期刊文献+
共找到6,242篇文章
< 1 2 250 >
每页显示 20 50 100
通向“人民艺术学”:中国艺术学自主知识体系建构的基础与现实
1
作者 林玮 《浙江工商大学学报》 北大核心 2026年第1期36-44,共9页
社会主义天然重视“人民”,这在当代中国可以称为苏联传统。它有两个特征:“人民”内在地具有排他性,或称斗争性;“人民”内在地具有差异性,或称联合性。而在当代中国,“人民”已经脱离了苏联传统,通过“两个结合”,形成了一种当代中国... 社会主义天然重视“人民”,这在当代中国可以称为苏联传统。它有两个特征:“人民”内在地具有排他性,或称斗争性;“人民”内在地具有差异性,或称联合性。而在当代中国,“人民”已经脱离了苏联传统,通过“两个结合”,形成了一种当代中国传统。与苏联传统相比,它更注重“具体的人”和新的“文艺形态”。此二者形成了中国艺术学的新知识型,即“人民艺术学”。“人民艺术学”这一概念扎根于深厚的中华传统之中,也与时代技术特征密切相关,是中国艺术学自主知识体系建构的基础性概念,也是当代新大众文艺实践的学理归纳。 展开更多
关键词 人民 人民性 人民艺术学 新大众文艺
在线阅读 下载PDF
文化符号圈理论模型与中国古代艺术史活态书写的生成
2
作者 彭修银 刘天琦 《黄冈师范学院学报》 2026年第2期91-97,共7页
本文以尤里·洛特曼文化符号学“符号圈”理论为框架,进行中国古代艺术史书写模式的重构。针对中国古代艺术史书写中门类割裂与线性史观(如朝代分期法)的双重困境,提出以情感性文化空间为链接,仪礼性、表现性以及抽象性符号圈为体... 本文以尤里·洛特曼文化符号学“符号圈”理论为框架,进行中国古代艺术史书写模式的重构。针对中国古代艺术史书写中门类割裂与线性史观(如朝代分期法)的双重困境,提出以情感性文化空间为链接,仪礼性、表现性以及抽象性符号圈为体系的活态分类模式。依据中国古代艺术情感空间下的集体性、个体性、哲思性三重情感子空间系统,对照生成以“礼乐”为主体的仪礼性符号圈、以“缘情”去抒发的表现性符号圈和以“澄怀观道”为追求的抽象性符号圈,通过符号圈的边界和对话机制共同驱动艺术文本的活态演进。该模式突破“静态分类”与“门类割裂”窠臼,以情感性文化空间为统摄、符号圈层间的互渗,呈现历时性与共时性的联动,为中国艺术史活态书写提供兼具系统性与开放性的新模式。 展开更多
关键词 尤里·洛特曼 文化符号学 符号圈 中国古代艺术 艺术史书写
在线阅读 下载PDF
话语自觉与多元共生:新大众文艺时代文艺评论新范式构建探赜
3
作者 仝妍 郑莹洁 《艺术百家》 北大核心 2026年第1期52-58,共7页
以新大众文艺为标志的新型艺术形态不断涌现,推动当代文艺评论话语走向多元,评论类型的分化与主体的圈层化成为当代文艺评论的新景观。在新的时代语境下,如何使文艺评论从传统范式中解放出来,并在理念、方法和话语体系等方面开拓新的领... 以新大众文艺为标志的新型艺术形态不断涌现,推动当代文艺评论话语走向多元,评论类型的分化与主体的圈层化成为当代文艺评论的新景观。在新的时代语境下,如何使文艺评论从传统范式中解放出来,并在理念、方法和话语体系等方面开拓新的领域和方式,成为重要议题。科技驱动下的艺术创作与文艺评论变革,揭示了文艺评论范式“立”与“破”的本质。艺术实践话语的动态重构过程体现了独立思辨与理性审视的批评精神。数字时代文艺评论的范式创新,通过构建对话性、参与式、包容性的公共媒介空间,实现了文化根基与技术赋能的协同重构。这一过程既以求真意识保障文艺评论的信度和效度,更依托评论文本的价值传递与共识凝聚而凸显其社会治理功能。 展开更多
关键词 新大众文艺 文艺评论 新媒介 话语体系 社会治理
在线阅读 下载PDF
新大众文艺评论与批评精神的重建
4
作者 黎杨全 《艺术百家》 北大核心 2026年第1期46-51,58,共7页
文艺人民性具有多重内涵。数智媒介催生了新大众文艺,拓展了文艺人民性的实现方式,尤其表现为人民大众创作与评价权利的充分释放,文艺评论从而进入大众化时代。大众文艺评论的兴起是文艺人民性的重要维度,相比学院批评,它更为直截了当,... 文艺人民性具有多重内涵。数智媒介催生了新大众文艺,拓展了文艺人民性的实现方式,尤其表现为人民大众创作与评价权利的充分释放,文艺评论从而进入大众化时代。大众文艺评论的兴起是文艺人民性的重要维度,相比学院批评,它更为直截了当,既参与文艺经典化建构,强化内容再生产,也是数智时代社区化文艺活动不可或缺的一部分,表现了大众的想象力与创造力。在社交媒体全面渗透日常生活的情况下,文艺呈现论坛化趋势,大众的评论、言说对文艺发展至关重要。因此,数智时代的大众文艺只重视作品是不够的,需重视大众文艺评论建设。同时,“化大众”不能像传统那样仅通过文艺作品完成,也应借助文艺评论展开,并在此基础上重建批评精神。 展开更多
关键词 新大众文艺 人民性 文艺评论 大众化
在线阅读 下载PDF
新版“艺术学”一级学科之中国内涵
5
作者 徐元勇 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期34-39,共6页
2022年度新版“艺术学”一级学科,含音乐、舞蹈、戏剧与影视、戏曲与曲艺、美术与书法、设计等历史、理论和评论研究。“艺术学”一级学科调整及其中国内涵建设,是在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,中华优秀传统文化伟大复兴... 2022年度新版“艺术学”一级学科,含音乐、舞蹈、戏剧与影视、戏曲与曲艺、美术与书法、设计等历史、理论和评论研究。“艺术学”一级学科调整及其中国内涵建设,是在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,中华优秀传统文化伟大复兴的重要内容。中国艺术学自古至今“史论评”研究人才辈出,学术研究成果丰硕、成熟、系统,这些思想光辉拥有广泛的影响力。从“音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、绘画、书法”等“门类艺术学”到“一般艺术学理论”的“历史、理论、评论”,均有传世名著,这些都是中华优秀传统文化的重要组成部分。目前,我国“艺术学”一级学科发展的关键性问题,是从思想观念、知识认知领域等诸多方面,回归认同中华民族自古以来“文人”身份的内涵和本质。即,当代知识分子的学养应该根植于中华文明、文化的学养和修为沃土之中,这也是我国大学的先生们实现成为“大先生”目标的必由之路。 展开更多
关键词 艺术学 中华文明 中华文脉 中国文人
在线阅读 下载PDF
数字人文视域下景德镇手工制瓷技艺非遗传承人口述史研究
6
作者 陆璇 胡宇婷 《陶瓷研究》 2026年第1期96-98,共3页
数字人文为非物质文化遗产的保护与创新提供了全新范式。本研究聚焦于景德镇手工制瓷技艺,以传承人口述史为核心,通过研究景德镇手工制瓷技艺的历史演变,结合数字人文的特点,提出运用口述史的方法去系统收集与分析史料,挖掘技艺传承中... 数字人文为非物质文化遗产的保护与创新提供了全新范式。本研究聚焦于景德镇手工制瓷技艺,以传承人口述史为核心,通过研究景德镇手工制瓷技艺的历史演变,结合数字人文的特点,提出运用口述史的方法去系统收集与分析史料,挖掘技艺传承中的隐性知识与文化记忆,并构建数字档案库与网络平台,实现非遗资源的可视化呈现与广泛传播。研究表明,数字人文的保存与传播策略不仅有效应对了该技艺面临的传承困境,也为其创造性转化提供了新方向,同时为同类非物质文化遗产的数字化保护与活态传承提供了可借鉴的实践范式。 展开更多
关键词 数字人文 景德镇 手工制瓷技艺 非物质文化遗产 口述史
在线阅读 下载PDF
人民形象的新美质——近十余年中国视听艺术中的人民性问题
7
作者 王一川 《浙江工商大学学报》 北大核心 2026年第1期27-35,共9页
近十余年中国电视和网络视听艺术的人民性问题集中汇聚为人民形象的新美质问题。中国现当代历史上“人民”概念和艺术中人民形象的内涵经历三个时段:第一个时段中人民形象凸显工农兵作为历史主体的美质;第二个时段中人民形象呈现工农兵... 近十余年中国电视和网络视听艺术的人民性问题集中汇聚为人民形象的新美质问题。中国现当代历史上“人民”概念和艺术中人民形象的内涵经历三个时段:第一个时段中人民形象凸显工农兵作为历史主体的美质;第二个时段中人民形象呈现工农兵知共担历史主体的美质;第三个时段中人民形象释放出全民具象丰满历史主体的新美质。新时代人民形象作为全民具象丰满历史主体呈现基本审美特质:具象丰满性、平而不凡性、现代君子风和喜悲融正风格。人民形象的美质有着历史具体性,随时代历史语境变迁而变迁。分析新时代电视和网络视听艺术中人民形象的新美质,有助于认识和把握新时代新文艺的新变化。 展开更多
关键词 人民形象 新美质 全民具象丰满历史主体 喜悲融正 人民性
在线阅读 下载PDF
中国艺术审美话语体系的建构逻辑与学理探析
8
作者 周星 蔡东亮 《美育学刊》 2026年第1期39-44,共6页
中国艺术审美话语体系的建构,是中华文化自觉与中国式现代化的必然要求。长期以来,中国艺术学理论过度依赖西方范式,导致本土理论体系的自主性与系统性不足。中国艺术在历史上既有对西方艺术的吸纳,又始终保持自身特质,形成了“以我为... 中国艺术审美话语体系的建构,是中华文化自觉与中国式现代化的必然要求。长期以来,中国艺术学理论过度依赖西方范式,导致本土理论体系的自主性与系统性不足。中国艺术在历史上既有对西方艺术的吸纳,又始终保持自身特质,形成了“以我为主、兼收并蓄”的发展逻辑。新时代背景下,文化自信的提出要求我们从历史承传、地域多样性与艺术实践中提炼理论资源,建构符合中国语境的审美体系。唯有形成独立的语言言说和学科体系,才能真正揭示中国艺术独特的价值。 展开更多
关键词 中国艺术 审美体系 话语建构 艺术学理论 文化自信 中国式现代化
在线阅读 下载PDF
现象学美学视域下数字沉浸式艺术的审美经验考察
9
作者 孙蕾蕾 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2026年第1期84-89,共6页
数字沉浸式艺术是一种基于虚拟现实技术构建的以沉浸式审美体验为核心特征的数字艺术新形式。伴随技术迭代与媒介演化的历程,人类审美经验范式经历了从单一视听审美到多重感官审美,从“静观式审美”到“沉浸式审美”的转向。本文通过运... 数字沉浸式艺术是一种基于虚拟现实技术构建的以沉浸式审美体验为核心特征的数字艺术新形式。伴随技术迭代与媒介演化的历程,人类审美经验范式经历了从单一视听审美到多重感官审美,从“静观式审美”到“沉浸式审美”的转向。本文通过运用现象学美学的直观方法考察数字沉浸式艺术的审美发生机制以及审美经验的生成过程,揭示出多种感官要素对于形塑数字沉浸式艺术审美经验的重要意义。 展开更多
关键词 数字沉浸式艺术 现象学美学 审美经验 感性直观 审美知觉
在线阅读 下载PDF
艺术社会学视域下中国龙在艺术作品中象征意义的转变研究
10
作者 王淼 《艺术科技》 2026年第2期50-53,共4页
龙,堪称中华民族的精神图腾。作为传统文化体系的核心构成,其内涵伴随历史进程发生了深刻嬗变。中国古代龙形艺术遗存,经数千年创制、演进与交融,逐步构建起稳定且独具特质的体系——传播维度广泛,文化适应能力突出。其象征指向并非恒定... 龙,堪称中华民族的精神图腾。作为传统文化体系的核心构成,其内涵伴随历史进程发生了深刻嬗变。中国古代龙形艺术遗存,经数千年创制、演进与交融,逐步构建起稳定且独具特质的体系——传播维度广泛,文化适应能力突出。其象征指向并非恒定,从早期自然崇拜的具象化表达,逐步转化为统治者意志的视觉载体,最终在社会变革的驱动下,成为现代国家与中华民族的精神标识。当前,学界从艺术社会学维度展开的专项研究尚属空白,文章聚焦这一学术缺口,选取不同历史阶段的典型艺术遗存,以艺术社会学视角梳理中国龙象征意义的流变,剖析此类转变所折射的艺术与社会的内在关联。龙的视觉形象演进,构成贯穿中国艺术史的核心线索——既可为洞察古代社会权力架构、文化信仰与艺术创作的互构关系提供切入点,亦能呈现近代社会变迁、国际交流对艺术实践的深层塑造,映射华夏民族审美意识的动态发展。对龙进行艺术社会学研究,不仅有助于文化传承与弘扬、艺术创新与发展,亦能增强民族认同与团结,对当代社会具有深远意义。 展开更多
关键词 中国龙 龙意象 中国美学思想 文化认同 艺术社会学
在线阅读 下载PDF
人工智能时代的文艺理论变革与美学话语构建 被引量:2
11
作者 鲍远福 《艺术百家》 北大核心 2025年第1期99-107,共9页
人工智能时代的文艺变革,不仅是技术层面的进步,更是一场深层次的美学话语重构。生成式人工智能的兴起彻底改变了文艺创作的传统模式,算法训练、智能模型和创作主体的转变激发了人工智能的创作潜能,它们通过自主学习和模仿不同的艺术风... 人工智能时代的文艺变革,不仅是技术层面的进步,更是一场深层次的美学话语重构。生成式人工智能的兴起彻底改变了文艺创作的传统模式,算法训练、智能模型和创作主体的转变激发了人工智能的创作潜能,它们通过自主学习和模仿不同的艺术风格,创造出令人惊叹的新媒介文艺作品。在创作环节,人工智能不仅作为工具拓展了文艺创作的边界,更是作为一种新的创作伙伴与人类艺术家共同探索艺术表达的新维度。人工智能的介入促使我们重新审视“美”的定义和艺术价值的判断标准,也推动着文艺创作主体实现“人类主体”向“后人类主体”的身份转变。面对这一不可逆转的文艺发展趋势,我们应该积极探索人机协同的创作模式,同时深化对艺术本质和审美价值的认识,积极规避由此带来的伦理风险,以开放的心态迎接这场文艺与科技交融的新篇章。 展开更多
关键词 生成式人工智能 文艺理论变革 美学话语构建 后人类 伦理风险
在线阅读 下载PDF
对话与共生:新媒介时代的文艺审美与评论新探
12
作者 尤里 《艺术百家》 北大核心 2026年第1期59-65,共7页
新媒介时代的到来,深刻推动了文艺审美与评论的转型与发展。借助新媒体技术,文艺创作进入“人人均可创作”的繁荣阶段,同时也带来了信息焦虑与审美泛化等问题。在此背景下,文艺评论既遭遇危机,也面临着新的发展机遇。一方面,在新媒介语... 新媒介时代的到来,深刻推动了文艺审美与评论的转型与发展。借助新媒体技术,文艺创作进入“人人均可创作”的繁荣阶段,同时也带来了信息焦虑与审美泛化等问题。在此背景下,文艺评论既遭遇危机,也面临着新的发展机遇。一方面,在新媒介语境下,审美范式发生了重要转变,催生了“触觉审美”等审美新特点以及相对的审美挑战;另一方面,在新大众崛起与媒介赋权下,创作主体从专业作者向普通用户拓展。与此同时,当前文艺评论出现多元狂欢、共在感和情感体验化等新走向。文艺评论者应在批评精神的引领下,立足人民本位,弘扬真善美的价值追求,保持评论“在场”,秉持对话精神,自觉构建健康、有序的新大众文艺评论生态,推动文艺创作与评价体系的共同进步。 展开更多
关键词 新媒介 文艺 审美 文艺评论 新大众文艺
在线阅读 下载PDF
理论、历史与方法:当前中国艺术学知识体系的结构特性与问题分析 被引量:1
13
作者 孙晓霞 王一丁 《民族艺术研究》 2025年第2期31-39,共9页
中国艺术学自20世纪80年代起开始步入学科化、结构化的发展阶段。其中,基础理论和历史研究始终立足本土实践,以一般艺术学与特殊门类艺术学的统一为旨归,在渐进中形成了相对稳定的知识结构,确立了中国艺术学的学理范式。目前存在的问题... 中国艺术学自20世纪80年代起开始步入学科化、结构化的发展阶段。其中,基础理论和历史研究始终立足本土实践,以一般艺术学与特殊门类艺术学的统一为旨归,在渐进中形成了相对稳定的知识结构,确立了中国艺术学的学理范式。目前存在的问题在于:基础理论相对稳定后,过热的教材写作导致理论同质化且创新性不足;史学研究整体孱弱,学科主体意识不足;体现学科特性的方法论自觉不够等。面对人工智能兴起、传统文化复兴等新的时代浪潮,艺术学应立足现实、直面问题,在与实践的充分互动中,扩展基础理论的观照领域,加快史学研究积累和方法论的创新,真正构建起具有时代性、主体性与原创性的自主知识体系。 展开更多
关键词 艺术学 自主知识体系 理论建构 史学积淀 方法论创新
在线阅读 下载PDF
建构中国古典艺术学的必要性和时代性
14
作者 夏燕靖 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期23-33,共11页
建构中国古典艺术学是一项具有深远意义的时代任务,是文化自觉的重要体现。这一学科建构的提出,既是对古典艺术的传承与创新,也是对全球化背景下中国古典艺术主体性的坚守与彰显。其建构目标是创设一种“可生长的传统”,使古典艺术成为... 建构中国古典艺术学是一项具有深远意义的时代任务,是文化自觉的重要体现。这一学科建构的提出,既是对古典艺术的传承与创新,也是对全球化背景下中国古典艺术主体性的坚守与彰显。其建构目标是创设一种“可生长的传统”,使古典艺术成为当代人精神生活的活水源头,在与历史对话中开启未来。据此,文章从四个方面做深入探讨:一是中国古典艺术学内涵及建构意义的认识;二是中国古典艺术学治学理念与方法的认识;三是建构中国古典艺术学的必要性认识;四是建构中国古典艺术学的时代性认识。围绕这四个方面问题展开的讨论集中到一条主线上,就是阐明建构中国古典艺术学的主张是立足于古典艺术的承继、传统艺术实践的秉承、中华艺术精神的传递这一现实目标之上的。这同样是学科、学术和话语“三大体系”建设的需要,是紧扣时代特征,积极借鉴古典艺术的有益贡献,也提升了传播中华文明之艺术经典成就的话语温度和接受效度。 展开更多
关键词 建构中国古典艺术学 文化自觉的重要体现 必要性认识 时代性认识
在线阅读 下载PDF
人工智能与区域国别视野下近代艺术史学史的重构与创新——第三届“近代艺术史学史研究”学术论坛暨“丝绸之路视域下中欧绘画交流”专题研究综述
15
作者 王菡薇 曾琬晴 《艺术百家》 北大核心 2026年第1期149-154,共6页
为进一步推进近代艺术史学史研究的系统化与当代阐释,回应跨文化研究与新技术语境下艺术史学科发展的现实需求,第三届“近代艺术史学史研究”学术论坛暨“丝绸之路视域下中欧绘画交流”专题研究于2025年12月6日在同济大学人文学院举行。
关键词 创新 区域国别视野 重构 近代艺术史学史
在线阅读 下载PDF
诗性回归与理论自觉:中国艺术理论的新视野——中国艺术学理论学会艺术理论专业委员会第四届年会暨“诗之艺与艺之诗”学术研讨会会议述评
16
作者 李新 《艺术百家》 北大核心 2026年第1期143-148,共6页
2025年9月13日,中国艺术学理论学会艺术理论专业委员会第四届年会暨“诗之艺与艺之诗”学术研讨会在内蒙古自治区呼和浩特市召开,会议由中国艺术学理论学会艺术理论专业委员会与内蒙古艺术学院共同主办。中国艺术学理论学会会长彭吉象... 2025年9月13日,中国艺术学理论学会艺术理论专业委员会第四届年会暨“诗之艺与艺之诗”学术研讨会在内蒙古自治区呼和浩特市召开,会议由中国艺术学理论学会艺术理论专业委员会与内蒙古艺术学院共同主办。中国艺术学理论学会会长彭吉象教授在发言中指出,应秉持开放的心态和创新的精神。 展开更多
关键词 诗之艺 中国艺术学理论学会 艺之诗
在线阅读 下载PDF
艺术学理论正名与艺理学归位观念
17
作者 梁玖 《艺术百家》 北大核心 2025年第1期10-17,48,共9页
针对已成为过去时态的“艺术学理论”学科,我们需要从学科历史教训的视角反思构筑艺术学学科“艺道”世界的基础性与根本性问题;积极应对学科制度变革,系统追问学科“出位之思”与“正位之卫”之间的关系;基于艺术学的学理逻辑、学科建... 针对已成为过去时态的“艺术学理论”学科,我们需要从学科历史教训的视角反思构筑艺术学学科“艺道”世界的基础性与根本性问题;积极应对学科制度变革,系统追问学科“出位之思”与“正位之卫”之间的关系;基于艺术学的学理逻辑、学科建构逻辑与历史逻辑,揭示“艺术学理论”学科作为延伸性存在的本质与历史,以及作为价值表征的“艺理学”的自适力价值;在厘清学科理想、本质与历史的基础上,明确“艺术学理论”的新生论域、论题、道路与方法,推动“艺术学理论”归位为“艺理学”,以整体体现学科正位之力,确保学科自身高质量建设与发展,为艺术学学科建设提供思想、概念与理论支撑。 展开更多
关键词 艺术学理论 艺理学 艺术学学科 艺术学研究 艺术理论体系 艺术学“三大体系”
在线阅读 下载PDF
文化遗产保护优先的艺术乡建:理念引领与创新路径
18
作者 缑梦媛 《中州学刊》 北大核心 2025年第10期149-159,共11页
立足“文化遗产保护优先”的基本立场,艺术乡建的有效性取决于对乡村文化遗产价值谱系的深刻把握。艺术介入不能停留于表层仿拟,需要在文化遗产保护“真实性”“完整性”等核心理念的引导与启发下,拓展艺术学科自身的问题意识与表达疆... 立足“文化遗产保护优先”的基本立场,艺术乡建的有效性取决于对乡村文化遗产价值谱系的深刻把握。艺术介入不能停留于表层仿拟,需要在文化遗产保护“真实性”“完整性”等核心理念的引导与启发下,拓展艺术学科自身的问题意识与表达疆域。通过诸如知觉系统的唤醒、传承性空间的营造等路径,促进文化记忆在活态传承中获得更为完整的延续,亦使之与乡村日常生活的现实情境相互映照。从遗产保护出发的艺术乡建,旨在推动艺术介入从外源性输入转向内生于地方文脉的协同创新,促使传统村落由静态的“遗产保护”走向动态的“文化再生产与意义再生”。 展开更多
关键词 艺术乡建 乡村振兴 文化遗产 传统村落 空间图式
在线阅读 下载PDF
现实主义新论与AI艺术的现实生成
19
作者 李磊 《艺术百家》 北大核心 2025年第1期90-98,158,共10页
现实主义的定义与论争总是伴随着媒介环境更迭被不断重视与提及。人工智能时代也不例外,并存着两种现实主义:一种是经典现实主义,指向作品反映的现实生活;另一种是网络现实主义或媒介现实主义,形塑着一种全新的认知方式。相对应的是,现... 现实主义的定义与论争总是伴随着媒介环境更迭被不断重视与提及。人工智能时代也不例外,并存着两种现实主义:一种是经典现实主义,指向作品反映的现实生活;另一种是网络现实主义或媒介现实主义,形塑着一种全新的认知方式。相对应的是,现阶段的AI艺术基本上是以网络艺术的形式呈现的,既有经典艺术形态的一面,也有新艺术形态的一面。于是,网络现实主义关联虚拟层现实,经典现实主义关联经验层现实。一方面,创作过程和结果自动生成的特点增加了现实世界的更多未知与可能,对应的是混合的、无限的、游戏的虚拟现实,适用智能化的网络现实主义。另一方面,AI艺术用一种间接反映现实的方式重建了经典现实主义的认知规律,从而完成三种结合:人机交互的迭代升级与媒介的科幻性结合;艺术想象的指令化与题材的现实性结合;创作素材的数字化与转码的准确性结合,并最终深度探索国产大模型的现实主义之路。 展开更多
关键词 现实主义 人工智能 AI艺术 现实生成
在线阅读 下载PDF
元代景德镇红绿彩瓷技术源流探讨
20
作者 洪小华 熊露 《陶瓷研究》 2026年第1期33-37,共5页
红绿彩瓷是中国陶瓷史中釉上彩瓷的先驱,然而元代景德镇釉上红绿彩工艺源流问题关乎宋元时期南北陶瓷技术交流与格局变迁。本文以纹饰种类与绘画技法为双重线索,系统对比了元代景德镇与北方的红绿彩瓷。研究发现,在牡丹、莲荷、仙鹤等... 红绿彩瓷是中国陶瓷史中釉上彩瓷的先驱,然而元代景德镇釉上红绿彩工艺源流问题关乎宋元时期南北陶瓷技术交流与格局变迁。本文以纹饰种类与绘画技法为双重线索,系统对比了元代景德镇与北方的红绿彩瓷。研究发现,在牡丹、莲荷、仙鹤等核心纹饰相近,以及“画红点绿”、矾红勾勒、彩料配制等核心工艺上表现出高度同源性。这种技术细节上的一致性,以及历史文献推理,强有力地证明了元代景德镇红绿彩瓷并非独立创烧,其技术体系可能为金元时期北方工匠南迁所直接传播的结果。该研究为后期研究明清五彩、斗彩等釉上彩瓷的辉煌奠定了基石。 展开更多
关键词 红绿彩瓷 元代景德镇 磁州窑 技术南迁 纹饰对比 釉上彩
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 250 下一页 到第
使用帮助 返回顶部