期刊文献+
共找到38,319篇文章
< 1 2 250 >
每页显示 20 50 100
美国本土裔批评的世界性图景——基于维兹诺“恶作剧者”话语与批评的后现代重构
1
作者 陈靓 《社会科学研究》 北大核心 2025年第3期198-205,共8页
作为当代美国本土裔文学创作和批评领域的领军人物之一,杰拉德·维兹诺以其前沿的理念,将“恶作剧者”这一传统本土裔文化形象在(后)现代语境下进行了拓展和革新。这不仅是传统的本土裔文化因子在多元文化中的内涵重塑,更是美国本... 作为当代美国本土裔文学创作和批评领域的领军人物之一,杰拉德·维兹诺以其前沿的理念,将“恶作剧者”这一传统本土裔文化形象在(后)现代语境下进行了拓展和革新。这不仅是传统的本土裔文化因子在多元文化中的内涵重塑,更是美国本土裔文学批评理论中“世界主义”在更宏大的文化层面的理论脉络拓展。维兹诺在其创作和批评实践中,有效将两者做了结合,以“恶作剧者”桀骜不驯的挑衅姿态活跃在形形色色的边界与禁忌之地。在创作和批评中,维兹诺以丰富多变的话语风格和极具解构性的理论重塑有效构建了本土裔文学和文化主体性。从性质上来看,维兹诺的恶作剧者策略与霍米·巴巴的第三空间理念有诸多相似之处。在这个动态场域中,以本土裔的认识论与西方的文学批评形式相结合,实现了一种有效的、跨文化的对话性策略。他在“恶作剧者”文化形象的基础上提出的“恶作剧者话语”“恶作剧者阐释学”等理念将在很长一段时期内影响当代美国本土裔文学创作和批评的发展走向。 展开更多
关键词 杰拉德·维兹诺 恶作剧者 世界主义 美国本土裔文学
在线阅读 下载PDF
论文学老年学批评范式的建构——以乔纳森·弗兰岑《纠正》为例 被引量:1
2
作者 孙璐 《外语教学》 北大核心 2025年第1期101-107,共7页
作为一种跨学科研究,文学老年学旨在考察文学的独有机制如何描绘、解释、处理人之衰老的问题。因此,文学老年学的批评范式应兼顾“老年”和“文学”两大研究主体。本文以乔纳森·弗兰岑《纠正》为例,解析其中的老年男性人物从衰退... 作为一种跨学科研究,文学老年学旨在考察文学的独有机制如何描绘、解释、处理人之衰老的问题。因此,文学老年学的批评范式应兼顾“老年”和“文学”两大研究主体。本文以乔纳森·弗兰岑《纠正》为例,解析其中的老年男性人物从衰退到死亡的生命轨迹,探究其遭遇老年危机的本质根源和现实影射,进而阐释文学中的老年书写兼具的审美“描述”意义和现实“隐喻”意义。本文探索建构的文学老年学批评范式,不仅有助于启迪人们对衰老的认知,亦能深化人们对文学的理解,以期弥补传统文学老年学批评的缺陷。 展开更多
关键词 文学老年学 衰老 乔纳森·弗兰岑 《纠正》 老年男性
原文传递
中国网络小说中的艾米莉·狄金森——以晋江文学城为例 被引量:1
3
作者 周建新 邓清馨 《西安外国语大学学报》 北大核心 2025年第1期113-117,共5页
新世纪中国网络小说对狄金森的叙述经验反映出中国当代大众狄金森想象的叙述姿势和审美意趣,益于一窥狄金森在国内的传播与接受面貌。基于晋江文学城中与狄金森相关的424部小说,从狄金森其人、狄金森其诗和狄金森审美三个维度总结归纳... 新世纪中国网络小说对狄金森的叙述经验反映出中国当代大众狄金森想象的叙述姿势和审美意趣,益于一窥狄金森在国内的传播与接受面貌。基于晋江文学城中与狄金森相关的424部小说,从狄金森其人、狄金森其诗和狄金森审美三个维度总结归纳狄金森想象的特征,进而探寻新媒体中狄金森的生命力。研究发现,狄金森在网络小说中存在感强、影响力大:其人其名出现的频率、位置和功能极为不同,其人形象承旧出新;其诗出现的频率、版本特征鲜明,其诗功能因传播主体而异;狄金森审美受交互性书写和后现代主义影响,呈现出个人化、大众化、多元化的特点。总之,如狄金森这般的经典文学应积极拥抱新媒体时代,同时也要警惕走上过度娱乐的道路。 展开更多
关键词 艾米莉·狄金森 中国网络小说 晋江文学城 传播与接受研究
原文传递
走出黑暗:论《隧道尽头的光明》中的阈限共同体 被引量:1
4
作者 曾桂娥 王凤云 《外国语文》 北大核心 2025年第2期73-82,共10页
科伦·麦凯恩在《隧道尽头的光明》中借助主人公“树蛙”的视角描写沃克家族三代人在纽约的人生际遇,以凄美的笔触为国际大都市的地下世界画像,描绘了隧道居住群体所经历的劳作、困顿与人情冷暖。“隧道”作为一个阈限空间,以其特... 科伦·麦凯恩在《隧道尽头的光明》中借助主人公“树蛙”的视角描写沃克家族三代人在纽约的人生际遇,以凄美的笔触为国际大都市的地下世界画像,描绘了隧道居住群体所经历的劳作、困顿与人情冷暖。“隧道”作为一个阈限空间,以其特有的阈限共同体沟通与共情本质,为该空间的边缘群体提供独特的生存空间,并透过个体叙事审视集体记忆,助其构筑个体身份与集体认同、建立短暂的情感联结,彰显该空间共同体在后现代社会中的积极疗愈作用。 展开更多
关键词 科伦·麦凯恩 《隧道尽头的光明》 身份 阈限共同体
在线阅读 下载PDF
“逃离”与“回归”的心路历程——论门罗《逃离》中的隐喻
5
作者 杨芳 霍士富 《西安外国语大学学报》 北大核心 2025年第1期123-128,共6页
门罗代表作《逃离》的主题绝非逃避现实,也非现代女性“在婚姻生活中的挣扎与无助”,而是通过主人公卡拉“逃离”与“回归”的心路历程,站在日常生活空间的外部世界反观和反思现实,完成了重新认知现实世界的自我变革。具体而言,《逃离... 门罗代表作《逃离》的主题绝非逃避现实,也非现代女性“在婚姻生活中的挣扎与无助”,而是通过主人公卡拉“逃离”与“回归”的心路历程,站在日常生活空间的外部世界反观和反思现实,完成了重新认知现实世界的自我变革。具体而言,《逃离》的突出表现在于,以小山羊弗洛拉的失踪、回归和去向,呼应卡拉的“逃离”、自我变革和“回归”,同时借用多元隐喻的诗性叙事,实现了卡拉在莫比乌斯环上的“蜕变”。 展开更多
关键词 《逃离》 隐喻 自我“蜕变” 存在样式
原文传递
二战后美国犹太小说中的国家认同叙事模式探析 被引量:1
6
作者 姚石 《哈尔滨学院学报》 2025年第3期94-97,共4页
二战后美国各个族裔文学纷纷书写族裔身份认同,而美国犹太文学却致力于书写国家认同。二战中的纳粹屠犹和战后的以色列复国对美国犹太人的国家认同造成了新的困境。战后美国犹太小说采用解构主义叙事,消解针对犹太人制造刻板印象的本质... 二战后美国各个族裔文学纷纷书写族裔身份认同,而美国犹太文学却致力于书写国家认同。二战中的纳粹屠犹和战后的以色列复国对美国犹太人的国家认同造成了新的困境。战后美国犹太小说采用解构主义叙事,消解针对犹太人制造刻板印象的本质主义。通过对主流精英的创造性误读,塑造超越主流精英的美国精神典型。同时采用独特的共同体叙事模式,让主流文化成为各个族裔参与建构的共同体。 展开更多
关键词 美国犹太小说 国家认同 本质主义 刻板印象
在线阅读 下载PDF
叙事“张力”与伦理对话——《别让我走》的叙事策略 被引量:1
7
作者 杨波 《西部学刊》 2025年第10期161-164,共4页
影片《别让我走》改编自诺贝尔文学奖得主石黑一雄的同名小说,用第一人称视角讲述了一群克隆人的命运故事。从叙事学的角度,用詹姆斯·费伦的修辞叙事理论,分析《别让我走》中的叙事策略,影片的魅力主要来自贯穿叙事进程始终的“张... 影片《别让我走》改编自诺贝尔文学奖得主石黑一雄的同名小说,用第一人称视角讲述了一群克隆人的命运故事。从叙事学的角度,用詹姆斯·费伦的修辞叙事理论,分析《别让我走》中的叙事策略,影片的魅力主要来自贯穿叙事进程始终的“张力”。此种“张力”来自于双重叙述眼光所造成的叙述者与读者之间的信息不对称,以及人物、叙述者、读者和作者在价值观和伦理观方面的差异。此种差异促使读者反思他们原有的伦理观念,并激发他们重新思考“我是谁”及生命的意义这样的问题。 展开更多
关键词 《别让我走》 叙事张力 伦理对话
在线阅读 下载PDF
晶粒组织对铜合金蚀刻行为的影响
8
作者 张忠科 吴伟 马程远 《电镀与涂饰》 北大核心 2025年第10期43-49,共7页
[目的]研究铜合金晶粒取向和晶粒尺寸对其蚀刻行为的影响。[方法]对轧制态C19400铜合金进行600~800°C退火处理获得不同晶粒组织,再采用酸性氯化铁体系进行蚀刻处理。通过失重法和电化学测试考察了晶粒尺寸对铜合金蚀刻速率的影响... [目的]研究铜合金晶粒取向和晶粒尺寸对其蚀刻行为的影响。[方法]对轧制态C19400铜合金进行600~800°C退火处理获得不同晶粒组织,再采用酸性氯化铁体系进行蚀刻处理。通过失重法和电化学测试考察了晶粒尺寸对铜合金蚀刻速率的影响。采用背散射电子衍射(EBSD)、扫描电子显微镜(SEM)和激光共聚焦显微镜(LSCM)分析了晶粒尺寸和晶粒取向对铜合金蚀刻行为的影响。[结果]随着退火温度升高,铜合金的晶粒尺寸增大,蚀刻速率先增大后减小,700℃退火的铜合金蚀刻速率最大(约1.93μm/min)。相较于轧制样品,经600°C退火的铜合金其蚀刻表面粗糙度显著降低;而随着退火温度进一步升高,该粗糙度转而呈现先增大后略减的趋势。铜合金的晶粒较细时蚀刻速率的主要影响因素为晶界腐蚀,随着晶粒尺寸增大,晶粒取向的影响增大,(001)晶面的蚀刻速率较低。[结论]铜合金的晶粒组织显著影响其蚀刻行为。 展开更多
关键词 铜合金 蚀刻 退火 晶粒组织 表面粗糙度
在线阅读 下载PDF
艺术与科学的永久争执和自由竞赛
9
作者 李咏吟 《广东社会科学》 北大核心 2025年第2期159-170,287,288,共14页
艺术与科学的关系,既充满自由的创造性竞赛特征,又呈现出永久性的根本价值争执。由此,艺术与科学的关系呈现出思想的两面性:一方面是彼此之间的相互认同,另一方面则是彼此之间的根本冲突;一方面是关于创造性的相互敬重,另一方面则是关... 艺术与科学的关系,既充满自由的创造性竞赛特征,又呈现出永久性的根本价值争执。由此,艺术与科学的关系呈现出思想的两面性:一方面是彼此之间的相互认同,另一方面则是彼此之间的根本冲突;一方面是关于创造性的相互敬重,另一方面则是关于创造原则的内在冲突;一方面是彼此之间的社会效用协调,另一方面则是彼此之间的文化效用对抗;一方面是彼此之间的现实创造危机,另一方面则是彼此之间的自由竞赛渴望。它们既相互启示,又相互否定。在人类精神的创造性事物中,没有任何学科能像艺术与科学两种自由创造方式这般相爱相杀。因此,在艺术与科学的对抗与竞赛中,我们必须寻找二者之间的共生与共同繁荣之道,同时,必须寻求自由精神与理性精神的永久启蒙。 展开更多
关键词 艺术 科学 争执 竞赛 自由
在线阅读 下载PDF
“不可靠”的共同体——《低地》中的家庭归属与超越
10
作者 郭英剑 何乃婷 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期142-149,175,共9页
裘帕·拉希莉在《低地》中以“秘密”为切入点,深刻描绘了其与共同体建构之间的辩证关系。小说中的“低地”作为一个空间隐喻,其核心特征在于意义的流动性与认知的局限性——它始终以碎片化且动态的方式呈现自身,拒绝被赋予固定阐... 裘帕·拉希莉在《低地》中以“秘密”为切入点,深刻描绘了其与共同体建构之间的辩证关系。小说中的“低地”作为一个空间隐喻,其核心特征在于意义的流动性与认知的局限性——它始终以碎片化且动态的方式呈现自身,拒绝被赋予固定阐释。这种叙事策略恰恰映射了共同体的本质困境:个体在追求超越性归属的同时,始终面临共同体解构的内在风险。拉希莉通过“低地”与家庭空间的互文关系,进一步解构了传统共同体的神话。她尖锐质疑:家庭究竟是实现超越性理想的实践场域,还是其本身即为注定崩溃的共同体原型?这种追问实质上颠覆了将家庭视为有机共同体的主流认知,揭示其可能只是代际传递的叙事建构。最终,《低地》通过构建这个认知论意义上的神秘景观,不仅深刻揭示了共同体与个体身份认同的复杂纠葛,更促使读者重新审视归属感、超越性诉求以及共同体叙事之间的生成机制。 展开更多
关键词 《低地》 秘密 共同体 兄弟情意
原文传递
美国华裔文学的跨媒介性及文明互鉴意义——以谭恩美作品为例
11
作者 王晓丹 尹晓煌 《外语教学》 北大核心 2025年第5期107-112,共6页
美国华裔文学的跨媒介指涉和跨媒介转化体现出文明互鉴意义及其对推动中华文化走向世界、构建人类命运共同体之启迪。谭恩美小说文本结构中对西方复调音乐形式的跨媒介指涉以及中国传统章回体小说叙事方式的运用,揭示出作品跨媒介形式... 美国华裔文学的跨媒介指涉和跨媒介转化体现出文明互鉴意义及其对推动中华文化走向世界、构建人类命运共同体之启迪。谭恩美小说文本结构中对西方复调音乐形式的跨媒介指涉以及中国传统章回体小说叙事方式的运用,揭示出作品跨媒介形式与主题的统一及其对作品跨文化内涵的深化;从小说到电影、歌剧、动画等形式的跨媒介转化,展现出美国华裔文学的多维度跨媒介性互动交融特性,彰显了其在推动跨文化交流及文明互鉴中的独特价值。 展开更多
关键词 谭恩美 跨媒介指涉 跨媒介转化 跨文化交流 文明互鉴
原文传递
失忆·觉醒·回归:美国少数族裔诗人的记忆之路
12
作者 颜健生 《外国语文》 北大核心 2025年第1期64-72,共9页
美国少数族裔诗人的成长历程有颇多相似之处,大致经历了三个阶段:从初期的极力融入,到中期的反省抗争,再到最后回归民族文化自觉,并积极投身于世界多元文化构建。其写作经历的每一次转向无不体现少数族裔诗人对母国文化的一种沧桑记忆,... 美国少数族裔诗人的成长历程有颇多相似之处,大致经历了三个阶段:从初期的极力融入,到中期的反省抗争,再到最后回归民族文化自觉,并积极投身于世界多元文化构建。其写作经历的每一次转向无不体现少数族裔诗人对母国文化的一种沧桑记忆,以及对本民族文化身份认识的提高。研究发现,以多元文化并存著称的美国文化并非体现各种文化的兼收并蓄,主流文化统治下的少数族裔群体很难获得真正的话语权,族裔文化植入主流文化更是极其艰难,历代少数族裔诗人的不懈探索过程其实就是美国少数族裔群体在身份、地位、权利等诸多因素上获得认同并最终被主流文化所接纳,以及参与世界多元文化的构建过程。 展开更多
关键词 融入 反省 记忆 美国少数族裔作家
在线阅读 下载PDF
越界、回归、反射与审视——论镜像型边界知识分子杜波依斯文化身份的形成与意义
13
作者 刘芹利 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期155-161,206,共8页
杜波依斯是20世纪上半叶美国具有代表性的黑人知识分子,亦是典型的镜像型边界知识分子。在探索黑人问题期间,杜波依斯身处“无处是归处”的边界地带,不断自我放逐并频频跨越不同种族与文化的边界,通过写作不断反射与审视美国黑人问题及... 杜波依斯是20世纪上半叶美国具有代表性的黑人知识分子,亦是典型的镜像型边界知识分子。在探索黑人问题期间,杜波依斯身处“无处是归处”的边界地带,不断自我放逐并频频跨越不同种族与文化的边界,通过写作不断反射与审视美国黑人问题及黑人的未来,逐渐形成了镜像型边界知识分子的文化身份。该身份的确立进而促使杜波依斯能够挣脱藩篱,对美国种族问题乃至全世界无产阶级运动具有敏锐的观察与独特深刻的理解。无论是通过对精英主义还是泛非运动抑或是共产主义的探索,杜波依斯从未停止寻求解决黑人问题与谋求人类共同福祉的途径。 展开更多
关键词 威•爱•伯•杜波依斯 镜像型边界知识分子 美国黑人 文化身份
在线阅读 下载PDF
玛丽莲·罗宾逊小说《杰克》中的城市漫游者书写
14
作者 唐莹 《外语教学》 北大核心 2025年第1期108-112,共5页
罗宾逊在其近作《杰克》中将主人公塑造为城市漫游者形象,以其在美国中部三大城市的漫游叩问现代主义文明的人性向度。从三元空间辩证的视角来看,杰克通过在城市中的漫游目睹资本主义文化形塑过程;践行对消费文明的反抗;更通过与黑人女... 罗宾逊在其近作《杰克》中将主人公塑造为城市漫游者形象,以其在美国中部三大城市的漫游叩问现代主义文明的人性向度。从三元空间辩证的视角来看,杰克通过在城市中的漫游目睹资本主义文化形塑过程;践行对消费文明的反抗;更通过与黑人女性的跨种族婚姻表现出挑战现行意识形态的决心。罗宾逊对杰克的漫游者身份塑造和小说的城市空间书写昭示她对美国现代主义文明的反思和对当代美国社会问题的深刻洞察。 展开更多
关键词 玛丽莲·罗宾逊 《杰克》 城市漫游者 三元空间辩证
原文传递
《蝴蝶君》的戏剧艺术与主题研究
15
作者 刘秋月 余丽 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期108-111,共4页
华裔美国剧作家黄哲伦的戏剧《蝴蝶君》颠覆了东方的刻板形象、尖锐地批判了西方沙文主义却仍然在西方广受喜爱,这与该剧切合主题的戏剧技法的运用密不可分。《蝴蝶君》以电影式叙事结构凸显了主体的叙事意图,批判了西方殖民主义意识形... 华裔美国剧作家黄哲伦的戏剧《蝴蝶君》颠覆了东方的刻板形象、尖锐地批判了西方沙文主义却仍然在西方广受喜爱,这与该剧切合主题的戏剧技法的运用密不可分。《蝴蝶君》以电影式叙事结构凸显了主体的叙事意图,批判了西方殖民主义意识形态;以“元戏剧”的剧场性结构打破了戏剧的虚构性,促使观众对戏剧所反映的中西文化误识问题进行反思;东西方文化元素并存的混杂舞台空间舞台飨观众以多重审美体验,呈现文化冲突主题的同时也展现了文化融合的愿景。 展开更多
关键词 《蝴蝶君》 叙事结构 元戏剧 舞台空间
在线阅读 下载PDF
男性气质的解构与重塑——以麦卡勒斯小说《没有指针的钟》为例
16
作者 王硕 梁艳 《扬州教育学院学报》 2025年第2期45-50,共6页
以“颠覆”著称的美国南方作家卡森•麦卡勒斯在小说《没有指针的钟》中刻画了诸多与旧时南方性别规范相悖的男性形象。基于康奈尔的男性气质理论,对作品中的男性人物进行剖析,麦卡勒斯通过身体去势、权力逆序等策略有效实现了对于美国... 以“颠覆”著称的美国南方作家卡森•麦卡勒斯在小说《没有指针的钟》中刻画了诸多与旧时南方性别规范相悖的男性形象。基于康奈尔的男性气质理论,对作品中的男性人物进行剖析,麦卡勒斯通过身体去势、权力逆序等策略有效实现了对于美国南方绅士男性气质固有模式的解构,其所重构的“双性同体”的新型男性气质类型,更是对于促进男性气质多元化表达以及两性关系和谐发展具有深远意义。 展开更多
关键词 男性气质 南方绅士 《没有指针的钟》 麦卡勒斯
在线阅读 下载PDF
论奥尼尔戏剧的“非舞台性”
17
作者 那艳武 曾艳兵 《中国语言文学研究》 2025年第1期226-234,共9页
尤金·奥尼尔及其戏剧在我国有近百年的研究史,但多数研究重点集中在作品的内容分析和主题建构上,鲜有奥剧“非舞台性”相关成果出现。本文以奥剧的“非舞台性”为研究对象,结合剧作中的舞台指示、旁白&独白和沉默对白进行论述... 尤金·奥尼尔及其戏剧在我国有近百年的研究史,但多数研究重点集中在作品的内容分析和主题建构上,鲜有奥剧“非舞台性”相关成果出现。本文以奥剧的“非舞台性”为研究对象,结合剧作中的舞台指示、旁白&独白和沉默对白进行论述,以期揭示奥剧浓重的叙述化倾向。“非舞台性”作为奥尼尔创作中不容忽视的写作特色,在世界戏剧体系和思想体系中具有极其重要的价值和意义。 展开更多
关键词 奥尼尔 戏剧 “非舞台性” 叙述化
在线阅读 下载PDF
美国犹太文学在中国的译介与接受度探析
18
作者 张敏 李杨 《黑龙江工业学院学报(综合版)》 2025年第9期82-85,共4页
试聚焦美国犹太文学在中国翻译介绍的历程和接受度问题,总结其初步引入、快速发展、多元繁荣等发展阶段,分析不同阶段的译介特点和翻译策略,以及读者对译介作品的接受度。研究表明,译介接受群体呈现“多层次”与“差异化”,接受度呈现... 试聚焦美国犹太文学在中国翻译介绍的历程和接受度问题,总结其初步引入、快速发展、多元繁荣等发展阶段,分析不同阶段的译介特点和翻译策略,以及读者对译介作品的接受度。研究表明,译介接受群体呈现“多层次”与“差异化”,接受度呈现“整体提升,局部差异”,读者理解呈现“基于本土文化语境,兼顾跨文化视角”。针对当前存在的主要问题,提出拓宽译介范围、加强译者培养、重视文化背景普及等优化策略,为美国犹太文学在中国的译介传播与跨文化研究提供参考。 展开更多
关键词 犹太文学 译介 接受度
在线阅读 下载PDF
“菲律宾插曲”:《唉咿!》的第一次修订与批评接受(1983—1990)
19
作者 刘向辉 《许昌学院学报》 2025年第1期72-78,共7页
1983年的修订是《唉咿!》经典化进程中的一个重要事件。更换《美国菲律宾裔文学导言》不仅明确宣告了美国菲律宾裔文学的存在,而且让它与《唉咿!》中的美国华裔文学和日裔文学部分更和谐地融合,凸显了美国亚裔文学的文化整体性。从1983... 1983年的修订是《唉咿!》经典化进程中的一个重要事件。更换《美国菲律宾裔文学导言》不仅明确宣告了美国菲律宾裔文学的存在,而且让它与《唉咿!》中的美国华裔文学和日裔文学部分更和谐地融合,凸显了美国亚裔文学的文化整体性。从1983年第一次修订至1991年新版发行,《唉咿!》一如既往地遭遇肯定与否定并存的评价,但这些评价都以更细化和深入的方式展开,彰显了《唉咿!》作为经典的重要价值与多元可言说性。 展开更多
关键词 美国亚裔文学 文学批评 《唉咿!》 “唉咿!集团” 经典化
在线阅读 下载PDF
再访纳纳布什:当代北美印第安戏剧中的神话世界观
20
作者 陈红薇 《英语研究》 2025年第1期30-42,共13页
神话是人类强大想象力的展现,而印第安神话则是北美原住民土著精神的精髓。与基督世界的二元式等级世界观不同,印第安神话表现出一种非等级式的环形世界观。基于此世界观,当代印第安戏剧在形式上依托原住民口述传统,在思想上扎根于土著... 神话是人类强大想象力的展现,而印第安神话则是北美原住民土著精神的精髓。与基督世界的二元式等级世界观不同,印第安神话表现出一种非等级式的环形世界观。基于此世界观,当代印第安戏剧在形式上依托原住民口述传统,在思想上扎根于土著神话哲学,形成了一种有别于西方戏剧的土著剧场美学。在《雷兹姐妹》中,通过神话人物纳纳布什和七个印第安女人的一次仪式性旅行,加拿大印第安剧作家汤姆森·海威向世人展示了北美原住民独特的神话世界观和鲜活的生命力,实现了对部族文化及神话精神的当代书写。 展开更多
关键词 印第安戏剧 神话世界观 纳纳布什 口述传统 土著精神
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 250 下一页 到第
使用帮助 返回顶部