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1
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论罗素生命哲学视角下的《约翰·克利斯朵夫》 |
陈佳琦
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《今古文创》
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2026 |
0 |
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2
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跨文化视角下克洛岱尔对道家思想的接受研究 |
中英伦葩
卢海晴
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《法语国家与地区研究(中法文)》
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2026 |
0 |
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3
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论《桤木王》主人公阿贝尔·迪弗热的 欲望生产 |
严婧旻
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《法语国家与地区研究(中法文)》
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2026 |
0 |
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4
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超凡脱俗 敢于反抗——《巴黎圣母院》中爱斯美拉达形象 |
王银平
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《白城师范学院学报》
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2026 |
0 |
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5
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逃离的艺术:罗曼·加里《大亲热》中“阿雅尔体”叙述策略研究 |
于璐瑶
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《法语国家与地区研究(中法文)》
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2026 |
0 |
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6
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存在的印章——经克里斯蒂娃“互文”理论分析马拉美诗歌语言 |
张慧敏
李英榀
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《景德镇学院学报》
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2025 |
0 |
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7
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当代法国文学中的文化认同与身份构建 |
刘晓端
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《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》
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2025 |
0 |
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8
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以联结对抗虚无:《小王子》中“驯养”关系的后人类主义解读 |
田源
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《今古文创》
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2025 |
1
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9
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人道主义意涵的探寻——以萨特文论为例 |
鹿一琳
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《社会科学家》
北大核心
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2025 |
0 |
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10
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让-雅克·安培与中国文学——以《花笺记》译述为中心 |
高方
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《英语研究》
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2025 |
0 |
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11
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《我的叔叔于勒》中的少年视角:家庭与社会的双重镜像 |
张静
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《语文建设》
北大核心
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2025 |
2
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12
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法国诗人保尔·艾吕雅的“诗歌物理学”内涵探析 |
吕培林
李建英
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《甘肃社会科学》
北大核心
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2025 |
0 |
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13
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镜子与影子——略论福楼拜和他的《包法利夫人》 |
汪火焰
田传茂
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《外国文学研究》
北大核心
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2001 |
22
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14
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论克里斯特瓦的复调理论与诗性语言 |
刘荣
罗婷
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《外国文学研究》
北大核心
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2002 |
6
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15
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罗马的暗夜寓言——尤瑟纳尔《梦中银币》中的个人幻梦与共同命运 |
孟瑶
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《法语国家与地区研究(中法文)》
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2025 |
0 |
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16
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类比手法与旅行者的身份认同——以新法兰西时期的两篇游记为例 |
王菁
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《法语国家与地区研究(中法文)》
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2025 |
0 |
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17
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埃尔诺《年轻男人》中的女性社会学研究 |
史晓晴
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《法语国家与地区研究(中法文)》
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2025 |
0 |
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18
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浅析《巴黎圣母院》中的美丑对照原则 |
朱文康
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《今古文创》
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2025 |
0 |
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19
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弗洛伊德人格结构理论视角下的约翰·克里斯朵夫形象 |
陈紫晗
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《今古文创》
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2025 |
0 |
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20
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浅析《包法利夫人》的现实主义特征 |
茜阳阳
明芳茹
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《今古文创》
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2025 |
0 |
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