隆昌石牌坊对大足石刻艺术的承继与发展 被引量：2

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作者 龙红 黎娅 《民族艺术研究》 CSSCI 2013年第5期137-145,共9页

四川隆昌石牌坊与重庆大足石刻同属巴蜀文化区,创制时间具有先后之别。本文拟从二者的地理位置、文化属性、雕刻技法特征、审美表现意象等方面展开讨论,力求探寻隆昌石牌坊对大足石刻艺术的承继与发展,并诠释其丰富的文化及伦理蕴涵。

关键词 隆昌石牌坊 大足石刻 雕刻技法 审美意象 文化及伦理 承继发展

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艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析(续) 被引量：2

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作者 张亚莎 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2003年第1期80-90,共11页

坐落于西藏自治区后藏康马县境内的艾旺寺是目前极少能够保存下来的 1 1世纪卫藏佛教艺术遗存 ,寺内残存的雕塑呈现出一种不同凡响的风格——为 2 0世纪 3 0年代最早考察该寺的意大利藏学家 G·杜齐命名为“波罗 /中亚”艺术风格 ,... 坐落于西藏自治区后藏康马县境内的艾旺寺是目前极少能够保存下来的 1 1世纪卫藏佛教艺术遗存 ,寺内残存的雕塑呈现出一种不同凡响的风格——为 2 0世纪 3 0年代最早考察该寺的意大利藏学家 G·杜齐命名为“波罗 /中亚”艺术风格 ,由于艾旺寺所在地是萨玛达地区 ,“波罗 /中亚”艺术风格又最早出现于这一地区 ,西方学者亦称这种风格为“萨玛达类型”。这一综合性的艺术风格 ,顾名思义 ,主要由东印度波罗王朝艺术样式与“中亚”艺术共同构成 ,西方藏学家们争论的焦点主要集中在“中亚”这一部分 ,杜齐提出“于阗说”;维塔利主张“西夏说”。杜齐之后 ,罗伯托·维塔利在这一研究领域中脱颖而出 ,对早期卫藏艺术的研究不断深化。与此同时 ,2 0世纪 80～ 90年代中国西藏文物普查队在对艾旺寺的调查基础上 ,提出艾旺寺雕塑显示出印度、汉地、于阗等多种风格的融合 ,说明这一风格不仅样式特殊 ,更蕴藏着丰富的文化信息。笔者希望在中西双方的考察研究的基础上 ,能够对艾旺寺的雕塑遗存 ,对“波罗 /中亚”艺术风格的源流有更深入的认识 ,并对艾旺寺雕塑中的汉地艺术影响作了剖析。 展开更多

关键词 艾旺寺 江布寺 萨玛达类型 “波罗/中亚”艺术风格 下路弘法 后藏二师

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徽雕艺术之生存 被引量：3

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作者 周红生 沈晨月 《安徽工业大学学报（社会科学版）》 2012年第1期35-36,共2页

徽雕艺术的生存和发展与人们的生活、生产方式、社会文化背景有着密切的联系。当代徽雕艺术应从内容、材料、工艺、式样等方面进行创新。

关键词 徽雕艺术 生存 传承 创新

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宁夏非物质文化民间遗存——隆德县杨氏家族雕塑艺术 被引量：2

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作者 薛正昌 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2008年第6期69-73,共5页

宁夏隆德县杨氏家族雕塑艺术已传承了六代一百多年,现已列入第一批国家非物质文化遗产扩展项目名录。雕塑彩绘、仿木建筑木刻、壁画艺术等门类,是杨氏家族雕塑艺术传承的主体。第四代传人杨栖鹤奠定了其家族雕塑艺术的艺术地位和社会地位。

关键词 非物质文化 宁夏 杨氏家族 雕塑艺术

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谈19世纪末20世纪初的俄罗斯印象主义雕塑 被引量：1

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作者 曹雄 《美术大观》 北大核心 2019年第8期68-70,共3页

19世纪末到20世纪初,俄罗斯成为最广泛实践印象主义雕塑的国家,在俄罗斯诞生了一批具有代表性的印象主义雕塑家和雕塑作品。俄罗斯的印象主义雕塑具有典型的瞬时性、自由性和多样性的特征,并且这样的雕塑手法和艺术理念持续影响至今。

关键词 俄罗斯 印象主义 雕塑

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论印度早期石窟造像样式的特征及对我国的影响 被引量：1

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作者 王霞 《湖北科技学院学报》 2015年第11期68-70,共3页

佛教产生于公元前六世纪的古印度。公元前3世纪时,阿育王将其定为国教,促进了佛教的迅速发展,佛教石窟艺术是伴随着佛教的兴起而逐渐兴起的。本文通过文献和图像,对印度早期石窟造像样式展开分析,总结其样式特征及其内涵的文化特质。在... 佛教产生于公元前六世纪的古印度。公元前3世纪时,阿育王将其定为国教,促进了佛教的迅速发展,佛教石窟艺术是伴随着佛教的兴起而逐渐兴起的。本文通过文献和图像,对印度早期石窟造像样式展开分析,总结其样式特征及其内涵的文化特质。在此基础上述及此样式特征对于中国石窟造像样式的影响,论述中国与印度在早期佛教的石窟造像艺术方面的流变关系。 展开更多

关键词 印度 石窟造像 样式特征

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城市雕塑的价值与价值的实现 被引量：3

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作者 彭英 《安康师专学报》 2003年第1期36-39,共4页

城市雕塑是公共艺术建设的重要组成部分,其特征更注重与城市空间和人文环境的联系。本文论及城市雕塑的历史、社会、人文、艺术等方面的独特价值,并探求了一些城市雕塑价值实现的途径。

关键词 城市雕塑 建设 价值 实现

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山东省域雕塑创作发展状况浅析

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作者 廖卫东 《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》 2017年第2期60-64,共5页

从历史渊源来审视与梳理山东省域当代雕塑创作发展的路径,以雕塑创作人才的培养、雕塑创作展示平台的搭建、雕塑创作风格的类型化演变和成长中的雕塑家四个基准点来评析山东省域雕塑创作的发展状况,以山东艺术学院雕塑系为重点例证凸显... 从历史渊源来审视与梳理山东省域当代雕塑创作发展的路径,以雕塑创作人才的培养、雕塑创作展示平台的搭建、雕塑创作风格的类型化演变和成长中的雕塑家四个基准点来评析山东省域雕塑创作的发展状况,以山东艺术学院雕塑系为重点例证凸显专业教育在行业发展中的重要作用,评述行业协会在雕塑展示中的桥梁作用以及雕塑家在雕塑发展中的区域性特点。 展开更多

关键词 省域 教育培养 展示平台 创作风格 雕塑家

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美国现代城市雕塑对我国的启示

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作者 李利 秦柯 《现代农业科技》 2008年第19期93-93,共1页

通过对美国现代城市雕塑的介绍,分析了一些雕塑设计师及其雕塑作品,以探索我国城市雕塑未来的发展方向。

关键词 美国城市雕塑 公共环境 启示

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古埃及雕塑的艺术特征及其影响 被引量：5

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作者 刘建华 钱显毅 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 北大核心 2013年第2期324-326,共3页

古埃及雕像从技术而言是写实主义雕塑艺术,古埃及艺术家按写实主义的原则真实而朴素地塑造人体,即使是法老的雕像也不例外。古埃及雕像在法老的强权统治下,呈现程式化雕塑和绘画的鲜明特点。在古埃及雕像中,大多数全身人像都是裸体的。... 古埃及雕像从技术而言是写实主义雕塑艺术,古埃及艺术家按写实主义的原则真实而朴素地塑造人体,即使是法老的雕像也不例外。古埃及雕像在法老的强权统治下,呈现程式化雕塑和绘画的鲜明特点。在古埃及雕像中,大多数全身人像都是裸体的。从普遍夸张的人体雕塑来看,裸体更容易使人唤起人体美的视觉冲击。古埃及雕塑对世界雕塑艺术产生了深刻影响,作出了巨大贡献。 展开更多

关键词 古埃及雕塑 程式化 南部非州雕塑 影响

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青州背屏式佛造像的艺术特点

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作者 杨晨光 《滨州学院学报》 2007年第2期52-55,共4页

山东青州龙兴寺遗址发现了大批佛教造像,其中背屏式佛造像以其独有的艺术特点和罕有的保留完好的贴金彩绘引起学术界的广泛关注。其在表现手法上完美地将绘画、贴金彩绘、圆雕、浮雕、阴刻融于一体,在造像内容上多采用佛、菩萨、飞天、... 山东青州龙兴寺遗址发现了大批佛教造像,其中背屏式佛造像以其独有的艺术特点和罕有的保留完好的贴金彩绘引起学术界的广泛关注。其在表现手法上完美地将绘画、贴金彩绘、圆雕、浮雕、阴刻融于一体,在造像内容上多采用佛、菩萨、飞天、龙、荷等,在功能上具有宗教与艺术两重性,其优美精致的造型和绘画雕刻装饰皆有明显的地方特色,即所谓的“青州风格”,是中国乃至世界不可多得的艺术文化遗产。 展开更多

关键词 青州 背屏式 贴金彩绘 雕刻 佛造像

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西方雕塑史上的第一座高峰——菲狄阿斯艺术思想研究

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作者 王茜 《内蒙古农业大学学报（社会科学版）》 2009年第2期206-208,共3页

菲狄阿斯是希腊时期最伟大的雕塑家,堪称西方雕塑史上的第一座高峰。本文对菲狄阿斯艺术思想及艺术创作的表现题材、艺术技巧等进行了阐述。

关键词 菲狄阿斯 艺术思想 雕塑

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艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析 被引量：5

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作者 张亚莎 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2002年第3期87-106,共20页

坐落于西藏自治区后藏康马县境内的艾旺寺是目前极少能够保存下来的11世纪卫藏佛教艺术遗存,寺内残存的雕塑呈现出一种不同凡响的风格-为20世纪30年代最早考察该寺的意大利藏学家G·杜齐命名为“波罗/中亚”艺术风格,由于艾旺寺所... 坐落于西藏自治区后藏康马县境内的艾旺寺是目前极少能够保存下来的11世纪卫藏佛教艺术遗存,寺内残存的雕塑呈现出一种不同凡响的风格-为20世纪30年代最早考察该寺的意大利藏学家G·杜齐命名为“波罗/中亚”艺术风格,由于艾旺寺所在地是萨玛达地区,“波罗/中亚”艺术风格又最早出现于这一地区,西方学者亦称这种风格为“萨玛达类型”。这一综合性的艺术风格,顾名思义,主要由东印度波罗王朝艺术样式与“中亚”艺术共同构成,西方藏学家们争论的焦点主要集中在“中亚”这一部分,杜齐提出“于阗说”;维塔利主张“西夏说”。杜齐之后,罗伯托·维塔利在这一研究领域中脱颖而出,对早期卫藏艺术的研究不断深化。与此同时,20世纪80～90年代中国西藏文物普查队在对艾旺寺的调查基础上,提出艾旺寺雕塑显示出印度、汉地、于阗等多种风格的融合,说明这一风格不仅样式特殊,更蕴藏着丰富的文化信息。笔者希望在中西双方的考察研究的基础上,能够对艾旺寺的雕塑遗存,对“波罗/中亚”艺术风格的源流有更深入的认识,并对艾旺寺雕塑中的汉地艺术影响作了剖析。 展开更多

关键词 艾旺寺 江布寺 萨玛达类型 "波罗/中亚"艺术风格 下路弘法 后藏二师

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流变中的现代、后现代雕塑 被引量：1

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作者 杨威 《淮南师范学院学报》 2004年第3期94-96,共3页

作为最古老的艺术形式之一,雕塑艺术在后现代语境下继续发展,不断产生出花样繁多、样式各异的作品。传统意义上“雕塑”的定义和分类开始失效,很多作品已不能武断地以雕塑名之。文章从雕塑艺术由现代向后现代发展的脉络中归纳后现代语... 作为最古老的艺术形式之一,雕塑艺术在后现代语境下继续发展,不断产生出花样繁多、样式各异的作品。传统意义上“雕塑”的定义和分类开始失效,很多作品已不能武断地以雕塑名之。文章从雕塑艺术由现代向后现代发展的脉络中归纳后现代语境下雕塑的特点,以及雕塑艺术的发展与走向。 展开更多

关键词 雕塑 语境 比较 发展 悖谬

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中原民间玩具艺术及其历史渊源研究 被引量：7

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作者 张旭 《漯河职业技术学院学报》 2020年第3期23-26,共4页

中原地区历史文化悠久,民间玩具艺术种类繁杂,各地流传下来的也非常丰富,如浚县泥咕咕、沈丘陈氏泥塑猴、淮滨泥斑鸠、淮阳泥泥狗、方城化石猴等。它们覆盖社会生活的不同层面,其造型、风格、种类受地理、人文环境等诸多因素的影响,展... 中原地区历史文化悠久,民间玩具艺术种类繁杂,各地流传下来的也非常丰富,如浚县泥咕咕、沈丘陈氏泥塑猴、淮滨泥斑鸠、淮阳泥泥狗、方城化石猴等。它们覆盖社会生活的不同层面,其造型、风格、种类受地理、人文环境等诸多因素的影响,展示出鲜明的多元性、融合性、地域性特色。 展开更多

关键词 中原 民间玩具艺术 造型特征 历史渊源

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鬼斧神工 传承创新——当代海派工艺美术领军人物刘忠荣的玉牌艺术

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作者 陆丽娟 《民族艺术研究》 CSSCI 2014年第2期136-141,共6页

本文从悠久的中华民族的玉雕历史,延伸到海派玉雕历史的开创发展,引伸论述上海当代工艺美术界领军人物刘忠荣及他对当代玉雕艺术风格的形成、传承、创新和贡献。

关键词 玉牌艺术 地位影响 超前理念

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论湘南木石雕刻的艺术成因及影响 被引量：1

17

作者 游杰辉 《湘南学院学报》 2011年第4期10-15,共6页

湘南木石雕是中国雕刻艺术中的奇葩,被雕刻家们尊为"具有世界地域文化面貌的木石雕精华"。其形成与影响,既有着深刻的社会历史渊源,更有着湘南独特的地理区位抉择和深厚的人文底蕴。

关键词 湘南木石雕 成因 影响

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徽州祠堂门楼的砖雕艺术及文化意义——以南屏村光裕堂为例 被引量：3

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作者 王雅仪 陆峰 《江苏理工学院学报》 2019年第3期94-98,共5页

南屏村光裕堂是由明代万历年间的庆余堂和清代乾隆年间的舒光裕堂组成,二者南北相随,构成了今天我们所看到的光裕堂。对光裕堂的门楼砖雕艺术的题材、雕饰技法、表现手法和色彩运用进行探究,分析挖掘出南屏村光裕堂砖雕艺术的独特之处,... 南屏村光裕堂是由明代万历年间的庆余堂和清代乾隆年间的舒光裕堂组成,二者南北相随,构成了今天我们所看到的光裕堂。对光裕堂的门楼砖雕艺术的题材、雕饰技法、表现手法和色彩运用进行探究,分析挖掘出南屏村光裕堂砖雕艺术的独特之处,并探讨了徽州砖雕在古徽州祠堂中存在的文化意义与审美价值。 展开更多

关键词 南屏村 光裕堂 徽州砖雕 砖雕艺术

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浅谈非洲雕刻艺术对现代艺术家的影响

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作者 李娜 《科教文汇》 2011年第10期157-158,共2页

许多现代艺术家在摆脱具象艺术和传统写实的束缚时,他们或多或少的被原始艺术所吸引,尤其是具有原始意味的非洲雕刻艺术。非洲雕刻艺术那种有着奔放飞跃的神秘意味,让现代艺术家惊喜不已。这些艺术往往与巫术文化有关,在其影响下,原始... 许多现代艺术家在摆脱具象艺术和传统写实的束缚时,他们或多或少的被原始艺术所吸引,尤其是具有原始意味的非洲雕刻艺术。非洲雕刻艺术那种有着奔放飞跃的神秘意味,让现代艺术家惊喜不已。这些艺术往往与巫术文化有关,在其影响下,原始艺术具有象征、隐喻的意味,同时在造型手法上大胆粗犷,但不缺乏细节处理。正是这种无拘束的艺术让现代艺术家分析、思考、借鉴它们的风格和内涵。 展开更多

关键词 非洲雕刻艺术 原始艺术 现在艺术家

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“瓷圣”何朝宗瓷塑艺术形成推论

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作者 黄翠萍 《福建广播电视大学学报》 2011年第5期63-66,共4页

中国历代工艺家鲜有留名者,"瓷圣"何朝宗的作品虽有款识,但文字记载极少,生平是个谜。本文试从何氏存世作品入手,对其艺术形成的环境、师承、艺术历程、款识等进行解读。

关键词 何朝宗 环境 师承 历程 款识

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