《牡丹亭》三妇评本新论 被引量：2

1

作者 周锡山 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第3期57-67,共11页

《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是《牡丹亭》的首部女性评本、《牡丹亭》的最佳评本、清代文学的最佳评本之一,也是中国乃至世界首部女性撰写的文艺评论专著,具有崇高地位和重大意义。在《牡丹亭》明清评批本中,该评本鉴赏水平最高、... 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是《牡丹亭》的首部女性评本、《牡丹亭》的最佳评本、清代文学的最佳评本之一,也是中国乃至世界首部女性撰写的文艺评论专著,具有崇高地位和重大意义。在《牡丹亭》明清评批本中,该评本鉴赏水平最高、评点最细腻,总体成就上超过《牡丹亭》全体男作者的评批本,也超过了署名汤显祖的诸多评批和评论成果,取得了杰出的理论成就。其评述《牡丹亭》所描写的战事和有关人物的表现和谋略,是中国和世界文化史上最早的女性评论战争的成果,闺阁才女论兵说战,弥足珍贵。 展开更多

关键词 《牡丹亭》 三妇评本 闺阁论文 才女论兵

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从《李尔王》与《五女拜寿》看中西戏剧的文化差异

2

作者 龚北芳 《长春师范大学学报（人文社会科学版）》 2008年第4期76-78,共3页

中国戏剧对悲剧和喜剧不做截然的判分,多数喜剧剧本的构成要素以悲剧为主,只是在结局作喜剧处理。喜剧收束不能淡化全剧伤感压抑,悲剧结局也会有善恶果报的补偿。西方悲剧的主旨在于创造剧场气氛,所以它更多追求演剧的震撼效果,考问观... 中国戏剧对悲剧和喜剧不做截然的判分,多数喜剧剧本的构成要素以悲剧为主,只是在结局作喜剧处理。喜剧收束不能淡化全剧伤感压抑,悲剧结局也会有善恶果报的补偿。西方悲剧的主旨在于创造剧场气氛,所以它更多追求演剧的震撼效果,考问观众的价值观和审美取向,考验观众的心理承受力。中西戏剧的差异在于对文化的不同理解,中国文化崇尚"中和",而西方文化追求"崇高"。 展开更多

关键词 悲剧 喜剧 《五女拜寿》 《李尔王》 戏剧元素

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话剧百年:从中国话剧到世界华语话剧 被引量：13

3

作者 周宁 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第2期36-45,共10页

话剧百年,经过创造性的本土化过程,从西方剧种成为现代中国话剧;与此同时,中国话剧又从本土出发,完成世界华人范围内的“全球化”过程,成为一种跨国界的世界华语话剧,形成由中国大陆、台港澳、东南亚乃至北美、西欧、澳洲三大板块构成... 话剧百年,经过创造性的本土化过程,从西方剧种成为现代中国话剧;与此同时,中国话剧又从本土出发,完成世界华人范围内的“全球化”过程,成为一种跨国界的世界华语话剧,形成由中国大陆、台港澳、东南亚乃至北美、西欧、澳洲三大板块构成的世界华语话剧版图。我们借助“全球本土化”的概念,讨论这一双向发展、彼此互动的历史过程,讨论在该过程中形成的整体性或一体化趋势,以及多中心、多层次的本土化特征。这不仅拓展并改变了中国现代话剧史研究的视野、格局、问题与方法,而且还能从中国现代话剧史的角度,反思现代中国的文化国力的问题。 展开更多

关键词 话剧 中国话剧 华语话剧

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曹禺剧作与中国话剧意识的觉醒 被引量：10

4

作者 邹元江 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第2期46-53,共8页

“话剧”究竟“怎是”,如何建构现代西方意义上的“话剧意识”,中国学界、演艺界在1930年之前一直昧而未明。曹禺在改译《争强》一剧时,从布局、行动、性格、对话和情趣等方面,表现出他对现代西方话剧意识的极其敏锐的悟解。曹禺的话剧... “话剧”究竟“怎是”,如何建构现代西方意义上的“话剧意识”,中国学界、演艺界在1930年之前一直昧而未明。曹禺在改译《争强》一剧时,从布局、行动、性格、对话和情趣等方面,表现出他对现代西方话剧意识的极其敏锐的悟解。曹禺的话剧意识形成的机缘是多种的。《雷雨》产生前后曹禺的话剧意识已经很成熟,走在当时、乃至今日中国话剧界的最前沿。话剧剧作家写什么并不是最重要的,而以什么样的话剧意识引领写作,才是最为关键的。话剧进入中国已经百年,但如何补上话剧意识这一课,在今天仍显得急迫。 展开更多

关键词 曹禺剧作 中国话剧意识 《雷雨》

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唐代禁断泼寒胡戏的戏剧学考察 被引量：5

5

作者 丁淑梅 《民族艺术研究》 CSSCI 2011年第1期40-46,共7页

由禁断泼寒胡戏这一视角考察其表演形态的变化可以看出,祛病求安的生命祈愿、生存诉求与佛教的精神超度、信仰寄托,以及民间禳祭风俗、节日娱乐祈祥庆丰等因素的逐步融合,呈现了不同时期泼寒胡戏的民俗印记、精神内涵和特质变异,经龟兹... 由禁断泼寒胡戏这一视角考察其表演形态的变化可以看出,祛病求安的生命祈愿、生存诉求与佛教的精神超度、信仰寄托,以及民间禳祭风俗、节日娱乐祈祥庆丰等因素的逐步融合,呈现了不同时期泼寒胡戏的民俗印记、精神内涵和特质变异,经龟兹佛教化和敦煌世俗化,完成了苏幕遮表演形态的戏剧化;这种带有异质文化因素的胡戏输入中原,具体显示了唐代戏剧由队戏、歌舞戏衍入仪式搬演戏弄故事的发生过程。 展开更多

关键词 唐代 泼寒胡戏 禁断 戏剧学

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非遗保护视域下的东路庐剧发展路径与保护策略探析——基于东路庐剧“和县庐剧团”的调查 被引量：3

6

作者 安琦 徐频频 《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第2期44-47,共4页

庐剧是安徽省的主要地方剧种之一,其流派分为西路、中路、东路庐剧。其中,东路庐剧曾在芜湖、和县一带辉煌一时。但如今东路庐剧的传承发展面临着巨大的发展困境。究其原因,东路庐剧因其自身及外部等诸多复杂因素造成目前的举步维艰。... 庐剧是安徽省的主要地方剧种之一,其流派分为西路、中路、东路庐剧。其中,东路庐剧曾在芜湖、和县一带辉煌一时。但如今东路庐剧的传承发展面临着巨大的发展困境。究其原因,东路庐剧因其自身及外部等诸多复杂因素造成目前的举步维艰。为了更好实现东路庐剧本土有效的传承发展,有必要剖析东路庐剧传承发展的困境,并探索研究相应的解决对策。 展开更多

关键词 东路庐剧 非遗 传承 保护 和县

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游戏与威胁:对中国摇滚乐的双重误解 被引量：1

7

作者 易蓉 《当代青年研究》 CSSCI 2007年第1期21-25,共5页

自青年亚文化在我国萌生发展以来,我们常常看到来自社会各界对它们的误解。中国的青年亚文化不如西方的繁荣丰富,摇滚乐是其中发展得最成熟的一种,也是最受非议的一种。本文认为,像其他青年亚文化一样,中国的摇滚乐既不是一种让青少年... 自青年亚文化在我国萌生发展以来,我们常常看到来自社会各界对它们的误解。中国的青年亚文化不如西方的繁荣丰富,摇滚乐是其中发展得最成熟的一种,也是最受非议的一种。本文认为,像其他青年亚文化一样,中国的摇滚乐既不是一种让青少年丧失责任感、使命感的游戏形式,也无法形成一股对既有意识形态具有实质性威胁的颠覆力量。 展开更多

关键词 摇滚乐 青年亚文化 先锋派

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试论关汉卿杂剧《救风尘》的情节模式与困境描述 被引量：1

8

作者 王艳平 《宁波大学学报（人文科学版）》 2011年第2期16-20,共5页

《救风尘》并非一部单纯表现商人、士子、妓女三角恋情的剧本,它没有站在士子的立场上去描述商人与士子力量的抗衡,也无意去做士子与妓女情感的文章。它以细致而透彻的笔墨去剖析这些人群内在行为的特征以及形成缘由,展现了元代特定的... 《救风尘》并非一部单纯表现商人、士子、妓女三角恋情的剧本,它没有站在士子的立场上去描述商人与士子力量的抗衡,也无意去做士子与妓女情感的文章。它以细致而透彻的笔墨去剖析这些人群内在行为的特征以及形成缘由,展现了元代特定的社会环境里人们的现实困境。 展开更多

关键词 关汉卿 救风尘 情节模式 情感困境 道德困境 士品困境

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浙江在中国戏曲史上的地位与贡献 被引量：1

9

作者 傅谨 《文化艺术研究》 2008年第3期169-177,共9页

本文全面总结了浙江在中国戏曲史上的地位和贡献。浙江是已知的戏曲发源地,有关戏曲诞生的最早记载,都与浙江有密切关系;元代的杭州是全国文化娱乐中心之一,也是杂剧最重要的创作中心之一,在南戏发展过程中尤为重要;在明代,"南戏... 本文全面总结了浙江在中国戏曲史上的地位和贡献。浙江是已知的戏曲发源地,有关戏曲诞生的最早记载,都与浙江有密切关系;元代的杭州是全国文化娱乐中心之一,也是杂剧最重要的创作中心之一,在南戏发展过程中尤为重要;在明代,"南戏四大声腔"中的余姚腔、海盐腔发源于浙江,浙江也是明代戏曲理论中心;清中叶浙江戏曲声腔剧种产生了重大变革,乱弹和徽戏流布全省广受欢迎;进入20世纪以后,各路滩簧蓬勃生长。经历诸多曲折,1978年以后,浙江戏曲又率先呈现出复苏迹象。 展开更多

关键词 浙江戏曲 戏文 地方戏

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樊粹庭戏曲结构规律 被引量：1

10

作者 张莉 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2017年第5期121-126,共6页

通观樊粹庭现存49部戏曲作品,其结构规律主要表现在三个方面:一是结构整体的有机统一,首先结构完整统一,其次情节段落间过渡自然,如剧情体制以"一人一事"为中心,行当布局以生旦贯穿;二是情节编排上正反搭配,在结构全局和局部... 通观樊粹庭现存49部戏曲作品,其结构规律主要表现在三个方面:一是结构整体的有机统一,首先结构完整统一,其次情节段落间过渡自然,如剧情体制以"一人一事"为中心,行当布局以生旦贯穿;二是情节编排上正反搭配,在结构全局和局部之间、情节段落之间都遵循相反相成的原则;三是场面选择上主次分明,对戏剧效果突出的场面重点表现,在与主题、主线、戏剧性相关的情节中,选择最能准确表现事件发展和人物形象的场面做重点开掘。 展开更多

关键词 樊粹庭 戏曲结构 情节段落 有机统一 正反搭配 主次分明

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江兆旻话剧创作的理论蕴含及其审美特征 被引量：1

11

作者 李效文 《教育文化论坛》 2012年第2期65-69,共5页

对江兆旻话剧创作的理论蕴含及其审美特征进行了探讨,提出:摒弃闭合的、程式化的舞台结构,是融入现代传媒话语元素与形式,奠定叙事理性与叙述情趣的完美结合。完成个性化呈现与受众的开放性参与,不仅造就了江兆旻话剧创作的理论蕴含及... 对江兆旻话剧创作的理论蕴含及其审美特征进行了探讨,提出:摒弃闭合的、程式化的舞台结构,是融入现代传媒话语元素与形式,奠定叙事理性与叙述情趣的完美结合。完成个性化呈现与受众的开放性参与,不仅造就了江兆旻话剧创作的理论蕴含及其审美特征,也为时下话剧的大众化传播和产业化运作提供了启示。 展开更多

关键词 话剧创作 理论蕴含 审美特征

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从“他”VS“她”到“他”And“她”——电影《她》的生态女性主义解读 被引量：1

12

作者 张奇才 王婷婷 《河南理工大学学报（社会科学版）》 2017年第4期63-68,共6页

《她》既展示了当代社会中男性追求科技发展的强烈欲望,以及在此基础上对科技的过分依赖,也呈现了男女之间的关系由对立、压迫到融洽、和谐的发展过程。在男权统治下,自然及女性都受到了压迫。但在被破坏的生态中,男性自身也遭受着痛苦... 《她》既展示了当代社会中男性追求科技发展的强烈欲望,以及在此基础上对科技的过分依赖,也呈现了男女之间的关系由对立、压迫到融洽、和谐的发展过程。在男权统治下,自然及女性都受到了压迫。但在被破坏的生态中,男性自身也遭受着痛苦。为了拯救生态,人类必须意识到生态问题的严重性,并且承担起相应的责任,而且还要付出行动。在这个过程中,女性起着不可或缺的作用。 展开更多

关键词 生态女性主义 她 生态和谐

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简谈《野玫瑰》的创作得失

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作者 文晖 《中山大学研究生学刊（社会科学版）》 2000年第1期110-113,共4页

本文从文本阅读入手,探讨《野玫瑰》在创作上的得失。通过阅读,我们发现在作者创作意图和剧本实际表达效果间有很大差距,作者也力图对此进行补救,但随之也带来了概念化的不良后果。

关键词 表达效果 创作意图 《野玫瑰》 多幕剧 戏剧

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喜剧影片与狂欢化理论

14

作者 曾耀农 《绥化师专学报》 2002年第1期63-65,共3页

本文借鉴巴赫金的“狂欢化”理论 ,具体分析喜剧电影的生成过程 ,观众的观影心态 。

关键词 巴赫金 狂欢化 超越 喜剧电影

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《梧桐雨》和《汉宫秋》的比较研究 被引量：3

15

作者 崔彩红 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第1期70-74,共5页

驾头杂剧《梧桐雨》和《汉宫秋》都取材于帝妃故事,传达个人的悲剧体验,而且都体现了注重悲情抒发的艺术旨趣,但二者仍有重要区别:从描写向度看,《梧桐雨》侧重写强国之君激情压倒理智的过失与悲痛,唐明皇的重情任性不但造成了他和爱妃... 驾头杂剧《梧桐雨》和《汉宫秋》都取材于帝妃故事,传达个人的悲剧体验,而且都体现了注重悲情抒发的艺术旨趣,但二者仍有重要区别:从描写向度看,《梧桐雨》侧重写强国之君激情压倒理智的过失与悲痛,唐明皇的重情任性不但造成了他和爱妃个人的悲苦,而且导致了国家的由盛而衰;《汉宫秋》侧重写弱国之君的"不自由"———他以及朝臣的懦弱无能,不仅造成了他的无奈与愤懑,而且也使大国之君的尊严受到严重伤害。从风格上看,《梧桐雨》悲而艳,抒情性很强,对后世的文人剧作影响深远;《汉宫秋》悲而豪,具有较强的哲理性,开启了哲理悲剧之先声。 展开更多

关键词 《梧桐雨》 《汉宫秋》 悲剧美感 风格

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论常德丝弦新编曲目唱词的结构艺术及审美作用 被引量：2

16

作者 沈红宇 张文刚 《武陵学刊》 2023年第6期91-99,共9页

常德丝弦新编曲目唱词的结构主要有外显和内隐两种方式。外显的结构方式主要有:并列式、递进式和转折式;内隐的结构方式主要有:困惑—去惑型、矛盾—和解型和渲染—深化型。这两种结构方式都服从内容和主题的表达,形成一个富有生命气息... 常德丝弦新编曲目唱词的结构主要有外显和内隐两种方式。外显的结构方式主要有:并列式、递进式和转折式;内隐的结构方式主要有:困惑—去惑型、矛盾—和解型和渲染—深化型。这两种结构方式都服从内容和主题的表达,形成一个富有生命气息的有机统一体。外显的结构方式在安排人物、事件或场景等方面起到一种勾连作用,带有语法关联的意义;内隐的结构方式在刻画矛盾冲突、渲染感情等方面发挥聚合效应,富有逻辑事理方面的意义。作品从显、隐两个结构层面推进,能满足欣赏者多方面的审美需求。 展开更多

关键词 常德丝弦 唱词 结构艺术 外显 内隐 审美

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浅析我国青春偶像剧的现状及发展趋势——以电视剧《奋斗》为例 被引量：1

17

作者 任冰 《今传媒》 2012年第7期73-74,共2页

近年来,我国青春偶像剧迅猛发展,它以优美的故事情节,靓丽的男女偶像演员吸引着广大青年观众,在电视剧市场上占据重要的地位。然而我国青春偶像剧在形式和内容上却存在着许多问题,本文就我国青春偶像剧发展中存在的问题来探讨下步的发... 近年来,我国青春偶像剧迅猛发展,它以优美的故事情节,靓丽的男女偶像演员吸引着广大青年观众,在电视剧市场上占据重要的地位。然而我国青春偶像剧在形式和内容上却存在着许多问题,本文就我国青春偶像剧发展中存在的问题来探讨下步的发展趋势。 展开更多

关键词 青春 偶像 现状 发展趋势

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中国古典悲剧的伦理性特征

18

作者 徐香 《吉林艺术学院学报》 2002年第3期13-15,共3页

中国古典悲剧的喜剧结尾的优劣,一直为众多悲剧理论家争论不休,这一争论实际上涉及如何认识“悲剧”或者是如何看待中国悲剧的民族特点的问题。王国维在《宋元戏曲史·元剧之文章》中指出:“明以后,传奇无非是喜剧,而元则有悲剧在... 中国古典悲剧的喜剧结尾的优劣,一直为众多悲剧理论家争论不休,这一争论实际上涉及如何认识“悲剧”或者是如何看待中国悲剧的民族特点的问题。王国维在《宋元戏曲史·元剧之文章》中指出:“明以后,传奇无非是喜剧,而元则有悲剧在其中。就其存者言之:如《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西蜀梦》、《火烧介子推》、《张千替杀妻》,初无所谓先离后合,始因终亨之事也。”他把有无大团圆结局作为区分悲喜剧的标准之一,并且更高地评价了悲剧的美学价值。但接着他又说:“ 展开更多

关键词 中国古典悲剧 伦理性 悲剧主人公 王国维 中国悲剧 《赵氏孤儿》 美学价值 《汉宫秋》 价值取向 黑格尔

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《长生殿》的爱情主题探析 被引量：1

19

作者 李雯雯 《重庆电子工程职业学院学报》 2018年第5期92-94,共3页

洪昇的《长生殿》是写李杨爱情故事中引人瞩目的一部戏曲作品。他以爱情为主题,采用独特的艺术手法和写作特色将李杨爱情主题别样地表现出来。作者站在"至情论"的视角,使杨贵妃与李隆基爱情、安史之乱历史政治两条主线交相辉... 洪昇的《长生殿》是写李杨爱情故事中引人瞩目的一部戏曲作品。他以爱情为主题,采用独特的艺术手法和写作特色将李杨爱情主题别样地表现出来。作者站在"至情论"的视角,使杨贵妃与李隆基爱情、安史之乱历史政治两条主线交相辉映,相互结合。全剧行文结构巧妙、词曲优美、寓意深刻。其中"洪昇氏爱情"的写作方法别具特色,使得《长生殿》爱情主题具有时代意义。 展开更多

关键词 《长生殿》 爱情主题 时代意义

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论泰州学派思想对汤显祖戏曲创作之影响

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作者 钱成 《南昌高专学报》 2009年第5期35-36,39,共3页

从"临川四梦"的创作指导思想可以看出,汤显祖中年以后的主导思想,是本于儒家的泰州学派的哲学思想体系。汤显祖正是受晚明思潮,特别王学左派泰州学派的哲学思想影响,形成了他较为先进的戏曲创作观。

关键词 汤显祖 临川四梦 泰州学派 戏曲创作观

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