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“中国外国文学学会朝鲜-韩国文学研究分会2024年年会”在南昌大学召开
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作者 全红 《东疆学刊》 2025年第1期142-142,共1页
2024年10月26日,由南昌大学、中国外国文学学会朝鲜-韩国文学研究分会主办,南昌大学人文学院承办的“中国外国文学学会朝鲜-韩国文学研究分会2024年年会”在南昌大学举行。南昌大学纪委书记万继锋出席会议并致辞。晓庄学院教授蔡美... 2024年10月26日,由南昌大学、中国外国文学学会朝鲜-韩国文学研究分会主办,南昌大学人文学院承办的“中国外国文学学会朝鲜-韩国文学研究分会2024年年会”在南昌大学举行。南昌大学纪委书记万继锋出席会议并致辞。晓庄学院教授蔡美花做了题为《论朝鲜古代诗学中的核心范畴“象”》的演讲,山东大学教授尹允镇做了题为《中峰明本和忠宣王的交友与忠宣王的江南之行-兼及李齐贤的江南诗歌》的发言,华中师范大学教授池水涌做了题为《韩国古代小说<朴氏传>主人公的身份困境与伦理选择》的发言。此外,浙江越秀外国语学院教授金健人、上海师范大学教授赵维国、延边大学教授徐东日也做了重要发言。 展开更多
关键词 外国文学 韩国文学 身份困境 李齐贤 延边大学 纪委书记 人文学院 伦理选择
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从“非战论者”到“战争赞美者”的精神理路——以武者小路实笃《妹妹》的删改史为中心
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作者 王升远 谭静秋 《山东社会科学》 北大核心 2025年第4期84-95,F0002,共13页
将武者小路实笃的剧本《妹妹》之删改史置于中长时段的历史脉络中展开探究,考察其在一战直至二战战后的政治语境中所经历的外部干预、约束,甚至删改、处罚,以及剧作家之因应策略,可以发现,从有限的不合作姿态到对侵略战争的赞美与支持... 将武者小路实笃的剧本《妹妹》之删改史置于中长时段的历史脉络中展开探究,考察其在一战直至二战战后的政治语境中所经历的外部干预、约束,甚至删改、处罚,以及剧作家之因应策略,可以发现,从有限的不合作姿态到对侵略战争的赞美与支持的转变过程中,法西斯主义政治权力的审查压力和举国战争狂热等外部因素固然发挥了作用,但武者小路在面对政治权力时个人主体性之限度与可能仍是其中的重要因素。究其原因,其观念性和精神性倾向导致了对“制度变质”的盲视。而随着日本帝国主义在亚洲侵略扩张的加剧,排外民族主义、精神主义的凸显日甚一日,一旦绕过了制度性考量而将国家“拟人化”,直接以人世间伦理思考国家对外战争的行为,武者小路便会失去对“使命”“命运”等宏大叙事被法西斯主义政治权力扭曲、利用之警惕与质疑。因此,从怀疑战争的非战论者走向迎合军国主义的战争赞美者,对他而言,似乎成为一种必然。 展开更多
关键词 武者小路实笃 《妹妹》 删改 主体性 制度变质
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狂热、认同与结契:江户时期朝日士人文会的三个维度——以通信使文献资料为中心
3
作者 韩东 《东疆学刊》 2025年第3期9-16,143,共9页
在江户时期,日本士人由于认可与倾慕朝鲜士人学习和传承中华文化的成就,对与朝鲜士人的交流一度充满了渴望甚至狂热。同时,又因在接受与传承中华文化方面的共通性,朝日士人存在一种深厚的文化认同意识,这种意识也刺激了一些日本士人对... 在江户时期,日本士人由于认可与倾慕朝鲜士人学习和传承中华文化的成就,对与朝鲜士人的交流一度充满了渴望甚至狂热。同时,又因在接受与传承中华文化方面的共通性,朝日士人存在一种深厚的文化认同意识,这种意识也刺激了一些日本士人对明清易代之后朝日国家地位与文化水平的重新思考和定位。另外,由于朝日士人在汉字与汉文化层面的强烈认同感,他们的交往还充满了深情厚谊的结契意识。因此,朝日士人持续的“文会”活动,不仅使朝日两国的友好关系得以提升,还让朝鲜士人的对日态度发生转变。 展开更多
关键词 江户时期 朝日士人 通信使 文会 真情结契 文化认同
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朝鲜古代首部官纂《唐宋八家诗选》考辩
4
作者 崔雄权 李珍莹 《东疆学刊》 2025年第2期78-87,144,共11页
珍藏在韩国清州古印刷博物馆的朝鲜古代《唐宋八家诗选》是域外汉籍的珍贵版本。通过考证《唐宋八家诗选》中八家诗歌的底本来源,解决其漏字、错字、异字、脱字问题以及名为八家、实为十一家的诗歌误录问题,不仅可以有效了解“唐宋八家... 珍藏在韩国清州古印刷博物馆的朝鲜古代《唐宋八家诗选》是域外汉籍的珍贵版本。通过考证《唐宋八家诗选》中八家诗歌的底本来源,解决其漏字、错字、异字、脱字问题以及名为八家、实为十一家的诗歌误录问题,不仅可以有效了解“唐宋八家”诗在朝鲜古代的经典化过程,还可以进一步探讨中国唐宋诗海外经典化的机制与规律,为中国古典文学与文化走向世界带来理论与实践的双重启示。 展开更多
关键词 朝鲜古代 《唐宋八家诗选》 作家选定 底本考 传播偏向
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东亚典籍中“圈发(声点)”考
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作者 金文京 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第4期1-11,共11页
通过对东亚汉文化圈典籍中汉字声调标注符号的系统考察,揭示“圈发”从唐代发端到近代演变的历时性特征。研究表明,这一符号体系兼具音韵学功能与文献形态学价值,其规范化进程与汉语音韵理论发展、佛教经典传习及东亚印刷术革新密切相... 通过对东亚汉文化圈典籍中汉字声调标注符号的系统考察,揭示“圈发”从唐代发端到近代演变的历时性特征。研究表明,这一符号体系兼具音韵学功能与文献形态学价值,其规范化进程与汉语音韵理论发展、佛教经典传习及东亚印刷术革新密切相关。作为汉字表意体系的辅助工具,圈发不仅承载平仄四声的音韵信息,更在版本校勘、文本传承及跨区域文化交流中发挥关键作用。研究整合中日韩越四国传世文献与出土写本,梳理出圈发的区域性变异规律:宋代官刻本确立半圈式标准化范式,日本天台宗经疏衍生六声标注体系,朝鲜训民正音声点实现本土化改造。这些发现为古籍版本鉴定开辟了新路径,也为理解东亚文明圈知识传播机制提供了独特视角。 展开更多
关键词 圈发 东亚汉籍 汉字声调 版本校勘 区域变异
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朝鲜朝文人对中国小说选本的再编选及其小说观念——以《训世评话》《太平广记详节》《删补文苑楂橘》为例
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作者 季南 《东疆学刊》 2025年第4期108-116,共9页
选本作为反映编选者接受偏好、审美视角及文学理念的关键载体,对于剖析中国小说在朝鲜半岛的传播路径、本土化演变,以及朝鲜古代文人小说观念的形成与发展具有重要价值。《训世评话》《太平广记详节》《删补文苑楂橘》等中国小说再选本... 选本作为反映编选者接受偏好、审美视角及文学理念的关键载体,对于剖析中国小说在朝鲜半岛的传播路径、本土化演变,以及朝鲜古代文人小说观念的形成与发展具有重要价值。《训世评话》《太平广记详节》《删补文苑楂橘》等中国小说再选本,展现了朝鲜古代文人在儒家思想框架内对小说的辩证思考与选择性接纳,通过改编和再创造,他们赋予小说儒家伦理内涵,肯定其教化、娱乐和补史功能。这些选本客观上推动了朝鲜古代小说的创作与发展,促进了小说读者群体的扩展,为中朝文学交流提供了重要依据,具有重要的文献价值与学术意义。 展开更多
关键词 朝鲜朝文人 中国小说选本 儒家思想 小说观念 本土化改编
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卢守慎的《续续杞菊赋》及中朝杞菊意象分析
7
作者 李松 《东疆学刊》 2025年第1期96-106,共11页
在中国,杞菊的意象经历了从先秦到唐宋的构建过程,朝鲜古代的杞菊文化深受中国的影响。带有杞菊意象的文学作品都具有君子固穷、安贫乐道的基调,但也有不同的侧重。杞菊与书酒的联系也合乎传统耕读传家思想。杞菊的意象建构由陆龟蒙首开... 在中国,杞菊的意象经历了从先秦到唐宋的构建过程,朝鲜古代的杞菊文化深受中国的影响。带有杞菊意象的文学作品都具有君子固穷、安贫乐道的基调,但也有不同的侧重。杞菊与书酒的联系也合乎传统耕读传家思想。杞菊的意象建构由陆龟蒙首开,他阐发了杞菊的气节;苏轼在陆龟蒙的基础上阐发了“官厨杞菊”中“万物同一”的哲理;张栻发现了哲理背后深层次审美基础,即杞菊的中和之美;朝鲜古代文人卢守慎则在前人基础上更进一步指出多欲在修行方面的阻碍。卢守慎《续续杞菊赋》在内容和形式上对中国杞菊赋有多方面的接受,同时更加突出了杞菊在君子修身方面的理学意义。朱熹等理学家思想的传播也使杞菊文化深受朝鲜古代文人喜爱。 展开更多
关键词 杞菊意象 卢守慎 理学 建构 《续续杞菊赋》 中朝
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“反战”的多样性与国际性——《反对战争的战争》论
8
作者 张小玲 《天津外国语大学学报》 2025年第6期55-65,109,110,共13页
《反对战争的战争》是日本在1945年战败前出版的唯一一部反战文学作品集,却鲜见相关的深入研究。文集的编纂者“日本左翼文艺家总联合”虽在日本无产阶级文学史上昙花一现,但其形成背景和组织宗旨,却直接使得文集的“反战”主旨具有了... 《反对战争的战争》是日本在1945年战败前出版的唯一一部反战文学作品集,却鲜见相关的深入研究。文集的编纂者“日本左翼文艺家总联合”虽在日本无产阶级文学史上昙花一现,但其形成背景和组织宗旨,却直接使得文集的“反战”主旨具有了多样性与国际性的特征。文集不仅体现出明确的无产阶级立场,还广泛讨论了战争对人性的摧残、“国家”和“国民”在战争中的共谋关系、生态主义的战争起源观等多重议题。“反战”主张的国际主义视野,继承自《播种人》杂志以来的思想传统,也成为日本无产阶级文学的一个重要特征。 展开更多
关键词 《反对战争的战争》 “日本左翼文艺家总联合” 反战 日本无产阶级文学 国际主义视野
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村上春树文学创作的异质性文化元素融合及其心理学意蕴
9
作者 徐谷芃 《南京师范大学文学院学报》 2025年第3期156-166,共11页
村上春树通过阅读英语原版小说形成异文化体验,同时利用翻译将英语元素植入创作之中,由此酝酿出独特的文学风格。村上对英语、英美文学的学习和吸收,都是在他主观意识引导下完成,背后含有一定的心理学意蕴。村上小说中的“肾形石”“介... 村上春树通过阅读英语原版小说形成异文化体验,同时利用翻译将英语元素植入创作之中,由此酝酿出独特的文学风格。村上对英语、英美文学的学习和吸收,都是在他主观意识引导下完成,背后含有一定的心理学意蕴。村上小说中的“肾形石”“介入”“掘井”等书写与作者的主观“疗愈”意志、读者阅读后的“愉悦”构成了心理学与文学交互作用的场域。村上文学跨越不同文化,也融合了众多异质性要素,是触及人类深层潜意识的产物。对村上春树而言,外语既是技能的获取,也是对异质性文化的吸收和交融,以此为基础诞生的村上文学在不同文化、不同地域、不同人群之间产生了灵魂上的呼应与共鸣。 展开更多
关键词 村上春树 文学翻译 文本创作 异质性融合 心理学意蕴
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朝鲜朝通俗小说儒家情理维度及其教化逻辑
10
作者 李娟 李建勇 《东疆学刊》 2025年第3期74-82,144,共10页
在传统东方儒家文化圈和社会语境中,“情理”既是一种社会现象,又是一种话语形式,是人们对社会现象的认知和表达。朝鲜古代的“情理”观念既有以中国儒家传统为参照的表述,也有对本土社会事实的认知与再创造概括,表现出了不同的文化建... 在传统东方儒家文化圈和社会语境中,“情理”既是一种社会现象,又是一种话语形式,是人们对社会现象的认知和表达。朝鲜古代的“情理”观念既有以中国儒家传统为参照的表述,也有对本土社会事实的认知与再创造概括,表现出了不同的文化建构和表征。朝鲜朝的通俗小说家基于血缘、伦理、道德所表达的话语实践与人性体验,将“情理”从理论哲学层面回落到社会生活实践,通过文学话语表达情理冲突与调和的维度,揭示了“理”是“情”的伦理基础,“欲”是“情”的生理基础,而“情”是超越“理”“欲”之上的人格要素,并链接官方、文人、市井之间,使通俗小说成为朝鲜朝时期重要的话语工具,并在社会变革期发挥着伦理教化功用。 展开更多
关键词 朝鲜通俗小说 儒家情理 宗法血缘 道德 教化
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朝鲜士祸与李朝汉诗创作之转向——士人生态环境下对16-17世纪朝鲜诗歌的省察
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作者 徐栋梁 《通化师范学院学报》 2025年第9期56-63,共8页
朝鲜燕山君(1476—1506)至明宗(1534—1567)期间,士林派与勋旧派之间的权力争斗日趋激烈,直接导致了“戊午士祸”“甲子士祸”“己卯士祸”“乙巳士祸”这四次对朝鲜政坛产生巨大影响的政治事件。持续的政治清洗不仅加剧了士林的思想分... 朝鲜燕山君(1476—1506)至明宗(1534—1567)期间,士林派与勋旧派之间的权力争斗日趋激烈,直接导致了“戊午士祸”“甲子士祸”“己卯士祸”“乙巳士祸”这四次对朝鲜政坛产生巨大影响的政治事件。持续的政治清洗不仅加剧了士林的思想分化与性理学内省变革,更直接促成了诗坛格局的重构:主导一时的“海东江西派”逐渐式微,标举盛唐的“三唐诗人”群体崛起成为主流。这一转向深刻体现在汉诗创作的多个维度,包括题材选择的拓展、创作主体的多元化及诗歌理论的自觉构建,标志着朝鲜汉诗在特定历史语境下走向了更为丰富和本土化的发展道路。 展开更多
关键词 李氏朝鲜 士祸 汉诗 海东江西派 三唐诗人
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论夏目漱石《心》的个人主义思想
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作者 巴娜 《绥化学院学报》 2025年第5期78-80,共3页
夏目漱石在《心》中运用象征、隐喻以及人物对话等精巧的文学手法展示了个人主义的多面性,不仅增强了作品的艺术效果,也加深了对人物内心世界和社会互动的理解。该作品中的主要人物通过其心理状态和决策行为,体现了个人主义的核心特征... 夏目漱石在《心》中运用象征、隐喻以及人物对话等精巧的文学手法展示了个人主义的多面性,不仅增强了作品的艺术效果,也加深了对人物内心世界和社会互动的理解。该作品中的主要人物通过其心理状态和决策行为,体现了个人主义的核心特征。这些人物的心理描写和决策过程揭示了个人主义在个体生活中的影响,同时反映了个人主义与日本传统价值观之间的冲突和融合。 展开更多
关键词 夏目漱石 《心》 日本文学 个人主义思想 道义
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夏目漱石后期文学“神经衰弱”的身心表象与时代隐喻
13
作者 陈雪 《滁州学院学报》 2025年第1期17-24,共8页
漱石后期文学在表现神经衰弱症方面较前期作品更具现代风格,细腻地勾勒出人物对声音、气味、色彩等外界刺激异常敏感,表现出失眠多梦、体能衰弱等身体表象。文中还以微妙的方式显示该类病患者存在多疑妄想、抑郁孤僻、意志消沉等诸种精... 漱石后期文学在表现神经衰弱症方面较前期作品更具现代风格,细腻地勾勒出人物对声音、气味、色彩等外界刺激异常敏感,表现出失眠多梦、体能衰弱等身体表象。文中还以微妙的方式显示该类病患者存在多疑妄想、抑郁孤僻、意志消沉等诸种精神现象,书写出“神经衰弱”这一流行性身心疾患。并且,其前后期文学对于书写该病症的形成背景差异明显。“日俄战争”是其背后隐含意识形态产生明显转向的重要因素。漱石后期文学显示持有该病患的知识分子由于身处日本帝国主义经济发展背景下,开始思考信仰、自我存在等层面的问题。其后期文学暗示“神经衰弱”这一病患正是日本近代社会走向帝国主义经济道路而产生病患的隐喻表征。 展开更多
关键词 神经衰弱 身心表象 时代隐喻 帝国主义经济 夏目漱石
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江户时期以降“名家诗选”的文化功能
14
作者 曹磊 刘云 《大庆师范学院学报》 2025年第6期20-30,共11页
汉诗总集在域外数量庞大,在其漫长的发展历程中,对当地文化、历史与社会产生深远影响。诗歌选本作为汉诗总集的一种特殊形式,特别是江户至明治时期涌现的“名家诗选”,是研究域外汉诗总集文化功能的重要代表。名家诗选的文化功能涵盖多... 汉诗总集在域外数量庞大,在其漫长的发展历程中,对当地文化、历史与社会产生深远影响。诗歌选本作为汉诗总集的一种特殊形式,特别是江户至明治时期涌现的“名家诗选”,是研究域外汉诗总集文化功能的重要代表。名家诗选的文化功能涵盖多个方面:文化层面,不仅通过构建诗人典范彰显了诗选的文化传承功能,还通过写作序言、选录名家诗作等方式实现中国文化认同;历史层面,诗歌选录起到了历史记录的作用;社会层面,将中国的“世运说”与日本汉诗相结合,实现了社会批判的功能;最后是在明治时期,面对西方文化冲击承担了文化复兴的功能。日本汉诗总集文化功能的探讨,为理解中国诗歌文化在域外的深远影响提供了新的研究视角。 展开更多
关键词 域外汉籍 汉诗 总集 世运说 鸣盛意识
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大冈升平《野火》的战争叙事与伦理指向
15
作者 兰立亮 《外文研究》 2025年第2期57-65,107,108,共11页
大冈升平《野火》以身患离人症的复员军人手记的形式描写了二战末期日本士兵在菲律宾莱特岛战场的痛苦战争记忆。第一人称叙述者“我”用带有省思的抒情性文体描写了战争极限状况下个体的绝望、人性的丧失以及对饱受创伤的灵魂获得救赎... 大冈升平《野火》以身患离人症的复员军人手记的形式描写了二战末期日本士兵在菲律宾莱特岛战场的痛苦战争记忆。第一人称叙述者“我”用带有省思的抒情性文体描写了战争极限状况下个体的绝望、人性的丧失以及对饱受创伤的灵魂获得救赎的渴望,深刻批判了战争的杀人本质和战后战争风险仍然存在的严酷现实。战后“我”的手记书写行为意味着现代个体借助战争苦难书写和人性反思从军国主义思想的禁锢中解放出来获得了个体主体性。在此意义上,《野火》的战争叙事与战后个体身份认同主题紧密相关,也使该作具有了浓厚的战后思想启蒙色彩和批判日本战后政治体制的伦理指向。 展开更多
关键词 大冈升平 野火 战争叙事 伦理指向
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入元高丽士人李齐贤的词作及其文学史意义
16
作者 罗海燕 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期8-14,共7页
高丽士人李齐贤的存世词作总计53阕(其中2阕存疑待考),涉及15种词牌,多以宦游、思乡与叹逝为主题,呈现出典雅、刚健与自然的审美倾向,同时具有明显的纪行、抒怀与交际功能。这些词作因其数量多、成就高和影响远,具有重要的文学史意义。... 高丽士人李齐贤的存世词作总计53阕(其中2阕存疑待考),涉及15种词牌,多以宦游、思乡与叹逝为主题,呈现出典雅、刚健与自然的审美倾向,同时具有明显的纪行、抒怀与交际功能。这些词作因其数量多、成就高和影响远,具有重要的文学史意义。一方面,李齐贤的词作突出体现了元代文学的多元性和世界性;另一方面,他也推动开创了朝鲜半岛汉文学史,尤其是词史的全新局面。从这种意义上讲,李齐贤及其词作更具有深广的全球史意义。 展开更多
关键词 元代文坛 高丽士人 李齐贤
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中印思维方式异同刍议——以“三人成虎”“众人成狗”等故事为例
17
作者 张远 《黔南民族师范学院学报》 2025年第1期28-32,共5页
佛教传入之前,形成于中国与印度各自历史文化背景中的故事文字,彰显了双方未经交融、独立存在的思维特质。汉语史料《战国策》中的“三人成虎”和“曾参杀人”与古典梵语故事集《故事海》中的“众人诬善人”和“众人成狗”以及《五卷书... 佛教传入之前,形成于中国与印度各自历史文化背景中的故事文字,彰显了双方未经交融、独立存在的思维特质。汉语史料《战国策》中的“三人成虎”和“曾参杀人”与古典梵语故事集《故事海》中的“众人诬善人”和“众人成狗”以及《五卷书》中的“众人成罗刹”体现了中国与印度在思维方式上“历史感”与“虚构感”、“坐而论道”与“经世致用”、“统治智慧”与“民间智慧”的诸多异同。 展开更多
关键词 成语故事 三人成虎 曾参杀人 印度古代文学
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日本神话传说中的海洋意象——以《古事记》《日本书纪》神代卷为中心
18
作者 段宏芳 《绥化学院学报》 2025年第5期84-86,共3页
日本记纪神话中关于海洋的记载,体现了古代日本先民的民族意识,影响着后世的民族文化认同,对了解日本大和民族的海洋意象及海洋文化流变过程、辩证分析当代日本在海上的诸多行为与海洋观具有一定的借鉴意义。经分析可知,日本初始神族的... 日本记纪神话中关于海洋的记载,体现了古代日本先民的民族意识,影响着后世的民族文化认同,对了解日本大和民族的海洋意象及海洋文化流变过程、辩证分析当代日本在海上的诸多行为与海洋观具有一定的借鉴意义。经分析可知,日本初始神族的诞生与海洋关系密切;国土创生神的名字与“海洋、波浪”有关;日神的名字来源于“海”;国土是由海水滴落汇聚而成。记纪神话中出现的种种海洋元素表明,海洋在日本早期文化构建中可能占据着与天空同等重要的地位;日本早期中央政权试图强化对海洋资源的掌控以及对海洋贸易路线的主导权;海洋象征着联结与沟通,凸显了古代日本社会复杂的政治生态与多元文化特征. 展开更多
关键词 日本神话 记纪神话 海洋文化 海洋意象
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朝鲜朝文人南汉纪咏史汉诗的历史意识与叙事特点
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作者 刘侃如 陈前 《东疆学刊》 2025年第1期107-114,共8页
南汉纪是朝鲜朝后期文人,他的咏史汉诗虽然数量较少,仅存十余首,但内容丰富,是继李承休《帝王韵纪》后唯一一位全面吟咏中国史的朝鲜朝文人。其咏史汉诗体现了鲜明的正统观、尊明贬元倾向、天命史观等,呈现了独特的历史意蕴。这些作品... 南汉纪是朝鲜朝后期文人,他的咏史汉诗虽然数量较少,仅存十余首,但内容丰富,是继李承休《帝王韵纪》后唯一一位全面吟咏中国史的朝鲜朝文人。其咏史汉诗体现了鲜明的正统观、尊明贬元倾向、天命史观等,呈现了独特的历史意蕴。这些作品以组诗的形式呈现,在叙事上力图按史书脉络书写,体量较大,对中国历史进行了客观的记述。从历史意识与叙事上对作品进行分析,可以在一定程度上弥补学界对南汉纪作品研究的不足,并为跨文化研究提供范例。 展开更多
关键词 南汉纪 咏史汉诗 历史意识 叙事特点 朝鲜朝
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井上靖文学东方文化阐释的语境架设机制——以《孔子》为例
20
作者 张焕香 《大连大学学报》 2025年第4期24-29,共6页
井上靖通过《孔子》既表达了对孔子的景仰之情,也阐述了自己对于和平及人生的思考,他以孔子的名义向世人传达了一位罹患重病的老者对东方文化之精髓《论语》的理解,断片式的情节串联和学究式的还原历史,渗透着作者对于孔子作为教育家、... 井上靖通过《孔子》既表达了对孔子的景仰之情,也阐述了自己对于和平及人生的思考,他以孔子的名义向世人传达了一位罹患重病的老者对东方文化之精髓《论语》的理解,断片式的情节串联和学究式的还原历史,渗透着作者对于孔子作为教育家、儒家先哲在战乱年代的际遇的同情和喟叹,以及作为个体对于“天命”的体察与感悟。小说与其说是对孔子个人传记的描述,莫如说是对《论语》的故事化演绎,从情节的选取到思想观念的整括,最大限度地挖掘了史料的文学价值,又以文学为基础复活了《论语》的精神世界,为我们寻找到了一个重构东方文化的途径。 展开更多
关键词 《孔子》 井上靖 《论语》阐释 语境架设
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