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创伤与救赎——兼论《架着双拐的人》中的战争责任之思
1
作者 孙延永 《外国语文》 北大核心 2026年第1期107-115,共9页
《架着双拐的人》是远藤周作创作的一部以战争创伤与救赎为主题的战争反思小说。学界对《架着双拐的人》的评论主要聚焦于对发动战争的军国主义领导层及国家的批判,却鲜少有人关注隐藏在创伤与救赎背后的关于个人战争责任的思索。作品... 《架着双拐的人》是远藤周作创作的一部以战争创伤与救赎为主题的战争反思小说。学界对《架着双拐的人》的评论主要聚焦于对发动战争的军国主义领导层及国家的批判,却鲜少有人关注隐藏在创伤与救赎背后的关于个人战争责任的思索。作品把主人公当作日本战后时代的一个缩影,通过探寻复员兵加藤战争创伤的异化原因以及其无法获得救赎的结局,影射出战后日本社会集体记忆的伦理困境。在战后日本民众普遍将战争责任归咎于军国主义、淡化自身责任的情况下,该作品对普通士兵乃至普通民众在战争中应承担的责任进行了反思。《架着双拐的人》不仅拓宽了“远藤文学”对战争责任追究的视野,还突破了战后日本作家仅将日本民众视为受害者的传统书写模式,展现出更为深刻的战争反思意识。 展开更多
关键词 创伤 救赎 身份认同 个人责任 战争责任
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融入与超脱:川端康成眼中的“圣少女”形象
2
作者 徐东日 张书嘉 《东疆学刊》 2026年第1期83-88,共6页
作为一位擅长塑造“圣少女”形象的日本作家,川端康成基于自己年少时沦落为孤儿、年轻时失恋的经历,及其所秉承的日本传统文化,描摹和刻画了众多美少女纯真的神态、纯真的声音、纯真的肉体、纯真的精神。这些纯真少女的形象,与他极力描... 作为一位擅长塑造“圣少女”形象的日本作家,川端康成基于自己年少时沦落为孤儿、年轻时失恋的经历,及其所秉承的日本传统文化,描摹和刻画了众多美少女纯真的神态、纯真的声音、纯真的肉体、纯真的精神。这些纯真少女的形象,与他极力描写的日本时令之美、植物之美一样,都集中体现了川端康成心目中物我双融(人的物化与自然的人化)的审美理想。在此基础上,他又以旅行者的立场适时从作品的情感世界中超脱出来,以冷静之眼单向度地去静观“镜像”里的“圣少女”,进而从意识深层揭示了这些“圣少女”美的特质。 展开更多
关键词 川端康成 圣少女 纯粹的精神 物我双融 单向度静观
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论夏目漱石《木屑录》的中国渊源
3
作者 张士立 《莆田学院学报》 2026年第1期67-72,共6页
梳理夏目漱石《木屑录》中的中国元素,分析其文学创作观和山水观中蕴含的中国美学思想。夏目漱石重视“为万里游”与“读万卷书”,强调创作过程中“闲适”状态的必要性。他通过赋予自然景观以人格化特征,表达对自然的深刻感悟,与柳宗元... 梳理夏目漱石《木屑录》中的中国元素,分析其文学创作观和山水观中蕴含的中国美学思想。夏目漱石重视“为万里游”与“读万卷书”,强调创作过程中“闲适”状态的必要性。他通过赋予自然景观以人格化特征,表达对自然的深刻感悟,与柳宗元的创作有诸多类似之处。通过文本细读比较《木屑录》与《至小丘西小石潭记》,发现夏目漱石深受柳宗元山水游记的影响,《木屑录》具有中国渊源。 展开更多
关键词 夏目漱石 《木屑录》 文学创作观 山水观 柳宗元
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二战后日本海洋文学中边缘主体与海洋空间书写
4
作者 刘雨宣 《哈尔滨学院学报》 2026年第1期92-97,共6页
二战后日本海洋文学不同于战时以“帝国之海”象征空间掠夺和国家扩张的叙事,而是转向揭示社会矛盾与个体处境,并在社会历史与文化想象的交织中不断重塑海洋意象。文章选取水上勉的《饥饿海峡》、西村京太郎的《污染海域》、上田早夕里... 二战后日本海洋文学不同于战时以“帝国之海”象征空间掠夺和国家扩张的叙事,而是转向揭示社会矛盾与个体处境,并在社会历史与文化想象的交织中不断重塑海洋意象。文章选取水上勉的《饥饿海峡》、西村京太郎的《污染海域》、上田早夕里的《华龙之宫》三部战后代表性海洋作品作为具体分析对象,通过场景描绘和叙事手法的双重视角,探究边缘主体与海洋空间的联系。三部作品勾勒出二战后日本海洋意象的纵深模样,从“生存之海”历经“控诉之海”,最终到达“共生之海”,反映出二战后不同阶段海洋空间的社会政治含义。 展开更多
关键词 二战后日本 海洋文学 边缘主体 空间叙事
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日本神话传说中的海洋意象——以《古事记》《日本书纪》神代卷为中心
5
作者 段宏芳 《绥化学院学报》 2025年第5期84-86,共3页
日本记纪神话中关于海洋的记载,体现了古代日本先民的民族意识,影响着后世的民族文化认同,对了解日本大和民族的海洋意象及海洋文化流变过程、辩证分析当代日本在海上的诸多行为与海洋观具有一定的借鉴意义。经分析可知,日本初始神族的... 日本记纪神话中关于海洋的记载,体现了古代日本先民的民族意识,影响着后世的民族文化认同,对了解日本大和民族的海洋意象及海洋文化流变过程、辩证分析当代日本在海上的诸多行为与海洋观具有一定的借鉴意义。经分析可知,日本初始神族的诞生与海洋关系密切;国土创生神的名字与“海洋、波浪”有关;日神的名字来源于“海”;国土是由海水滴落汇聚而成。记纪神话中出现的种种海洋元素表明,海洋在日本早期文化构建中可能占据着与天空同等重要的地位;日本早期中央政权试图强化对海洋资源的掌控以及对海洋贸易路线的主导权;海洋象征着联结与沟通,凸显了古代日本社会复杂的政治生态与多元文化特征. 展开更多
关键词 日本神话 记纪神话 海洋文化 海洋意象
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从“非战论者”到“战争赞美者”的精神理路——以武者小路实笃《妹妹》的删改史为中心
6
作者 王升远 谭静秋 《山东社会科学》 北大核心 2025年第4期84-95,F0002,共13页
将武者小路实笃的剧本《妹妹》之删改史置于中长时段的历史脉络中展开探究,考察其在一战直至二战战后的政治语境中所经历的外部干预、约束,甚至删改、处罚,以及剧作家之因应策略,可以发现,从有限的不合作姿态到对侵略战争的赞美与支持... 将武者小路实笃的剧本《妹妹》之删改史置于中长时段的历史脉络中展开探究,考察其在一战直至二战战后的政治语境中所经历的外部干预、约束,甚至删改、处罚,以及剧作家之因应策略,可以发现,从有限的不合作姿态到对侵略战争的赞美与支持的转变过程中,法西斯主义政治权力的审查压力和举国战争狂热等外部因素固然发挥了作用,但武者小路在面对政治权力时个人主体性之限度与可能仍是其中的重要因素。究其原因,其观念性和精神性倾向导致了对“制度变质”的盲视。而随着日本帝国主义在亚洲侵略扩张的加剧,排外民族主义、精神主义的凸显日甚一日,一旦绕过了制度性考量而将国家“拟人化”,直接以人世间伦理思考国家对外战争的行为,武者小路便会失去对“使命”“命运”等宏大叙事被法西斯主义政治权力扭曲、利用之警惕与质疑。因此,从怀疑战争的非战论者走向迎合军国主义的战争赞美者,对他而言,似乎成为一种必然。 展开更多
关键词 武者小路实笃 《妹妹》 删改 主体性 制度变质
原文传递
狂热、认同与结契:江户时期朝日士人文会的三个维度——以通信使文献资料为中心
7
作者 韩东 《东疆学刊》 2025年第3期9-16,143,共9页
在江户时期,日本士人由于认可与倾慕朝鲜士人学习和传承中华文化的成就,对与朝鲜士人的交流一度充满了渴望甚至狂热。同时,又因在接受与传承中华文化方面的共通性,朝日士人存在一种深厚的文化认同意识,这种意识也刺激了一些日本士人对... 在江户时期,日本士人由于认可与倾慕朝鲜士人学习和传承中华文化的成就,对与朝鲜士人的交流一度充满了渴望甚至狂热。同时,又因在接受与传承中华文化方面的共通性,朝日士人存在一种深厚的文化认同意识,这种意识也刺激了一些日本士人对明清易代之后朝日国家地位与文化水平的重新思考和定位。另外,由于朝日士人在汉字与汉文化层面的强烈认同感,他们的交往还充满了深情厚谊的结契意识。因此,朝日士人持续的“文会”活动,不仅使朝日两国的友好关系得以提升,还让朝鲜士人的对日态度发生转变。 展开更多
关键词 江户时期 朝日士人 通信使 文会 真情结契 文化认同
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村上春树文学创作的异质性文化元素融合及其心理学意蕴
8
作者 徐谷芃 《南京师范大学文学院学报》 2025年第3期156-166,共11页
村上春树通过阅读英语原版小说形成异文化体验,同时利用翻译将英语元素植入创作之中,由此酝酿出独特的文学风格。村上对英语、英美文学的学习和吸收,都是在他主观意识引导下完成,背后含有一定的心理学意蕴。村上小说中的“肾形石”“介... 村上春树通过阅读英语原版小说形成异文化体验,同时利用翻译将英语元素植入创作之中,由此酝酿出独特的文学风格。村上对英语、英美文学的学习和吸收,都是在他主观意识引导下完成,背后含有一定的心理学意蕴。村上小说中的“肾形石”“介入”“掘井”等书写与作者的主观“疗愈”意志、读者阅读后的“愉悦”构成了心理学与文学交互作用的场域。村上文学跨越不同文化,也融合了众多异质性要素,是触及人类深层潜意识的产物。对村上春树而言,外语既是技能的获取,也是对异质性文化的吸收和交融,以此为基础诞生的村上文学在不同文化、不同地域、不同人群之间产生了灵魂上的呼应与共鸣。 展开更多
关键词 村上春树 文学翻译 文本创作 异质性融合 心理学意蕴
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论夏目漱石《心》的个人主义思想
9
作者 巴娜 《绥化学院学报》 2025年第5期78-80,共3页
夏目漱石在《心》中运用象征、隐喻以及人物对话等精巧的文学手法展示了个人主义的多面性,不仅增强了作品的艺术效果,也加深了对人物内心世界和社会互动的理解。该作品中的主要人物通过其心理状态和决策行为,体现了个人主义的核心特征... 夏目漱石在《心》中运用象征、隐喻以及人物对话等精巧的文学手法展示了个人主义的多面性,不仅增强了作品的艺术效果,也加深了对人物内心世界和社会互动的理解。该作品中的主要人物通过其心理状态和决策行为,体现了个人主义的核心特征。这些人物的心理描写和决策过程揭示了个人主义在个体生活中的影响,同时反映了个人主义与日本传统价值观之间的冲突和融合。 展开更多
关键词 夏目漱石 《心》 日本文学 个人主义思想 道义
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井上靖文学东方文化阐释的语境架设机制——以《孔子》为例
10
作者 张焕香 《大连大学学报》 2025年第4期24-29,共6页
井上靖通过《孔子》既表达了对孔子的景仰之情,也阐述了自己对于和平及人生的思考,他以孔子的名义向世人传达了一位罹患重病的老者对东方文化之精髓《论语》的理解,断片式的情节串联和学究式的还原历史,渗透着作者对于孔子作为教育家、... 井上靖通过《孔子》既表达了对孔子的景仰之情,也阐述了自己对于和平及人生的思考,他以孔子的名义向世人传达了一位罹患重病的老者对东方文化之精髓《论语》的理解,断片式的情节串联和学究式的还原历史,渗透着作者对于孔子作为教育家、儒家先哲在战乱年代的际遇的同情和喟叹,以及作为个体对于“天命”的体察与感悟。小说与其说是对孔子个人传记的描述,莫如说是对《论语》的故事化演绎,从情节的选取到思想观念的整括,最大限度地挖掘了史料的文学价值,又以文学为基础复活了《论语》的精神世界,为我们寻找到了一个重构东方文化的途径。 展开更多
关键词 《孔子》 井上靖 《论语》阐释 语境架设
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日本古典文论中“心”范畴及其与中国之关联 被引量:5
11
作者 王向远 《东疆学刊》 CSSCI 2011年第3期24-31,111,共8页
日本古代文论中的"心"范畴,涉及到文论中的创作主体论、心词(内容与形式)关系论、审美态度论、主客统一论。日本的"心"、"有心"、"无心"均来自汉语,在语义上接受了中国影响,但在中国,这些都是... 日本古代文论中的"心"范畴,涉及到文论中的创作主体论、心词(内容与形式)关系论、审美态度论、主客统一论。日本的"心"、"有心"、"无心"均来自汉语,在语义上接受了中国影响,但在中国,这些都是哲学概念而不是文论概念,在日本则主要是文论概念。日本文论中的"心"论及其衍生出来的"心.词"、"歌心"、"有心.无心"等概念,都与中国有关,都受到中国的影响,但比起中国文论中的"心"论,却具有较高的范畴化程度,"心"论在日本古典文论中的地位与作用,也较中国的"心"论为高。 展开更多
关键词 中国古典文论 日本古典文论 心.词 歌心 有心.无心
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华裔作家中国叙事与文化身份认同——以陈舜臣为中心
12
作者 莫韦姝 《社会科学家》 北大核心 2025年第3期169-174,共6页
中国文化是影响海外华人文化身份认同的重要因素。海外华人文学通过中国叙事将作家中国文化身份认同文本化,这也是中国文学、文化“走向世界”的重要方式之一。日本华人文学现有研究成果主要聚焦20世纪90年代以降的作家、作品研究,而90... 中国文化是影响海外华人文化身份认同的重要因素。海外华人文学通过中国叙事将作家中国文化身份认同文本化,这也是中国文学、文化“走向世界”的重要方式之一。日本华人文学现有研究成果主要聚焦20世纪90年代以降的作家、作品研究,而90年代以前日本华人文学中国叙事研究则少有涉及。日本华裔作家陈舜臣成名于1960—1970年,以中国叙事见长,中国文化身份探寻是其创作主线之一,其笔下的华人群体以中国式道德观为处世准绳,凭借中国文化记忆维系人际关系,中国文化符号则不仅影响着人物的文化身份辨识度,还暗含着作家对海外华人中国文化身份“失根”的忧虑。陈氏中国叙事文本既较清晰地展现作者的文化身份认同历程,又较为客观地呈现中国文化面相。这与其漂泊不定、身份悬置的人生际遇形成了极大反差,也与欧美华裔作家中西“二元对立”的中国叙事风格形成鲜明对比。探明华裔作家中国叙事与文化身份认同的关系,可为探索海外华人作家群体艺术生态提供借鉴,为中国文化“走出去”提供参考。 展开更多
关键词 陈舜臣 中国叙事 文化身份认同 日本文学 推理小说
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川端康成笔下的女性与女性塑造 被引量:11
13
作者 王艳凤 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第5期49-53,共5页
川端康成对日本古典文学中描写女性的传统推崇备至 ,在其人生旅途中女性又予于他特殊的意义 ,因此 ,他极力地描写女性、赞美女性。川端笔下的女性大致可分两类 ,一类是他倾注了全部爱怜的感情 ,塑造出来的美丽圣洁的少女形象 ;另一类是... 川端康成对日本古典文学中描写女性的传统推崇备至 ,在其人生旅途中女性又予于他特殊的意义 ,因此 ,他极力地描写女性、赞美女性。川端笔下的女性大致可分两类 ,一类是他倾注了全部爱怜的感情 ,塑造出来的美丽圣洁的少女形象 ;另一类是他带着复杂的感情 ,创造的成熟女性形象。在女性形象塑造中 ,川端既秉承了日本古代文学的传统手法 ,又借鉴了现代派表现方式 ,即他将女性塑造与自然。 展开更多
关键词 川端康成 女性 形象塑造 现代派
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日本文学基本特征及日本文学史研究意义 被引量:3
14
作者 马兴国 《日本研究》 CSSCI 1998年第4期75-80,共6页
文学的重要特征之一就是它的民族性。日本文学反映的只能是日本民族的社会生活特点和民族的文化传统、风俗习惯、心理素质、语言等特点所形成的特色。因而,它是既不同于中国文学,也不同于欧美文学的一种富有日本列岛特色的文学。如同... 文学的重要特征之一就是它的民族性。日本文学反映的只能是日本民族的社会生活特点和民族的文化传统、风俗习惯、心理素质、语言等特点所形成的特色。因而,它是既不同于中国文学,也不同于欧美文学的一种富有日本列岛特色的文学。如同文学的民族性是在文学作品的内容与形... 展开更多
关键词 日本文学 文学史研究 私小说 《万叶集》 欧美文学 物语 中国文学 日本列岛 《源氏物语》 现代文学
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川端康成笔下女性的悲剧色彩——以《伊豆的舞女》《雪国》为例 被引量:2
15
作者 陈艳 《绥化学院学报》 2025年第3期73-75,共3页
川端康成通过《伊豆的舞女》和《雪国》塑造了具有悲剧色彩的女性形象,揭示了女性在爱情与命运中的挣扎与无奈。川端康成的个人经历、日本传统文化与审美观念,以及社会历史背景共同影响了这些女性形象的塑造,使其作品反映出深刻的社会... 川端康成通过《伊豆的舞女》和《雪国》塑造了具有悲剧色彩的女性形象,揭示了女性在爱情与命运中的挣扎与无奈。川端康成的个人经历、日本传统文化与审美观念,以及社会历史背景共同影响了这些女性形象的塑造,使其作品反映出深刻的社会现实与人性困境。通过对女性悲剧色彩的剖析,可以更深入地理解川端康成的文学世界及其对女性命运的关注和思考。 展开更多
关键词 川端康成 女性角色塑造 《伊豆的舞女》 《雪国》
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“具备着全人格的大艺术家”——志贺直哉 被引量:10
16
作者 蓝泰凯 《贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版)》 2003年第2期35-41,共7页
志贺直哉是日本近代文学史上的著名作家、白桦派的杰出代表。他的作品具有丰富的思想内涵 ,浸透着强烈的人道主义精神和调和意识。文体生动简洁 ,格调清新淡雅 ,语言精炼优美 。
关键词 志贺直哉 日本 近代文学 人道主义精神 调和意识 文体 语言 文学创作 小说创作 文学评价
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从“破灭型”作家看日本近代文学 被引量:1
17
作者 谢志宇 《日本研究》 2002年第2期53-56,共4页
关键词 葛西善藏 小说 日本 近代文学 文学评论
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形象学视角下日本文学对孙中山的多元建构研究
18
作者 孙倩 《艺术科技》 2025年第21期40-42,共3页
孙中山作为中国近代革命的先驱,其形象不仅是中国历史叙事的核心,更在日本文学这一“他者之镜”中得到了多维呈现与建构。文章以形象学为理论框架,系统梳理并分析20世纪50年代以来日本出版的近十部以孙中山为主题的文学作品,涵盖传记、... 孙中山作为中国近代革命的先驱,其形象不仅是中国历史叙事的核心,更在日本文学这一“他者之镜”中得到了多维呈现与建构。文章以形象学为理论框架,系统梳理并分析20世纪50年代以来日本出版的近十部以孙中山为主题的文学作品,涵盖传记、纪实文学与虚构小说等文体,旨在揭示日本文学对孙中山形象的二元建构逻辑及其动因。日本作家在刻画孙中山形象时,呈现出明显的二元张力:通过“乌托邦化”叙事,将其描绘为理想主义的革命先知、睿智博学的现代智者,反映出日本社会对亚洲团结理想的投射;通过祛魅化策略刻画其作为普通人的情感纠葛与性格弱点,展现了其人性化、世俗化的一面。这种形象的双重建构嵌入了日本不同历史阶段的“社会集体想象物”,同时受到“私小说”风格影响,折射出日本对中国革命的反思态度与自我批判,凸显了文学在跨文化形象传递中的独特功能。 展开更多
关键词 孙中山 日本文学 形象建构 形象学 “社会集体想象物”
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渡边淳一《光与影》小说集的疾病叙事策略
19
作者 鲍成瑞 刘宇楠 《椰城》 2025年第1期128-130,共3页
在《光与影》小说集中,所有的故事情节都笼罩在疾病的阴影下。通过这一特殊的叙事策略,渡边淳一巧妙地营造出压抑的氛围,激发了读者情感上的共鸣和思想上的激荡。这不仅仅是渡边淳一对自身医学经历的照实书写,更直指现实问题,引发人们... 在《光与影》小说集中,所有的故事情节都笼罩在疾病的阴影下。通过这一特殊的叙事策略,渡边淳一巧妙地营造出压抑的氛围,激发了读者情感上的共鸣和思想上的激荡。这不仅仅是渡边淳一对自身医学经历的照实书写,更直指现实问题,引发人们对战胜困境的思考。 展开更多
关键词 疾病叙事 渡边淳一 叙事策略 《光与影》
原文传递
粉饰侵略 混淆视听:火野苇平的海南岛书写
20
作者 赵骄阳 王永东 《海南热带海洋学院学报》 2025年第4期106-113,共8页
1939年2月,日本作家火野苇平随军进占海南岛,并根据自己在岛上的见闻和经历创作了《海南岛记》。这部作品主要通过对岛上不同群体、不同人物的书写,有意渲染民众对中国的“无意识”和对日本的“期待”,并以此达到“辨异”和“同化”的效... 1939年2月,日本作家火野苇平随军进占海南岛,并根据自己在岛上的见闻和经历创作了《海南岛记》。这部作品主要通过对岛上不同群体、不同人物的书写,有意渲染民众对中国的“无意识”和对日本的“期待”,并以此达到“辨异”和“同化”的效果,即凸显海南作为海岛与内陆的“相异”和与岛国日本的相近乃至“相同”。此外,他还刻意赋予中国台湾地区僧人以多重隐喻,实际上均显示了支持日本对华侵略的险恶用心。 展开更多
关键词 火野苇平 《海南岛记》 国家意识 日本侵华文学
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