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论赫希解释学的有效性理论 被引量:11
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作者 王岳川 《广东社会科学》 CSSCI 1998年第5期141-146,共6页
在现代解释学理论中,如果说狄尔泰、海德格尔、伽达默尔、哈贝马斯、利科尔等皆主要是哲学家,而其理论建树主要是哲学解释学或普通解释学的话,那么,美国的文艺理论家赫希可以说是一位文学解释批评家。他以自己的著述对建立文学解释... 在现代解释学理论中,如果说狄尔泰、海德格尔、伽达默尔、哈贝马斯、利科尔等皆主要是哲学家,而其理论建树主要是哲学解释学或普通解释学的话,那么,美国的文艺理论家赫希可以说是一位文学解释批评家。他以自己的著述对建立文学解释作出了不懈的努力。一客观解释学理论... 展开更多
关键词 哲学解释学 作者的原意 客观有效性 伽达默尔 客观性 意向性 作者原意 阐释的循环 解释者 相对主义
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从西班牙文学看阿拉伯文学对南欧喜剧复兴的影响 被引量:2
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作者 宗笑飞 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期144-149,共6页
"百年翻译运动"对文艺复兴运动的贡献尚远未达成为学界共识,阿拉伯文艺对于文艺复兴运动时期的文学,尤其是近代西方喜剧复兴的贡献更是罕有学人提及。本文试以阿拉伯文学中的幽默讽刺及其对文艺复兴运动时期南欧喜剧和笑文化... "百年翻译运动"对文艺复兴运动的贡献尚远未达成为学界共识,阿拉伯文艺对于文艺复兴运动时期的文学,尤其是近代西方喜剧复兴的贡献更是罕有学人提及。本文试以阿拉伯文学中的幽默讽刺及其对文艺复兴运动时期南欧喜剧和笑文化的影响略陈管见。 展开更多
关键词 东学西渐 阿拉伯文学 文艺复兴 喜剧
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《一千零一夜》的艺术特色 被引量:4
3
作者 张树光 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第8期62-63,共2页
《一千零一夜》是一部脍炙人口的阿拉伯文学名著。浓郁的浪漫主义色彩和丰富的想象交相辉映是《一千零一夜》最突出的艺术特色,连环包孕式的写作手法和匠心独具的组织结构相映成趣,通俗流畅的语言和诗文并茂的表现手法相得益彰,对比手... 《一千零一夜》是一部脍炙人口的阿拉伯文学名著。浓郁的浪漫主义色彩和丰富的想象交相辉映是《一千零一夜》最突出的艺术特色,连环包孕式的写作手法和匠心独具的组织结构相映成趣,通俗流畅的语言和诗文并茂的表现手法相得益彰,对比手法的灵活应用使人物性格和形象相反相衬,散韵结合的陈述风格与内涵丰富的美学品质相辅相成。这些特点都是《一千零一夜》历经千年魅力持久的原因所在。 展开更多
关键词 《一千零一夜》 艺术特色 浪漫主义 诗文并茂 散韵结合
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从西方圣经文学批评史看圣经诠释的堕落与拯救 被引量:2
4
作者 程小娟 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2007年第3期53-56,共4页
西方圣经文学批评史在某种意义上也是批评方法不断更新的历史,研究者期望通过新的方法触及《圣经》真实以获取新的意义。然而方法的不断变换也正揭示出人自身的限制,使圣经诠释不断面临困境。人们无法获得《圣经》原初的、确定的意义,... 西方圣经文学批评史在某种意义上也是批评方法不断更新的历史,研究者期望通过新的方法触及《圣经》真实以获取新的意义。然而方法的不断变换也正揭示出人自身的限制,使圣经诠释不断面临困境。人们无法获得《圣经》原初的、确定的意义,却不断地在自身的参与中产生出多元的意义,继而在其中寻索上帝。从无法确认上帝原意的意义上讲,圣经诠释是一种堕落,而从人“处于限度中”的存在境况而言,诠释又是探索上帝话语、获取自我拯救的希望所在。多元诠释既是挑战也是机遇,学者应以谦虚的心态并积极参与到诠释中去,在新的境遇下,携手走向拯救之途。 展开更多
关键词 圣经 西文文学 文学批评
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秀拉·梅·匹斯的悲剧根源 被引量:5
5
作者 郑成英 《江西教育学院学报》 2003年第5期89-92,共4页
《秀拉》是 1993年诺贝尔文学奖获得者、美国黑人女作家托妮·莫里森的第二部小说。描写的是两个黑人女孩之间的友情。情节简单但含义深刻。本文从三个方面探讨了主人公秀拉的悲剧根源 :黑人是白人社会中的他者、秀拉的现代性与黑... 《秀拉》是 1993年诺贝尔文学奖获得者、美国黑人女作家托妮·莫里森的第二部小说。描写的是两个黑人女孩之间的友情。情节简单但含义深刻。本文从三个方面探讨了主人公秀拉的悲剧根源 :黑人是白人社会中的他者、秀拉的现代性与黑人的传统相脱离、主人公秀拉与黑人社区相脱离。由此莫里森从一个特殊角度指出黑人女性将来的出路。 展开更多
关键词 《秀拉》 悲剧 传统 社区 美国 作家 黑人 白人 女性
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东方情调:《一千零一夜》的艺术魅力 被引量:1
6
作者 吴舜立 《陕西师范大学继续教育学报》 2002年第1期67-69,共3页
浓郁的东方情调是<一千零一夜>的艺术魅力所在.具体表现在丰赡之美、跌宕之美、神秘之美、淳朴之美、音韵之美.
关键词 《一千零一夜》 民间文学 审美特征 丰赡美 跌宕美 神秘美 淳朴美 音韵美 艺术魅力
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“破”与“立”的抉择——从后殖民视角看《北迁季节》中的身份寻求 被引量:1
7
作者 谭小青 《红河学院学报》 2014年第5期117-120,共4页
《北迁季节》被视为当代阿拉伯文学作品的"一朵奇葩",萨利赫向读者展示了一幅充满时空变幻的迁徙之图,文中的人物身份也呈现了有"破"有"立"的动态特点。该篇试图分析小说中人物所体现的三种类型的身份寻... 《北迁季节》被视为当代阿拉伯文学作品的"一朵奇葩",萨利赫向读者展示了一幅充满时空变幻的迁徙之图,文中的人物身份也呈现了有"破"有"立"的动态特点。该篇试图分析小说中人物所体现的三种类型的身份寻求:抵制性的"立",模仿性的由"破"到"立",以及策略性的由"立"到"破"。文化身份不是固定封闭的,而是一个历史的动态的过程,正是"破"和"立"之间的互动式协商才为夹缝中的人物创造了"间质空间"的身份意义。 展开更多
关键词 《北迁季节》 身份 破和立 动态 间质空间
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米哈伊勒·努埃曼及其作品在中国
8
作者 李茜 《西安外国语大学学报》 CSSCI 2015年第4期112-115,共4页
旅美派文坛三杰之一米哈伊勒·努埃曼是阿拉伯世界著名的文学评论家、小说家、诗人,倡导诗歌与小说的创新,开创了散文诗体例。他创作丰富,涉猎广泛,是现当代阿拉伯文坛旗帜型的人物,促进了阿拉伯诗歌的革新和阿拉伯文学的发展,为自... 旅美派文坛三杰之一米哈伊勒·努埃曼是阿拉伯世界著名的文学评论家、小说家、诗人,倡导诗歌与小说的创新,开创了散文诗体例。他创作丰富,涉猎广泛,是现当代阿拉伯文坛旗帜型的人物,促进了阿拉伯诗歌的革新和阿拉伯文学的发展,为自由体新诗的兴起与发展奠定了基础。我国学界对努埃曼的研究甚少,对其作品的翻译与研究自20世纪80年代开始,翻译呈碎片化趋势,只涉及个别作品,对其本人与作品的研究处于初级阶段,研究深度和广度不够,缺乏原创性,研究方法较单一,尚未形成专题研究。但随着我国对外国文学研究的重视以及阿拉伯文学研究者整体水平的提高,对于努埃曼及其作品的研究将会逐步深入、拓宽并进入高水平研究阶段,未来必将在我国兴起新的"努埃曼热"潮流。 展开更多
关键词 米哈伊勒·努埃曼 中国 翻译 研究
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近现代阿拉伯文论概貌
9
作者 孟昭毅 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2005年第1期18-22,共5页
从19世纪后期到第一次世界大战期间,阿拉伯的文学和文论在普遍展开的资产阶级改良主义运动中, 得到了长足的发展。埃及、突尼斯、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、伊朗等阿拉伯国家的文学和文论,开始呈现明显的民族主义色彩。尤其是20世纪20年... 从19世纪后期到第一次世界大战期间,阿拉伯的文学和文论在普遍展开的资产阶级改良主义运动中, 得到了长足的发展。埃及、突尼斯、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、伊朗等阿拉伯国家的文学和文论,开始呈现明显的民族主义色彩。尤其是20世纪20年代的阿拉伯文坛,先后兴起的埃及“笛旺派”和由黎巴嫩、叙利亚等在美洲的侨民组成的“旅美派”等文学流派,他们不仅在文学上硕果累累,而且在文论上也对文学的本质和美学等问题提出了具体指导意义的理论阐述。这不仅保证了近现代阿拉伯文学的健康发展,而且对以后的阿拉伯文学的发展也产生了极其深远的影响。 展开更多
关键词 阿拉伯文论 笛旺派 旅美派 埃及文论
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从一元民族意识到多元文化观和社会观——休斯诗歌主题思想变化管窥
10
作者 徐江清 《湘南学院学报》 2009年第1期74-77,124,共5页
关注黑人文化,充满民族自豪感,谴责种族歧视,是兰斯顿.休斯诗歌的主旋律及其思想的灵魂。在这一主旋律下,他的诗歌体现出从强调一元民族意识到突出多元文化观、社会观的变化过程。其前期偏重于反映他鲜明的黑人民族意识,后期则更多地探... 关注黑人文化,充满民族自豪感,谴责种族歧视,是兰斯顿.休斯诗歌的主旋律及其思想的灵魂。在这一主旋律下,他的诗歌体现出从强调一元民族意识到突出多元文化观、社会观的变化过程。其前期偏重于反映他鲜明的黑人民族意识,后期则更多地探索了黑人与白人民族文化融合的途径,凸显出他多元的文化观与社会观,并能融民族意识与多元文化观、社会观于一体。究其根源,主要在于他对美国黑人处境认识的日益深刻以及美国黑人对实现民族平等、自由呼声的日益高涨。休斯诗歌超越了黑人作家的创作传统,其主题对后世黑人作家的创作具有深远影响。 展开更多
关键词 兰斯顿·休斯 主题思想 一元民族意识 多元文化观和社会观 变化
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《卡里来和笛木乃》的成书始末 被引量:3
11
作者 余玉萍 《阿拉伯世界》 2003年第1期29-30,35,共3页
《卡里来和笛木乃》是一部雅俗共赏、影咱很大的阿拉伯寓言故事集。它本是古印度梵文书籍中的故事,经波斯人编纂与加工,再经波斯籍阿拉伯散文大师伊本·穆格法翻译与再创作,成书历经几个世纪。伊本·穆格法对原故事做了大量修改... 《卡里来和笛木乃》是一部雅俗共赏、影咱很大的阿拉伯寓言故事集。它本是古印度梵文书籍中的故事,经波斯人编纂与加工,再经波斯籍阿拉伯散文大师伊本·穆格法翻译与再创作,成书历经几个世纪。伊本·穆格法对原故事做了大量修改,增添了一些新故事。通过他的文本,《卡里来和笛木乃》最终定稿,并得以走向世界。 展开更多
关键词 《卡里来和笛木乃》 成书 阿拉伯寓言故事集 古印度 梵文书籍 翻译 创作 阿拉伯文化
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语文的集体记忆
12
作者 赵赟 《江苏教育研究(职教)(C版)》 2011年第12期64-64,共1页
与大多数出生在80年代的人一样。我关于阅读的记忆可以追朔到小学之前,虽已记不得第一本阅读的书是什么,但一定不是《格林童话》、《一千零一夜》等等舶来品,而是那些将故事简化并用图片来展示故事情节的小开本的书。我们都统称为“... 与大多数出生在80年代的人一样。我关于阅读的记忆可以追朔到小学之前,虽已记不得第一本阅读的书是什么,但一定不是《格林童话》、《一千零一夜》等等舶来品,而是那些将故事简化并用图片来展示故事情节的小开本的书。我们都统称为“小人书”。也就是通过阅读这些“小人书”.我知道了《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》等文学名著.开始了对文学最初的理解.开启了我对浩瀚书海的无边向往。 展开更多
关键词 集体记忆 《一千零一夜》 语文 《格林童话》 《三国演义》 故事情节 文学名著 《西游记》
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阿拉伯现代诗歌发展的历史轨迹(一) 被引量:2
13
作者 张洪仪 《阿拉伯世界》 2000年第2期43-46,共4页
关键词 阿拉伯 诗歌史 复兴时期
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理想与现实的碰撞:《一千零一夜》中的女性婚姻观初探 被引量:2
14
作者 焦丽兰 林丹羽 《世界文学评论(长江文艺出版社)》 2010年第1期241-243,共3页
《一千零一夜》中的女性婚姻观是现实与理想碰撞的产物。它深受《古兰经》婚姻伦理观的影响,同时又寄予了当时的女性对理想婚姻观的期盼。笔者在中古阿拉伯时期女性婚姻观发展历程的基础上,分析和归纳出《一千零一夜》中具有代表性的女... 《一千零一夜》中的女性婚姻观是现实与理想碰撞的产物。它深受《古兰经》婚姻伦理观的影响,同时又寄予了当时的女性对理想婚姻观的期盼。笔者在中古阿拉伯时期女性婚姻观发展历程的基础上,分析和归纳出《一千零一夜》中具有代表性的女性婚姻观:即男尊女卑、顺从依赖;安拉主宰、谨慎节制;性爱主导、勇于突破以及尊重自我、追求独立这四个典型模式,并探讨其形成的原因,希望能对当今社会的女性婚姻观有所启示。 展开更多
关键词 《一千零一夜》 女性婚姻观 《古兰经》 伊斯兰教
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一部世界名著的遭遇
15
作者 蒋承俊 《党政论坛》 北大核心 1998年第2期24-24,共1页
关键词 绞刑架 实用主义 史学家 东欧剧变 真实性 澄清事实 英雄形象 碎纸片 铅笔头 半个世纪
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从文字叙事到电影叙事的转换——以《阿里巴巴与四十大盗》为例 被引量:3
16
作者 王思敏 《世界文学评论(长江文艺出版社)》 2011年第1期251-253,共3页
《阿里巴巴与四十大盗》是《一千零一夜》中的典型故事,从文字叙事到电影叙事,许多角度都发生了明显的变化。文字叙事更多的是用文字的技巧来讲述故事,刻画人物,表达主题。而电影叙事中则融合了更多技巧,并且要考虑市场需求。这也就使... 《阿里巴巴与四十大盗》是《一千零一夜》中的典型故事,从文字叙事到电影叙事,许多角度都发生了明显的变化。文字叙事更多的是用文字的技巧来讲述故事,刻画人物,表达主题。而电影叙事中则融合了更多技巧,并且要考虑市场需求。这也就使得从文字叙事到电影叙事之间必然会发生转换,《阿里巴巴与四十大盗》由文字到电影的改编则是一个鲜明的例子。 展开更多
关键词 阿里巴巴 马尔基那 文字叙事 电影叙事
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论《一千零一夜》中的女性形象——兼论中古阿拉伯妇女的社会地位 被引量:3
17
作者 徐曙玉 《青岛教育学院学报》 2000年第1期31-35,共5页
《一千零一夜》女性形象虽千姿百态性格各异 ,但将其分类整理可分为美丽、温柔、善良的理想女性和阴险狡诈、刁蛮淫荡的邪恶女性两大类。本文从智慧美、勇敢美、情感美和奉献美四个不同的方面对理想女性的内在美进行论述 ;对邪恶的女性... 《一千零一夜》女性形象虽千姿百态性格各异 ,但将其分类整理可分为美丽、温柔、善良的理想女性和阴险狡诈、刁蛮淫荡的邪恶女性两大类。本文从智慧美、勇敢美、情感美和奉献美四个不同的方面对理想女性的内在美进行论述 ;对邪恶的女性形象从淫荡、阴险狡诈、嫉妒三个方面进行分析。另外本文还从妇女的人身、婚姻家庭。 展开更多
关键词 《一千零一夜》 女性形象 中古时代 阿拉伯
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阿拉伯古籍中的中国(九)
18
作者 葛铁鹰 《阿拉伯世界》 2004年第1期50-53,共4页
[11]<罕世璎珞>(al-‘Iqd al-Farīd)作者艾哈迈德·本·穆罕默德·本·阿卜德莱比·安达卢西(860~940),以伊本·阿卜德莱比(Ibn ‘Abd-Rabbīh )著称于世.
关键词 阿拉伯 古籍 中国 《罕世璎珞》 《乐府集成》 文学作品
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重温塔哈侯赛因的教育思想
19
作者 李意 《阿拉伯世界》 2003年第3期55-56,共2页
关键词 塔哈·侯赛因 教育思想 阿拉伯文学 埃及文化
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纪伯伦民族文化身份论析 被引量:1
20
作者 王鸿博 《苏州科技学院学报(社会科学版)》 2011年第3期83-87,共5页
国内学界多将纪伯伦的精神文化立场定位为"民族主义者",或指称他的创作思想以及诗作内容中均内涵和外化着强烈的"民族主义情绪"。我们考察纪伯伦的全部创作、旅美生涯以及在政治领域的主要表现,通过对其占据主导性... 国内学界多将纪伯伦的精神文化立场定位为"民族主义者",或指称他的创作思想以及诗作内容中均内涵和外化着强烈的"民族主义情绪"。我们考察纪伯伦的全部创作、旅美生涯以及在政治领域的主要表现,通过对其占据主导性的文化倾向、意识形态立场加以分析,判定该诗人文化身份定位的基本面并不是纯然的民族主义者。有关纪伯伦民族主义者身份的认定,在很大程度上基于人们对纪伯伦作品的误读,以及由这种误读衍生出来的判断错位。 展开更多
关键词 纪伯伦 民族主义 文化身份 黎巴嫩
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