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论隋唐时期江东士族的书法成就
1
作者 李建华 《玉林师范学院学报》 2025年第4期30-36,共7页
书法是隋唐江东士族家学的重要组成部分,六朝时期的家传书法在隋唐江东士族家族中得到很好的传承并踵事增华。隋唐时期最主要的书法世家多出自江东士族,包括琅琊王氏、会稽虞氏、琅琊颜氏、陈郡殷氏、吴郡陆氏、吴郡张氏、济阳考城蔡氏... 书法是隋唐江东士族家学的重要组成部分,六朝时期的家传书法在隋唐江东士族家族中得到很好的传承并踵事增华。隋唐时期最主要的书法世家多出自江东士族,包括琅琊王氏、会稽虞氏、琅琊颜氏、陈郡殷氏、吴郡陆氏、吴郡张氏、济阳考城蔡氏、东海徐氏、范阳张氏等。隋唐时期江东士族书法兴盛的原因主要有三点:一是与六朝以来的家学传承有关;二是江东士族之间世代通婚,为书法艺术的交流与传承、创新奠定了基础;三是与当时的科举铨选制度有关。 展开更多
关键词 隋唐 江东士族 书法 颜真卿
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翰墨甩块垒 狂气满云间——杨维桢及其书法艺术 被引量：4
2
作者 郑奇 钱志中 《东南文化》 2003年第5期64-68,共5页
元末书法家杨维桢是一位通才、奇才、怪才,他的一生可用诗、文、书、画、酒、声、色七个字加以概括。他的书法风格狂放怪诞、高古奇崛、乱中取意、神气逼人,是元后期追求个性彰显、强调自由精神的隐逸文人书法的典型。
关键词 杨维桢 元代 书法 云间派
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论姜夔《续书谱》中的书法美学观 被引量：4
3
作者 文师华 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期125-130,138,共6页
姜夔《续书谱》是对孙过庭《书谱》的继承和发展,具有一定的独创性,在书法理论史上占有一席之地。其书法美学观点可归纳为四个方面:一是对楷、行、草三种书体特征的评析,崇尚魏、晋楷书的"飘逸之气",强调草书灵活多变的特性,... 姜夔《续书谱》是对孙过庭《书谱》的继承和发展,具有一定的独创性,在书法理论史上占有一席之地。其书法美学观点可归纳为四个方面:一是对楷、行、草三种书体特征的评析,崇尚魏、晋楷书的"飘逸之气",强调草书灵活多变的特性,最推崇王羲之的行书。二是对用笔、用墨等技法的见解,具体分析了执笔、运笔、笔画形态、笔势等,主张用墨要有变化,力避单调。三是阐述习字的途径,包括摹书、临书。四是推崇书法作品中的风神和书家的情性。 展开更多
关键词 姜夔 《续书谱》 书体 用笔 用墨 习字 风神 情性
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唐代的书法世家 被引量：3
4
作者 介永强 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第4期167-176,共10页
唐代是中国书法文化的兴盛期,不仅涌现出许多书法名家,而且形成了不少书法世家。书法世家在唐代的形成,既与毛笔手工书写的时代大背景相关,又与唐代尚好书法的社会大环境有密切关系。书法是唐代士族普遍注重的家学,成为士族保持优良门... 唐代是中国书法文化的兴盛期,不仅涌现出许多书法名家,而且形成了不少书法世家。书法世家在唐代的形成,既与毛笔手工书写的时代大背景相关,又与唐代尚好书法的社会大环境有密切关系。书法是唐代士族普遍注重的家学,成为士族保持优良门风的基本要求。唐代书法世家是士族保持家学和门风的结果,以唐前期最为繁盛。唐代中后期,随着士族“衣冠荡析”,门风废替,家学零落,书法世家也渐渐衰落。唐代书法世家承前启后,在笔法传承中发挥了接力作用,他们为法书名品的守护和递藏作出了积极贡献,还给后世留下了大量精美的碑志佳作,值得深入研究。 展开更多
关键词 唐代书法 世家 士族 家学 文化传承
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权力和唐代书法文化 被引量：3
5
作者 武原 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1995年第3期97-101,129,共6页
权力和唐代书法文化武原陕西省社会科学院文学研究所中国书法文化在唐代得到了蓬勃发展，被誉为书法史上的黄金时代、鼎盛时期。古人认为，“书之盛，莫盛于唐”①“书学莫盛于唐”②，“字学至唐最盛”今人的看法与此完全一致。那么，... 权力和唐代书法文化武原陕西省社会科学院文学研究所中国书法文化在唐代得到了蓬勃发展，被誉为书法史上的黄金时代、鼎盛时期。古人认为，“书之盛，莫盛于唐”①“书学莫盛于唐”②，“字学至唐最盛”今人的看法与此完全一致。那么，为什么书法文化在唐代能够出现大繁荣... 展开更多
关键词 唐代书法 书法文化 李世民 书法创作 欧阳询 李隆基 楷书 虞世南 佩文斋书画谱 书法家
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论唐代书风的尚法与尚意 被引量：4
6
作者 钱陈翔 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期58-64,共7页
唐代书法在中国书法艺术的发展历程中占有重要地位。"尚法"常与唐代书法联系在一起,指其总体倾向是注意点画、章法、结构的法度。"尚意"则多与宋代书法相联系,通常指追求意趣而不拘法度。但实际上,唐书既有理性之美... 唐代书法在中国书法艺术的发展历程中占有重要地位。"尚法"常与唐代书法联系在一起,指其总体倾向是注意点画、章法、结构的法度。"尚意"则多与宋代书法相联系,通常指追求意趣而不拘法度。但实际上,唐书既有理性之美,又有意趣之美。这既是它内在艺术规律在书法创作中的运用和体现,也是多种思想文化共同发展的结果。从唐代书法名作中可以看出,唐楷注重字形结构与笔法、章法,但呈现出的风貌却不尽相同;唐草豪放奔放,线条感强,但又遵循着书法本身的规则。可见,唐人"尚法"而不拘泥于古法。从某种意义上说,"尚法"是倡导书家对书法技法的完善,在现有的"法"上体现独特的意韵神采,也可以说是抒情尚意的体现,而非以法度束缚书家的创作及情感的表达。 展开更多
关键词 唐代书法 尚意 尚法
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孙过庭《书谱》书法理论体系及其特征 被引量：4
7
作者 赵宏 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期141-146,共6页
唐初孙过庭的《书谱》是书法史上罕见的书文并茂的作品,议论精辟入理,文章恣肆宏美,在书法的创作和理论上都为后世立下了标杆,堪为古代书法理论的奠基之作。但《书谱》采用骈体文形式,文章结构枝蔓较多,理解不易。故本文试图借鉴文艺理... 唐初孙过庭的《书谱》是书法史上罕见的书文并茂的作品,议论精辟入理,文章恣肆宏美,在书法的创作和理论上都为后世立下了标杆,堪为古代书法理论的奠基之作。但《书谱》采用骈体文形式,文章结构枝蔓较多,理解不易。故本文试图借鉴文艺理论的相关原理,透过《书谱》华藻的辞汇,寻绎其中行文的逻辑,通过书法艺术的本体论、发展观、创作观、风格论、批评论等几大方面,梳理《书谱》对书法理论大框架的建构,并据之提炼出《书谱》所具有的系统性、前瞻性、融通性的理论特征,庶几对全面、正确理解《书谱》博大精深的书论体系,以及所蕴含的哲理高度有些裨益。 展开更多
关键词 孙过庭 《书谱》 书法理论
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论欧洲浪漫主义音乐美学的本质特征(下) 被引量：5
8
作者 麦琼 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 2005年第3期3-12,共10页
二、浪漫主义音乐美学的本质特征及其表现 与浪漫主义艺术的纷呈复杂一样,作为影响着这一时期音乐艺术繁荣的美学也呈现出多元性.如果说古典的美体现为一种倾向于理性的观念和道德戒律,可以用崇高、和谐、平衡、典雅、隽永来概括的话,... 二、浪漫主义音乐美学的本质特征及其表现 与浪漫主义艺术的纷呈复杂一样,作为影响着这一时期音乐艺术繁荣的美学也呈现出多元性.如果说古典的美体现为一种倾向于理性的观念和道德戒律,可以用崇高、和谐、平衡、典雅、隽永来概括的话,那么浪漫的美几乎使人不知所措.有人如此概括,似乎无所不包:'浪漫的美可以说就是一种具有强烈感情与热情的美,就是一种无拘形式规则的、精神性的、多情的美,就是一种奇迹般的、无限的、深奥的、神秘的、象征性的多样的美,就是一种幻觉的美、距离的美、优雅的和力量的美、冲突的美、痛苦的美,就是一种具有强烈效果的美'. 展开更多
关键词 浪漫主义艺术 音乐美学 本质特征 欧洲 音乐艺术 形式规则 多元性 精神性 象征性
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杜甫书法论 被引量：2
9
作者 曹建 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第S1期121-124,共4页
杜甫在唐代艺术史上以诗歌著名 ,其涉及书法的诗歌有助于我们把握唐代书法史。他从褚遂良、薛稷书法出发提出的“书贵瘦硬方通神”的观点 ,实际就是对唐代开元以前书法史的概括 ,他在诗歌中吟咏的张旭草书、李潮八分书以及他所反对的崇... 杜甫在唐代艺术史上以诗歌著名 ,其涉及书法的诗歌有助于我们把握唐代书法史。他从褚遂良、薛稷书法出发提出的“书贵瘦硬方通神”的观点 ,实际就是对唐代开元以前书法史的概括 ,他在诗歌中吟咏的张旭草书、李潮八分书以及他所反对的崇尚肥厚的风气都反映出开元间书法状况 ,由此奠定了杜甫在书法理论史上的重要地位。其书法创作楷、隶、行草兼工 ,整体以意行之 ,赞赏古而雄壮的风格 ,注意书写中的速度、节奏、笔势、墨法等等内容 ,在唐代也是很有深度的书家 ,从其诗歌中还可看出他的书法创作观无疑也是成熟的。 展开更多
关键词 杜甫 书法 瘦硬 开元 创作
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米芾的美学思想及其书法艺术风格特征 被引量：3
10
作者 董菱 《沈阳师范大学学报（社会科学版）》 2010年第3期155-157,共3页
米芾崇尚魏晋书画平淡天真之趣,并把平淡天真作为最高的审美追求。他在古典传统和个性交融之中寻找创新的契机,经过勤奋的临摹和探索后汲取各家之精华,融会贯通,做到与古人和而不同,最终创造出飘逸潇洒、爽利峭拔的书法艺术风格。
关键词 米芾 书法艺术 飘逸潇洒 爽利峭拔
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李白书法艺术和书法审美观论析 被引量：2
11
作者 张志攀 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 2003年第3期115-117,共3页
论述李白的书法艺术成就和书法审美观。其书法风格特点是飘逸和豪逸,"逸"是其精髓。其书法审美观是崇尚清真、潇洒,崇尚天真,崇尚草书。
关键词 李白 书法艺术 书法审美观 书法风格 飘逸 豪逸 清真 潇洒
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论李白在盛唐书风转变中的推动作用 被引量：1
12
作者 张学忠 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第6期94-97,共4页
李白不仅是唐代的伟大诗人 ,在书法领域也做出了巨大的贡献。他是初唐以来第一个敢于公开否定王羲之的人 ;他的书法创作亦自成一家 ;在诗歌和书法两种不同艺术领域的贯通方面 ,树立了“诗中有笔 ,笔中有诗”
关键词 晋唐传统 上阳台 书奴 诗中有笔
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唐代书法艺术的成就及其贡献 被引量：3
13
作者 李志平 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 1999年第3期115-119,共5页
唐代书法在整个中国书法史上占有极其重要的地位，无论是书家、书体、风格流派，还是书法理论，都达到了前所未有的高度。这与唐代开明政治和唐太宗的鼎力推崇是分不开的。这一时期的杰出代表颜真卿、张旭、怀素、柳公权等一代大家们更... 唐代书法在整个中国书法史上占有极其重要的地位，无论是书家、书体、风格流派，还是书法理论，都达到了前所未有的高度。这与唐代开明政治和唐太宗的鼎力推崇是分不开的。这一时期的杰出代表颜真卿、张旭、怀素、柳公权等一代大家们更以其独特的艺术魅力成为后世楷模。这的确是一个开宗立派。 展开更多
关键词 唐代 书法 颜真卿 风格
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从石刻文献看佛教文化对隋唐五代楷书的影响 被引量：1
14
作者 李海燕 路莹 《泰山学院学报》 2013年第4期109-111,共3页
隋唐五代时期佛教在中国的发展十分迅速。佛教文化的广泛传播深刻地影响了当时的语言文字。作为这一时期语言文化重要载体的石刻文献出现了一些新特点:佛教类石刻的数量迅速增多;佛教石刻的类型由单一化向多样化发展;凿刻或者捐刻队伍庞... 隋唐五代时期佛教在中国的发展十分迅速。佛教文化的广泛传播深刻地影响了当时的语言文字。作为这一时期语言文化重要载体的石刻文献出现了一些新特点:佛教类石刻的数量迅速增多;佛教石刻的类型由单一化向多样化发展;凿刻或者捐刻队伍庞杂,上至皇亲国戚,下至黎民百姓等。与之相应的石刻文字也呈现出与众不同的特点:石刻楷书记载的内容增加;新造字大量出现;假借字逐渐增多等。 展开更多
关键词 石刻 佛教 隋唐五代 楷书
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论颜真卿书风及成因 被引量：1
15
作者 郑祖玉 《中国成人教育》 北大核心 2003年第9期94-95,共2页
关键词 颜真卿 成因 书法艺术 书风 楷书 用笔
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唐人“尚法”源流考 被引量：2
16
作者 张世杰 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第6期110-112,共3页
唐代崇尚楷法,主要原因是朝廷和民间都重视楷书。设立书法学校,培养书法人才;考核六品以下文官用“身、言、书、判”作为标准;书写佛经内容,虔诚谨慎,重视楷法,从而形成了唐人“尚法”的重要原因。唐代是我国楷书发展的顶峰时期,形成了... 唐代崇尚楷法,主要原因是朝廷和民间都重视楷书。设立书法学校,培养书法人才;考核六品以下文官用“身、言、书、判”作为标准;书写佛经内容,虔诚谨慎,重视楷法,从而形成了唐人“尚法”的重要原因。唐代是我国楷书发展的顶峰时期,形成了不同风格的书体,也反映了汉字楷体字形变迁的必然规律。 展开更多
关键词 唐人书体 楷法 科考 写经
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颜真卿书法艺术略论 被引量：1
17
作者 倪文东 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第3期155-157,共3页
唐代著名书法家颜真卿出身于书法世家，他诸多传世之作个性突出鲜明，颜氏书法的艺术风格、革新精神。
关键词 颜真卿 书法艺术 创新精神
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唐宋书法专科教育——“书学”考论 被引量：2
18
作者 贺文荣 《唐都学刊》 2008年第4期18-22,共5页
承六朝书学教育的发展,隋代于中央官学中设立了"书学",这个信号表明书法专科教育已正式进入了封建教育体系,获得较为稳定的合法身分。唐宋时期的"书学"教育可视为中国古代书学专科教育的完善和成熟。唐宋"书学... 承六朝书学教育的发展,隋代于中央官学中设立了"书学",这个信号表明书法专科教育已正式进入了封建教育体系,获得较为稳定的合法身分。唐宋时期的"书学"教育可视为中国古代书学专科教育的完善和成熟。唐宋"书学"屡设屡废,兴废无常,但一般废除的时间都不长,"书学"基本保持了它的连续性。这表明书学已成为当时教育体系不可缺少的一个组成部分,但屡遭废罢的坎坷命运似乎又表明其地位并不高,受重视的程度也并不够高。宋代书学是唐代书学的自然沿承,同时在一些方面进一步完善和改变了唐代书学,这些改变有其积极意义,最重要的改变是唐代书学是立足于实用书写教育,而宋代的书学增加了其书法艺术教育的功能。 展开更多
关键词 书法 专科教育 书学
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论欧阳询之书法创作观 被引量：2
19
作者 何薇 《陕西广播电视大学学报》 2010年第2期34-38,共5页
唐代欧阳询在继承大于创新的初唐书坛上,孜孜不倦地追求书学气质中的"法骨",以其强烈的风格卓然独立,其书论、书作都表现出重法尚意、质妍互重的美学风气。
关键词 欧阳询书法创作 质妍互重 重法尚意
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颜体书风及其家学关系考 被引量：1
20
作者 杜旭光 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2007年第5期238-239,共2页
唐代著名书法家颜真卿,是中国书法史上继王羲之之后的又一座丰碑,他开创了一派新书风,被称为"颜体书风"。颜氏的书法成就固然与其所处时代的审美取向、价值观念等息息相关,但其自身的家庭背景、家学环境、文化氛围等对其书法... 唐代著名书法家颜真卿,是中国书法史上继王羲之之后的又一座丰碑,他开创了一派新书风,被称为"颜体书风"。颜氏的书法成就固然与其所处时代的审美取向、价值观念等息息相关,但其自身的家庭背景、家学环境、文化氛围等对其书法艺术的影响也是非常重要的。 展开更多
关键词 颜真卿 书风 家学
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