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芗他君石祠堂柱
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作者 郭玉海 《紫禁城》 2025年第9期140-143,共4页
东汉永兴二年(154年)七月廿七日。石祠堂建筑石柱。高119.2厘米,宽33.5厘米。隶书。10行417字。《故宫博物院藏文物珍品全集》著录。传1934年山东东阿县西南出土。.曾经柯昌泗、陶北溟递藏。1954年文物局拨交。文物号:新5566。
关键词 石祠堂 隶书 故宫博物院 递藏 出土 文物 东阿县 东汉
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《兰亭序》与《祭侄文稿》天下第一行书之商榷
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作者 陈传席 《人民周刊》 2025年第14期81-83,共3页
《兰亭序》的真伪问题暂且不谈,本文只谈它的艺术水平。1965年《文物》第六期发表了郭沫若的《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》一文,中国台湾地区的徐复观反对郭沫若的“治学态度与方法”。其实郭沫若的治学方法还是对的,只是... 《兰亭序》的真伪问题暂且不谈,本文只谈它的艺术水平。1965年《文物》第六期发表了郭沫若的《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》一文,中国台湾地区的徐复观反对郭沫若的“治学态度与方法”。其实郭沫若的治学方法还是对的,只是他认为《兰亭序》是伪托的根据还不足,但郭沫若严肃地说:“《兰亭序》帖即使肯定不是王羲之写的,它的书法价值是谁也不能抹杀的。” 展开更多
关键词 徐复观 兰亭序 祭侄文稿 艺术水平 郭沫若
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君子之乐:阳羡山水与东坡《楚颂帖》
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作者 蒋志琴 《中国书画》 2025年第7期4-7,共4页
元丰七年(1084)秋,49岁的东坡买田阳羡。“眷此邦之多君子”是东坡在异乡买田归养的主要理由。关于东坡的君子之乐,我们可以从三个方面进行理解:一、“君子”作为东坡心目中的理想人格,有基于非私的情感,在任何情况下都能坚持自己的观... 元丰七年(1084)秋,49岁的东坡买田阳羡。“眷此邦之多君子”是东坡在异乡买田归养的主要理由。关于东坡的君子之乐,我们可以从三个方面进行理解:一、“君子”作为东坡心目中的理想人格,有基于非私的情感,在任何情况下都能坚持自己的观点和立场. 展开更多
关键词 阳羡山水 元丰七年 理想人格 东坡 君子之乐
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杨维祯元末致仕与明初政治心态考论——以墨迹《芝庭处士虞君墓碣铭》为中心
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作者 孙小力 《书法学刊》 2025年第2期58-66,共9页
本文围绕墨迹《芝庭处士虞君墓碣铭》杨维祯所书元末致仕官阶和阙笔“国”字展开,考定杨维祯致仕不迟于元至正二十三年(1363)春,时年68岁。讨论其致仕罕见提及的现象与原因,认为与张士诚兄弟把持的江浙行省授予其致仕品阶有关。论定杨... 本文围绕墨迹《芝庭处士虞君墓碣铭》杨维祯所书元末致仕官阶和阙笔“国”字展开,考定杨维祯致仕不迟于元至正二十三年(1363)春,时年68岁。讨论其致仕罕见提及的现象与原因,认为与张士诚兄弟把持的江浙行省授予其致仕品阶有关。论定杨维祯书写阙底“国”字与自署前朝官阶,皆为隐寓故国之思。同时,考察杨维祯明初政治心态。从其历史观推演,朱明一统天下,代元而立,多用儒臣,符合杨维祯所谓“正统”观,因此他并不排斥新朝。结合自身经历、社会舆情及明初诗文,探究杨维祯政治心态的变化轨迹:吴元年(1367)以前,对于朱元璋及其军队,多持敌对立场;吴元年至洪武元年(1368),开始承认和接受新朝,且怀有希冀;洪武二年因为对现实颇多失望,不满情绪增多,书写《芝庭处士虞君墓碣铭》时自署前朝官阶,书写阙笔“国”字,正是当时哀怨心态的外露。然而此年岁末应聘进京,又回复到之前对于朱明王朝的拥护。简而言之,故国之思并非明初杨维祯心头主旋律,对于元、明更替这一既定现实,杨维祯是平静而又理性地承认和接受的。本文强调:杨维祯之名书写较为混乱,“维祯”是其本名和常用名,建议给予规范统一。 展开更多
关键词 杨维祯 墨迹 致仕 元末明初 政治心态
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馆藏碑拓研究
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作者 仲威 《湖北美术学院学报》 2025年第1期21-21,共1页
主持人语台北故宫博物院藏善本碑帖比北京故宫博物院还要神秘,《石渠宝笈续编》中懋勤殿等所藏的碑帖大都留在了北京,《石渠宝笈三编》中延春阁所藏的碑帖则基本运往了台湾地区,周林君《台北故宫博物院藏善本碑帖综述》一文推开了台北... 主持人语台北故宫博物院藏善本碑帖比北京故宫博物院还要神秘,《石渠宝笈续编》中懋勤殿等所藏的碑帖大都留在了北京,《石渠宝笈三编》中延春阁所藏的碑帖则基本运往了台湾地区,周林君《台北故宫博物院藏善本碑帖综述》一文推开了台北故宫博物院碑帖善本库房的一道“门缝”,让我们一窥大概。虽然国宝珍品也夹杂者少数伪品,但这代表了编制《石渠宝笈》当年的初始认知。在读到台北故宫博物院000001、000002、000003……时,多么有仪式感的碑帖编号呀,看到这些世界顶尖碑帖,心潮为之澎湃,久久不能平息。 展开更多
关键词 石渠宝笈 台北故宫博物院 馆藏碑拓
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《淳熙秘阁续帖》原石发现记
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作者 冯立 阮天伦 《书法学刊》 2025年第2期156-162,共7页
<正>《淳熙秘阁续法帖》又称《淳熙秘阁续帖》(以下简称《续帖》)是南宋时期刊刻的一部重要的书法丛帖。南宋曾宏父《石刻铺叙》载:“《淳煕秘阁续帖》十卷,十二年三月,被旨摹勒入石,皆南渡后续得唐朝遗墨。”[1]又赵希鹄《洞天... <正>《淳熙秘阁续法帖》又称《淳熙秘阁续帖》(以下简称《续帖》)是南宋时期刊刻的一部重要的书法丛帖。南宋曾宏父《石刻铺叙》载:“《淳煕秘阁续帖》十卷,十二年三月,被旨摹勒入石,皆南渡后续得唐朝遗墨。”[1]又赵希鹄《洞天清禄集》载:“访遗书多得晋唐旧迹,至淳熙间奉旨以御府珍储模勒入石,名《淳熙秘阁续帖》,置秘书省。宝庆火灾,其石不存。” 展开更多
关键词 曾宏父 南宋 淳熙秘阁续帖 书法丛帖
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《秋暑憩多景楼诗》考——再论米芾更名时间
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作者 张焱 《书法学刊》 2025年第4期159-164,共6页
《秋暑憩多景楼诗》,纸本,纵27.6厘米,横34.3厘米,故宫博物院藏,钤“耆德忠正”[1]“知颐印记”“安仪周家珍藏”“鱼雁无恙”等鉴藏印。刊于《三希堂法帖》,著录于《吴氏书画记》《墨缘汇观》等,文字内容为。
关键词 秋暑憩多景楼诗 更名时间 米芾
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從時空轉向平面——碑刻現場感的缺失與拓本的多重誤讀
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作者 徐發 《书法研究》 北大核心 2025年第1期138-157,199,共21页
金石之學,其實是以拓本爲媒介和依托的一門學問。當金石轉换爲拓本,存在着一系列的遮蔽、误讀與重構。論文通過還原碑刻的时空環境與刊刻程序,指出碑刻從时空轉换爲平面,再到镌刻、傳拓、装裱,每一程序都存在着不同層面的加工與重構。... 金石之學,其實是以拓本爲媒介和依托的一門學問。當金石轉换爲拓本,存在着一系列的遮蔽、误讀與重構。論文通過還原碑刻的时空環境與刊刻程序,指出碑刻從时空轉换爲平面,再到镌刻、傳拓、装裱,每一程序都存在着不同層面的加工與重構。而拓本的最终效果是由碑刻的材質、形式、用途、鎸刻、傳拓、装裱等多種因素層纍疊加、综合之後而形成的。圍繞拓本,學者、鑒藏家、書家亦衍生出三種不同的接受態度,其中又牵涉到清代的學術之争與藝術之變。 展开更多
关键词 碑刻 拓本 時空 鎸刻 傳拓 裝裱 誤讀 重構
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青岛农业大学海都学院设计作品精选
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作者 王文华 《中国造纸》 北大核心 2025年第6期I0034-I0034,共1页
设计说明:作品选用宣城半生半熟宣,纸张韧性强、笔墨表达醇厚,作为书法媒介在物、心、道之间达到合一的境界。宣纸作品一篆一隶,线条圆润柔和、笔墨浓淡相宜、章法笔势有力,宣纸上不仅是精工秀雅的技艺表达,更是隐喻在宣纸背后作者对美... 设计说明:作品选用宣城半生半熟宣,纸张韧性强、笔墨表达醇厚,作为书法媒介在物、心、道之间达到合一的境界。宣纸作品一篆一隶,线条圆润柔和、笔墨浓淡相宜、章法笔势有力,宣纸上不仅是精工秀雅的技艺表达,更是隐喻在宣纸背后作者对美好生活的见解与感性。 展开更多
关键词 章法 技艺表达 书法 宣纸 美好生活 感性
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倪瓒跋《天际乌云帖》真伪考——兼论此帖的两个摹本
10
作者 豆新德 杨理论 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第4期19-27,I0011,共10页
苏轼与倪瓒皆为文人画学之典范,倪瓒承袭苏轼“画以适吾意”理念,强调文人画抒情性与主观意绪表达。对倪瓒跋文十六种文本和著录文献的系统梳理及书迹比勘,证实倪瓒跋《天际乌云帖》文真书伪。其署款年月,乃是仿照倪瓒书迹移写而成。《... 苏轼与倪瓒皆为文人画学之典范,倪瓒承袭苏轼“画以适吾意”理念,强调文人画抒情性与主观意绪表达。对倪瓒跋文十六种文本和著录文献的系统梳理及书迹比勘,证实倪瓒跋《天际乌云帖》文真书伪。其署款年月,乃是仿照倪瓒书迹移写而成。《天际乌云帖》确有两个摹本,一为已佚之完整摹本,一为翁方纲藏有脱失摹本。翁本摹写自《吴江史氏刻〈天际乌云帖〉》,史氏刻本则摹刻自完整摹本。完整摹本在入清后散佚。 展开更多
关键词 《天际乌云帖》 倪瓒跋文 两个摹本 真伪 署款年月
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解州关帝庙匾额的形式与特征研究
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作者 李光耀 程朝霞 王冬慧 《交叉科学快报》 2025年第4期519-525,共7页
解州关帝庙的匾额集多种艺术形式于一体,不仅对关帝庙的建筑起到标识和修饰的作用,也是关帝庙的点睛之笔。文章重点阐述了关帝庙匾额的形制造型,从纹样与色彩、书法风格等方面对解州关帝庙匾额的特征进行探究,揭示了解州关帝庙匾额的文... 解州关帝庙的匾额集多种艺术形式于一体,不仅对关帝庙的建筑起到标识和修饰的作用,也是关帝庙的点睛之笔。文章重点阐述了关帝庙匾额的形制造型,从纹样与色彩、书法风格等方面对解州关帝庙匾额的特征进行探究,揭示了解州关帝庙匾额的文化内涵,为现代设计能更好地继承和发扬匾额的优秀传统文化提供借鉴。 展开更多
关键词 解州关帝庙 匾额 艺术特征 文化内涵
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陕西元代碑志隶书的多元风格探析
12
作者 杨晓萍 段靖雨 《书法学刊》 2025年第1期48-57,共10页
元代陕西隶书兴盛,并凭借大量碑志得以流传,是元代墨迹隶书的重要补充。本文通过对图版、文献、实物的搜集整理,得以窥见元代陕西丰富的隶书风貌,进而对其时代书风、地域特征及碑志形制功用、书家地域、书学观念、书法传统的影响进行探... 元代陕西隶书兴盛,并凭借大量碑志得以流传,是元代墨迹隶书的重要补充。本文通过对图版、文献、实物的搜集整理,得以窥见元代陕西丰富的隶书风貌,进而对其时代书风、地域特征及碑志形制功用、书家地域、书学观念、书法传统的影响进行探讨,以丰富对元代隶书的认知。 展开更多
关键词 元代隶书 陕西碑志 多元风格
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从“晋高句丽归义侯”金印说开去
13
作者 邹涛 《中国书画》 2025年第5期30-31,共2页
一前不久,中国香港嘉德拍卖一方金印“晋高句丽归义侯”,以千万港币天价拍出,创下古印拍卖纪录。在目前世界局势动荡、经济受到较大影响的状况下仍有众多爱好者参与竞价,并最终创下古印全球纪录,震动了中外收藏界、拍卖界乃至书坛。
关键词 金印 晋高句丽归义侯 收藏界 古印 天价
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吴其贞《书画记》的版本、体例与撰写目的
14
作者 刘亚刚 《书法》 2025年第6期168-172,共5页
吴其贞《书画记》自成书以来流传不广,形成目前引用多而研究少的现状。论文对《书画记》各个版本的情况进行了考述;对其体例进行了考察,认为存在的错讹、补记、添加、逻辑不通等情况;参考相近时期同类型的商书,对其撰写目的进行了考证,... 吴其贞《书画记》自成书以来流传不广,形成目前引用多而研究少的现状。论文对《书画记》各个版本的情况进行了考述;对其体例进行了考察,认为存在的错讹、补记、添加、逻辑不通等情况;参考相近时期同类型的商书,对其撰写目的进行了考证,认为有“挟一谱以为规”“以劝将来”或将其整理成鉴藏类等可能。 展开更多
关键词 书画鉴藏 吴其贞 书画记
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书法艺术在商业纸品设计中的运用
15
作者 王婉楠 《中国造纸》 北大核心 2025年第8期I0024-I0025,共2页
在商业纸品设计的广阔天地里,书法艺术以独树一帜的艺术魅力和源远流长的文化底蕴,成为设计师汲取灵感的宝贵源泉。由高亮和胡群编著,辽宁美术出版社出版的《商业纸品设计》一书,详尽介绍了纸品设计在书籍、型录、包装、商业卡片及空间... 在商业纸品设计的广阔天地里,书法艺术以独树一帜的艺术魅力和源远流长的文化底蕴,成为设计师汲取灵感的宝贵源泉。由高亮和胡群编著,辽宁美术出版社出版的《商业纸品设计》一书,详尽介绍了纸品设计在书籍、型录、包装、商业卡片及空间制品等多个领域的广泛应用与实践探索。在理论层面,该书深入剖析了纸品设计的基本原理、设计要素和设计流程,为设计师提供了坚实的理论基础;详细阐述了书法艺术在商业纸品设计中的独特作用和价值,为将书法元素融入纸品设计提供了理论支撑。 展开更多
关键词 书法艺术 商业卡片 包装 型录 商业纸品设计
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從古物到古意:宋元時期古璽印鑒藏觀念的轉嚮
16
作者 宋文雯 《书法研究》 北大核心 2025年第2期170-181,198,199,共14页
宋元時期的古璽印鑒藏活動對中國篆刻藝術發展影響深遠。宋代古璽印鑒藏大致有兩個方嚮:一是以内府爲中心的鑒藏活動,這類鑒藏中,古璽印作爲“三代”之“古物”,具有强烈的政治隱喻;二是由宫廷外溢至士人群體的鑒藏活動,這類鑒藏活動中... 宋元時期的古璽印鑒藏活動對中國篆刻藝術發展影響深遠。宋代古璽印鑒藏大致有兩個方嚮:一是以内府爲中心的鑒藏活動,這類鑒藏中,古璽印作爲“三代”之“古物”,具有强烈的政治隱喻;二是由宫廷外溢至士人群體的鑒藏活動,這類鑒藏活動中,士人群體多關注古璽印中所藴含的“奇古”“高古”之美。元代古璽印鑒藏主體則主要以士人群體爲主,與宋代相較,元人更加關注古璽印所藴含的“古意”,并將“古意”落實到具體的審美與形式層面,在隨後的篆刻實踐中,“古意”得以表現,催生了元代篆刻藝術創作的高潮。從宋代至元代,古璽印鑒藏觀念經歷了從古物到古意的轉嚮,對元代以降的篆刻審美觀念與篆刻創作產生了不可估量的影響。 展开更多
关键词 宋元時期 古璽印鑒藏 古物 古意 審美觀念
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元祐黨禁與蘇軾書迹的禁毁與流傳
17
作者 周一凡 《书法研究》 北大核心 2025年第1期67-82,197,共17页
北宋自哲宗親政起至徽宗末年的元祐黨禁,對元祐黨人不僅實施政治上的贬謫,在學術、文藝上也進行全面的打壓。蘇軾等元祐舊黨在哲、徽兩朝的遭遇學界已多有討論,而蘇軾書法在黨禁中如何被禁毁、如何被保存,尚鮮有專文論及。論文就蘇轼書... 北宋自哲宗親政起至徽宗末年的元祐黨禁,對元祐黨人不僅實施政治上的贬謫,在學術、文藝上也進行全面的打壓。蘇軾等元祐舊黨在哲、徽兩朝的遭遇學界已多有討論,而蘇軾書法在黨禁中如何被禁毁、如何被保存,尚鮮有專文論及。論文就蘇轼書法在元祐黨禁中的禁毁、留存以及黨禁後的流傳情况進行討論,認爲雖然元祐黨禁中對于蘇軾書迹的針對性禁毁,客觀上限制了蘇軾書法的流傳,但蘇轼的書法仍因其獨特的藝術價值,成爲書法史上不可替代的經典。 展开更多
关键词 元祐黨禁 蘇軾書迹 禁毁 流傳
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清中期官刻法帖的流通与文化权力博弈:以《三希堂法帖》为中心
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作者 姚灵 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第4期1-9,I0011,共10页
在文化史视野下考察乾隆皇帝下旨纂刻的《三希堂法帖》,可见其作为官刻书法文献的流通模式、影响范围及文士阶层的评价与接受情况。这些过程中展现出了皇帝在文士阶层长期拥有话语权的刻帖领域建立文化权力的意图,而文士阶层的显隐态度... 在文化史视野下考察乾隆皇帝下旨纂刻的《三希堂法帖》,可见其作为官刻书法文献的流通模式、影响范围及文士阶层的评价与接受情况。这些过程中展现出了皇帝在文士阶层长期拥有话语权的刻帖领域建立文化权力的意图,而文士阶层的显隐态度形成了多重回应,从中得以管窥清中期经由书法图像汇编而产生的文化权力博弈情形。 展开更多
关键词 《三希堂法帖》 清中期 乾隆皇帝 文化权力
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虞美人宜州见梅作
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作者 李紫嫣 黄梦晴(指导) 《格言(校园版)》 2025年第13期39-39,共1页
这幅作品笔画工整细腻,结构端庄匀称,展现了作者扎实的书法功底和对作品内容的深刻理解。作品将词作的清雅意境与书法的艺术之美融为一体,颇具感染力。希望紫嫣在今后的练习中,进一步注重笔法细节与整体布局,不断追求更高的艺术境界!
关键词 虞美人 工整 匀称 笔画 宜州 结构 书法 端庄
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立体的卷轴星布的瑰宝:苏州门楼字额的文化意涵
20
作者 倪浩文 《江苏地方志》 2025年第2期69-74,共6页
门楼,是一种位于门上具有较强装饰功用的建筑。苏州及周边一带,素有建造门楼之传统。钱泳《履园丛话》:“吾乡造屋,大厅前必有门楼,砖上雕刻人马戏文,灵珑剔透。”此外,复有相当数量形式简单的字额,其在以砖为主的材质上刻出文字等内容... 门楼,是一种位于门上具有较强装饰功用的建筑。苏州及周边一带,素有建造门楼之传统。钱泳《履园丛话》:“吾乡造屋,大厅前必有门楼,砖上雕刻人马戏文,灵珑剔透。”此外,复有相当数量形式简单的字额,其在以砖为主的材质上刻出文字等内容,安装于室内外,同样有着重要的装饰作用。苏州是全国现存门楼字额最多之城市,相比其他地区,最显著的特征即是文字内涵丰富,涉及大量人文信息。这些文字,通常分为正中大字及右侧的年款(何时所写)或寄款(为谁而写)、左侧的落款(由谁书法)。 展开更多
关键词 雕刻 苏州 门楼 人文信息 字额 人马戏文 文化意涵
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