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日本记纪黄泉国神话中的中国元素
1
作者 占才成 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期76-88,共13页
日本记纪黄泉国神话多被认为与希腊俄耳甫斯的冥界寻妻神话有关。然而,分析黄泉国神话的文学形象、情节结构可以发现,日本记纪黄泉国神话与希腊俄耳甫斯冥界寻妻神话不仅存在情节结构上的不同,也存在冥界空间构造及思维认知的不同。进... 日本记纪黄泉国神话多被认为与希腊俄耳甫斯的冥界寻妻神话有关。然而,分析黄泉国神话的文学形象、情节结构可以发现,日本记纪黄泉国神话与希腊俄耳甫斯冥界寻妻神话不仅存在情节结构上的不同,也存在冥界空间构造及思维认知的不同。进一步比较分析可知:日本记纪黄泉国神话的情节结构受《搜神记》“汉谈生”故事的影响;黄泉国神话中的“桃辟鬼邪”思想源于中国;“黄泉”一词来自中国古代典籍文献;黄泉国神话的空间构造与中国古代横穴式墓葬结构有关。日本记纪黄泉国神话的溯源研究不应一味地将视角投向印欧神话,更应聚焦东亚文化圈的中心——中国。 展开更多
关键词 记纪文学 黄泉国神话 中国文化 《搜神记》 希腊神话
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“他者”视阈下平安物语文学中国观的内在逻辑——以《今昔物语集》本朝部为中心
2
作者 王紫薇 张维薇 《黑河学院学报》 2024年第11期173-177,共5页
安史之乱之后唐朝由盛转衰,日本“慕华事大”的“尊他”意识也逐渐发生变化,开启了“脱华”进程。成书于平安末期的《今昔物语集》立足于“三国中心世界观”构建佛教文化共同体,其中“本朝部”把握日本“自国”立场,以对普遍性的强调确... 安史之乱之后唐朝由盛转衰,日本“慕华事大”的“尊他”意识也逐渐发生变化,开启了“脱华”进程。成书于平安末期的《今昔物语集》立足于“三国中心世界观”构建佛教文化共同体,其中“本朝部”把握日本“自国”立场,以对普遍性的强调确立其主体地位,并与中国这一“大写的‘他者’”建立对抗关系,伸张民族自尊与文化自信,表达优越感,但仍以中国为标杆。同时应对竞争性语境,不断强调“自我”的“小国”身份,借以佛教文明寻求话语权补偿,力图克服潜藏在优越感下扭曲的自卑情节,增强民族凝聚力。最终通过神化日本要素、矮化中国经验、虚化中日文化交流史,主张独立自主性,实现对华夷秩序的超克,体现了早期日本的自民族中心主义。 展开更多
关键词 《今昔物语集》 中国观 “他者” 三国中心世界观 脱华
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从神话传说看古代日本人的灾害认知 被引量：6
3
作者 王海燕 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第4期191-200,共10页
日本的神话传说是在与日本列岛的自然环境相适应的文化中产生的,是探究古代文化种种原象的重要端绪。《古事记》、《日本书纪》、《风土记》所记载的神话传说包含了古代日本人对自然灾害的认知。其中,创世神话、须佐之男命神话、苇原中... 日本的神话传说是在与日本列岛的自然环境相适应的文化中产生的,是探究古代文化种种原象的重要端绪。《古事记》、《日本书纪》、《风土记》所记载的神话传说包含了古代日本人对自然灾害的认知。其中,创世神话、须佐之男命神话、苇原中国平定神话、夜刀神神话和治水神话等神话传说,一方面表达了古代日本人对自然灾害的敬畏,认为自然灾害是神的行为;另一方面,亦传递出古代日本人直面自然灾害时积极应对的意识。同时,在日本神话传说中,不只是强调自然灾害对农耕社会的破坏与冲击,而且还言及人类开发自然的行为与自然灾害的可能性关联,显示出古代日本人对人与自然相互制约关系的认知。 展开更多
关键词 古代日本人 神话传说 灾害认知 自然灾害 人与自然 灾害神
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日本民间故事中三种禁忌母题的解读 被引量：6
4
作者 万建中 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第4期51-59,共9页
日本民间口头叙事文学中,存在大量的禁忌母题,仙乡、羽衣和密室禁忌母题是最突出的三种。从一个侧面,表明中日两国民间故事有着密切的渊源关系,透示出东方民间故事的鲜明特色。仙乡、羽衣和密室三种禁忌母题包含极为丰富的历史文化意蕴... 日本民间口头叙事文学中,存在大量的禁忌母题,仙乡、羽衣和密室禁忌母题是最突出的三种。从一个侧面,表明中日两国民间故事有着密切的渊源关系,透示出东方民间故事的鲜明特色。仙乡、羽衣和密室三种禁忌母题包含极为丰富的历史文化意蕴和深刻的象征意义,充分说明人间与仙界、人与仙或兽不可调和的矛盾与对立。 展开更多
关键词 日本 民间故事 禁忌母题 仙乡禁忌 羽衣禁忌 密室禁忌
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日本蛇郎故事文本的六种形态 被引量：5
5
作者 蔡春华 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第2期80-84,共5页
本文将所收集到的日本国内的蛇郎故事文本 ,分为“神婚与祖先之神”、“英雄的蛇子”、“人神之间的池中之物”、“农夫的女婿”、“原生态的淫者”、“殉情之蛇”六种形态 ,并从民俗。
关键词 日本 蛇郎故事文本 形态 民俗 文化 文学
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柳田国男与日本民间故事整理和分类法 被引量：3
6
作者 乌日古木勒 《民间文化论坛》 2015年第6期44-53,共10页
柳田国男在一国民俗学理念下,提出系统整理和研究一个民族或国家的民间故事的方案。他通过整理和分析日本民间故事文本,将日本民间故事分为完形和派生两种,并系统探究两种民间故事的关系。日本故事学家们虽然没有采纳他的完形和派生两... 柳田国男在一国民俗学理念下,提出系统整理和研究一个民族或国家的民间故事的方案。他通过整理和分析日本民间故事文本,将日本民间故事分为完形和派生两种,并系统探究两种民间故事的关系。日本故事学家们虽然没有采纳他的完形和派生两种民间故事分类法,但柳田国男提出的日本民间故事的体系化的整理和分类提案,在日本民间故事搜集整理、分类和研究史上做出了巨大贡献。在柳田国男的指导和巨大影响下,日本民俗学界涌现出关敬吾、稻田浩二、野村纯一、小泽俊夫和伊藤清司等杰出的故事学家。他们站在国际平台上,以比较民俗学的视角,批评地继承了柳田国男的故事学思想,并编著《日本昔话集成》《日本昔话大成》和《日本昔话通观》等科学价值极高的标志性成果,推进了故事学理论和实践。 展开更多
关键词 柳田国男(1875-1962) 日本民间故事 整理 分类
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《狐媚记》与中国文化 被引量：1
7
作者 乔莹洁 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2001年第4期96-99,共4页
通过大量的史料对比 ,揭示中日两国关于狐狸信仰的内在联系 ,探寻作品的文化意义。可以看到 ,《狐媚记》并非信手拈来、供人们茶余饭后消遣之作 ,而是包含着作者“去虚诞 ,将真实留给后世”的历史责任感。通过对中日史料的比较与分析 ,... 通过大量的史料对比 ,揭示中日两国关于狐狸信仰的内在联系 ,探寻作品的文化意义。可以看到 ,《狐媚记》并非信手拈来、供人们茶余饭后消遣之作 ,而是包含着作者“去虚诞 ,将真实留给后世”的历史责任感。通过对中日史料的比较与分析 ,可以进一步了解中日狐狸文化的相似性以及日本文化对中国文化的吸收能力。 展开更多
关键词 狐媚记 大江匡房 狐狸信仰 变形 太平广记
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试论日本神话中的文艺思想
8
作者 佟君 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第2期140-145,共6页
日本神话是一种世界起源神话 ,它包含着以男女生殖方式而产生世界的一种思想 ,日本神话中存有许多中国神话的痕迹。本文通过日本神话与中国神话在诸多方面的异同点的探讨 。
关键词 日本 神话 文艺思想 文化渊源
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弃子“水蛭子”(Hiruko):日本神话历史书写的序章
9
作者 唐卉 《百色学院学报》 2023年第5期8-16,共9页
日本最早的文献《古事记》(712年)和《日本书纪》(720年)记载了“水蛭子”(蛭儿)的传说,他是伊邪那岐命和伊邪那美命兄妹神创造日本国土时生出的第一个孩子,因为身有残疾而遭到遗弃,并且没有算入二神的后代之列。不少学者倾向于使用世... 日本最早的文献《古事记》(712年)和《日本书纪》(720年)记载了“水蛭子”(蛭儿)的传说,他是伊邪那岐命和伊邪那美命兄妹神创造日本国土时生出的第一个孩子,因为身有残疾而遭到遗弃,并且没有算入二神的后代之列。不少学者倾向于使用世界范围内有关近亲繁殖的“弃儿”母题来解释“水蛭子”的存在,而本文通过分析“水蛭子”(Hiruko)的音训差异进而推测:在伊邪那岐命单性繁殖出天照大御神、统治高天原的女太阳神之前,日本列岛上很可能存在双性繁殖的男性太阳神信仰。“水蛭子”的故事,一方面体现着水产文明向稻作文明推进的日本早期历史;另一方面,展露出元明、元正两位女帝树立王朝正统史纲的政治构想--“水蛭子”既是神话传说中二神的弃子,也是奈良初期政治棋盘中的一枚弃子,不仅被剥夺了皇室的继承权,甚至打上“非我族类”的烙印被排除在日本地理版图之外。“记纪神话”对“水蛭子”的弃而不用,暗含早期大和民族神话历史的书写模式和特殊用意。 展开更多
关键词 “记纪神话” 日本历史 水蛭子 弃子 太阳信仰
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《御伽草子》中女性理想形象描写探析——以贵族女性为中心
10
作者 柳珂 《美与时代（美学）（下）》 2018年第7期69-70,共2页
《御伽草子》中出现的女性人物几乎涵盖了贵族、武士、庶民各个阶层。她们不仅为故事平添了许多趣味,对于故事中男性角色来说更是他们迈向成功的不可或缺的因素。《御伽草子》中的女主人公,无论出身于公家、武家,抑或平民,都是能歌善舞... 《御伽草子》中出现的女性人物几乎涵盖了贵族、武士、庶民各个阶层。她们不仅为故事平添了许多趣味,对于故事中男性角色来说更是他们迈向成功的不可或缺的因素。《御伽草子》中的女主人公,无论出身于公家、武家,抑或平民,都是能歌善舞,精通乐器,且熟悉经典。 展开更多
关键词 御伽草子 女性形象 钵盂姑娘 贵族女性
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日本神话中的太阳神——天照大神在“记纪”神话体系中的形态与机能 被引量：2
11
作者 金伟 吴彦 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1998年第5期70-73,共4页
以崇拜天照大神为核心的“太阳信仰”，从严格的意义上讲，它不是自然神崇拜的延长，而是在公元六七世纪大和朝廷中诞生的一种新的信仰。
关键词 日本神话 《古事记》 《日本书纪》 太阳信仰 天照大神
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从日本谚语来看日本人的情感观
12
作者 熊辉 《知识经济》 2014年第9期63-63,共1页
谚语是民族语日本语言文化的重要组成部分,其丰富程度涉及人类生活的所有方面。谚语是理解言长期发展的产物,是生活经验的结晶,知识的源泉。谚语是日本人以及日本文化的重要部分。亲情是人类关系中最基本最重要的关系。本文在语言文化... 谚语是民族语日本语言文化的重要组成部分,其丰富程度涉及人类生活的所有方面。谚语是理解言长期发展的产物,是生活经验的结晶,知识的源泉。谚语是日本人以及日本文化的重要部分。亲情是人类关系中最基本最重要的关系。本文在语言文化理论的基础上整理了关于家族文化知识。通过总结日本家族成员之间的关系,探讨语言与文化的关系。 展开更多
关键词 谚语 语言 文化 情感
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《古事记》中的“他界”研究
13
作者 崔小萍 《开封教育学院学报》 2016年第12期31-32,共2页
《古事记》既是一部史书,又是一部研究价值较高的文学作品。在作品中,关于"他界"的描述反映了当时日本人最朴素、最原始的宗教信仰。本文从"高天原""苇原中国""黄泉国""根之坚州国"&... 《古事记》既是一部史书,又是一部研究价值较高的文学作品。在作品中,关于"他界"的描述反映了当时日本人最朴素、最原始的宗教信仰。本文从"高天原""苇原中国""黄泉国""根之坚州国""绵津见神宫"五方面研究《古事记》中的"他界",以使读者更加深刻地了解日本飞鸟·奈良时期的民俗、宗教信仰倾向等问题。 展开更多
关键词 《古事记》 他界 宗教
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汉日谚语中的性别歧视 被引量：5
14
作者 徐微洁 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 2004年第5期117-120,共4页
性别歧视是存在于汉日两种语言中普遍的社会现象,体现在很多方面。本文主要通过比较汉日谚语俗语,来探讨两种语言中的性别歧视现象。
关键词 汉语 日语 谚语 性别歧视 社会角色 婚姻 心性智慧 容颜举止
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从创世神话看日本人的性观念 被引量：2
15
作者 魏丽华 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2004年第2期101-103,共3页
创世神话反映出一个民族的世界观、基本生活方式和文化形态。日本人的性观念开放、宽容。这种将性融于自然的开放的性观念在日本的创世神话中就已经初见端倪。解读创世神话 ,可以理解日本人性观念形成的缘由。
关键词 日本人 创世神话 性观念 世界观 生活方式 文化形态
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日本国生神话中“女人先言不良”观念新解 被引量：1
16
作者 占才成 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第5期127-138,共12页
日本国生神话中"女人先言不良"观念历来被学界认为是中国儒家"夫唱妇随""男尊女卑"思想影响的结果。然而,仔细分析可知其疑点颇多,应重新讨论。回归到日本上古社会,并结合《周易》及其注释书阐释的古代婚... 日本国生神话中"女人先言不良"观念历来被学界认为是中国儒家"夫唱妇随""男尊女卑"思想影响的结果。然而,仔细分析可知其疑点颇多,应重新讨论。回归到日本上古社会,并结合《周易》及其注释书阐释的古代婚姻"男下女"仪礼,可以得出:日本国生神话中的"女人先言不良"并非只是"夫唱妇随""男尊女卑"思想影响的结果,该观点与日本上古社会现实不吻合,也可能是《周易》"男下女"婚姻仪礼及占卜之术影响的结果。对日本国生神话中"女人先言不良"的重新解读,可为我们探索日本上古时代婚嫁习俗、讨论中日文学文化的交流与影响关系,提供一个新的研究视角和方向。 展开更多
关键词 记纪文学 国生神话 “女人先言不良” 《周易》 “男下女”
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试论儒家思想对日本《古事记》的影响 被引量：8
17
作者 王家骅 《南开学报（哲学社会科学版）》 1986年第2期48-58,共11页
《古事记》成书于七一二年，是现存日本最早的历史和文学著作。《古事记》和模仿中国正史而成书于七二〇年的《日本书纪》，一般并称《记》、《纪》，同为研究日本古代历史的重要依据。但是，江户时代的日本学者本居宣长（一七三〇——... 《古事记》成书于七一二年，是现存日本最早的历史和文学著作。《古事记》和模仿中国正史而成书于七二〇年的《日本书纪》，一般并称《记》、《纪》，同为研究日本古代历史的重要依据。但是，江户时代的日本学者本居宣长（一七三〇——一八〇一年）却贬《纪》扬《记》，说：“书纪以后代之意，记上代之事，以汉国之言，记皇国之意，故不合处甚多。此记（指《古事记》——作者）丝毫未加妄改，如实记载古来所传，其意其事相称，皆上代之实也。” 展开更多
关键词 《日本书纪》 《古事记》 儒家思想 古代历史 文学著作 本居宣长 日本学者 江户时代
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日本招财猫起源传说的情节辨析与溯源 被引量：3
18
作者 陈冠豪 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第2期119-128,共10页
依据文献记录的时间先后,将日本最常见的六类招财猫起源传说进行排序,据此展开历时性的辨析,从而梳理出各自的情节基干及归纳出共同的核心母题:"报恩",并得以确认"回向院版本"在起源传说发展过程中的关键作用。辅... 依据文献记录的时间先后,将日本最常见的六类招财猫起源传说进行排序,据此展开历时性的辨析,从而梳理出各自的情节基干及归纳出共同的核心母题:"报恩",并得以确认"回向院版本"在起源传说发展过程中的关键作用。辅以中国明清两代于江浙地区广泛流传的"义猫传说"和清代中日海上贸易的史料,推论出日本的"回向院版本"起源传说可能承袭自中国的义猫传说。 展开更多
关键词 招财猫 起源传说 义猫传说 报恩母题
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日本近十年神话研究 被引量：2
19
作者 松村一男 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1997年第1期44-48,共5页
日本近十年神话研究〔１〕松村一男在这十年里，神话研究取得了多方面的进展。为了将近年的研究动向稍加整理，再介绍给大家，拟先从（１）地域、（２）时代、（３）方法论、（４）课题这四个视点出发，叙述一下本文所涉及的范围。本文... 日本近十年神话研究〔１〕松村一男在这十年里，神话研究取得了多方面的进展。为了将近年的研究动向稍加整理，再介绍给大家，拟先从（１）地域、（２）时代、（３）方法论、（４）课题这四个视点出发，叙述一下本文所涉及的范围。本文广义地解释“日本民族学”。它包括外... 展开更多
关键词 日本神话 记纪神话 神话研究 创世神话 朝鲜神话 少数民族 结构分析 《古事记》 朝鲜半岛 民族博物馆
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韩国巫俗信仰的历史演变 被引量：1
20
作者 刘芳 《魅力中国》 2010年第13X期292-292,共1页
巫俗信仰是韩国土生土长的宗教,是韩国人的传统民间信仰。巫俗起源于原始人的万物有灵论,它从上古时代开始与韩国社会一起,在历史的漩涡中发展而来。巫俗与古代人的祭祀仪式密切相关,随着这种祭祀仪式的变化及中央集权制的日益发展,其... 巫俗信仰是韩国土生土长的宗教,是韩国人的传统民间信仰。巫俗起源于原始人的万物有灵论,它从上古时代开始与韩国社会一起,在历史的漩涡中发展而来。巫俗与古代人的祭祀仪式密切相关,随着这种祭祀仪式的变化及中央集权制的日益发展,其发展呈现出不同的面貌。 展开更多
关键词 巫俗 巫师 信仰 历史演变
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