急性脑梗死与相关载脂蛋白关系的研究 被引量：5

1

作者 李有中 谢康 +3 位作者 冯敏 郑重 寿广丽 朱方方 《中华全科医学》 2013年第11期1712-1712,1797,共2页

目的探讨急性脑梗死与载脂蛋白B、载脂蛋白A1及载脂蛋白B/载脂蛋白A1关系。方法选择2012年12月-2013年7月蚌埠医学院第二附属医院住院的急性脑梗死患者60例作为脑梗死组,其中男性40例,女性20例;随机选择同期健康体检者19例作为对照组,... 目的探讨急性脑梗死与载脂蛋白B、载脂蛋白A1及载脂蛋白B/载脂蛋白A1关系。方法选择2012年12月-2013年7月蚌埠医学院第二附属医院住院的急性脑梗死患者60例作为脑梗死组,其中男性40例,女性20例;随机选择同期健康体检者19例作为对照组,其中男性11例,女性8例,所有受检者均禁食12 h以上,清晨空腹抽取静脉血4 ml,采用全自动生化仪测定载脂蛋白B、载脂蛋白A1水平,并进行相关统计学分析。结果脑梗死组患者载脂蛋白B、载脂蛋白B/载脂蛋白A1水平高于对照组(P<0.05),血清载脂蛋白A1水平显著低于对照组(P<0.05)。结论急性脑梗死患者的血清载脂蛋白B、载脂蛋白B/A1可能为脑梗死的危险因素;载脂蛋白A1可能是脑梗死发病风险的保护因素。 展开更多

关键词 脑梗死 载脂蛋白B 载脂蛋白A1

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论菲律宾华文文学对中原文化的坚守与传承 被引量：2

2

作者 王欣 《许昌学院学报》 CAS 2009年第1期72-74,共3页

菲律宾的华文作家注重以文化的视角观照异域生活。菲华文学在语言使用上受到中原文化的濡染,并透出中原民俗文化的独特内涵和深沉底蕴。菲华文学对中原文化的承传更多地表现为对尊儒重道、怀土念祖、儒商之道等中原文化精神的承传。菲... 菲律宾的华文作家注重以文化的视角观照异域生活。菲华文学在语言使用上受到中原文化的濡染,并透出中原民俗文化的独特内涵和深沉底蕴。菲华文学对中原文化的承传更多地表现为对尊儒重道、怀土念祖、儒商之道等中原文化精神的承传。菲华文学对中原文化的坚守与传承,既饱含着菲华作家与中原文化源远流长、血浓于水的亲情,又生动地展现了中原文化特有的历史震撼力和时空穿透力。 展开更多

关键词 菲华文学 中原文化 坚守 传承

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20世纪以来菲律宾华人文化认同的嬗变——以菲律宾华文文学为视角 被引量：1

3

作者 陈丙先 姚春美 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2015年第1期29-33,共5页

论文从"华侨文学""华人文学""华族文学"三个阶段,梳理了菲律宾华文文学的发展历程,对各个不同发展阶段所蕴含的文化认同进行分析,并从中透视菲律宾华人文化认同的嬗变。菲律宾华人的称谓经历了从"华... 论文从"华侨文学""华人文学""华族文学"三个阶段,梳理了菲律宾华文文学的发展历程,对各个不同发展阶段所蕴含的文化认同进行分析,并从中透视菲律宾华人文化认同的嬗变。菲律宾华人的称谓经历了从"华侨"、"华人"到"华族"的历史演变,这是菲律宾华人从移民群体向定居群体转化的结果,也是其客观社会身份和主观认同变化的结果。20世纪以来,菲律宾华人的文化认同经历了一个动态的嬗变过程,由"地域乡愁"转到"文化中国",直至"文化融合"。时至今日,在多元文化的交流与碰撞中,菲律宾华人的文化认同仍然处于演变与形塑的过程中,其文化认同的后续嬗变有待进一步观察。 展开更多

关键词 菲律宾 华人研究 华文文学 文化认同

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菲华文学中“身份认同”的矛盾和困惑 被引量：6

4

作者 赖伯疆 《广东社会科学》 CSSCI 2004年第3期141-146,共6页

菲律宾华文文学中 ,普遍存在着“法律身份”、“文化身份”、“血缘身份”认同问题上的矛盾和困惑。其原因是人们的居住国的生存境况与母国的亲缘遗传的矛盾、母国文化和居住国文化的矛盾和互比与抉择、母国和居住国多种社会因素的变异... 菲律宾华文文学中 ,普遍存在着“法律身份”、“文化身份”、“血缘身份”认同问题上的矛盾和困惑。其原因是人们的居住国的生存境况与母国的亲缘遗传的矛盾、母国文化和居住国文化的矛盾和互比与抉择、母国和居住国多种社会因素的变异。这种“身份认同”的矛盾和困惑 ,其发展趋向有两种可能 :淡化、泯灭或保持、加深。“身份认同”问题上的矛盾和困惑 ,不仅存在于菲华文学中 ,也存在于中国以外的多国华文文学作品中 。 展开更多

关键词 菲律宾华文文学 身份认同

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菲华作家施柳莺创作的“中华文化认同” 被引量：6

5

作者 古大勇 《世界华文文学论坛》 北大核心 2014年第3期3-7,共5页

菲华作家施柳莺具有两个"故乡"以及相应的两种"文化认同",既认同其居住国文化,也认同中国文化,而后者只是对承载着华族"集体记忆"所源、所依、所系的"精神性故乡"的整体性的文化认同,在微观层... 菲华作家施柳莺具有两个"故乡"以及相应的两种"文化认同",既认同其居住国文化,也认同中国文化,而后者只是对承载着华族"集体记忆"所源、所依、所系的"精神性故乡"的整体性的文化认同,在微观层面和文化的感性形态上,她亦同时辩证指出中华文化中的一些负面因素。施柳莺对"美学中国"最情有独钟,深深折服于"中国式"的美感经验和美学神韵,体现为一种纯粹的"审美型"文化认同的特色。正是因为对中国古典美学传统的深入把握和广泛运用,她的创作呈现出高度典型的"中国化"美学特征。 展开更多

关键词 菲华作家 施柳莺 两个“故乡” 中华文化认同

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“海丝文化圈”中泉籍菲华作家的南洋想象与闽南书写 被引量：2

6

作者 王伟 《世界华文文学论坛》 2015年第3期36-41,共6页

古今海上丝绸之路所形成的共同历史记忆,已然积淀为当代泉籍菲华作家从事文学活动的文化情结与精神指向,直接构成其进行文学创作的主要叙事内容与情感动力机制,也为菲华文学在海内外的承传播撒创设良好的传播生态。若以柯清淡等人为代... 古今海上丝绸之路所形成的共同历史记忆,已然积淀为当代泉籍菲华作家从事文学活动的文化情结与精神指向,直接构成其进行文学创作的主要叙事内容与情感动力机制,也为菲华文学在海内外的承传播撒创设良好的传播生态。若以柯清淡等人为代表的泉籍菲华作家为例,其在"故乡"与"异乡"、文化认同与现实身份两极徘徊,最终在跨文化的主体间性交往中达成想象性的和解。"海丝文化圈"中泉籍菲华作家所塑造之"南洋文学"中的"文学闽南",与现实地理空间有关但并不完全等同,其在相当程度上成为多重话语力量的博弈场域。缘此,海外华文文学关于海丝文化的审美体认与现实书写,创造了不同于历史主流叙事的别样话语,在另一向度上丰富发展了海丝文化记忆。 展开更多

关键词 闽南书写 菲华文学 海丝文化圈 泉州 南洋想象

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地方性的神话观：菲律宾阿拉安-芒扬原住民的民间叙事自然分类 被引量：2

7

作者 史阳 《东南亚研究》 CSSCI 2009年第3期90-96,共7页

本文探讨了菲律宾民都洛岛山区中芒扬民族阿拉安部族原住民关于当地民间叙事的自然分类。笔者于2004年7月、2006年4月、2007年1至2月三次在该部族中从事田野工作,搜集当地"活形态"的洪水神话和创世神话,调查原住民的相关信仰... 本文探讨了菲律宾民都洛岛山区中芒扬民族阿拉安部族原住民关于当地民间叙事的自然分类。笔者于2004年7月、2006年4月、2007年1至2月三次在该部族中从事田野工作,搜集当地"活形态"的洪水神话和创世神话,调查原住民的相关信仰、仪式、巫术、神谕等。本文建立在参与式田野观察的基础之上,首先从民俗学学术史的角度回溯"自然分类"在民俗学研究中所涉及的理论和方法;然后论述阿拉安人对民间叙事的自然分类,并与现代民俗学的相应"学术分类"进行比较,探讨在阿拉安人自然分类中所蕴含的当地的神话观;最终勾拟出由这些自然分类构成的、富有地方性色彩的"阿拉安—芒扬地方性民俗知识",阐释了在原住民主位式的神话观中神话与传说、民间故事之间的区别。 展开更多

关键词 自然分类 民间文学 神话学 地方性知识 菲律宾

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奋斗与守望:泉籍菲华作家小说中的人物创造 被引量：1

8

作者 戴冠青 李莉 《世界华文文学论坛》 2015年第3期42-46,共5页

菲律宾有代表性的华文作家多数来自泉州地区,泉籍菲华作家在小说中创造了许多独具魅力的人物形象,这些人物形象基本可以概括为不屈的奋斗者、痛苦的失败者、无奈的望乡人和执著的寻根者等几类。泉籍菲华作家不仅通过其笔下的人物创造表... 菲律宾有代表性的华文作家多数来自泉州地区,泉籍菲华作家在小说中创造了许多独具魅力的人物形象,这些人物形象基本可以概括为不屈的奋斗者、痛苦的失败者、无奈的望乡人和执著的寻根者等几类。泉籍菲华作家不仅通过其笔下的人物创造表现了他们在异国他乡艰苦奋斗的生命历程和心理经验,也传达出他们守望故土家园和中华文化的情感诉求与独特反思。这些人物创造给中华文学增添了新鲜独特的艺术形象,给人们提供了新的审美经验,彰显了华文文学的独特魅力。 展开更多

关键词 菲华小说 人物创造 情感诉求 泉州

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菲律宾华文文学中的“晋江现象” 被引量：2

9

作者 古大勇 《世界华文文学论坛》 2017年第1期65-70,共6页

晋江籍菲华作家的代际出现与菲华新文学的产生、发展与兴盛同步,在菲华新文学发展的每一个历史阶段都发挥了关键性作用。他们领导建设文学社团,主编文艺刊物,发起文学论争,发表文学主张,直接推动菲华文学的发展与繁荣。他们在创作上也... 晋江籍菲华作家的代际出现与菲华新文学的产生、发展与兴盛同步,在菲华新文学发展的每一个历史阶段都发挥了关键性作用。他们领导建设文学社团,主编文艺刊物,发起文学论争,发表文学主张,直接推动菲华文学的发展与繁荣。他们在创作上也取得了重要成绩,题材内容上,广泛涉猎,观照视野较为开阔,艺术手法上,传统与现代并存,多样化的艺术试验尤为令人瞩目。晋江籍菲华作家成为菲华文学的中流砥柱,在菲律宾文坛产生持续而广泛的影响,成为一种引人瞩目的独特文学现象,可称之为菲律宾华文文学中的"晋江现象"。 展开更多

关键词 菲华文学 晋江现象 文学建构

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南洋番客对华文的坚守与超越——评菲华庄杰森《杰开诗幕——小诗三百首》 被引量：1

10

作者 林祁 《世界华文文学论坛》 北大核心 2012年第4期36-39,共4页

祖籍惠安的南洋番客庄杰森用心经营汉语小诗,以这种方式表示对血缘之"根"的坚守,将华文写作视为种族记忆与身份认同。作为华人后裔,血缘的故乡是中国;作为现实生存,国籍的故乡是菲律宾。"血缘的故乡"对他是遥远的亲... 祖籍惠安的南洋番客庄杰森用心经营汉语小诗,以这种方式表示对血缘之"根"的坚守,将华文写作视为种族记忆与身份认同。作为华人后裔,血缘的故乡是中国;作为现实生存,国籍的故乡是菲律宾。"血缘的故乡"对他是遥远的亲近;"国籍的故乡"对他则是现实的逼近。他是"双乡"的陌生人:宁愿"赤裸裸"直接表现"赤子心"即诗心的同时,他对生存国的眼光是独特而敏感的。每每从司空见惯的现实中发现可以入诗的原料,在传统与现代、西方化与本土化的冲突背景中,确认自己的文化价值取向,庄杰森在回归传统的同时,力求有所超越。这种"重审"和"再发现",将变成取之不尽的价值资源。 展开更多

关键词 菲律宾华文文学 庄杰森 种族记忆 身份认同

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文化解读:菲华文学中的闽南情结 被引量：5

11

作者 戴冠青 《海南师范学院学报（社会科学版）》 2001年第5期89-96,共8页

菲华作家多数来自福建闽南地区 ,深受闽南文化的影响和熏陶 ,根植于他们灵魂深处的闽南情结成为他们的集体无意识 ,给菲华文学打下闽南文化的鲜明烙印。菲华作家作品中所透露出的闽南文化的传统性、世俗性、宽容性等精神指征和价值观念 ... 菲华作家多数来自福建闽南地区 ,深受闽南文化的影响和熏陶 ,根植于他们灵魂深处的闽南情结成为他们的集体无意识 ,给菲华文学打下闽南文化的鲜明烙印。菲华作家作品中所透露出的闽南文化的传统性、世俗性、宽容性等精神指征和价值观念 ,对我们深入认识菲华文学与中华民族文化的血肉联系及其在世界华文文学中的特殊意义都将具有丰富的启迪作用。 展开更多

关键词 闽南文化 闽南情结 集体无意识 传统性 世俗性 精神指征 价值观念 菲律宾 华文文学

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“菲化”而不丧失根本——吴新钿的微型小说初探 被引量：1

12

作者 古远清 《广东教育学院学报》 2002年第4期47-50,共4页

经济全球化不能以牺牲民族文化作代价去实现“文化全球化”。以吴新钿的微型小说创作而论 ,他并没有全盘“菲化”而只是部分“菲化”。他在注意吸取西方文化和融会菲律宾本土文化的同时 ,仍在一定程度上保留了华族文化的独立性。也就是... 经济全球化不能以牺牲民族文化作代价去实现“文化全球化”。以吴新钿的微型小说创作而论 ,他并没有全盘“菲化”而只是部分“菲化”。他在注意吸取西方文化和融会菲律宾本土文化的同时 ,仍在一定程度上保留了华族文化的独立性。也就是说 ,他的“菲化” 展开更多

关键词 吴新钿 微型小说 华族文化 菲律宾 华人文学 人物命名

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全球化背景中菲律宾华文文学的文化取向 被引量：4

13

作者 王列耀 《海南师范学院学报（社会科学版）》 2001年第5期85-88,共4页

菲律宾处在中西文化碰撞的最前沿。菲律宾华文文学 ,首当其冲地体验着全球化与民族文化问题带来的极度焦灼与矛盾。菲律宾华文作家 ,作为菲律宾人 ,体验与倾诉着在“两难”处境之中“菲律宾的焦虑” ;作为菲律宾华人 ,体验与倾诉着在“... 菲律宾处在中西文化碰撞的最前沿。菲律宾华文文学 ,首当其冲地体验着全球化与民族文化问题带来的极度焦灼与矛盾。菲律宾华文作家 ,作为菲律宾人 ,体验与倾诉着在“两难”处境之中“菲律宾的焦虑” ;作为菲律宾华人 ,体验与倾诉着在“两难”处境之中“菲律宾华人的焦虑”。菲律宾华文文学正是在这个意义上 ,在全球化与民族化的张力中趟出一条自己的路 ,并且 。 展开更多

关键词 菲律宾 华文文学 文化取向 全球化

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中国对菲律宾文学研究述评

14

作者 甄蕾 马遂莲 《东南亚纵横》 2014年第1期71-76,共6页

自近代以来,中国的菲律宾文学研究可分为三个时期:早期是中国有选择性地翻译、简介菲律宾文学名家名作;中期是菲律宾华文报刊与中国的报刊共同关注"菲华文学";后期是对菲律宾文学特别是菲华文学进行系统研究。研究内容包括对... 自近代以来,中国的菲律宾文学研究可分为三个时期:早期是中国有选择性地翻译、简介菲律宾文学名家名作;中期是菲律宾华文报刊与中国的报刊共同关注"菲华文学";后期是对菲律宾文学特别是菲华文学进行系统研究。研究内容包括对菲律宾文学的总体性介绍;对菲华文学的宏观论述;对菲华文学与中国文文学学关系之探究等。随着时间的迁移,研究逐步细化,取得成绩的同时也出现了问题。比如研究整体上重"华文"文学而轻"非华文"文学等。 展开更多

关键词 菲律宾 菲华文学 中菲 述评

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论谭恩美作品中的女性主义特征——以小说《喜福会》为例 被引量：1

15

作者 王赟 《太原大学教育学院学报》 2012年第3期46-48,共3页

谭恩美作为美国文坛一名女性少数族裔作家,在性别和种族上都处于边缘性的境地。作为女性,在男权话语为主的文坛,她是一个"他者";作为少数族裔作家,对美国主流文化而言,她也是一个"他者"。但是这种复杂的双重身份却... 谭恩美作为美国文坛一名女性少数族裔作家,在性别和种族上都处于边缘性的境地。作为女性,在男权话语为主的文坛,她是一个"他者";作为少数族裔作家,对美国主流文化而言,她也是一个"他者"。但是这种复杂的双重身份却赋予她的作品一种鲜明而独特的女性主义特征。文章重点以谭恩美的《喜福会》为文本,通过女性主义的视角,来解析其作品中所表现出的女性主义特征。 展开更多

关键词 谭恩美 女性主义 《喜福会》

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“女儿国”里的文化精神─—菲华女作家作品管窥 被引量：4

16

作者 饶芃子 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期93-97,共5页

本文探索了菲华女作家作品的文化底蕴，特别是她们在作品中所表现出来的对民族文化的自省精神；同时提出海外华文文学作品中塑造的“他者”文化形象问题，认为这些形象是经过另一种文化的过滤和折光，同他们本民族所创造的同类形象有区... 本文探索了菲华女作家作品的文化底蕴，特别是她们在作品中所表现出来的对民族文化的自省精神；同时提出海外华文文学作品中塑造的“他者”文化形象问题，认为这些形象是经过另一种文化的过滤和折光，同他们本民族所创造的同类形象有区别，这是不同民族文化艺术的一种“对话”。对这些“他者”形象的关注和研究，既有助于认识自己，也有助于我们考察各国各种文学领域中的形象表现。 展开更多

关键词 菲华女作家 文化精神 “他者”文化形象

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海外华人生活的独特把握和诗意抒写——论菲华诗人陈扶助的诗歌创作

17

作者 戴冠青 《世界华文文学论坛》 北大核心 2014年第3期8-11,共4页

菲华诗人陈扶助诗歌的鲜明特征是现实感与时代感很强,以其独特的诗意传达和鲜明的情感把握,抒写出他对社会人生的热切关注和深沉的人文关怀,表现出一个老诗人的正义感和社会良知。陈扶助诗歌还善于抒写自己的生命体验,捕捉海外华人华侨... 菲华诗人陈扶助诗歌的鲜明特征是现实感与时代感很强,以其独特的诗意传达和鲜明的情感把握,抒写出他对社会人生的热切关注和深沉的人文关怀,表现出一个老诗人的正义感和社会良知。陈扶助诗歌还善于抒写自己的生命体验,捕捉海外华人华侨的独特心态和生活况味,表现海外华人华侨的两难心境,传达自己独特的艺术发现,显示出他对海外华人华侨生活与众不同的把握和揭示。在艺术表现上,他注重想象的奇谲,讲究诗歌的结构、韵律以及节奏等艺术规律的把握,体现出别具匠心的艺术魅力。 展开更多

关键词 菲华诗歌 陈扶助 想象奇谲 两难心境

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闽南民俗文化对菲华文学的影响

18

作者 戴冠青 《泉州师范学院学报》 2003年第1期40-45,共6页

作为中华民族传统文化有机组成部分的闽南民俗文化 ,已成为许多海外华侨及华人社会的向心力和凝聚力。由于菲华作家与中国闽南源远流长血融于水的特殊关系 ,菲华文学必然要传达出闽南民俗文化的深沉底蕴。透过对这一深沉底蕴的揭示和探... 作为中华民族传统文化有机组成部分的闽南民俗文化 ,已成为许多海外华侨及华人社会的向心力和凝聚力。由于菲华作家与中国闽南源远流长血融于水的特殊关系 ,菲华文学必然要传达出闽南民俗文化的深沉底蕴。透过对这一深沉底蕴的揭示和探讨 ,我们可以捕捉到闽南人和菲律宾华人华侨之间所共有的传统性、世俗性的精神指征与价值观念 。 展开更多

关键词 闽南民俗文化 菲华文学 菲律宾 传统性 世俗性 精神指征 价值观念

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诗心共意象齐飞——菲华新诗诗艺管窥

19

作者 曹惠民 《镇江高专学报》 2001年第2期20-24,共5页

菲华诗人在诗歌意象的营构方面颇为着力 ,拓展了于有限中见无限的无穷艺术魅力 ;善于放飞想象力的菲华诗人在诗思、诗形等方面的用心锻造 ,为读者呈献了不少颇具审美意味的艺术佳构。

关键词 新诗 意象 菲律宾 诗歌艺术 华文文学 诗歌创作

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浓得化不开的中国情──读菲华作家柯清淡的诗与散文 被引量：1

20

作者 钦鸿 《华文文学》 1999年第1期68-70,共3页

关键词 柯清淡 菲律宾 文化散文 作家 海外华人 中国文学界 “历史的误会” 炎黄子孙 武夷山 徐霞客游记

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