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从“朝天录”到“燕行录”:朝鲜朝对中原王朝态度的转变: 1; 作者董萌邹德文《东疆学刊》 2025年第2期22-30,143,共10页; 朝鲜朝出使中原王朝的纪行文献有“朝天录”与“燕行录”之别,不同的称呼表明了朝鲜朝对明清两朝的不同态度,对明朝心悦诚服故“朝天”形成“朝天录”,对清朝前期的委曲求全只能“燕行”形成“燕行录”。两种态度的深层原因有三:一是朝... 展开更多; 关键词 “朝天录” “燕行录” 朝鲜中原王朝态度转变; 在线阅读下载PDF 职称材料

朝鲜高丽文学的审美理想与追求被引量：6: 2; 作者蔡美花《东疆学刊》 2006年第1期74-83,共10页; 朝鲜高丽文学的文学时代特色表现在三个方面,即崇尚和谐美,追求雄健豪放之美,崇尚“天然”美。高丽审美意识承前启后,具有转折性的特殊意义。; 关键词朝鲜高丽文学审美理想追求; 在线阅读下载PDF 职称材料

朝鲜古代诗论的审美思维方式被引量：1: 3; 作者蔡美花《东疆学刊》 CSSCI 2010年第1期32-37,共6页; 在"神人妙合"的恍恍惚惚的境界中,体验审美客体深层所蕴含的朝鲜传统审美思维方式,使我们领悟到,由于其受到高丽时期佛教禅宗"顿悟渐修"理论的影响,形成了在文学创作与文学批评中重视直观与感悟的审美思维方式。它... 展开更多; 关键词朝鲜古代诗论审美思维直观与感悟入神; 在线阅读下载PDF 职称材料

高丽李齐贤《眉州》诗的中国文化情结和民族意识被引量：3: 4; 作者曹春茹《晋中学院学报》 2008年第6期17-19,共3页; 高丽著名诗人李齐贤到四川峨嵋山进香期间所写的《眉州》诗,运用了多处中国文化和文人的典故,显示了他对中华文化的热爱,体现了他的中国文化情结。但李齐贤提及诸位文人,也是为了衬托、类比高丽的三位著名文人,盛赞他们的才学;同时诗歌... 展开更多; 关键词高丽李齐贤中国文化情结民族意识; 在线阅读下载PDF 职称材料

《建州纪程图记》中的女真人形象被引量：1: 5; 作者刘广铭《东疆学刊》 2004年第4期46-52,共7页; 《建州纪程图记》所勾勒的女真人未育王化、桀骜不驯,是李朝社会总体想象与《图记》作者出使费阿拉的真实印象两相叠加的产物,具有既主观又客观,既理想又真实的双重特征。它使我们更多地了解了朝鲜人而不是女真人,作者在《图记》里所流... 展开更多; 关键词《建州纪程图记》女真人形象李朝; 在线阅读下载PDF 职称材料

许筠人物传中的叛逆思想: 6; 作者于春海曹春茹《东疆学刊》 2007年第1期7-10,共4页; 许筠在《严处士传》、《荪谷山人传》中,通过叙写严处士的隐退、李达的放荡不羁,表达了对儒家思想观念的怀疑和直接抵制;在《张山人传》、《南宫先生传》、《蒋生传》中,张山人、南宫先生、蒋生这三位传主的传奇经历和结局带有神秘离奇... 展开更多; 关键词许筠人物传叛逆思想; 在线阅读下载PDF 职称材料

朝鲜文人朴趾源“以兵喻文”的文学创作观被引量：1: 7; 作者郝君峰陈冰冰《东疆学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期12-16,共5页; 写文章如同领兵作战,从某种意义上讲,兵法即文法。"以兵喻文"是古代文艺理论中的一个重要内容,而这一理论在邻国的朝鲜文坛同样备受重视。朝鲜文人朴趾源精通中国的古文典籍,善于融会贯通,他不仅接受了"以兵喻文"... 展开更多; 关键词朴趾源以兵喻文兵法文法; 在线阅读下载PDF 职称材料

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