。文章通过分析... 姜夔在南宋被誉为词调音乐第一人,他精通音律,工于诗词,能弹琴、吹箫、作曲,姜夔的歌曲集《白石道人歌曲》中编制的自度曲高远清秀、文美雅致,艺术价值非常高,姜夔也因此成为南宋第一个也是唯一一个传世曲谱词调的音乐家。文章通过分析姜夔词调特点,对其词调的"爱国""清空"以及"凄婉"等特征和自度曲音乐风格进行重点分析。 展开更多
关键词 姜夔 自度曲 词调 音乐风格 特点
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安徽淮河流域传统音乐的文化基因 被引量:4
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作者 孙辰 《山东农业工程学院学报》 2018年第8期99-100,共2页
对于安徽淮河流域传统音乐的文化基因的研究,主要是从中国上古时期进行探讨,中国上古时期主要有生活在黄河流域的华夏族系、生活在长江流域的苗蛮族系以及生活在淮水流域的东夷族系三大部族集团,并形成了华夏、苗蛮、东夷三大各具特色... 对于安徽淮河流域传统音乐的文化基因的研究,主要是从中国上古时期进行探讨,中国上古时期主要有生活在黄河流域的华夏族系、生活在长江流域的苗蛮族系以及生活在淮水流域的东夷族系三大部族集团,并形成了华夏、苗蛮、东夷三大各具特色的文化圈。安徽淮河流域及其西部地区则恰好处于三大文化圈的交界区域,这种特殊的地理位置,使其成为三大文化圈文明融合进程中的"中心位置",从而形成其独特的、富有生命力的、综合的一种文化生态。随着时代的变迁,汉族安徽淮河流域的音乐经过多元化的发展、融合,形成了独具一格的安徽淮河流域传统音乐。 展开更多
关键词 安徽淮河流域 传统音乐 文化基因 历史传承
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武术表演中音乐的有效运用分析 被引量:1
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作者 胡建平 文兰颖 《戏剧之家》 2017年第1期73-74,共2页
在武术表演中,音乐能够调节武术表演的节奏,提高武术表演的审美价值,感染武术表演者以及观众的情绪。音乐在武术表演中的选配需要根据武术类型、武术风格及武术发力方法等进行选择。同时,音乐在武术表演中的选择也需要符合时代特征,根... 在武术表演中,音乐能够调节武术表演的节奏,提高武术表演的审美价值,感染武术表演者以及观众的情绪。音乐在武术表演中的选配需要根据武术类型、武术风格及武术发力方法等进行选择。同时,音乐在武术表演中的选择也需要符合时代特征,根据实际表演情况进行适当调整,展现所表演的武术美感,给观众带来最佳视听享受。 展开更多
关键词 武术表演 音乐 舞台表演
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新编广东汉剧《诗娘》的艺术特征 被引量:2
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作者 钟玲 钟礼俊 《嘉应学院学报》 2015年第10期19-23,共5页
广东汉剧是广东三大剧种之一,原称"外江戏"是以皮黄(又称南北路)声腔为主的板腔体剧种。新编广东汉剧《诗娘》音乐唱腔优美,旋律幽雅,丰富地运用了广东汉乐、客家民间小调等地域性很强的音乐元素,是历史剧中的现代戏。
关键词 广东汉剧 自梳女 音乐声腔 艺术特征
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“陇蜀道”非遗的生成与传播——以“两当号子”为中心 被引量:1
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作者 陈江英 《宁夏师范学院学报》 2023年第3期51-55,共5页
“陇蜀道”非遗“两当号子”是两当民歌中的一个独特种类,有“陇南乐府”之称,已列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。研究“两当号子”的生成与传播应从多个角度进行探讨:文化交融是“两当号子”生成的背景,是其传播的重要... “陇蜀道”非遗“两当号子”是两当民歌中的一个独特种类,有“陇南乐府”之称,已列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。研究“两当号子”的生成与传播应从多个角度进行探讨:文化交融是“两当号子”生成的背景,是其传播的重要方式;信息沟通是“两当号子”生成的重要途径;情感宣泄是“两当号子”生成的内因,同时也是其传播的重要方式;由祭祀仪式演变而来的各种民俗活动和各种典礼,都在不同程度上促进了“两当号子”的生成和传播。 展开更多
关键词 陇蜀道非遗 两当号子 文化交融 信息沟通 情感宣泄 祭祀娱乐
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李白王维乐府歌诗音乐之异同 被引量:1
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作者 赵璐 《绵阳师范学院学报》 2013年第9期4-8,12,共6页
李白和王维的乐府歌诗音乐一方面具有较为明显的共性特征,如题材相似、音乐种类丰富、音乐基本形态大致相同等等。但在不同的人生经历、气质性格及宗教思想的影响下,李王二人的歌诗音乐呈现出了不同的音乐形态及审美特征,如李白的乐府... 李白和王维的乐府歌诗音乐一方面具有较为明显的共性特征,如题材相似、音乐种类丰富、音乐基本形态大致相同等等。但在不同的人生经历、气质性格及宗教思想的影响下,李王二人的歌诗音乐呈现出了不同的音乐形态及审美特征,如李白的乐府歌诗音乐以北乐为主,音域宽广跌宕,节奏、旋法形态多变,具有飘逸洒脱、热情豪爽、意蕴醇厚的整体审美特征,而王维的大部分歌诗的音调结构与旋法复合了北方与南方的音乐特点,并有机融合成一种新的旋律风格,形成了气疏韵长、清雅简淡、意境深远的审美特征。 展开更多
关键词 乐府歌诗 音乐题材 音乐种类 音乐形态 音乐审美特征
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竹溪县水坪镇红石岩村丧葬仪式田野考察报告 被引量:1
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作者 李素娥 余熙 《襄樊学院学报》 2012年第3期78-84,共7页
鄂西北十堰市竹溪县红石岩村丧葬仪式的整个过程存在民间信仰、仪式音乐与仪式行为的互动关系。虽然仪式过程中有些宗教迷信色彩,但其独特的环境和丰富的内容却反映了特定地理区域下的民俗风情,为研究该区域民族传统民风民俗提供了"... 鄂西北十堰市竹溪县红石岩村丧葬仪式的整个过程存在民间信仰、仪式音乐与仪式行为的互动关系。虽然仪式过程中有些宗教迷信色彩,但其独特的环境和丰富的内容却反映了特定地理区域下的民俗风情,为研究该区域民族传统民风民俗提供了"活化石",具有不可估量的史料价值。 展开更多
关键词 鄂西北 竹溪县水坪镇红石岩村 丧葬仪式 孝歌
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徽州民歌在高校教育传承的理论架构和实践探索——教育人类学的视野 被引量:3
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作者 史一丰 《黄山学院学报》 2019年第2期70-73,共4页
将教育教学研究置于人类学的视阈之中,既是将教育教学活动与研究人的文化结合起来,又是将人的文化传播和传承通过教育教学活动予以实现。用教育人类学研究的思路和方法将徽州民歌的传承和传播通过学校教育,尤其是高等学校专业教育来实现... 将教育教学研究置于人类学的视阈之中,既是将教育教学活动与研究人的文化结合起来,又是将人的文化传播和传承通过教育教学活动予以实现。用教育人类学研究的思路和方法将徽州民歌的传承和传播通过学校教育,尤其是高等学校专业教育来实现,在意识导向、理论架构和实践教学等方面有积极的指导作用。 展开更多
关键词 教育人类学 徽州民歌 教育传承 路径
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对淮河流域音乐文化的认识及研究 被引量:1
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作者 孙辰 《山东农业工程学院学报》 2019年第10期77-78,共2页
淮河流域地处我国南北交界的重要地理位置,文化发展具有兼收并蓄、传承发展的特点。受地区地理位置、人文风情等多种因素的影响,淮河流域地区形成了独具特色的音乐文化。为此,文章在阐述淮河流域民间音乐文化区内涵的基础上,分析促使当... 淮河流域地处我国南北交界的重要地理位置,文化发展具有兼收并蓄、传承发展的特点。受地区地理位置、人文风情等多种因素的影响,淮河流域地区形成了独具特色的音乐文化。为此,文章在阐述淮河流域民间音乐文化区内涵的基础上,分析促使当地音乐文化形成和发展的各类因素,并就淮河流域音乐发展流变特点问题进行探究。 展开更多
关键词 淮河流域 音乐文化 发展
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地方民歌在当代传承和发展之启示——以《茉莉花》为例 被引量:3
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作者 谭冉 《山东农业工程学院学报》 2017年第8期173-174,共2页
地方民歌是中国传统文化中的瑰宝,也是世界民族音乐中的一颗奇珍。在强调非物质文化遗产保护和传承的今天,推动民歌的当代发展也成为了所有人共同的责任。鉴于此,本文以唱响世界的江苏民歌《茉莉花》为例,就其成功流传的原因进行了具体... 地方民歌是中国传统文化中的瑰宝,也是世界民族音乐中的一颗奇珍。在强调非物质文化遗产保护和传承的今天,推动民歌的当代发展也成为了所有人共同的责任。鉴于此,本文以唱响世界的江苏民歌《茉莉花》为例,就其成功流传的原因进行了具体分析,并对获得的启示和借鉴进行了总结。 展开更多
关键词 传统民歌 《茉莉花》 流传成因 启示借鉴
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说唱音乐的表演及演唱探析
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作者 张宏 吕威 《辽宁师专学报(社会科学版)》 2015年第6期32-32,114,共2页
说唱音乐的表现形式十分简便、灵活,易于迅速反映社会生活,而且易于深入群众,为广大群众掌握,是人民手中的尖锐武器。因此,它在解放后,被誉为"文艺尖兵"。
关键词 说唱音乐 表现形式 表演 演唱
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华严字母及其研究现状
16
作者 傅暮蓉 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 CSSCI 2012年第2期122-133,共12页
佛教中的梵呗既是印度本土"沙门"的"微密秘奥法门诸音",亦是婆罗门的"声明"代表。而梵呗华严字母则是佛教梵呗特点的集中体现与代表,随佛教一起传入中国,已有两千多年的历史,至今仍然活跃在中国佛教的寺... 佛教中的梵呗既是印度本土"沙门"的"微密秘奥法门诸音",亦是婆罗门的"声明"代表。而梵呗华严字母则是佛教梵呗特点的集中体现与代表,随佛教一起传入中国,已有两千多年的历史,至今仍然活跃在中国佛教的寺庙中和佛教文化活动中。 展开更多
关键词 华严字母 梵呗 研究 现状
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寺院“格萨尔诵经调”与民间《格萨尔》唱腔变异研究
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作者 郭晓虹 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第4期71-74,共4页
无论在寺院还是民间,"格萨尔"已成为藏族人普遍的信仰,本文对寺院"格萨尔诵经调"与民间"格萨尔"唱腔之间的相互关系及传承流变进行了探讨。在藏传佛教语境下,"格萨尔"音乐文化在流传过程中不... 无论在寺院还是民间,"格萨尔"已成为藏族人普遍的信仰,本文对寺院"格萨尔诵经调"与民间"格萨尔"唱腔之间的相互关系及传承流变进行了探讨。在藏传佛教语境下,"格萨尔"音乐文化在流传过程中不断受到地域、文化、民族音乐影响,总是处在一种流动和不稳定的状态之中。阐释虽然拥有同一载体,却表达出"寺院"与"民间"两种不同意象的"格萨尔"传承文化。 展开更多
关键词 格萨尔 诵经调 唱腔
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“东北音乐家群体研究”专题栏目
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《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2025年第1期57-57,共1页
区域音乐文化一直是学术研究的热点之一,在中国音乐的发展历程中,东北音乐文化有着独特的地位和贡献。为深入挖掘东北音乐家的创作经验、音乐风格、艺术成就,推动作家作品的传播,把握东北音乐文化的多样性,传承与弘扬东北音乐文化,发挥... 区域音乐文化一直是学术研究的热点之一,在中国音乐的发展历程中,东北音乐文化有着独特的地位和贡献。为深入挖掘东北音乐家的创作经验、音乐风格、艺术成就,推动作家作品的传播,把握东北音乐文化的多样性,传承与弘扬东北音乐文化,发挥地方音乐院校学报服务地方文化的职能作用,本刊特开设“东北音乐家群体研究”专题栏目,以开放的姿态对东北籍音乐家或是在东北工作、生活、学习的音乐家展开多维度研究,拓展学术视野,彰显地域音乐文化特征,为东北音乐文化研究体系的建立做出应有的贡献。 展开更多
关键词 音乐风格 艺术成就 多样性 地方音乐院校 服务地方文化 学术视野 地域音乐文化特征 东北音乐文化研究体系
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浅议客家区域音乐文化研究——以梅州地区仪式音乐为例
19
作者 庞博 《嘉应学院学报》 2015年第7期21-24,共4页
从区域音乐研究的角度梳理梅州地区的仪式音乐,其中传统仪式音乐中的"歌"与"乐"体现的是客家人的族群认同,而新型仪式音乐中的"歌"与"乐",体现的是客家人在当下中音乐审美观念的变迁。
关键词 区域音乐 仪式音乐 客家音乐 梅州
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信息时代淮北花鼓戏曲谱保护研究
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作者 张艺臻 《山东农业工程学院学报》 2019年第6期117-118,共2页
本文通过对信息时代下淮北花鼓戏曲谱保护现状的分析,针对具体存在的问题,分别从搜集曲谱并数字化处理、整合呈现曲谱数字资源、确保曲谱真实与便捷性、增加完善相关研究资料等维度,提出了淮北花鼓戏曲谱保护的有效路径,旨在能够长期完... 本文通过对信息时代下淮北花鼓戏曲谱保护现状的分析,针对具体存在的问题,分别从搜集曲谱并数字化处理、整合呈现曲谱数字资源、确保曲谱真实与便捷性、增加完善相关研究资料等维度,提出了淮北花鼓戏曲谱保护的有效路径,旨在能够长期完整的保存珍贵的曲谱,为淮北花鼓戏的继承与发展奠定良好基础。 展开更多
关键词 信息时代 淮北花鼓戏 保护现状 有效路径
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