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伊瑟尔的“游戏”概念 被引量:4
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作者 贺骥 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期27-38,共12页
在伽达默尔作为往返运动的艺术游戏和解释学对话的启发下,伊瑟尔从文学、人类学和效应美学角度建立了他的游戏概念。游戏不仅指文学文本中现实、虚构和想象之间的相互关系与相互作用,而且指文本与读者之间的交流与互动。虚构由选择、组... 在伽达默尔作为往返运动的艺术游戏和解释学对话的启发下,伊瑟尔从文学、人类学和效应美学角度建立了他的游戏概念。游戏不仅指文学文本中现实、虚构和想象之间的相互关系与相互作用,而且指文本与读者之间的交流与互动。虚构由选择、组合与自我暴露这三种虚构行为组成,虚构行为导致了现实的虚拟和想象的现实化。文本中的空白和对传统规范的否定引发了文本与读者之间的互动性交流和读者对文本意向的具体化。文学游戏的目的在于表现人的可塑性和人的全部可能性,即拓展人的自我。 展开更多
关键词 伊瑟尔 游戏 现实 虚构 想象 文本 读者 互动
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法兰西革命修辞与德意志封建威权的碰撞——析歌德的政治喜剧《平民将军》 被引量:1
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作者 张克芸 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期17-26,共10页
1792年10月到次年4月,法军在莱茵河左岸的占领区输出法国革命模式,包括成立美因茨共和国,这是《平民将军》的故事背景。喜剧的主角并非历史上法国的“平民将军”,实为一个德意志乡间理发师所假冒,意图效仿法国革命在村里掀起一场暴动,... 1792年10月到次年4月,法军在莱茵河左岸的占领区输出法国革命模式,包括成立美因茨共和国,这是《平民将军》的故事背景。喜剧的主角并非历史上法国的“平民将军”,实为一个德意志乡间理发师所假冒,意图效仿法国革命在村里掀起一场暴动,执政贵族揭穿骗局,制止事端,伪革命者遭受惩戒,旧制度秩序井然。文章从戏剧形式、言语行为、威权仪式、政治象征物等方面展开分析并得出结论:《平民将军》全剧可被视作法兰西革命修辞与德意志封建威权交锋的一种诗学映像,是对美因茨共和国结局的舞台预言。 展开更多
关键词 歌德 《平民将军》 革命修辞 伪革命者 德意志封建威权
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回望帝国:后奥匈时代作家笔下的奥匈帝国——以《没有个性的人》和《拉德茨基进行曲》为例 被引量:1
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作者 徐畅 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第6期22-31,共10页
奥地利作家罗伯特·穆齐尔的《没有个性的人》和约瑟夫·罗特的《拉德茨基进行曲》分别以各自的方式重构了奥匈帝国解体前最后的日子。文章认为,这两位前帝国居民以后奥匈时代的视角所审视的晚期帝国,清晰地展现了19世纪开始的... 奥地利作家罗伯特·穆齐尔的《没有个性的人》和约瑟夫·罗特的《拉德茨基进行曲》分别以各自的方式重构了奥匈帝国解体前最后的日子。文章认为,这两位前帝国居民以后奥匈时代的视角所审视的晚期帝国,清晰地展现了19世纪开始的民族主义浪潮和政治现代化进程所引发的国家认同危机和信念危机对于多民族帝国的瓦解作用,促使人们思考特定共同体模式在特定历史阶段的条件和可能性问题。 展开更多
关键词 《没有个性的人》 《拉德茨基进行曲》 奥匈帝国 民族主义
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声音之戏——对彼得·汉德克《呼救》一剧的文本与剧场解读
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作者 李明明 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期10-20,共11页
文章以汉德克的说话剧《呼救》为例,探讨在被斯丛狄视为戏剧前提的人际图景破灭之后,戏剧何为,又当如何完成“戏剧的不可能之戏”。文章在戏剧文本和剧场空间的跨媒介环境中展开分析,以声音和听觉感知为切入点,对该剧的形式结构和以感... 文章以汉德克的说话剧《呼救》为例,探讨在被斯丛狄视为戏剧前提的人际图景破灭之后,戏剧何为,又当如何完成“戏剧的不可能之戏”。文章在戏剧文本和剧场空间的跨媒介环境中展开分析,以声音和听觉感知为切入点,对该剧的形式结构和以感知为特点的审美符号加以细致考察,对作为内容沉淀的形式要素加以总结,探究历史语境中戏剧美学功能的转换和戏剧感知方式的转变,以期摸索当代戏剧的审美转向。 展开更多
关键词 彼得·汉德克 《呼救》 说话剧 声音图像 身体与感知 后戏剧
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权力意志和权力关系的呈现——评伯恩哈德的《鲍里斯的节日》
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作者 谢芳 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期1-7,共7页
伯恩哈德的剧作《鲍里斯的节日》对属于上流社会、拥有巨额财富且时常行善的女主人公的以统治欲和占有欲为体现的权力意志进行了重点刻画,并且突出描写了其在与女仆和丈夫的权力关系中对后二者的指挥、控制、侮辱和折磨,从而使二战之后... 伯恩哈德的剧作《鲍里斯的节日》对属于上流社会、拥有巨额财富且时常行善的女主人公的以统治欲和占有欲为体现的权力意志进行了重点刻画,并且突出描写了其在与女仆和丈夫的权力关系中对后二者的指挥、控制、侮辱和折磨,从而使二战之后在奥地利社会重新占据主导地位并以慈善面目示人的富裕阶层的丑陋本质得以显现。而作者之所以在剧中对人的权力意志和权力关系有上述呈现,一方面是因为其思想受到了尼采的唯意志主义哲学的影响,另一方面也与其家庭出身、生活经历及其文学(戏剧)追求和创作方法密切相关。 展开更多
关键词 伯恩哈德 《鲍里斯的节日》 权力意志 权力关系
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审美教育的政治维度——论席勒的《审美教育书简》 被引量:5
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作者 毛明超 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第6期42-51,共10页
席勒审美教育理念的出发点是现实政治批判。在席勒看来,艺术中的美不仅以自由为基础,更是实践自由的体现;而鉴于个体与国家的同构,审美不仅可通过性格的高尚化实现个体的完满,也构建起平等而自由的政治共同体。而在美之外,崇高感亦是自... 席勒审美教育理念的出发点是现实政治批判。在席勒看来,艺术中的美不仅以自由为基础,更是实践自由的体现;而鉴于个体与国家的同构,审美不仅可通过性格的高尚化实现个体的完满,也构建起平等而自由的政治共同体。而在美之外,崇高感亦是自由的重要来源。由此推导出的消极自由虽有避世之嫌,但文学的目标恰恰是通过对超越时间的审美问题的探讨,以非政治的形式实现个体自由与政治统一的双重目标。 展开更多
关键词 席勒 审美教育 政治哲学 崇高 自由观
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虚构游戏中体验“真实的现实”——试论彼得·汉德克早期创作美学与真理观 被引量:3
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作者 史良 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期21-28,共8页
彼得·汉德克的早期叙事作品以实验性和颠覆性著称。他以游戏的方式徜徉于语言与文学传统之间,不断对传统叙事形式进行革新。但不同于“为形式而形式”,汉德克的每一种叙事方式都对应着一种“真实的现实”。他以文学创作的形式,邀... 彼得·汉德克的早期叙事作品以实验性和颠覆性著称。他以游戏的方式徜徉于语言与文学传统之间,不断对传统叙事形式进行革新。但不同于“为形式而形式”,汉德克的每一种叙事方式都对应着一种“真实的现实”。他以文学创作的形式,邀请读者进入形式各异的虚构空间,使其获得对现实/真实进行体验和思考的可能。文章从汉德克的创作美学出发,分析其纷繁复杂的形式实验背后所奉行的文学理念,借以探求作品背后所蕴含的区别于绝对真理论的现代、后现代真理观。 展开更多
关键词 彼得·汉德克 模仿论 文学游戏观 现实与虚构 真理观 侦探小说
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符腾堡公国“时代史”与荷尔德林笔下的希波战争
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作者 陈郁忠 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第6期32-41,共10页
荷尔德林虽然是一位哲学诗人,但他的诗歌创作同时扎根在现实土壤之中。1800年前后符腾堡公国的“时代史”是荷尔德林诗歌创作的重要动力来源。然而,荷尔德林并不直接在诗歌中表现“时代史”,而是借用古希腊的希波战争作为诗歌意象,以“... 荷尔德林虽然是一位哲学诗人,但他的诗歌创作同时扎根在现实土壤之中。1800年前后符腾堡公国的“时代史”是荷尔德林诗歌创作的重要动力来源。然而,荷尔德林并不直接在诗歌中表现“时代史”,而是借用古希腊的希波战争作为诗歌意象,以“借古喻今”的方式来展现拿破仑战争时期符腾堡公国的政治现实,并表达当时德意志人的民族情感和他对德意志未来的憧憬。这一手法在他1800年写就的长诗《爱琴海》中得到了充分体现。 展开更多
关键词 荷尔德林 符腾堡公国 时代史 希波战争 《爱琴海》
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论彼得·汉德克《骂观众》的元戏剧性
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作者 刘玉杰 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2021年第3期99-102,共4页
彼得·汉德克倡导现代剧场性,其代表作《骂观众》是一出反传统戏剧的元戏剧。它说话剧的戏剧形式,利于剧作家直接表达其戏剧观念。《骂观众》有破有立,既有对以亚里士多德为代表的传统戏剧观的解构、否定,又有对新戏剧范式的建构、... 彼得·汉德克倡导现代剧场性,其代表作《骂观众》是一出反传统戏剧的元戏剧。它说话剧的戏剧形式,利于剧作家直接表达其戏剧观念。《骂观众》有破有立,既有对以亚里士多德为代表的传统戏剧观的解构、否定,又有对新戏剧范式的建构、肯定,呈现出三重元戏剧性,即反摹仿幻象而重本真现实反情节而重话语以及反戏剧而重剧场的元戏剧性。作为传统戏剧对立面的《骂观众》,以其自身的特殊性打破了传统戏剧的普遍性法则,成为戏剧现代性的经典戏剧范例。 展开更多
关键词 彼得·汉德克 《骂观众》 元戏剧 说话剧 纯粹戏剧
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