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论彝族民歌的发声演唱技巧
被引量:
4
1
作者
和庆国
寸翊
《民族艺术研究》
2006年第4期57-61,共5页
彝族民歌以独具匠心的演唱曲目、演唱形式、练唱方法,形成了朴素大方、娓婉深情、高亢嘹亮具有科学发声体系的一门艺术。
关键词
彝族民歌
练唱特点
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职称材料
彝族高腔民歌的表现形式及审美特征
2
作者
陈建林
《交响(西安音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2013年第3期63-65,共3页
凉山彝族阿都所地语地区的彝族民歌中有一种山歌,当地称为"高腔",又叫"耶"或"耶伙"。因其演唱形式多样、音调高亢悠长、刚健豪放、音域宽广,演唱技巧变化莫测,具有很高的艺术价值,被誉为"彝人的京剧...
凉山彝族阿都所地语地区的彝族民歌中有一种山歌,当地称为"高腔",又叫"耶"或"耶伙"。因其演唱形式多样、音调高亢悠长、刚健豪放、音域宽广,演唱技巧变化莫测,具有很高的艺术价值,被誉为"彝人的京剧"。彝族高腔源于人们对日常生活的情感抒发,多是青年男女趁休息的间隙,相互传情递意而唱的曲调。由于高腔通常是彝族民众在野外活动时的随口即唱,歌者往往触景而发,真实地反映了凉山彝族人民的生活劳动体验。
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关键词
彝族高腔民歌
阿都所地语地区
表现形式
审美特征
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职称材料
“海菜腔”的艺术特征与教学探究
3
作者
黎恬恬
《音乐教育与创作》
2011年第5期49-52,共4页
彝族。是居住在我国西南边陲的少数民族,主要分布在四川、云南和贵州。其历史悠久,文化源远流长。彝族的民歌极富特色和感染力,因地区的不同,其风格各异。如所地地区(凉山南部)的民歌高亢激越,圣乍地区(凉山中西部)的民歌轻柔...
彝族。是居住在我国西南边陲的少数民族,主要分布在四川、云南和贵州。其历史悠久,文化源远流长。彝族的民歌极富特色和感染力,因地区的不同,其风格各异。如所地地区(凉山南部)的民歌高亢激越,圣乍地区(凉山中西部)的民歌轻柔优美、婉转低回,依诺地区(凉山东部)的民歌敦厚朴实、欢快热情。各种传统的民间曲调(如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、
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关键词
教学探究
艺术特征
海菜腔
少数民族
民歌
文化源
感染力
中西部
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职称材料
简论彝族海菜腔
被引量:
5
4
作者
王保德
《民族艺术研究》
2006年第4期36-43,共8页
海菜腔是发源于云南石屏异龙湖畔的一种彝族民间多乐段组合声乐套曲,集独唱、领唱、齐唱、合唱、对唱为一体,俗称“曲子”、“倒扳桨”。本文以大量实地调查资料为依据,生动详实地介绍了海菜腔的腔体结构与演唱特点。
关键词
海菜腔
声乐
演唱特点
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职称材料
贵州赫章阿西里西彝族民歌浅析
5
作者
沙柳
《北方音乐》
2016年第8期21-21,共1页
赫章县珠市乡阿西里西村的彝族民歌是彝族优秀的非物质文化遗产,歌曲种类繁多,风格迥异。它是彝文化传承的重要载体,其保护和传承工作任重而道远。
关键词
彝族
民歌
种类
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职称材料
你不能错过的最新明星情报
6
《音乐世界》
2017年第13期54-55,共2页
许魏洲为儿童发声 近日,许魏洲受邀出席民政部社会事务司与联合同儿童基金会联合举办的“中国儿童福利与保护宣传周”启动仪式。为儿童发声。作为儿童团团长,许魏洲带领四位来自大凉山的彝组小朋友分享在儿童之家的故事,还一起做游...
许魏洲为儿童发声 近日,许魏洲受邀出席民政部社会事务司与联合同儿童基金会联合举办的“中国儿童福利与保护宣传周”启动仪式。为儿童发声。作为儿童团团长,许魏洲带领四位来自大凉山的彝组小朋友分享在儿童之家的故事,还一起做游戏、唱起了彝族民歌,手拉手跳起了舞。
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关键词
儿童福利
情报
明星
社会事务
彝族民歌
宣传周
基金会
民政部
原文传递
建水民间歌舞
7
作者
汪致敏
《今日民族》
2003年第7期45-45,共1页
走进建水绵延百里的彝族山寨,便可欣赏到至今流传于城镇乡村的民间歌舞艺术。其中,四大腔(海菜腔、沙莜腔、四腔、五三腔)和烟盒舞最具特色。
关键词
彝族
烟盒舞
海菜腔
沙莜腔
四腔
五三腔
民间歌曲
民间舞蹈
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职称材料
攀西地区彝族音乐在萨克斯管重奏作品中运用
8
作者
戈翔
《收藏界(名师探索)》
2018年第11期232-233,共2页
神奇的富饶的攀西地区,是指由南往北,南攀枝花,北西昌。两地都属于金沙江流域,是16个民族的聚集地,养育了藏族、彝族、纳西族、白族、傈僳族等多个少数民族,是世界上罕见的多民族,多语言、多种宗教信仰和风俗习惯并存的地区,这一区域孕...
神奇的富饶的攀西地区,是指由南往北,南攀枝花,北西昌。两地都属于金沙江流域,是16个民族的聚集地,养育了藏族、彝族、纳西族、白族、傈僳族等多个少数民族,是世界上罕见的多民族,多语言、多种宗教信仰和风俗习惯并存的地区,这一区域孕育了数千年来的“江边文化”也孕育了金沙江流域的神奇之乐。笔者把攀西地区的彝族民歌进行整合和改编,创作出为萨克斯管所作的四重奏组曲《裂谷神韵》作为萨克斯管在彝族音乐中的演绎及运用。
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关键词
彝族音乐
萨克斯管
重奏
创编
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职称材料
滇南石屏地区“海菜腔”音乐结构模式分析
9
作者
潘妍娜
《科技信息》
2008年第16期188-188,195,共2页
在云南南部,红河北岸,居住着彝族众多支系中的一支——尼苏支系。石屏地区的"三道红"就属于这个支系。三道红的传统音乐"海菜腔"随着彝族姐弟李怀秀李怀福在青歌赛上的获奖而越来越受到人们的关注。笔者根据自己实...
在云南南部,红河北岸,居住着彝族众多支系中的一支——尼苏支系。石屏地区的"三道红"就属于这个支系。三道红的传统音乐"海菜腔"随着彝族姐弟李怀秀李怀福在青歌赛上的获奖而越来越受到人们的关注。笔者根据自己实地考察和资料分析发现"海菜腔"是一种有着庞大结构的歌曲形式,一首"海菜腔"由"拘腔"、"四六句"、"正曲子"、"白话"几个部分组成。
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关键词
三道红
海菜腔
正曲子
白话
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职称材料
云南彝族民歌演唱技巧随谈
被引量:
1
10
作者
王美玉
《艺术教育》
2009年第7期71-71,共1页
多民族的中国有着七彩缤纷的民族音乐,每个民族都有不同的音乐载体和演唱风格,云南彝族民歌不仅内容丰富、种类多样,而且具有浓郁的民族音乐韵昧和独特的风格,特别是“沙悠腔”和“海菜腔”的演唱技巧更是别具一格。
关键词
云南彝族
“沙悠腔”
“海菜腔”
民歌特点
演唱技巧
原文传递
彝族歌舞
被引量:
1
11
《音乐天地》
2011年第9期F0002-F0002,共1页
彝族文化艺术源远流长,彝族民歌因地区的不同,其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高亢激越,中西部地区的民歌轻柔优美,东部依诺地区的民歌敦厚朴实。民间器乐不是供作伴奏,而是独立发展,自成系统。引人注目的是它展示的历史时空...
彝族文化艺术源远流长,彝族民歌因地区的不同,其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高亢激越,中西部地区的民歌轻柔优美,东部依诺地区的民歌敦厚朴实。民间器乐不是供作伴奏,而是独立发展,自成系统。引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。此外,吹木叶也是彝族人民喜爱的民间音乐。
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关键词
彝族民歌
歌舞
中西部地区
文化艺术
南部地区
民间器乐
时空跨度
民间音乐
原文传递
快乐的"诺苏"之歌(上)
12
作者
杜亚雄
《音乐生活》
2000年第1期42-43,共2页
关键词
彝族民歌
民族音乐
艺术创作
赏析
原文传递
异龙湖里荷香醉
13
作者
袁凤
《山西老年》
2015年第7期36-36,共1页
云南省石屏县城东的异龙湖,是云南境内九大高原淡水湖泊之一。清代石屏籍诗人胡瀛曾有诗云:"香稻花轻玉露稠,月明渔话满船头。小蛮打桨溟蒙里,海菜腔尖醒睡鸥。"寥寥数十字,将异龙湖的秀美与富饶演绎得有声有色。
关键词
异龙湖
石屏县
胡瀛
香稻
淡水湖泊
诗云
玉露
小蛮
夏之时
花丛中
原文传递
阿西里西
14
《音乐天地》
2014年第3期F0003-F0003,共1页
“阿西里西”是彝族语言,其意思是“我们的好朋友”,彝族民歌《阿西里西》发源于贵州毕节地区赫章一带,是一首边做游戏,边唱起来、跳起来的快乐歌曲歌词含义极其简单,大意是“我们都是朋友,大家一起做游戏,一起来跳舞”,表达了...
“阿西里西”是彝族语言,其意思是“我们的好朋友”,彝族民歌《阿西里西》发源于贵州毕节地区赫章一带,是一首边做游戏,边唱起来、跳起来的快乐歌曲歌词含义极其简单,大意是“我们都是朋友,大家一起做游戏,一起来跳舞”,表达了快乐彝乡喜爱交往、喜爱朋友、喜爱游戏、喜爱跳舞的快乐天性。歌曲具有鲜明的地域特征和文化背景,表现了彝族人民热爱生活、热爱劳动的思想情感。
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关键词
彝族民歌
毕节地区
文化背景
热爱生活
思想情感
朋友
游戏
快乐
原文传递
山谷中飘出奇异迷人的音乐——四川省雷波县彝族民歌一瞥
15
作者
蔡辉杰
蔡鸥
丁取正
《中国民族》
2013年第12期53-53,共1页
四川雷波彝族民歌是彝族人民在生产劳动和日常生活中创造和使用的口头音乐,具有口头性、集体性、流传变异性等特点.
关键词
彝族民歌
四川省
音乐
雷波县
奇异
山谷
日常生活
生产劳动
原文传递
彝族姑娘从英国出发
16
作者
吕斌
《可乐》
2009年第1期42-43,共2页
吉胡阿依出生在四川凉山州,自幼就受中国彝族的传统曲调和彝族民歌熏陶。久而久之,她不仅熟练地掌握了彝族民间品种繁多的各种曲调,如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等,而且山歌、儿歌都能脱口而出,唱得有滋有味。
关键词
彝族民歌
英国
姑娘
凉山州
曲调
山歌
原文传递
石屏古巷
17
作者
段兆顺
《中国民族》
北大核心
2009年第9期66-68,共3页
总有一些地方,对我来说是种莫名的诱惑。不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说,比如石屏。古城、袁嘉谷、豆腐、杨梅、郑营、花腰彝、海菜腔,一个个时而模糊时而明晰的意象,不时地在脑海中若即若离。而当我沉浸在石屏的古宅深巷时,赫然...
总有一些地方,对我来说是种莫名的诱惑。不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说,比如石屏。古城、袁嘉谷、豆腐、杨梅、郑营、花腰彝、海菜腔,一个个时而模糊时而明晰的意象,不时地在脑海中若即若离。而当我沉浸在石屏的古宅深巷时,赫然发现这个旖旎、烂漫而又带有几分典雅的地方,宛若深藏于闺阁中的大家闺秀,以一种典雅、知性的美,让人着迷……
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关键词
诱惑
袁嘉谷
海菜腔
典雅
原文传递
彝族民歌
18
《中小学音乐教育》
2010年第2期52-52,共1页
彝族人民,分布于四川、云南、贵州和广西。四川I凉山,是彝族最大的聚居区。文化悠久而发达,文学艺术丰富优美,著名长诗《阿诗玛》:舞蹈《阿细跳月》;民歌《=彝族山歌》、《小妹花》、静心不乐》以及《山药腔》、《海菜腔》等影响...
彝族人民,分布于四川、云南、贵州和广西。四川I凉山,是彝族最大的聚居区。文化悠久而发达,文学艺术丰富优美,著名长诗《阿诗玛》:舞蹈《阿细跳月》;民歌《=彝族山歌》、《小妹花》、静心不乐》以及《山药腔》、《海菜腔》等影响较广。彝族民歌的特点是:歌词简练朴实,
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关键词
彝族民歌
《阿细跳月》
《阿诗玛》
文学艺术
聚居区
海菜腔
四川
朴实
原文传递
题名
论彝族民歌的发声演唱技巧
被引量:
4
1
作者
和庆国
寸翊
机构
楚雄师范学院艺术系
云南艺术学院
出处
《民族艺术研究》
2006年第4期57-61,共5页
文摘
彝族民歌以独具匠心的演唱曲目、演唱形式、练唱方法,形成了朴素大方、娓婉深情、高亢嘹亮具有科学发声体系的一门艺术。
关键词
彝族民歌
练唱特点
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
彝族高腔民歌的表现形式及审美特征
2
作者
陈建林
机构
西昌学院艺术学院
出处
《交响(西安音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2013年第3期63-65,共3页
基金
2011年四川省教育厅重点项目"凉山彝族民歌及民俗研究"(编号:11SA081)研究成果之一
文摘
凉山彝族阿都所地语地区的彝族民歌中有一种山歌,当地称为"高腔",又叫"耶"或"耶伙"。因其演唱形式多样、音调高亢悠长、刚健豪放、音域宽广,演唱技巧变化莫测,具有很高的艺术价值,被誉为"彝人的京剧"。彝族高腔源于人们对日常生活的情感抒发,多是青年男女趁休息的间隙,相互传情递意而唱的曲调。由于高腔通常是彝族民众在野外活动时的随口即唱,歌者往往触景而发,真实地反映了凉山彝族人民的生活劳动体验。
关键词
彝族高腔民歌
阿都所地语地区
表现形式
审美特征
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
“海菜腔”的艺术特征与教学探究
3
作者
黎恬恬
机构
晓庄学院音乐学院音乐系
出处
《音乐教育与创作》
2011年第5期49-52,共4页
文摘
彝族。是居住在我国西南边陲的少数民族,主要分布在四川、云南和贵州。其历史悠久,文化源远流长。彝族的民歌极富特色和感染力,因地区的不同,其风格各异。如所地地区(凉山南部)的民歌高亢激越,圣乍地区(凉山中西部)的民歌轻柔优美、婉转低回,依诺地区(凉山东部)的民歌敦厚朴实、欢快热情。各种传统的民间曲调(如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、
关键词
教学探究
艺术特征
海菜腔
少数民族
民歌
文化源
感染力
中西部
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
简论彝族海菜腔
被引量:
5
4
作者
王保德
机构
云南省石屏县坝心区文化站
出处
《民族艺术研究》
2006年第4期36-43,共8页
文摘
海菜腔是发源于云南石屏异龙湖畔的一种彝族民间多乐段组合声乐套曲,集独唱、领唱、齐唱、合唱、对唱为一体,俗称“曲子”、“倒扳桨”。本文以大量实地调查资料为依据,生动详实地介绍了海菜腔的腔体结构与演唱特点。
关键词
海菜腔
声乐
演唱特点
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
贵州赫章阿西里西彝族民歌浅析
5
作者
沙柳
机构
贵州师范学院艺术学院
出处
《北方音乐》
2016年第8期21-21,共1页
基金
贵州师范学院校级学生科研工作成果,指导老师:刘临洪
文摘
赫章县珠市乡阿西里西村的彝族民歌是彝族优秀的非物质文化遗产,歌曲种类繁多,风格迥异。它是彝文化传承的重要载体,其保护和传承工作任重而道远。
关键词
彝族
民歌
种类
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
你不能错过的最新明星情报
6
出处
《音乐世界》
2017年第13期54-55,共2页
文摘
许魏洲为儿童发声 近日,许魏洲受邀出席民政部社会事务司与联合同儿童基金会联合举办的“中国儿童福利与保护宣传周”启动仪式。为儿童发声。作为儿童团团长,许魏洲带领四位来自大凉山的彝组小朋友分享在儿童之家的故事,还一起做游戏、唱起了彝族民歌,手拉手跳起了舞。
关键词
儿童福利
情报
明星
社会事务
彝族民歌
宣传周
基金会
民政部
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
建水民间歌舞
7
作者
汪致敏
出处
《今日民族》
2003年第7期45-45,共1页
文摘
走进建水绵延百里的彝族山寨,便可欣赏到至今流传于城镇乡村的民间歌舞艺术。其中,四大腔(海菜腔、沙莜腔、四腔、五三腔)和烟盒舞最具特色。
关键词
彝族
烟盒舞
海菜腔
沙莜腔
四腔
五三腔
民间歌曲
民间舞蹈
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
J722.221.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
攀西地区彝族音乐在萨克斯管重奏作品中运用
8
作者
戈翔
机构
攀枝花市经贸旅游学校
出处
《收藏界(名师探索)》
2018年第11期232-233,共2页
文摘
神奇的富饶的攀西地区,是指由南往北,南攀枝花,北西昌。两地都属于金沙江流域,是16个民族的聚集地,养育了藏族、彝族、纳西族、白族、傈僳族等多个少数民族,是世界上罕见的多民族,多语言、多种宗教信仰和风俗习惯并存的地区,这一区域孕育了数千年来的“江边文化”也孕育了金沙江流域的神奇之乐。笔者把攀西地区的彝族民歌进行整合和改编,创作出为萨克斯管所作的四重奏组曲《裂谷神韵》作为萨克斯管在彝族音乐中的演绎及运用。
关键词
彝族音乐
萨克斯管
重奏
创编
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
滇南石屏地区“海菜腔”音乐结构模式分析
9
作者
潘妍娜
机构
衡阳师范学院酃湖校区音乐系
出处
《科技信息》
2008年第16期188-188,195,共2页
文摘
在云南南部,红河北岸,居住着彝族众多支系中的一支——尼苏支系。石屏地区的"三道红"就属于这个支系。三道红的传统音乐"海菜腔"随着彝族姐弟李怀秀李怀福在青歌赛上的获奖而越来越受到人们的关注。笔者根据自己实地考察和资料分析发现"海菜腔"是一种有着庞大结构的歌曲形式,一首"海菜腔"由"拘腔"、"四六句"、"正曲子"、"白话"几个部分组成。
关键词
三道红
海菜腔
正曲子
白话
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
I206.6 [文学—中国文学]
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题名
云南彝族民歌演唱技巧随谈
被引量:
1
10
作者
王美玉
机构
云南红河学院音乐学院
出处
《艺术教育》
2009年第7期71-71,共1页
文摘
多民族的中国有着七彩缤纷的民族音乐,每个民族都有不同的音乐载体和演唱风格,云南彝族民歌不仅内容丰富、种类多样,而且具有浓郁的民族音乐韵昧和独特的风格,特别是“沙悠腔”和“海菜腔”的演唱技巧更是别具一格。
关键词
云南彝族
“沙悠腔”
“海菜腔”
民歌特点
演唱技巧
分类号
J616.2 [艺术—音乐]
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
彝族歌舞
被引量:
1
11
出处
《音乐天地》
2011年第9期F0002-F0002,共1页
文摘
彝族文化艺术源远流长,彝族民歌因地区的不同,其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高亢激越,中西部地区的民歌轻柔优美,东部依诺地区的民歌敦厚朴实。民间器乐不是供作伴奏,而是独立发展,自成系统。引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。此外,吹木叶也是彝族人民喜爱的民间音乐。
关键词
彝族民歌
歌舞
中西部地区
文化艺术
南部地区
民间器乐
时空跨度
民间音乐
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
快乐的"诺苏"之歌(上)
12
作者
杜亚雄
出处
《音乐生活》
2000年第1期42-43,共2页
关键词
彝族民歌
民族音乐
艺术创作
赏析
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
异龙湖里荷香醉
13
作者
袁凤
出处
《山西老年》
2015年第7期36-36,共1页
文摘
云南省石屏县城东的异龙湖,是云南境内九大高原淡水湖泊之一。清代石屏籍诗人胡瀛曾有诗云:"香稻花轻玉露稠,月明渔话满船头。小蛮打桨溟蒙里,海菜腔尖醒睡鸥。"寥寥数十字,将异龙湖的秀美与富饶演绎得有声有色。
关键词
异龙湖
石屏县
胡瀛
香稻
淡水湖泊
诗云
玉露
小蛮
夏之时
花丛中
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
阿西里西
14
出处
《音乐天地》
2014年第3期F0003-F0003,共1页
文摘
“阿西里西”是彝族语言,其意思是“我们的好朋友”,彝族民歌《阿西里西》发源于贵州毕节地区赫章一带,是一首边做游戏,边唱起来、跳起来的快乐歌曲歌词含义极其简单,大意是“我们都是朋友,大家一起做游戏,一起来跳舞”,表达了快乐彝乡喜爱交往、喜爱朋友、喜爱游戏、喜爱跳舞的快乐天性。歌曲具有鲜明的地域特征和文化背景,表现了彝族人民热爱生活、热爱劳动的思想情感。
关键词
彝族民歌
毕节地区
文化背景
热爱生活
思想情感
朋友
游戏
快乐
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
山谷中飘出奇异迷人的音乐——四川省雷波县彝族民歌一瞥
15
作者
蔡辉杰
蔡鸥
丁取正
出处
《中国民族》
2013年第12期53-53,共1页
文摘
四川雷波彝族民歌是彝族人民在生产劳动和日常生活中创造和使用的口头音乐,具有口头性、集体性、流传变异性等特点.
关键词
彝族民歌
四川省
音乐
雷波县
奇异
山谷
日常生活
生产劳动
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
彝族姑娘从英国出发
16
作者
吕斌
出处
《可乐》
2009年第1期42-43,共2页
文摘
吉胡阿依出生在四川凉山州,自幼就受中国彝族的传统曲调和彝族民歌熏陶。久而久之,她不仅熟练地掌握了彝族民间品种繁多的各种曲调,如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等,而且山歌、儿歌都能脱口而出,唱得有滋有味。
关键词
彝族民歌
英国
姑娘
凉山州
曲调
山歌
分类号
J642.211.7 [艺术—音乐]
TS974.1 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
石屏古巷
17
作者
段兆顺
出处
《中国民族》
北大核心
2009年第9期66-68,共3页
文摘
总有一些地方,对我来说是种莫名的诱惑。不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说,比如石屏。古城、袁嘉谷、豆腐、杨梅、郑营、花腰彝、海菜腔,一个个时而模糊时而明晰的意象,不时地在脑海中若即若离。而当我沉浸在石屏的古宅深巷时,赫然发现这个旖旎、烂漫而又带有几分典雅的地方,宛若深藏于闺阁中的大家闺秀,以一种典雅、知性的美,让人着迷……
关键词
诱惑
袁嘉谷
海菜腔
典雅
分类号
G259.29 [文化科学—图书馆学]
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
彝族民歌
18
出处
《中小学音乐教育》
2010年第2期52-52,共1页
文摘
彝族人民,分布于四川、云南、贵州和广西。四川I凉山,是彝族最大的聚居区。文化悠久而发达,文学艺术丰富优美,著名长诗《阿诗玛》:舞蹈《阿细跳月》;民歌《=彝族山歌》、《小妹花》、静心不乐》以及《山药腔》、《海菜腔》等影响较广。彝族民歌的特点是:歌词简练朴实,
关键词
彝族民歌
《阿细跳月》
《阿诗玛》
文学艺术
聚居区
海菜腔
四川
朴实
分类号
G420 [文化科学—课程与教学论]
J642.211.7 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论彝族民歌的发声演唱技巧
和庆国
寸翊
《民族艺术研究》
2006
4
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职称材料
2
彝族高腔民歌的表现形式及审美特征
陈建林
《交响(西安音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2013
0
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职称材料
3
“海菜腔”的艺术特征与教学探究
黎恬恬
《音乐教育与创作》
2011
0
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职称材料
4
简论彝族海菜腔
王保德
《民族艺术研究》
2006
5
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职称材料
5
贵州赫章阿西里西彝族民歌浅析
沙柳
《北方音乐》
2016
0
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职称材料
6
你不能错过的最新明星情报
《音乐世界》
2017
0
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7
建水民间歌舞
汪致敏
《今日民族》
2003
0
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职称材料
8
攀西地区彝族音乐在萨克斯管重奏作品中运用
戈翔
《收藏界(名师探索)》
2018
0
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职称材料
9
滇南石屏地区“海菜腔”音乐结构模式分析
潘妍娜
《科技信息》
2008
0
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职称材料
10
云南彝族民歌演唱技巧随谈
王美玉
《艺术教育》
2009
1
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11
彝族歌舞
《音乐天地》
2011
1
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12
快乐的"诺苏"之歌(上)
杜亚雄
《音乐生活》
2000
0
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13
异龙湖里荷香醉
袁凤
《山西老年》
2015
0
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14
阿西里西
《音乐天地》
2014
0
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15
山谷中飘出奇异迷人的音乐——四川省雷波县彝族民歌一瞥
蔡辉杰
蔡鸥
丁取正
《中国民族》
2013
0
原文传递
16
彝族姑娘从英国出发
吕斌
《可乐》
2009
0
原文传递
17
石屏古巷
段兆顺
《中国民族》
北大核心
2009
0
原文传递
18
彝族民歌
《中小学音乐教育》
2010
0
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